一張表梳理歷史朝代順序

周幽王

發(fā)布時(shí)間:2020-05-28
1、

歷史上周幽王烽火戲諸侯的故事 失去人心加速周王室滅亡

周朝
烽火戲諸侯
烽火戲諸侯是真的嗎
烽火戲諸侯的故事

周幽王是周宣王的太子,名叫宮湦,公元前781年繼位,在位期間,十分昏庸,只知道吃喝玩樂、沉溺于聲色犬馬,不理朝政。

大臣褒珦勸他節(jié)制享受,以國家政事為要,他不但不聽勸告,反而更加肆無忌憚的在全國尋找征集美女供他淫樂,為了怕有人說他的壞話和抯止他的行為,他把褒珦還監(jiān)禁了起來,這一關(guān)就是三年,可把褒珦家人給急壞了。

這也太不合情理了吧!就為一句諫言,就把人給拘禁了,并且還沒有赦免放人的跡象,這何時(shí)是個(gè)頭?但對這么一個(gè)昏君,有什么辦法呢!

他們想,求情諫言周幽王肯定是聽不進(jìn)去的,送其珍寶,哪兒還會有比周王室里好的珍寶呢!想來想去,解鈴還得系鈴人,褒珦不是阻止他的嗜好才獲罪的嗎?不如將計(jì)就計(jì),投其所好,滿足他的貪欲,給他再找一個(gè)絕色女子,這也是沒辦法的辦法。

他們找到了一個(gè)女子,取名叫褒姒,這女子生得十分妖嬈美艷,就是性格內(nèi)向,不喜顏笑,平日常冷容涼面,把她送給了周幽王。

周幽王見到褒姒,魂都沒了,高興的如獲至寶,放了褒珦,整天沉溺于美色之中,但高興之余,發(fā)現(xiàn)這個(gè)美人雖然錦衣玉食,但卻從來不笑,他于是問褒姒,"你怎么從來不笑呢”?

褒姒的回答是"沒有什么可笑的,讓我笑什么"!

周幽王就想啊,什么能讓他笑呢!他讓人撕綢子,讓人扮怪相、讓人相撲、什么方子都想到了,這個(gè)褒姒就是不笑。

這天,周幽王腦洞大開,普天之下還沒有能想不岀的辦法嗎?,于是他讓人在宮外帖了布告,誰讓王妃娘娘笑一次,賞金千兩。

奸臣虢石父獻(xiàn)計(jì)說"王妃娘娘久居宮闈,沒見過熱鬧大場面,熱鬧場面莫過于點(diǎn)燃烽火,娘娘見此場景肯定大笑"!

周幽王采納了他的建議,攜褒姒上了驪山烽火臺,點(diǎn)燃烽火,一時(shí)間狼煙滾滾,附近的諸侯以為西戎兵侵襲,紛紛披掛趕來,卻不見西戎一兵一馬,城上說"你們回吧!沒什么事,大王和娘娘高興,點(diǎn)烽火玩玩而己"。

諸侯特別生氣,這也是鬧著玩的,他們氣極敗壞的走了,褒姒看著他們狼狽的樣子,不禁大笑了起來。

這一笑不但笑冷了諸候的心,也徹底的斷送了周王室,公元前771年,申侯與西戎繒候聯(lián)合伐鎬京,周幽王命點(diǎn)燃烽火,諸侯以為又鬧著玩,一個(gè)也沒來,結(jié)果,西戎攻破鎬京,殺死了周幽王,搶走了褒姒。

說 起烽火戲諸侯的典故來,可能是個(gè)婦孺皆知的、典型的有趣歷史故事,典型就是身為一國之君的周幽王宮湦居然不明大理,拿國家的軍事設(shè)施去討一個(gè)女人褒姒的歡心,這是愛美人不珍惜江山的最荒唐舉措了,有趣的是他居然正式做了這件事,也達(dá)到了他的個(gè)人目的,但也失去了人心,加速了周王室的滅亡。

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2、

周幽王烽火戲諸侯的故事 諸侯上當(dāng)后再也沒有趕來

周朝
烽火戲諸侯
烽火戲諸侯是真的嗎
烽火戲諸侯的故事

前782年,周幽王姬宮湦繼位,他是西周第十二任君主,周宣王之子。周幽王什么國家大事都不管,光知道吃喝玩樂,打發(fā)人到處找美女。有個(gè)大臣名褒珦勸諫幽王,周幽王不但不聽,反把褒珦下了監(jiān)獄。褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒家的人千方百計(jì)要把褒珦救出來。他們在鄉(xiāng)下買了一個(gè)挺漂亮的姑娘,教會她唱歌跳舞,把她打扮起來,獻(xiàn)給幽王,替褒珦贖罪。這個(gè)姑娘算是褒家人,取名褒姒。

幽王得了褒姒,高興得不得了,就把褒珦釋放了。他十分寵愛褒姒,可是褒姒自從進(jìn)宮以后,心情悶悶不樂,沒有開過一次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑,她怎么也笑不出來。

周幽王出了一個(gè)賞格:有誰能讓王妃娘娘笑一下,就賞他一千兩金子。

幽王跟前有個(gè)機(jī)靈鬼叫虢石父,替周幽王想了一個(gè)鬼主意。就是點(diǎn)燃周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻而在驪山(如地圖位置)建造的二十多座烽火臺。虢石父對周幽王說:“現(xiàn)在天下太平,烽火臺長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點(diǎn)起來,讓附近的諸侯見了趕來,上個(gè)大當(dāng)。娘娘見了這許多兵馬撲了個(gè)空,保不齊就會笑起來?!?/p>

周幽王拍著手說:“好極了,就這么辦吧!”

他們上了驪山,真的在驪山上把烽火點(diǎn)了起來。臨近的諸侯得到警報(bào),以為犬戎打過來了,快馬加鞭急行軍趕到驪山腳下。沒想到趕到那兒,連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒有,只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音,大伙兒都楞了。幽王派人告訴他們說,辛苦了大家,這兒沒什么事,不過是大王和王妃放煙火玩兒,你們回去吧!諸侯知道上了當(dāng),蹩了一肚子氣回去了。

褒姒不知道他們鬧的是什么玩意,看見驪山腳下來了好幾路兵馬,亂哄哄的樣子,就問幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她。褒姒真的笑了一下。

幽王見褒姒開了笑臉,就賞給虢石父一千兩金子。

幽王寵著褒姒,后來干脆把王后和太子廢了,立褒姒為王后,立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王后的父親是申國的諸侯,得到這個(gè)消息,就連結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。幽王聽到犬戎進(jìn)攻的消息,驚慌失措,連忙下命令把驪山的烽火點(diǎn)起來。烽火倒燒起來了,可是諸侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng),誰也不來理會他們。

烽火臺上白天冒著濃煙,夜里火光燭天,可就是沒有一個(gè)救兵到來。

犬戎兵一到,周幽王身邊兵馬不多,勉強(qiáng)抵擋了一陣,被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來,把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了。

到這時(shí)候,諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京,這才聯(lián)合起來,帶著大隊(duì)人馬來救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了,就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財(cái)物一搶而空,放了一把火才退走。

這就是歷史上的烽火戲諸侯,周幽王把自己的性命也在這次一起“戲”入歷史。今天我們以史為鑒明白:不可游戲人生,人有信,才能立威。


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3、

周幽王烽火戲諸侯是真的嗎 諸侯趕到烽火臺竟然要這么久

周朝
烽火戲諸侯
烽火戲諸侯是真的嗎
烽火戲諸侯的故事

兩千多年來,“烽火戲諸侯”的段子不僅在民間廣為流傳,而且還被載入煌煌史冊中,成了不容置疑的信史。然而當(dāng)我們從三個(gè)謎團(tuán)出發(fā)來分析,卻發(fā)現(xiàn)這則“信史”漏洞百出,越看越像捏造出來的野史。

首先,“烽火戲諸侯”不具可操作性。按照先秦制度,王城周圍千里的地域由天子直轄,不設(shè)諸侯。所以,暫且不論西周年間是否有“烽火”示警系統(tǒng)的存在,就算是有,瞭望到烽火的諸侯,要從千里之外的封國赴援鎬京,在當(dāng)時(shí)極不發(fā)達(dá)的交通狀況下,少則十天半月,多則一年半載,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到“朝發(fā)夕至”的程度。

而且,大軍未動(dòng)、糧草先行,諸侯出兵前要準(zhǔn)備糧秣、兵器,再加上這些前期準(zhǔn)備時(shí)間,其抵達(dá)鎬京的時(shí)間恐怕又會大為延遲。

“烽火戲諸侯”在中國流傳兩千余年,加之,各路諸侯由于遠(yuǎn)近不一,必然是陸續(xù)抵達(dá)鎬京,時(shí)間上無法做到同步。而且按照慣例,如果在王畿沒有發(fā)現(xiàn)敵情,勤王的隊(duì)伍必須“信宿而返”,也即連續(xù)駐守兩晚就要回國。如此一來,諸侯的軍隊(duì)陸續(xù)地抵達(dá),也會分批次的回國,根本無法做到“諸侯悉至”。

而幽王“烽火戲諸侯”的本意,是為了讓笑點(diǎn)極高的褒姒看到天下諸侯在知道被耍后慌亂尷尬、無所適從的窘態(tài),但是從現(xiàn)實(shí)情況來分析,根本不具可操作性。

正是因?yàn)椴痪呖刹僮餍裕允穼W(xué)大家錢穆在《國史大綱》中,對“烽火戲諸侯”一事大加批駁,稱“此委巷小人之談。諸侯并不能見烽同至,至而聞無寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?舉烽傳警,乃漢人備匈奴事耳。驪山一役,由幽王舉兵討申,更無需舉烽。”

其次,褒姒身世成疑。關(guān)于褒姒的出身,《史記》和《國語》等正史當(dāng)中都記載過一則傳聞,說褒姒的生母原是周厲王時(shí)期的宮女,時(shí)年七八歲,因不小心觸碰到由龍的唾液變幻成的黑蜥蜴,在成年后便懷孕生下褒姒。由于是未婚生子,所以褒姒一出生便被遺棄,但幸運(yùn)的是被一對逃難的夫妻撿到,便送往褒國。后來,褒國為贖罪,便將褒姒送給周幽王。

若按照史實(shí)推測,褒姒入宮時(shí)應(yīng)年過四十

記載足夠傳奇,但從時(shí)間來分析,則完全是一派胡言。周厲王在位時(shí)間為前879-前843年,被國人推翻后流亡晉國,直到前829年才駕崩。就按宮女誤觸黑蜥蜴事件發(fā)生在厲王去世當(dāng)年,那么等到她成年生女時(shí)(古代女子十五歲算成年),時(shí)間已是周宣王初年,大概是前820年左右的樣子。

周幽王于前781年即位,就算他即位當(dāng)年得到褒姒,那么后者的年紀(jì)至少已經(jīng)超過四十。褒國為贖罪,竟然將一個(gè)年已不惑的老處女獻(xiàn)給天子,不可笑嗎?

況且,褒姒來路不明、身份可疑,褒國如果敢將這樣的女子獻(xiàn)給天子,那可是犯了欺君之罪。想當(dāng)年,齊哀侯不過是被紀(jì)侯誣陷有欺君的嫌疑,周懿王便將他用大鍋烹殺,而褒國國君這明目張膽的欺君行為,又該將如何處置?

褒姒不過是周幽王亡國的“背鍋俠”

其實(shí),褒姒的身份很可能是公主,但她因何得寵,是否迷惑幽王,后世不得而知。但既然一切成疑,那么她極可能是做了西周亡國的“背鍋俠”,而“烽火戲諸侯”的段子,也更像是后世專門為其量身定制的假證據(jù)。

第三,...

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4、

烽火戲諸侯的故事講了什么 周幽王是如何作繭自縛毀西周的

周朝
烽火戲諸侯
烽火戲諸侯是真的嗎
烽火戲諸侯的故事

傳說美人褒姒是龍的口水所化?西周的滅亡真是紅顏禍水褒姒的錯(cuò)嗎?那著名的驪山之役又是怎么回事呢?

首先我們得了解一下讓褒姒出名的事件:著名的“烽火戲諸侯”。

烽火戲諸侯這個(gè)故事到底講了什么?

在《史記》記載里,有一個(gè)典故叫"烽火戲諸侯"。

相傳美人褒姒不愛笑,周幽王為了博美人一笑,嘗試了各種辦法還是沒用;于是周幽王想到了烽火臺,然后去點(diǎn)燃烽火,意思是告訴諸侯"敵人來了,需要救援"。諸侯們看到求助信號紛紛率兵過來幫忙,到了之后發(fā)現(xiàn)并沒有敵人,諸侯一臉懵逼,而褒姒看到諸侯們驚慌失措的樣子果然哈哈大笑。

呵呵~照我說褒姒的笑點(diǎn)不是太高了,而是太奇葩了。看到這種事情竟然笑了,實(shí)在不知道褒姒的笑點(diǎn)在哪里。我估計(jì)當(dāng)時(shí)被戲弄的諸侯內(nèi)心是萬馬奔騰的,但耍了就是被耍了,也只能休兵回家。周幽王發(fā)現(xiàn)美人笑了,后來又反復(fù)點(diǎn)燃烽火。被當(dāng)猴耍了多次,到最后諸侯們已經(jīng)不再相信了。

據(jù)說后來敵人真的來了,失去諸侯的援助,鎬京城被破、周幽王被犬戎殺死,褒姒也被抓走了。西周亡。

這段故事相信大家從小聽到大,故事里反饋了兩個(gè)信息:一是周幽王大約是個(gè)廢材,竟然因?yàn)橐粋€(gè)女人把國家玩沒了,十足的反面教材。二是褒姒真是個(gè)魅惑君主的妖妃,竟然因?yàn)樗龂叶荚崴土?,果真是紅顏禍水,罪無可赦。

仔細(xì)一想,似乎歷史上只要國家滅亡了,就會有一個(gè)美人出來擔(dān)責(zé)(比如楊玉環(huán)),說這個(gè)美人禍亂朝綱,使得君主昏庸無能,導(dǎo)致國家最終走向滅亡。只是紅顏真的有罪嗎?我怎么看都像是典型的背鍋俠。

如何西周滅亡錯(cuò)不在褒姒,那烽火戲諸侯的真相到底如何?我們再來了解一下美人褒姒的前世今生,全面解讀周幽王和她的故事。

褒姒出身不詳,傳說是龍的口水所化

西周真的是因?yàn)橐粓龇榛饝蛑T侯導(dǎo)致了一個(gè)王朝滅亡嗎,真的就這么簡單?

公元782年,周宣王去世,關(guān)于他的離奇死亡故事,在《太平廣記》里有記載,傳言說他是被鬼魂索命的,但這一點(diǎn)也不科學(xué)。不過這都不是重點(diǎn),因?yàn)橹苄跬砟陥?zhí)政昏庸無能,大家都巴不得他早點(diǎn)死了。周宣王去世之后,兒子姬宮湦繼承王位,這個(gè)小伙子就是歷史上說的周幽王。

其實(shí),周幽王在上臺之前,整個(gè)周氏王朝已經(jīng)不怎么樣了,可以說他爹給他留下了一大堆爛攤子。周宣王晚年政治混亂,殘殺大臣還任意干涉魯國的內(nèi)政,導(dǎo)致了各個(gè)諸侯之間人心散渙。國內(nèi)有矛盾,戰(zhàn)爭往往是分散矛盾的好辦法??墒侵苄鯇ν鈶?zhàn)爭可謂敗的一塌糊涂,于是,這樣一個(gè)王位就傳給了自己的兒子。我想我若是周幽王,估計(jì)會大呼:"本王壓力相當(dāng)大"。

烽火戲諸侯的結(jié)果:驪山之役的爆發(fā),周幽王死,西周滅

說完了故事主角的前世今生,我們再來認(rèn)真的評估一下其內(nèi)容的真實(shí)性。1.到了西周的中后期,這些戎狄游牧民族經(jīng)常會入侵周王朝的領(lǐng)土。在首都鎬京附近,建立了非常多的烽火臺,一旦發(fā)現(xiàn)敵軍來犯了就立馬點(diǎn)燃烽火進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)。

其實(shí)關(guān)于"烽火戲諸侯"這段故事有很多不同的說法...

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5、

烽火戲諸侯是真的嗎 周幽王的求救信號為何失效

周朝
烽火戲諸侯
烽火戲諸侯是真的嗎
烽火戲諸侯的故事

烽火戲諸侯的歷史典故想必大家都有所了解,這個(gè)歷史典故讓周幽王受冤。歷史上的周幽王是西周的亡國之君,雖然此時(shí)沒有封建王朝出現(xiàn),但是仍然是有天子的。周幽王就是周朝的天子,是受到各個(gè)諸侯擁護(hù)的。只不過到了周幽王時(shí)期,問題出現(xiàn)了。

根據(jù)烽火戲諸侯的典故來說,本來周幽王對各個(gè)諸侯是能夠控制的,但是周幽王為了博得美人一笑,不斷的愚弄各個(gè)諸侯,最終在犬戎進(jìn)攻鎬京時(shí),周幽王繼續(xù)發(fā)出求救信號,只不過當(dāng)時(shí)的諸侯沒有人相信了,最終周幽王被犬戎所殺。

公元前771年,周幽王被申國和犬戎聯(lián)軍殺死于鎬京東南的驪山,西周滅亡,此后的周朝還沒有滅亡,開啟了東周時(shí)代。在史記中,司馬遷對周幽王的這個(gè)事跡進(jìn)行了記載,這就是后來人們熟悉的烽火戲諸侯??蓡栴}是,仔細(xì)閱讀就會發(fā)現(xiàn),烽火戲諸侯的問題有很多。

首先來說周幽王因?yàn)閺U太子事件而和太子宜臼(即周平王)勢如水火。支持宜臼的犬戎為什么會成為逼迫周平王東遷的罪魁禍?zhǔn)?其次就是秦襄公在犬戎攻擊鎬京時(shí)率軍救駕,援助周幽王。他既是周平王宜臼的敵人,又為什么護(hù)送周平王遷都洛邑呢?

要理解秦、趙由兄弟轉(zhuǎn)為敵對的原因,就必須說到烽火戲諸侯。在史記中,對此進(jìn)行了記載。史記記載了“而秦襄公將兵救周,戰(zhàn)甚力,有功。周避犬戎難,東徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公為諸侯,賜之岐以西之地?!?/p>

姬、姜世代聯(lián)姻。申侯本是周王室的親家,他為什么要吃里扒外,聯(lián)合犬戎攻擊周都鎬京呢?申侯的女兒乃是周幽王登基之初便明媒正娶的原配夫人,也就是他的王后??墒呛髞淼闹苡耐跸矚g上了褒姒。出于對褒姒的嬖愛,周幽王動(dòng)起了更換儲君的心思。

為了躲避周幽王和褒姒的迫害,太子宜臼(也就是后來的周平王)被迫出逃申國,向他的母家尋求庇護(hù)。盛怒之下的申侯為了向周幽王示強(qiáng),宣布擁立宜臼在申邑少鄂即天子位。由此申侯與周幽王決裂。為了維護(hù)天子的權(quán)威,周幽王發(fā)兵伐申,結(jié)果遭到了申國、繒國與犬戎三部聯(lián)軍的迎頭痛擊,不但兵敗將亡,周幽王自己也因此殞命于鎬京東南的驪山。

在這場導(dǎo)致國家分裂的內(nèi)戰(zhàn)中,秦人究竟站在哪一邊?此時(shí)史記記載了秦襄公“將兵救周”。言下之意,周幽王與宜臼父子反目以后,秦人選擇了站在周幽王這一邊。那么問題來了,周幽王死后,曾經(jīng)的太子宜臼,也就是新即位的周平王決定遷都洛邑,司馬遷又說道,是秦襄公派兵護(hù)送周平王東遷的。

這就是史記中紕漏最大的地方,秦襄公先前明明是效忠周幽王,攻擊宜臼和申戎聯(lián)軍的。怎么現(xiàn)在突然劇情反轉(zhuǎn),攻擊過周平王宜臼的秦人倒要為他保駕護(hù)航?犬戎是居無定所的游牧民族,將鎬京洗劫一空之后,犬戎心滿意足地離開了。

周平王東遷到底是為了躲避誰?根據(jù)王玉哲先生在《古史集林》一書中做出的論斷,應(yīng)該是為了躲避秦人。假如周平王因?yàn)榍厝吮黄葨|遷,那么誰又能為他擎天保駕呢?答案是:晉國。史書對此記載為周之東遷,晉、鄭焉依?!蹲髠鳌せ腹辍?/p>

周室東遷、王權(quán)衰落之后,晉國作為姬姓諸侯中的強(qiáng)者,肯定是有野心的。崤之戰(zhàn)時(shí),秦軍偷...

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周幽王因?yàn)樾萜迣?dǎo)致了西周滅亡,接著就開啟了春秋戰(zhàn)國的時(shí)代

周幽王
戰(zhàn)國
春秋
西周
西周滅亡

對于現(xiàn)代人來說,兩口子日子過不下去了,離婚是最終的選擇,人們都見怪不怪了,雙方也沒啥損失,但是在兩千多年前的中國大地上,一樁離婚案卻引發(fā)了一個(gè)王朝的滅亡,離婚的男主角就是周幽王,女主人就是王后申,至于第三者嗎,就是褒姒。

事情的經(jīng)過是這樣的,公元前782年,周宣王去世,他的兒子姬宮湦繼位,也就是后來的周幽王,繼位之后,立當(dāng)時(shí)申國國君的女兒為王后,申國當(dāng)時(shí)本來也是西周的一個(gè)諸侯國,也是門當(dāng)戶對,按理來說,周幽王跟王后日子應(yīng)該過的也不錯(cuò),但是,問題就出現(xiàn)在這個(gè)但是上,一個(gè)女人來到了周幽王的世界,西周的命運(yùn)就這樣終結(jié)了。

周幽王開始時(shí)是好是壞,現(xiàn)在已無從考證,但是他的的昏聵卻是非常的有名的,史書記載,周幽王王貪婪腐敗,不問政事,寵臣虢石父是個(gè)奸詐小人,再加上褒姒的出現(xiàn),周幽王開始為這個(gè)女人著了魔,居然用烽火戲諸侯來博取褒姒一笑,這還不算啥,到了公元前774年,周幽王一紙休書將自己的王后也就是申國國君的女兒趕回了申國,把太子姬宜臼廢掉,立褒姒為王后,立褒姒的兒子姬伯服為太子。

申國國君的女兒回到了娘家申國,廢太子姬宜臼也逃到了申國,在申候看來,這簡直是奇恥大辱,叫我申候還怎么在諸侯面前混,于是,申候跑到了當(dāng)時(shí)西方的犬戎國,接下來的歷史就是,申國跟犬戎聯(lián)軍攻破了鎬京,周幽王被犬戎亂刀砍死,褒姒也跳崖而死,一個(gè)強(qiáng)大的西周就這樣的滅亡了。

一樁離婚案,引發(fā)了一個(gè)王朝的滅亡,公元前770年,周平王東遷洛陽,開啟了春秋戰(zhàn)國的序幕,也開始了中國第一次大分裂大動(dòng)蕩的時(shí)代。

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為什么可以說周幽王加速了西周的滅亡?原來西周滅亡是必然的

周幽王
西周
西周滅亡

幾千年前的封建社會或者是現(xiàn)世,我們的禮法和宗法大多沿襲了西周時(shí)期的周禮制度和宗法制度??梢?,西周一朝對后世的深遠(yuǎn)影響。在現(xiàn)代,很多人一致認(rèn)為,西周是封建社會開始之前遠(yuǎn)古社會的鼎盛時(shí)期,這時(shí)候,漢民族的雛形也開始出現(xiàn)。那么,盛極一時(shí)的西周最后是怎么滅亡的?周幽王是西周滅亡的罪魁禍?zhǔn)讍?

成康之治的時(shí)候,當(dāng)時(shí)的西周王朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入較高水平,人民生活也在不斷提高,政局穩(wěn)定。但是到了成康時(shí)代的后期,也許是對安寧的日子感到疲乏,周康王晚年的時(shí)候開始四處征戰(zhàn),戰(zhàn)爭連年不休,最終使得兵困民乏,國家經(jīng)濟(jì)也陷入癱瘓之中,國家整體實(shí)力也大大削弱,為西周的衰落埋下伏筆。

后世接任的幾位帝王,面臨著越來越嚴(yán)峻的局面。國內(nèi)矛盾四起,周邊的小國也開始崛起,威脅著西周王朝的政權(quán)。雖然期間也有幾代帝王想要通過改革來解決面臨的困境,但是最后卻都陷入一種兩難的境地,只能眼睜睜的看著國家一步步腐朽沒落。

公元前781年,等到周幽王繼位的時(shí)候,終日沉迷酒色,任用虢石父執(zhí)政,西周王朝再次陷入更深的腐敗之中,百姓們敢怒不敢言,心底滿是怨恨。最終導(dǎo)致西周滅亡的導(dǎo)火索是周幽王廢掉王后和太子,改立寵妃褒姒為后,褒姒之子為太子。

周幽王此舉無疑是將已經(jīng)腐爛至極的西周推向火坑。原太子宜臼被廢之后,逃到母親的娘家,說服母親的娘家人聯(lián)合西方的犬戎攻入西周都城,周幽王被斬殺于驪山之下。原太子宜臼在諸侯的幫助下,成為新一代的周王——周平王。公元前771年,周平王東遷,西周就此滅亡。

嚴(yán)格來講,周幽王是該為西周的滅亡負(fù)責(zé),但并不是全責(zé)。因?yàn)檎麄€(gè)西周王朝在發(fā)展到后期的時(shí)候,已經(jīng)是積貧積弱的境地,如果不是周幽王,別的君王也會將西周王朝玩完,只是時(shí)間遲早的問題。不巧的是,周幽王偏偏就趕上了那個(gè)時(shí)候,再加上周幽王在位期間的不作為,人們就將西周的滅亡推到他身上,這似乎也是合情合理的。

周幽王,就是那個(gè)“烽火戲諸侯”的周幽王,為了博得美人一笑,將諸侯耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),最終自己真的遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,再沒人來解救自己。再者,周幽王在位期間,對朝政不聞不問,只顧沉迷酒色之間,廢后廢太子之舉更是為自己招來殺身之禍。

周幽王不理朝政,旱災(zāi)和地震使得社會動(dòng)蕩不安,民怨載道,然而周幽王依然只是顧著懷里的美人。任用的虢石父魚肉百姓,濫用權(quán)力,人民生活困苦不堪,最終加速了西周的滅亡。西周的滅亡,也正是印證了那句“得道者多助,失道者寡助”。

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8、

這件眾所周知的歷史事件原來是假的,西周滅亡究竟該怪罪于周幽王嗎?

周幽王
西周
西周滅亡

烽火戲諸侯故事的來源便是司馬遷的《史記》,這位史學(xué)大家很是一本正經(jīng)地?cái)⒄f了這個(gè)故事——可惜,他被騙了。2012年,當(dāng)清華大學(xué)整理戰(zhàn)國時(shí)期的竹簡之際,發(fā)現(xiàn)其實(shí)根本就沒有這檔子烽火事,司馬遷顯然是收集資料時(shí)被愛講故事的人給騙了。

那么,沒有烽火戲諸侯,西周又是怎么走上滅亡之路的呢?

原來,愛上褒姒的周幽王下定了決心,要廢舊后、立新后,而他的“舊后”,就是娶自申國。如此一來,原本作為周室重要護(hù)翼的申國便爆了,申侯想到的辦法就是拉人來一起把周幽王做掉!

做掉天子?這個(gè)任務(wù)不簡單,可是申侯卻有辦法!

周室動(dòng)蕩至此,其實(shí)許多諸侯已然放棄了對周天子的期望。其中最典型的,就數(shù)周幽王的司徒、鄭桓公姬友先生。眼看著申后與太子被廢,褒姒和她所生的兒子伯服上位,姬友覺得很不妙。

說起鄭國,其實(shí)立國時(shí)間不長。鄭桓公本人就是鄭國的開國之君,他是周厲王的弟弟,據(jù)說最初受封在陜西的鳳翔,后來又遷到華縣,不過依舊在鎬京附近。

這時(shí)的姬友,眼看周幽王的統(tǒng)治一天不如一天,遲早有不行的意思,他便想先走一步。

可是去哪呢?姬友先生問太史伯,太史伯倒也爽快,告訴他,最好去“雒之東土、河濟(jì)之南”,也就是今天的河南鄭州一帶。

姬友感到奇怪,為什么是這塊呢?太史伯說你還不懂么,這地方靠近虢國和鄶國,這兩個(gè)諸侯國的國君“貪而好利”,所以不得人心,現(xiàn)在你是大周的司徒,老百姓都愛戴你,你去那,送點(diǎn)好處給那兩個(gè)國君,多少分點(diǎn)土地,先住下來,過不了多久,這虢、鄶兩國的百姓,都會成為你的臣民!

話雖如此,姬友還是想動(dòng)別的念頭,譬如去南方長江中游怎么樣?太史伯笑,你去那里,楚國會怎么樣?那地方人可野蠻得很,你能拼得過楚?

好吧,既然往南不行,那么索性朝西邊走怎么樣?太史伯更是冷笑,你以為那個(gè)地方的君侯好當(dāng)么?其民貪而好利,那可不是久居之地。

兩個(gè)方案都被否決,鄭桓公姬友也想明白了,那就去河南,找虢、鄶兩國買地立身。

也就在姬友找地方搬遷的同一年,被廢黜的前太子宜臼逃到了娘舅家申國,請舅舅申侯幫他主持公道。申侯也明白:這忙必須得幫,要不然倒霉的不但是宜臼娘倆,申國遭禍害也是遲早的事!

可是造幽王的反,這可不是件容易事,要知道他是天子,當(dāng)年的周要造殷商的反,那還反復(fù)猶豫,折騰了好些年呢!申侯他要舉兵,那就得找?guī)褪?。這頭一個(gè),便是與申國相距不遠(yuǎn)的鄫國。鄫侯倒也爽快,沒多想這就答應(yīng)了。但是申侯還是不敢妄動(dòng),因?yàn)閷Ψ疆吘故侵艹熳?,得找個(gè)橫的幫手才有把握!

這么一來,申侯勾搭上了西方的游牧部族——犬戎,叫他相幫來教訓(xùn)這個(gè)拋妻棄子的周幽王。過程倒也很順利,犬戎主幾乎是一口答應(yīng),原因很簡單,誰都知道鎬京的繁華,可是正常情況之下,豈有犬戎染指的可能?

然而就在申侯的使者來回奔波之際,鎬京城里的周幽王卻先動(dòng)手了,他的理由很簡單,似乎也很正義,申侯身為臣子,竟然與戎狄勾結(jié)到一塊了,這還得了!一聲令下,號召天下諸侯,齊討叛逆。

據(jù)說,天下諸侯未到,周幽王的皇家部隊(duì),便和申鄫...

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9、

周幽王真的為搏佳人一笑“烽火戲諸侯”嗎?

周幽王
周幽王烽火戲諸侯
周幽王褒姒

司馬遷在《史記》卷二《夏本紀(jì)》中記述夏王朝末代君主夏桀的時(shí)候,只寫到他“不務(wù)德而武傷百姓,百姓弗堪”,而在《史記》卷三《殷本紀(jì)》中也只寫到夏桀“虐政淫荒”,全然沒有像《國語》、《列女傳》、《帝王世紀(jì)》、《古本竹書紀(jì)年》那樣寫夏桀與妹喜的故事。許多人把妹喜當(dāng)作中國王朝史上紅顏禍水的第一例,司馬遷卻根本不予理睬,不得不讓人對這段歷史的真實(shí)性存疑。

在《史記》卷三《殷本紀(jì)》里面,司馬遷倒是繪聲繪色地描述了商王朝末代君主——商紂王與所愛的女人妲己的故事,不僅畫面感很強(qiáng),還留下了一個(gè)傳誦至今的成語——酒池肉林。

翻開《史記》卷四《周本紀(jì)》,則有周幽王與褒姒的故事。一個(gè)男人,對他的女人究竟是愛還是不愛,可以有許多標(biāo)準(zhǔn)。而周幽王建立的標(biāo)準(zhǔn)就是這個(gè)男人能否讓女人開懷大笑。

在物質(zhì)贈予上,哪位帝王都不會感到吃力的。否則,就不叫帝王。但是,物質(zhì)上滿足女性,精神上并不一定能夠滿足女性。得不到精神滿足的女性,與其相處的男性或許是永遠(yuǎn)離心離德的。周幽王雖然沒有學(xué)過《戀愛指南》,但應(yīng)該是懂得這個(gè)道理的。

但是,褒姒太難伺候了。她“不好笑”,而周幽王又想討好她,“欲其笑萬方”,褒姒卻刀槍不入、軟硬不吃,縱周幽王耍猴一般使出千百個(gè)逗笑的計(jì)策,她就是“不笑”。

智慧總比辦法多。周幽王并沒有因?yàn)榘Φ摹案呃浞秲骸倍艞壸非蟆K抉R遷寫道:“幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數(shù)舉烽火。”這就是歷史上傳誦的“烽火戲諸侯”的故事源頭。包括國學(xué)大師錢穆在內(nèi)的許多學(xué)人都對此做過考證,認(rèn)為這是司馬遷的“戲說”。

我還是認(rèn)為,為了一個(gè)自己心愛的女人,不惜動(dòng)用國家軍用資源,不惜泄露國家作戰(zhàn)軍事手段,不惜損害國家與周邊鄰國的軍事信任,造成“至于后,戎寇真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至”的后果,周幽王怎能不成為亡國之君?!

曾有人說,把夏代的妹喜、商代的妲己、周代的褒姒都看作是“紅顏禍水”是大男子主義使然,是傳統(tǒng)封建史觀的產(chǎn)物。我則想說,當(dāng)史學(xué)家不喜歡一位歷史人物的時(shí)候,很有可能在他負(fù)面的歷史上多著筆墨。可以看到,司馬遷除了在《史記》卷四《周本紀(jì)》中敘述周幽王外,還在《史記》卷五《秦本紀(jì)》中寫到“周幽王用褒姒廢太子,立褒姒子為適,數(shù)欺諸侯,諸侯叛之”;在《史記》卷三十九《晉世家第九》中寫到“周幽王無道”;在《史記》卷三十四《燕召公世家第四》中寫道“周幽王淫亂”;在《史記》卷四十二《鄭世家第十二》中寫到“幽王以褒后故,王室治多邪,諸侯或畔之”;在《史記》卷一百三十《太史公自序》中寫到“幽厲昏亂,既喪酆鎬”。從這些記述就可以看出他對周幽王已經(jīng)到了深惡痛絕的程度。這樣,司馬遷讓周幽王成為“烽火戲諸侯”的“背鍋俠”,也就多少讓人可以理解了。(2020年4月10日寫于日本東京“豐樂齋”)


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