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一張表梳理歷史朝代順序
花木蘭從軍是真的嗎 戰(zhàn)友知道她的身份只是沒說出來而已
中國古代打仗一直都是男人的事兒，女人則是負(fù)責(zé)在家看看孩子，做做家務(wù)。其實歷史上還真的出過一個女子上戰(zhàn)場打仗的事，這個人就是花木蘭了，關(guān)于她的事情相信很多人都知道吧?
花木蘭，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，事跡流傳至今，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。
花木蘭是替父從軍的，當(dāng)時他的父親年紀(jì)太大了，沒有辦法上戰(zhàn)場，家里邊的弟弟年紀(jì)又不夠年齡，所以花木蘭只能替父去參軍了。她在軍隊里的生涯長達(dá)十幾年，但是她的女性身份一直都不被大家知道。去邊關(guān)打仗對于男人來說都是非常痛苦的事情，更不要說花木蘭身為一個女生，然后還要隱瞞身份了。
花木蘭最后也從戰(zhàn)場上活著回到了家里，皇帝也非常欣賞她，直到她自己說出來時才知道她是女兒，當(dāng)時更是震驚的不得了，皇帝最后還準(zhǔn)備給她加官進(jìn)爵，但是花木蘭卻拒絕了。畢竟她離開家的時間太長了，她只想回到父母的身邊去。關(guān)于花木蘭的故事，大家一直都在私下議論，她參軍的時間并不短，奮勇殺敵長達(dá)十幾年，人們就沒有發(fā)現(xiàn)她是個女兒身嗎?估計很多人應(yīng)該都有這樣的想法吧!那么他到底是怎么隱藏的女兒身?特別是在上廁所方面。
我們從電視上看到的花木蘭，她們都是長相非常出眾的，其實在古代的時候女子跟男子的發(fā)型都差不多，再加上平時風(fēng)吹日曬的，花木蘭的樣貌非常的普通，打小就長得跟小伙子沒有什么區(qū)別，從某種程度上來說，當(dāng)時的環(huán)境以及她的長相，也非常利于她隱藏自己女子的身份。
很多人也或許有一個疑問，那就是花木蘭又是上廁所的時候，難道不會被別人發(fā)現(xiàn)嗎?在當(dāng)時的規(guī)定當(dāng)中，其實是上廁所是有一定要求的，他們不可能說跑到別的地方去隨意的上廁所，在當(dāng)時是在軍營附近挖一個大坑，所有的人都會在這個地方上廁所，最后再把那些上完廁所的臟物臨走時埋起來。這樣做一方面是為了防止奸細(xì)混進(jìn)來，還有一方面就是講究衛(wèi)生。如果不埋起來的話可能會有細(xì)菌滋生，導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐娜藗冓s上感染上各種疾病。
當(dāng)時跟花木蘭在一個部隊里的人，大都是從她家附近征兵過來的人，這在當(dāng)時是非常常見的。可能有很多是從小一起長大的伙伴，大家也都知道花木蘭的情況，所以說花木蘭在上廁所時不但不會被人發(fā)現(xiàn)，甚至還會有人幫她專門把風(fēng)。具體來說的話，就是有些人是知道她的身份的，但是也有些人在故意幫她隱瞞身份。
后來花木蘭在戰(zhàn)場上不斷的立功，她的職位也有所提升，慢慢的就有了自己的私人營仗，上廁所這方面的事情就更不會被人發(fā)現(xiàn)了。其實說白了，在當(dāng)時打仗的時候全是一群老爺們，即使說真的發(fā)現(xiàn)她是個女生的話，換成你相信你也不會舉報揭發(fā)的。其實大家都是知道也不說出來而已。
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花木蘭從軍為何沒被識破 戰(zhàn)場上真的不辨雌雄嗎
花木蘭(一說其生于412年，死于502年，享年90歲;一說生于406年。)的故事流傳廣遠(yuǎn)，一千多年以來有口皆碑，但對于她的姓氏、故居、出生年代，仍然眾說紛紜，莫衷一是。
隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場一十二載，屢建功勛，無人發(fā)現(xiàn)她是女子，回朝后，封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍"，設(shè)祠紀(jì)念。
木蘭祠始建于宋代，金代泰和年間(公元1201-1208年)，敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮(zhèn)酒都監(jiān)烏林答撒忽剌又重修大殿、獻(xiàn)殿各三間，并創(chuàng)塑了花木蘭像。
花木蘭一共當(dāng)了十二年兵，在這十二年里，花木蘭，女兒身秘密一直沒有被泄露。早知道，古代軍營中都是集體宿舍，經(jīng)常行軍打仗，與一群男人一起生活起居這么長的時間，很難不被識破。
有人說是因為花木蘭長得丑，其實這種說法是站不住腳的。即使歷史上沒有對于花木蘭外貌的描寫，其事跡也真假難辨。但是，長得丑或者外貌像男人，這種表面的現(xiàn)象在一開始會讓人誤解，但是十幾年也很不容易瞞住。
在南北朝時期的時候，南朝的女性還保留著漢人的習(xí)慣，那種窈窕淑女花前月下的美，而北朝的女性大部分都是游牧民族會騎射，英姿颯爽，比較彪悍。
花木蘭在前線打仗可是兵荒馬亂東奔西走蓬頭垢面和衣而睡，不發(fā)現(xiàn)也正常得很。在軍中別說洗澡了，恐怕洗個臉也是很難得的。所以大家都是披盔戴甲，根本無所謂你是男的女的，身上長的什么東西也看不出來。
長達(dá)12年的軍旅生涯，又處于南北朝這樣的比較混亂的時代，戰(zhàn)事吃緊，繁忙的時候存在的次數(shù)很多，所以很多時候都是和衣而睡，或者靠著馬睡，所以也很難被發(fā)現(xiàn)。長時間的日積月累的上場殺敵的鍛煉也會讓木蘭的身體更加硬朗，而且古代沒有皮膚的保養(yǎng)措施，長期的日曬雨淋，皮膚也會變得很粗糙，也很難看出。
對于花木蘭女扮男裝騙過伙伴，《木蘭辭》有自己的解答。詩歌結(jié)尾說：“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?”這四句詩歌的意思說，雄兔與雌兔原本有著明顯的區(qū)別，雄兔的腳，喜歡撲騰，雌兔的眼睛經(jīng)常瞇著，但是，當(dāng)兩只兔子并排奔跑的時候，原本的特征就被掩蓋了，人們就很難分清楚雄兔與雌兔了。
花木蘭知道自己是女扮男裝，所以她一定會比較注意，在某些特殊的場合刻意減少跟別人親密接觸。能在匆忙的行軍打仗中，隱瞞身份也并非難事。行軍過程中以及在戰(zhàn)場上，大家更多的是關(guān)注自己的性命安危，沒有人去關(guān)注誰長什么樣，誰身材好壞這些無關(guān)緊要的東西。
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花木蘭從軍為何沒人發(fā)現(xiàn)她的身份 從四個方面揭曉答案
很多的歷史故事都十分有趣，雖然有些很夸張，但是也有很多是有歷史根據(jù)的。在我們熟知的歷史故事中，就有著花木蘭替父從軍的故事。相信很多聽過這個故事的人都很好奇，為什么花木蘭替父從軍沒有人能夠發(fā)現(xiàn)呢?答案說出來你可能不信。
首先，花木蘭的故事發(fā)生在魏晉南北朝時期。從“可汗”一詞中我們可以看出來，花木蘭應(yīng)該是北方的少數(shù)民族。作為少數(shù)民族的女性，她與男性之間的差異肯定沒有漢族男女之間的差別那么大。所以，如果單單從身體特征來說，花木蘭女扮男裝，替父從軍也是很難被人發(fā)現(xiàn)的。
第二，花木蘭的故事，是一個戰(zhàn)爭故事。也就是說，在戰(zhàn)爭這樣的大環(huán)境之下，花木蘭很可能就會因為這樣的惡劣環(huán)境而發(fā)生一些生理上的變化。最基本的就是肌肉變得粗壯，女性性征衰減?？赡苡腥藭枺咎m是女性，那她每個月必來的月經(jīng)怎么能夠輕易地瞞過別人呢?其實，在這樣的環(huán)境之下，女性是有很大的可能出現(xiàn)閉經(jīng)的現(xiàn)象的。有研究表明，在女性體脂低于13%時，就會出現(xiàn)閉經(jīng)現(xiàn)象。花木蘭作為一名士兵，整天行軍打仗，體脂較低導(dǎo)致閉經(jīng)也是很正常的一件事情。
第三，花木蘭的身份沒有暴露，可能還得益于她是一名騎兵。我們在故事中都能讀到有關(guān)花木蘭在市場買馬匹的語句。在南北朝的時候，步兵都是駐扎在一起的，這樣很容易就會暴露自己的各種秘密，很少士兵能有自己的私人空間。相對來說，少數(shù)民族的騎兵都是白天與馬一起沖鋒殺敵，到了晚上，就會靠馬而睡。這樣，士兵與士兵之間就會有自己的空間，花木蘭是一名女性的身份也就不會這么容易暴露了。
第四，從這個歷史故事的最后我們可以知道，花木蘭是立了大功，受了賞賜的。這也意味著花木蘭在軍中可能擁有自己的營帳，這樣和別人接觸的機(jī)會也就更小了。而且，就算有人會懷疑花木蘭是一個女兒身，但在沒有確鑿證據(jù)的情況下，你敢去質(zhì)問她嗎?你就不怕她手握生殺大權(quán)，隨便給你安一個造謠的罪名就把你拖出去砍了?
最后，孕婦效應(yīng)。什么是孕婦效應(yīng)呢?孕婦效應(yīng)就是偶然因素會隨著自己的關(guān)注而讓自己覺得是一種普遍現(xiàn)象。比如，自己用的是某個牌子的手機(jī)，你就會更容易發(fā)現(xiàn)別人也在同你一樣使用這個牌子的手機(jī)。在南北朝時，花木蘭的同伴們從心底里就會有一種男尊女卑的思想，怎么可能會想到在軍中竟然有一個人女扮男裝呢?要想突破自己的思想限制，無異于發(fā)現(xiàn)一塊新大陸的難度。
其實，花木蘭是女性的身份真的沒有人發(fā)現(xiàn)嗎?我們是不得而知的。也許，花木蘭的戰(zhàn)友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了花木蘭的女兒之身，但是出于戰(zhàn)友之間的情誼，卻選擇了遺忘。
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花木蘭從軍十幾年 戰(zhàn)友們知道她的真實身份后怎么做的
我們從小到大就聽過很多關(guān)于花木蘭替父從軍的故事?？芍^是家喻戶曉的一同神話。但是很多人都有同樣的疑問，那就是花木蘭替父從軍了這么多年，為什么沒有被發(fā)現(xiàn)女兒身這件事呢？花木蘭的故事你了解多少？
花木蘭(一說其生于412年，死于502年，享年90歲;一說生于406年。)的故事流傳廣遠(yuǎn)，一千多年以來有口皆碑，但對于她的姓氏、故居、出生年代，仍然眾說紛紜，莫衷一是。
那么今天我們就從這個事件的開始說起吧。在當(dāng)時那個年代，戰(zhàn)火紛飛，朝廷要求每家每戶都要從家中挑選一個壯漢來參加戰(zhàn)爭。在當(dāng)時招安的時候，花木蘭一家也沒有幸免。在淮南的家中，花木蘭是老大，花木蘭還有一個弟弟，一個妹妹都比她小很多歲，當(dāng)時花木蘭的身體素質(zhì)很好很健康，但是他的弟弟是一個文弱書生，妹妹也是一個很文靜的姑娘，當(dāng)時他們的父母也都上了年紀(jì)，所以當(dāng)時花木蘭應(yīng)該是這個家庭的頂梁柱了。
當(dāng)時招生招到花木蘭家的時候，花木蘭家里面并沒有壯漢，唯一一個年齡大的就是花木蘭那個已經(jīng)了老的父親。當(dāng)時花木蘭一家人非常的為難，他們左右就行，但是也沒有逃過這件事。
在這種萬般為難的情況下，花木蘭選擇站出來替父親從軍，但這件事他并沒有告訴父親。在后面打算出行的時間，他在周圍的市場買好了裝備爹娘出行。就這樣花木蘭跟隨部隊打了很多仗，最終活了下來，立了很大的功，也當(dāng)上了大將軍，最后在皇上立功的時候，他并沒有選擇當(dāng)官，而是選擇要讓騎馬自己回到自己的家鄉(xiāng)。
當(dāng)時花木蘭在去替父招安的時候，他的名號是用他弟的名字，“花木立”，他冒充了他的弟弟，完成了這次從軍，因為花木蘭的身體健碩，聰明老實，踏實能干，又識文斷字，能文能武，還會隨機(jī)應(yīng)變，所以在部隊的男兵中混個12年，對他來說也不是一個很難的事情。
從木蘭打完仗回來，朝廷要給木蘭立功的事，也可以看出花木蘭在當(dāng)時軍隊里邊也是一個領(lǐng)導(dǎo)者相對應(yīng)的花木蘭也有屬于自己的軍營，還有自己的侍從。
但是時間長了總會有露餡的。在以后的軍旅生活中，他隨著與軍中的朋友越來越熟悉，有極少數(shù)幾個人已經(jīng)知道了她是女的，是他們幾個人非常的講義氣，并并且愿意把這件事保密起來，直到最后，他們也沒有把花木蘭是女兒身的秘密告訴他人，可見花木蘭在軍隊中的人品也是非常的好。
明清以后，經(jīng)過幾百年的藝術(shù)再創(chuàng)作，“花木蘭”的藝術(shù)形象日臻完美。迄今為止，上演過木蘭戲的劇種有京劇、越劇、漢劇、昆曲、秦腔、平劇、黃梅戲等20多種，特別是大師常香玉《花木蘭》的全國巡演，“花木蘭”在民間的影響更加深遠(yuǎn)，“花木蘭”這個稱謂在人們心中也逐漸“固定”下來。
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花木蘭從軍是真的嗎 歷史上真的有這個巾幗英雄嗎
歷史上真有花木蘭嗎?花木蘭代父從軍是真的嗎?《木蘭辭》是樂府雙璧之一，它記載了古代女子花木蘭代父從軍的故事。表達(dá)了我們孝順父母的傳統(tǒng)美德。那花木蘭在歷史上確有其人嗎?花木蘭代父從軍的故事是真的嗎?
花木蘭(一說其生于412年，死于502年，享年90歲;一說生于406年。)的故事流傳廣遠(yuǎn)，一千多年以來有口皆碑，但對于她的姓氏、故居、出生年代，仍然眾說紛紜，莫衷一是。
關(guān)于她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復(fù)姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭在《四聲猿》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧(一說朱文祿)是一個后備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”，這是《木蘭辭》的開頭第一句。講主人公花木蘭對著門口織布，由此我們都知道她是一位女子。而《木蘭辭》全文講的是北魏時期民間女子花木蘭代父從軍的故事。古代女子是不能當(dāng)兵的，那《木蘭辭》所講的故事是真的嗎?花木蘭代父從軍確有其事嗎?花木蘭是否又真有其人?
花木蘭是否真有其人
花木蘭的故事只是記載于《木蘭辭》，我們要考證花木蘭是否真有其人也只能從《木蘭辭》入手?！赌咎m辭》是屬于《樂府詩集》，與《孔雀東南飛》并稱樂府雙璧，《木蘭辭》的文學(xué)價值和文化內(nèi)涵可見非同一般。
我們先從源頭入手來考察一下《樂府詩集》所包含的歷史真實性是否可靠?！稑犯娫~》的詩歌收錄來源主要分為兩種，一種是專門的文人創(chuàng)作，另一種是采集民間的故事創(chuàng)作。毫無疑問，《木蘭辭》是屬于民間故事創(chuàng)作而被收錄進(jìn)《樂府詩詞》。據(jù)記載，是宋代的郭茂倩將《木蘭辭》收入到《樂府詩詞》。
所以《樂府詩詞》又帶有寫實的特點(diǎn)，如魏晉南北朝時期《陌上?！贰ⅰ犊兹笘|南飛》等都是根據(jù)真實的民間故事藝術(shù)加工而成，它們既是詩歌也是歷史的真實記載，可以當(dāng)作史料依據(jù)，是另一種形式的歷史補(bǔ)充。
所以雖然史書沒有確實的關(guān)于花木蘭的記載，但是依據(jù)可以作為民間史實的《木蘭辭》我們基本可以確定花木蘭在歷史上是確實存在的。按照《木蘭辭》的創(chuàng)作時間來推算，花木蘭應(yīng)該是北魏時期的人。
并且歷朝歷代都有文人雅士確認(rèn)花木蘭是歷史上真實存在的人。比如唐代大詩人白居易，杜牧，明代學(xué)者徐文長等人。
依上所述，歷史上是有花木蘭這個真實人物的。
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花木蘭從軍是真的嗎 花木蘭的壯舉提高了女子在社會上的地位
說起巾幗不讓須眉，那替父從軍的花木蘭絕對是巾幗中的佼佼者。
花木蘭，中國古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，事跡流傳至今，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”。
花木蘭的姓氏、籍貫等，史書無確載，因此，木蘭之爭歷代有之。她的故鄉(xiāng)到底在哪里?花木蘭從軍是真的嗎？
歷史上曾經(jīng)爭論不休。徐鵬在1962年出版的第97期《中華活頁文選》中的文章《木蘭詩》里指出：“關(guān)于木蘭的姓氏和籍貫……有人說她是譙郡人，有人說她是宋州人，有人說她是黃州人，有人說她是商丘人?！?/strong>
由于父親是馳騁疆場的將軍，木蘭從小的培養(yǎng)方式就與那些學(xué)習(xí)琴棋書畫的大家閨秀們不一樣，她愛好刀槍劍舞，喜讀兵家著作，為人也像男孩子那般大大咧咧，不拘小節(jié)。古代有女子不可從軍得規(guī)定，導(dǎo)致花木蘭因此而痛恨自己是個女兒身。
大概是天生就有軍場命，北魏時期國家動蕩不安，邊境不斷的被侵犯騷擾，因戰(zhàn)士人數(shù)不夠，朝廷便下征兵政策，下令每家每戶都必須擇一名成年男子充兵，花木蘭家情況特殊，父親年邁，弟弟幼小，沒有合適的人征戰(zhàn)沙場，萬不得已，木蘭只好扮男兒身，替父，替弟從軍。一入軍場，便是十二載光陰年華。
在古代，一旦女子進(jìn)入軍營當(dāng)兵，那就是欺騙當(dāng)今圣上的大罪，花木蘭冒著被處死的生命危險，憑借一身正氣和兵家兒女的氣概，馳騁沙場。不過一個女子在男子軍營中生活打仗十二年都沒被發(fā)現(xiàn)，說明花木蘭有其特別之處。首先，花木蘭在其性格和容貌上就偏向男生的灑脫和中性美?；蛘吒苯拥恼f，她更接近于男生。并且在軍營生活中也懂得掩蓋。古有訓(xùn)，勝者為王。只有自己足夠強(qiáng)大，才不會被他人詬病指指點(diǎn)點(diǎn)。
花木蘭就是頑強(qiáng)拼搏，證明誰說女子不如男!十二年的軍營生涯，花木蘭沒有膽怯沒有畏縮，遇到情況總是沖鋒向前，英勇無畏。后來被將軍賞識夸贊，在隊伍中成為佼佼者，擁有了自己的營帳，這一點(diǎn)也為她隱藏身份幫助很大。在初入軍營時，花木蘭時刻小心謹(jǐn)慎。就連晚上睡覺時，都穿著嚴(yán)實，深怕身份被戳穿，給自己甚至家人帶來災(zāi)難。
十二年來的艱辛苦難，其中的苦只有自己知道。和男子生活在同一個地方，每天一同吃飯訓(xùn)練，軍營生活的苦與累，是常人無法想象的。很多男子都堅持不了，更別提一介女流。所以很多人固化了思想，覺得女子只適合在家中相夫教子，燒水煮飯，這也奠定了女子在古代甚至直到近代現(xiàn)代在家中都沒有地位一說。
但花木蘭就是偏要打破常規(guī)，我是女子，但男子耍刀舞劍，我也可以。男子在戰(zhàn)場上擊殺敵人，我也可以。
花木蘭是女性的楷模，她的壯舉，很大程度上提高了女子在社會上的地位，也讓男子對其刮目相看。千百年以來，花木蘭為了父親犧牲自己走上戰(zhàn)場的故事被一代又一代人流傳，通過電視劇電影等方式播放，被世人夸贊欽佩。
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