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周瑜和諸葛亮誰厲害?借東風(fēng)事件早已給出了結(jié)果
說起《三國演義》,這諸葛亮在其中被寫得神乎其神,他曾不顧個人安危,只身一人去了東吳,憑借無雙的智慧,以三寸不爛之舌和東吳的謀士展開了激烈的辯論,最終促成了孫劉聯(lián)盟的局面,諸葛亮從此便留在東吳,協(xié)助周瑜共破曹操的大軍,這是兩家蜜月期的開始,而諸葛亮和周瑜之間的智慧比斗也在不經(jīng)意間展開。
周瑜和諸葛亮究竟誰厲害呢?
當(dāng)時雖然孫權(quán)決定和劉備聯(lián)盟,但處于主動權(quán)的還是孫權(quán)一方,諸葛亮只是一個助手身份,由于孫劉相互協(xié)調(diào)、相互掩護的軍事行動,對曹操以及荊州的軍事目標(biāo)采取了多次進攻,使曹軍難以有招架之力。
不過有句老話說的好,生意好做難搭伙,這隨著合作的不斷深入,諸葛亮和周瑜之間已然失去了最初的信任,諸葛亮才華橫溢,而周瑜心高氣傲,一與諸葛亮合作,周瑜也是大受刺激,特別是經(jīng)過了反間計被識破和十日造十萬之箭的交手后,周瑜視諸葛亮為大敵,把他當(dāng)成了一個東吳的潛在威脅,想在趁諸葛亮離開東吳前,欲除之而后快。
諸葛亮對此心知肚明,心中不免警惕萬分,在火燒赤壁的后期行動中,孫劉聯(lián)盟大軍可謂是萬事俱備,只欠一股東風(fēng),諸葛亮這時夸下???,和周瑜說道:"三天三夜必借來東風(fēng),助都督一臂之力",周瑜按照諸葛亮的要求,建了一個七星壇供他作法,沒想到的是,諸葛亮真的借來了東風(fēng),差點嚇得周瑜驚慌失措,還以為他有奪天地造化之術(shù)。
其實所謂的借東風(fēng)不過是諸葛亮的把戲罷了,他借東風(fēng)是假,精通天文氣象才是真的,而借東風(fēng)其實是諸葛亮想金蟬脫殼的把戲,為啥呢?當(dāng)時諸葛亮只身一人在東吳,危險那是無處不在,說好聽是諸葛亮協(xié)助孫權(quán)抗曹,說難聽點他就是在東吳的人質(zhì),如果劉備和孫權(quán)是平等關(guān)系,周瑜又豈會多次找諸葛亮的茬呢,還萌動了殺機,如果不是諸葛亮機智過人,恐怕早已身死了。
憑借自身精通天文氣象,諸葛亮早已推斷出了大風(fēng)出現(xiàn)的時間,他之前再三叮囑過劉備,務(wù)必要讓趙云于十一月二十甲子駕舟來接他,這生死攸關(guān)之際,他與周瑜合作,所有的事都可讓周瑜知曉,唯獨這件事不能說,否則赤壁的這把火還沒怎么燒起來,諸葛亮小命恐怕難保,為了保命,諸葛亮不惜裝神弄鬼,用鬼神來嚇唬周瑜等人,讓他為自己建造七星壇借風(fēng),甚至孔明還和守壇的士兵立了規(guī)矩,這才有了諸葛亮在七星壇"三上三下"的說法。
以上做的一切,都是諸葛亮金蟬脫殼做的準(zhǔn)備,不得不說,這可稱得上是神來之筆,周瑜對于此舉并沒有防備,以至于大破曹操后,諸葛亮直接成功脫身,而在小編看來,諸葛亮巧借東風(fēng)看似神奇,其實也不過是一次權(quán)宜之計罷了!
從這次的較量上看,諸葛亮還是略勝一籌的,不過正史上的諸葛亮并沒有如果神乎其神,相反周瑜在軍事指揮上的才能,肯定是要勝過諸葛亮的,不知各位看官又有何想法呢?
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諸葛亮借東風(fēng),實際上就是一場諸葛亮為了逃離東吳使的伎倆
諸葛亮借東風(fēng)是三國時期非常有名的橋段,可謂是神乎其神。諸葛亮畢竟不是神仙,他只是通曉地理知識而已,最重要的一點是諸葛亮借東風(fēng)實際上是自導(dǎo)自演的一出大戲為了逃離東吳而做。
諸葛亮為逃跑自導(dǎo)自演借東風(fēng)
周瑜對諸葛亮起了殺心,對于這些,諸葛亮自然心知肚明,也時時予以防范。好在兩人在戰(zhàn)略問題上總是所見略同,在火攻曹軍的時候周瑜苦于沒有東風(fēng),別人都搞不清是怎么回事,頓時亂作一團,而此時,唯獨諸葛亮卻笑道:“公瑾之病,亮極能醫(yī),手到安全也?!苯又砑埞P,屏退左右,密書十六字:“欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風(fēng)。”周瑜一見不禁大驚失色。心有靈犀一點通。話都說到這個份上了,周瑜只好放下身段請教諸葛亮借東風(fēng)。
諸葛亮先是自我吹噓了一番,按照諸葛亮借東風(fēng)的要求,筑起七星壇,派出軍士聽命調(diào)遣,由諸葛亮上壇作法。從此,諸葛亮借東風(fēng)的故事不斷傳唱?,F(xiàn)在的問題是:諸葛亮是否真如小說中寫的那樣會“借”風(fēng)呢。答案顯然是否定的。諸葛亮“借”風(fēng)是假,精通天文地理卻是真。實際上,諸葛亮在提出用火攻之前,就已經(jīng)推算出不久定有東風(fēng)出現(xiàn),說白了,這個風(fēng)早了不能“借”,晚了也不能“借”,一定要在這個時間段。事實當(dāng)然就是,諸葛亮借東風(fēng)就是諸葛亮早已設(shè)計好的脫身之術(shù)。自到江東,幾遭暗算,諸葛亮當(dāng)然明白,深處吳地,危險無處不在,如何脫身著實讓諸葛亮費了一些心思。
光明正大地走顯然是不可能了,鋒芒嶄露,周瑜早已將自己當(dāng)做了眼中釘、肉中刺;但不走也不行,長期與虎為伴,難免不被所害。有了這些顧慮,諸葛亮只能提前安排后路。因為早已推算出了大風(fēng)將起的時間,因此趁著劉備過江告別之際,諸葛亮是千叮嚀萬囑咐:“十一月二十甲子日為后期,可叫子龍駕小舟于南岸邊等候,切勿有誤?!笔玛P(guān)生死,前面的計策諸葛亮都能點破,唯獨借風(fēng)一事卻不能提前透露,要等周瑜自己悟到、悟透才行。很顯然,在這件事上,周瑜比諸葛亮還是差了幾步。就在周瑜一切準(zhǔn)備就緒之后,才突然想起隆冬時節(jié)、東南風(fēng)極少的客觀現(xiàn)實,因而口吐鮮血、一病不起。
既然周瑜已經(jīng)察覺到?jīng)]有“東風(fēng)”不行,諸葛亮也就不失時機的出現(xiàn)了。先是開出了“只欠東風(fēng)”的藥引,接著開出了“借東風(fēng)”這個藥方。只不過這個風(fēng)一定要由自己去“借”才行。因為只有“借”,才能有回旋余地;只有“借”,也才能牢牢把握主動權(quán)。假若周瑜知道一定會有大風(fēng)出現(xiàn),恐怕諸葛亮的腦袋早就搬家了。諸葛亮的手法相當(dāng)高明,要求筑造七星壇祭神“借”風(fēng),至少有兩個好處:一是拖延時間,坐等風(fēng)來;二是可以借此發(fā)號施令,擺脫監(jiān)視。到了壇上,諸葛亮第一件事就是約法三章:“不許擅離方位,不許交頭接耳,不許失口亂言,不許失驚打怪。如違吾令者斬之?!?/p>
看起來是為“借”風(fēng)立規(guī)矩,實際卻是為自己順利逃跑做鋪墊。果不其然,當(dāng)大風(fēng)來臨之際,周瑜頓時醒悟:“此人有奪天地造化之功,有鬼神不測之術(shù)!若欲留之,乃東吳之禍根,周瑜之大患也!”想到此,馬上派丁奉、徐盛二將帶人前往七星壇...
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諸葛亮借東風(fēng)是真是假?如果是假的,那么赤壁之戰(zhàn)中東風(fēng)是哪來的呢
我們都熟悉杜牧的那首《赤壁》,詩中寫道:“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@首詩中,銹跡斑斑“折戟”,讓詩人浮想聯(lián)翩。他斷言,如果不是東風(fēng)給了周瑜方便,赤壁之戰(zhàn)的結(jié)局勢必逆轉(zhuǎn),可能會“銅雀春深鎖二喬”。
《三國演義》第四十八回里,曹操喝醉了酒,公然坦白:“昔日喬公與吾至契,吾知其二女皆有國色……吾今新構(gòu)銅雀臺于漳水之上,如得江南,當(dāng)娶二喬,置之臺上,以娛暮年,吾愿足矣!”曹操稱昔日與喬公至契,恐怕多半是胡說八道,兩個人不太可能有交集。話說曹操這段獨白歷史上確有其事,還是羅老先生杜撰,不得而知。不過,以曹操父子喜人妻的癖好,如果得勝,“鎖二喬”這樣的事,曹操肯定干得出來。當(dāng)然,這一場景畢竟只是曹操的美夢,因為他不知道,等待他人生中最大的慘敗,即將到來。
當(dāng)時,曹操之所以認定江南即將為自己掌握,娶二喬置之臺上馬上要實現(xiàn),是有足夠底氣的。龐統(tǒng)獻了連環(huán)計,將大小船用鐵環(huán)連鎖,上鋪闊板,行走如平地。當(dāng)然,歷史上獻“連環(huán)計”的并不是龐統(tǒng),而是一個下級軍官,目的真的是解決北方人不習(xí)水戰(zhàn)的難題,不是要故意坑曹操。曹操更不知道,眾多士兵患病的原因不是因為顛簸,而是可怕的血吸蟲病。曹操認為,如此以來,很容易強渡長江,踏平東吳。
但曹營之中,謀士如云,程昱就是其中的杰出代表,他指出:“船皆連鎖,固是平穩(wěn)。但彼若用火攻,難以回避。”要說程昱確實是個人才,第一個識破黃蓋來船有詐的也是他。程昱物理知識了得,深知密度和浮力知識,指出,“糧在船中,船必穩(wěn)重;今觀來船,輕而且浮?!碑?dāng)然,程昱的物理知識沒能救得了曹軍,因為為時已晚。估計后來曹操哭郭嘉時,程昱恐怕第一個不服。但曹操卻對程昱的擔(dān)心絲毫不以為意,“凡用火攻,必籍風(fēng)力。方今隆冬之際,但有西風(fēng)北風(fēng),安有東風(fēng)南風(fēng)耶?”所以曹操信心滿滿,“吾居于西北之上,彼兵皆在南岸,彼若用火,是燒自己之兵也,吾何懼哉?”
曹操的自信并非全無道理,我國東部是典型的季風(fēng)氣候,風(fēng)向隨季節(jié)有明顯的變化。
冬季,亞歐大陸內(nèi)部形成了冷高壓,海洋上氣溫較高,形成低氣壓,風(fēng)從陸地吹向海洋。我國東部地區(qū),冬季風(fēng)多呈西北風(fēng)或偏北風(fēng),而四川盆地、云貴高原一帶多為東北風(fēng)。夏季,海洋上形成高氣壓,陸地上形成低氣壓,風(fēng)由海洋吹向陸地。曹操自己也說,如果是夏季,他不可能不防。
曹操軍隊雖有疫病,但瘦死的駱駝比馬大,所以周瑜水軍必須借助火攻,而成敗的關(guān)鍵,就在于此時能不能吹東南風(fēng)?!度龂萘x》第四十九回,繪聲繪色地描寫了諸葛亮如何借東風(fēng),還順便又黑了周瑜一把,說他見諸葛亮借來了東南風(fēng),要派人不容分說砍了諸葛亮,卻被諸葛亮從容逃脫。當(dāng)然,諸葛亮借東風(fēng)純屬子虛烏有。
那么,東風(fēng)是哪兒來的呢?
曹操久居北方,對季風(fēng)的認識僅限于北方的經(jīng)驗,完全不知道影響江淮地區(qū)的天氣系統(tǒng),也不清楚這里有害慘曹軍溫帶氣旋的存在,就是這溫帶氣旋形成的東南風(fēng),讓周瑜水軍一舉破曹。
那么,什么是鋒面氣...
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諸葛亮借東風(fēng)在史實中是存在的嗎?看下面曹操的這句話就明白了
在《三國演義》講述的故事里,赤壁之戰(zhàn)前夕,孫劉兩家聯(lián)合抗曹,設(shè)計火燒曹兵,需要借助東南風(fēng)的風(fēng)勢。可是當(dāng)時正是隆冬季節(jié),成天北風(fēng)呼嘯,寒風(fēng)怒吼,不可能有東南風(fēng)。諸葛亮便自告奮勇登上南屏山設(shè)壇祭風(fēng),終于從老天爺那里借來了三天三夜的東南風(fēng),幫助周瑜大破曹操80萬水軍,從而奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。
在這樣的故事里我們再一次領(lǐng)略了諸葛亮的神通廣大,可是這樣的傳奇故事在真實的歷史中并沒有記載,再加上所謂的設(shè)壇祭風(fēng)帶有濃厚的玄學(xué)色彩,不禁讓人們懷疑起這個故事的真實性。由于羅貫中在寫作《三國演義》的時候憑空添加了一些原本在三國時期不存在的情節(jié),使得后人認為這個借東風(fēng)也不是真實的故事,連魯迅也評論道,羅貫中“狀諸葛多智而近妖”。
可是要知道,如果沒有東風(fēng)的幫助,赤壁之戰(zhàn)中孫劉兩軍又是怎樣勝利的呢?只有一種解釋能夠說得通,那就是借東風(fēng)的史實是存在的,只是沒有運用設(shè)壇祭奠的那種玄妙的做法罷了。
諸葛亮不僅精通兵法、玄學(xué),還對天氣的狀況頗有研究,他知道民間有一句經(jīng)典的諺語就是:“冬至一陽生”,意思是冬季到了冬至的那一天,氣溫會由冷轉(zhuǎn)暖,此時溫度的變化很有可能會引起風(fēng)向的變化,也就是在這個時候,東南風(fēng)才有可能會出現(xiàn)。其實,當(dāng)時連曹操也知道這個道理,在赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的當(dāng)晚,程昱提醒曹操小心提防東南風(fēng),曹操卻說:“冬至一陽生,來復(fù)之時,安得無東南風(fēng)?何足為怪!”,看來他并沒有把這個東南風(fēng)當(dāng)回事,才釀成了后來戰(zhàn)敗的悲劇。
如此說來,雖然《三國演義》中將諸葛亮刻畫得過于神機妙算,但對于“借東風(fēng)”這件事,還是的的確確按照歷史而講述的。
有一種觀點認為,諸葛亮當(dāng)年借東風(fēng)的確是使用了玄學(xué)中的一些技巧,有人認為這種技巧是奇門遁甲之術(shù)。所謂奇門遁甲,包括數(shù)理奇門遁甲和法書奇門遁甲,后者迷信成分較重,諸葛亮當(dāng)年運用的很有可能是前者。數(shù)理奇門遁甲主要是利用《周易》八卦、洛書九宮和六十甲子等天文歷法知識,將時間空間、天地人結(jié)合在一起進行預(yù)測和選擇有利時間方位的一種方法,用于軍事上行兵打仗,選擇天時、地利、人和、幫助決策。但是也有反對觀點認為,假設(shè)諸葛亮真的精通于奇門遁甲,為何掐算不出失街亭的悲劇呢?這樣的爭論至今沒有找到合理的解釋。
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歷史上的諸葛亮借東風(fēng),這件事其實只是他的氣象學(xué)方面知識的一次實踐
當(dāng)諸葛亮向劉備請命求救于孫權(quán)的時候,事實上已經(jīng)開始實施他籌借東風(fēng)的計劃。從“舌戰(zhàn)群儒”到“智激孫權(quán)”,從“草船借箭”到“七星壇祭風(fēng)”,最后直到發(fā)生赤壁之戰(zhàn),都應(yīng)該看作諸葛亮籌借東風(fēng)的過程。
小說三國演義里面諸葛亮知天文,明地理,曉陰陽,會數(shù)術(shù),更擅長奇門遁甲。
十月,曹軍與蜀吳聯(lián)軍在長江中下游赤壁的地方,形成軍事對峙。曹軍正屯兵長江北面,為軍船能聚攏在一起,不致于被水流沖散,用鐵鏈把所有的船只串連起來。那時正是隆冬季節(jié),東吳大將周瑜心急如焚,束手無策,只見諸葛亮信心滿滿地對周瑜說:“我有一計,我可以用奇門遁甲之術(shù),借來東風(fēng),再用火攻讓曹軍葬身于長江赤壁?!?/p>
周瑜半信半疑:奇門遁甲?騙騙小孩還可以,你還拿它騙本大將軍,況且隆冬時節(jié)全部吹西北風(fēng),怎么會有東風(fēng)?但是,眼前實在沒辦法,只好讓諸葛亮一試。諸葛亮設(shè)好祭壇,在上面施展法術(shù),不一會兒,東風(fēng)果然不期而至,將士們大為震驚!神呀!簡直不相信這是事。大家對諸葛亮佩服得五體投地。
那么,諸葛亮借風(fēng)真是借助了奇門遁甲嗎?
其實,諸葛亮是善于預(yù)測天氣,他是通過預(yù)報知道這一天有東南風(fēng)的,根本就不是"借"來的。這不過是諸葛亮氣象學(xué)方面知識的一次實踐而已。那諸葛亮是如何得知赤壁之戰(zhàn)之時會刮東南風(fēng)?何時刮東南風(fēng)呢?
一個小高壓在赤壁以西形成,并逐漸向東移。當(dāng)此反氣旋經(jīng)過赤壁地區(qū)時,赤壁地區(qū)受其影響,晚上大霧,白天晴好。當(dāng)此反氣旋移動到赤壁地區(qū)以東時,赤壁地區(qū)在其作用下,盛行東南風(fēng),東風(fēng)也就"借"來了。
所以在一定的氣候背景下,長江中游地區(qū)可以出現(xiàn)東南風(fēng),這是天氣現(xiàn)象,不是什么新鮮事。像諸葛亮一類的學(xué)者,往往通曉天文歷法和自然地理,并且他常年居住在距長江不遠的南陽,有能力預(yù)測長江中游一帶的天氣變化。所以東風(fēng)并不是諸葛亮借來的,他只是準(zhǔn)確預(yù)測了天氣情況而已。
同理,“諸葛亮借東風(fēng)”的故事是藝術(shù)虛構(gòu)。
在赤壁大戰(zhàn)的過程中,諸葛亮并沒有參與具體的兵力部署和前線作戰(zhàn),自然也就談不上去東吳“借東風(fēng)”了。《三國志·周瑜傳》中說:“時風(fēng)盛猛,悉延燒岸上營落。頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾?!边@就說明當(dāng)時是風(fēng)借火勢、火借風(fēng)威,將曹軍殺敗。
這個故事就是人人都知道的“火燒赤壁”了。什么風(fēng)向呢?
《三國志·周瑜傳》中沒有交代,但是在該傳注引《江表傳》中卻有明確記載:“時東南風(fēng)……火烈風(fēng)猛,往船如箭,飛埃絕爛,燒盡北船,延及岸邊營柴?!边@個注引告訴后人,風(fēng)向是東南。以上的兩個記載中可證明,曹操的失敗確與當(dāng)時風(fēng)向有著密切的關(guān)系。
只是老羅巧妙地把東南風(fēng)和諸葛亮結(jié)合到了一起。至于為何結(jié)合到一起,羅貫中希望將這場戰(zhàn)役融入更多的情感。
當(dāng)曹操大兵壓境,人皆以為必敗之時,諸葛亮以他大無畏的勇氣和智慧,激勵了東吳將士們的斗志。令人聞風(fēng)喪膽的西北風(fēng),頓時轉(zhuǎn)換成了大義凜然的東南風(fēng)。所以我說,在那樣危急的歷史關(guān)頭,東南風(fēng)其實象征著一種被正義所鼓舞的勇氣,...
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別再被《三國演義》給騙了,諸葛亮借東風(fēng)其實是子虛烏有的
三國時期的分水嶺,可以說就是赤壁之戰(zhàn),這一戰(zhàn),諸葛亮借東風(fēng)火燒曹軍戰(zhàn)船,孫劉聯(lián)軍以弱勝強,大敗曹軍,三國鼎立由此確立。因而諸葛亮借東風(fēng)這個故事已經(jīng)家喻戶曉。
那么,現(xiàn)在問題來啦,諸葛亮真的這么神,可以借到東風(fēng)嘛?
要知道,在古代,天文雖然一直被研究,但其實一直進度很慢,那時候又沒有望遠鏡,對于老天爺,只能通過肉眼和經(jīng)驗來揣摩了。而孔明,到底憑借著什么,能夠借到東風(fēng),讓老天爺給面子呢?
其實,“借東風(fēng)”完全是諸葛亮玩的把戲。
為什么這么說呢?因為兩點。
第一,《三國演義》這本書其實是文學(xué)名著,也算是通俗小說。而文學(xué)嘛,肯定有加工的成分,畢竟要弄得夸張一點,更有可讀性一點,是每個寫手,或者是文學(xué)家應(yīng)該做的事情,如果沒這個功夫,也沒法在文壇里混飯吃。
所以,孔明的借東風(fēng),應(yīng)該就是子虛烏有的。
而且大家如果要是看《三國志》的話,也應(yīng)該知道,其實赤壁之戰(zhàn),主要是曹軍和孫吳大軍對壘,而且雙方主要的指揮官就是曹操和周瑜。而劉備,此時正窩在江夏一動不動呢?因為此前和曹操的連續(xù)大戰(zhàn),讓其死傷慘重,而孔明此時忙著整頓后勤輜重,慰勞傷員呢?哪里有功夫借東風(fēng)啊。
第二,我們可以借助《易經(jīng)》這本書來看。要知道,《易經(jīng)》可是古代里,不多見的記錄天文的書籍。
《易經(jīng)》中有天文,其中有十二卦對應(yīng)一年中的十二個月,每個月的節(jié)氣和氣候都有相應(yīng)的規(guī)律可循,并符合《易經(jīng)》的原理。
而當(dāng)時,曹軍大敗是在十月,所以孔明如果要是借東風(fēng)的話,也只能是十月借到,不然就只能是失敗了。
當(dāng)時眾所周知的,曹軍的戰(zhàn)船是上鎖了的,也就是組成了連環(huán)陣。并且當(dāng)時曹軍駐扎在上游,西北方向,而孫權(quán)大軍駐扎在下游,東南方向。
那時候,是北方冷風(fēng)南下的時節(jié),也就是會刮西北風(fēng)。但是,東吳其實需要的,就是東南風(fēng),因為只有這樣,才能火攻。
而是不是說,就是天天刮西北風(fēng)呢?
當(dāng)然不是,相反,天有不測風(fēng)云這句話相信很多人都聽過。所以,其實自然有回暖的時候。
說通俗一點,就是有刮東南風(fēng)的時候。所以與其說,孔明是借來的東南風(fēng),不如說是算來的東南風(fēng)。因為這些其實《易經(jīng)》上都有記載。
乃至曹操慘敗以后,為何會哭郭嘉呢?就是因為如果鬼才還在的話,那么他一定會提醒曹操,提防回暖天氣的。
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諸葛亮借東風(fēng)的故事是真的嗎,如果是真的話,東風(fēng)是怎么借來的呢?
赤壁之戰(zhàn)諸葛亮借東風(fēng)的故事是真的嗎?話說三國形成時期,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于漢獻帝建安十三年(208)在長江赤壁(今湖北蒲圻西北,一說今嘉魚東北)一帶大敗曹操軍隊,奠定三國鼎立基礎(chǔ)的著名戰(zhàn)役。赤壁之戰(zhàn),曹操自負輕敵,指揮失誤,加之水軍不強,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強敵面前,冷靜分析形勢,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚水戰(zhàn)之長,巧用火攻,創(chuàng)造了中國軍事史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例。
赤壁之戰(zhàn)諸葛亮借東風(fēng)是真的嗎?
歷史上的赤壁之戰(zhàn),大體進程是這樣的:
建安十三年七月,曹操南征荊州。
八月,荊州牧劉表逝世,少子劉琮繼位,駐襄陽。劉備屯樊城。
九月,曹操到達新野,劉琮瞞著劉備,不戰(zhàn)而降。劉備倉促南撤,敗走夏口。曹操進軍江陵,欲趁勢征服江南。
十月,諸葛亮出使江東。孫權(quán)決計聯(lián)劉抗曹,命周瑜、程普為左右督,魯肅為贊軍校尉,會合劉備軍,進至赤壁。
十一月至十二月,孫劉聯(lián)軍在赤壁與曹軍初次交戰(zhàn),曹軍失利,退至江北烏林一帶。曹軍發(fā)生疾疫,將士多有死者,乃將戰(zhàn)船相連。黃蓋詐降,火燒赤壁,大破曹軍。曹操自華容道北歸。
當(dāng)然赤壁之戰(zhàn)的功臣不知周瑜一個,另一個便是他既愛又恨的合作伙伴和宿敵諸葛亮。諸葛亮草船借箭、借東風(fēng),是讀者再熟悉不過的故事了。羅貫中在《三國演義》中使用了很多藝術(shù)手段,讓讀者對諸葛亮呼風(fēng)喚雨、能掐會算的能力大為驚異。首先,讓我們重溫一下這個故事:
赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜已經(jīng)做好了準(zhǔn)備,要發(fā)動火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船,打敗曹操。但周瑜忙中出錯,竟然沒有想到火攻對風(fēng)向的要求很高,而隆冬時節(jié)長江中游一帶多刮西北風(fēng),沒有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火,曹軍處于上風(fēng)頭,剛好燒了自己,根本燒不到曹軍。
周瑜想不出辦法,一下子病倒了。諸葛亮當(dāng)時在周瑜軍中幫著出謀劃策,他知道周瑜的病因,便給周瑜開了一個"藥方":"欲破曹軍,須用火攻。萬事俱備,只欠東風(fēng)。"周瑜讓諸葛亮想辦法"搞"來東風(fēng),諸葛亮當(dāng)即答應(yīng):"可以借。"于是周瑜讓人建起一座七星壇。諸葛亮裝模作樣地上壇作法。要"借東風(fēng)"。到了作戰(zhàn)那天,果然東南風(fēng)大起,周瑜乘機發(fā)動進攻,一舉擊攻了曹軍。
其實,諸葛亮是善于預(yù)測天氣,他是通過預(yù)報知道這一天有東南風(fēng)的,根本就不是"借"來的。這不過是諸葛亮氣象學(xué)方面知識的一次實踐而已。那諸葛亮是如何得知赤壁之戰(zhàn)之時會刮東南風(fēng)?何時刮東南風(fēng)呢?
赤壁在亞洲東部的長江中游地區(qū)。在冬季時,陸地降溫比海洋快,因此在亞洲中部地區(qū)常形成冷高壓,如西伯利亞高壓。這樣,赤壁地區(qū)在那時應(yīng)盛行西北風(fēng)。
不過長江中游地區(qū)要在隆冬時節(jié)刮起東南風(fēng)不是沒有可能的。總括來說有兩種可能。
1.由于大氣運動是復(fù)雜而多變的,很可能在赤壁地區(qū)西邊偶然地出現(xiàn)了一個小低壓。北半球的低壓為氣旋,氣流逆時針流入。這樣,在低壓東部的赤壁就正好吹起東南風(fēng)。
2.也有可能是在赤壁東邊出現(xiàn)了一個小高...
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諸葛亮是怎么能憑易經(jīng)做到借東風(fēng)的?
《三國演義》赤壁之戰(zhàn)中諸葛亮借東風(fēng)火燒曹軍戰(zhàn)船,孫劉聯(lián)軍以弱勝強,大敗曹軍,三國鼎立由此確立。諸葛亮借東風(fēng)這個故事已經(jīng)家喻戶曉,人們在茶余飯后常常津津樂道。但只要冷靜細想,人們不禁要問,諸葛亮真能借東風(fēng)嗎?如果不是,那么這里面到底有何玄機呢?
其實,“借東風(fēng)”完全是諸葛亮玩的把戲。諸葛亮自無通天徹地之能,當(dāng)然也不能借來東風(fēng)一用。東風(fēng)本自有,只是人不知,諸葛亮懂《易經(jīng)》,通曉氣候的變化,并善加利用,使弱小的軍隊借東風(fēng)之力發(fā)揮出最佳的戰(zhàn)斗力。
《易經(jīng)》中有天文,其中有十二卦對應(yīng)一年中的十二個月,每個月的節(jié)氣和氣候都有相應(yīng)的規(guī)律可循,并符合《易經(jīng)》的原理。以諸葛亮借東風(fēng)來說,當(dāng)時時間為農(nóng)歷的十月,在卦上為坤卦,是純陰卦,陰極則陽生,因此十月有幾天的氣溫要回升,有一個小陽春的氣候。諸葛亮借東風(fēng),就是利用了這個氣候條件。曹操把戰(zhàn)船連鎖起來,也源自他識天文、知氣候。戰(zhàn)船連鎖有利于水上作戰(zhàn),只是怕火攻。但曹軍的水軍在長江上游,位于西北方,東吳水軍在下游,位于東南方,農(nóng)歷十月是冬天,吹西北風(fēng),東吳缺少火攻條件。對此,諸葛亮、周瑜早就心知肚明。因此,周瑜發(fā)愁,愁急攻心,以致憂悶暈厥。于是諸葛亮登臺,弄玄虛,借東風(fēng)。背后真正的原因是諸葛亮根據(jù)《易經(jīng)》,知道某一個氣候前后三天,會轉(zhuǎn)東南風(fēng)。他算準(zhǔn)了日子,所以裝模作樣借東風(fēng),兵借火攻,戰(zhàn)勝了曹操。曹操兵敗赤壁,逃回北方,偶看《易經(jīng)》,不禁大笑。部眾感到奇怪,問他慘敗如此,有何可笑。曹操說,我付出如此大的代價,至今才搞明白了這一段《易經(jīng)》。這就是農(nóng)歷十月的氣候變化。
節(jié)氣卦中蘊涵著用于軍事的密碼。農(nóng)歷十月對應(yīng)坤卦,節(jié)是立冬,氣是小雪。其他月份也有規(guī)律。十一月,也稱子月,對應(yīng)復(fù)卦,為一陽初生之時。節(jié)是大雪,氣是冬至。冬至之夜,時間最長,氣溫最低,行軍作戰(zhàn)條件艱苦。之后,白天變長,氣溫漸升。十二月,對應(yīng)地澤臨卦,初爻和第二爻都是陽爻,陽能不斷上升,人體外寒內(nèi)熱,消化力強,此時官兵胃口好,體力好。節(jié)是小寒,氣是大寒。一月稱正月,也稱寅月,對應(yīng)地天泰卦,內(nèi)卦有三個陽爻,故有“三陽開泰”之說,而且天地交感,人們思想行動敏銳,宜籌劃準(zhǔn)備軍事行動。節(jié)是立春,氣是雨水。二月是卯月,對應(yīng)雷天大壯卦。節(jié)是驚蟄,氣是春分。驚蟄節(jié)時,春雷鳴響,地下蟄伏之蟲蘇醒出洞,稱作驚蟄。此時,人體精神旺盛,宜開展軍事行動。三月,對應(yīng)澤天夬卦。夬卦,外卦為兌,兌為澤,內(nèi)卦是乾,乾為天。卦象顯示,陽能將要全部升完。節(jié)是清明,氣是谷雨。清明時,天清氣爽,和風(fēng)習(xí)習(xí),氣候最是宜人,宜休整部隊。四月,對應(yīng)乾卦,六爻純陽,陽至極點,故四月悶熱之極,最為難受。乾卦純陽,陽極則陰生,因此四月有幾天的氣溫要下降,節(jié)氣前后可能吹幾天西北風(fēng)。節(jié)是立夏,氣是小滿。五月,對應(yīng)天風(fēng)姤卦,初爻變陰爻。節(jié)是芒種,氣是夏至。夏至一陰生,能量開始回收,物品容易回潮,需要防潮防霉,人體需保養(yǎng)。六月對應(yīng)天山遁卦,節(jié)是...
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