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一張表梳理歷史朝代順序
想知道“康乾盛世”是不是真的？通過這些比較我們就能知道答案
史學(xué)界一直存在著一個極大的爭議，就是所謂的“康乾盛世”，它究竟算不算得上是一個盛世呢?
首先“康乾”的開端：康熙帝健全科舉取士、破格薦用人才、篡編明史，編纂《康熙字典》、收復(fù)臺灣。
我們透過表象看本質(zhì)，這些行為最根本的原因無非是要鞏固統(tǒng)治。畢竟清朝是一個少數(shù)民族統(tǒng)治下的政權(quán)，和幾千年漢族文化領(lǐng)導(dǎo)下的中原相比，他們的力量過于微薄。那怎么辦?肯定要從文化這種精神層面來著手影響。
健全科舉制度是為了更好的禁錮思想，使一批批可以代表中華先進(jìn)思想的知識份子窮盡一生，困死在經(jīng)書考據(jù)之中。
破格錄用人才，則更是殘酷迫害不愿意與之合作的先進(jìn)知識份子。對于希望保持自己人格尊嚴(yán)之人，居然采用捆在轎中送京做官的方法，打斷中華民族最后的脊梁。如傅山、李光地，中國文人之失去尊嚴(yán)和道義，卑顏屈膝、卑阿諛吹捧成風(fēng)正始于康熙。
編撰書籍，也是與乾隆修四庫全書一樣，皆是借修書之名而毀書，對中華文明的摧殘堪比焚書坑儒。將精華高貴的中華精神去除，留下宣揚做奴隸，當(dāng)順民的糟粕。
而在后期，康熙更是把主要精力投入到加強(qiáng)專制和鞏固自身的統(tǒng)治上，可耐不住年事已高又不愿放權(quán)，于是吏治敗壞、風(fēng)氣日衰，國庫虧空極巨，以至于黃河決口無錢撥治，面對青海的叛亂而無力進(jìn)攻，只能防御。
等到雍正上臺，相比康熙他的特長是兢兢業(yè)業(yè)的工作，出色的理財本領(lǐng)。但是實際上，雍正從康熙手上接下一個爛攤子，雖然日夜辛勞，并且執(zhí)行了攤丁入地等一些措施，但還不足以彌補國庫的虧空。怎么辦?一個字，搶!雍正有個極大的嗜好，就是抄家。許多官員被抓住小辮子，二話不說家產(chǎn)抄沒入國庫。一個皇帝搶錢，搶到自己的大臣身上，實在是個創(chuàng)舉。而因為文字獄等問題而被滿門抄斬的民間大戶，其家產(chǎn)的歸屬則更不必多問。
而對于真正可以提高收益的工商業(yè)，雍正遵奉“重農(nóng)輕商”的信條。他說“農(nóng)為天下之本務(wù)，而工賈皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人。群趨為工，則物之制造者必多，物多則售賣不易，必至壅滯而價賤，是逐末之人多，不但有害于農(nóng)，而并有害于工也”。
對于海外通商則更是固步自封。當(dāng)時外國商人來華貿(mào)易，日益增多，但雍正卻實行“海禁”，聲言“海禁寧嚴(yán)毋寬，余無善策”。后來，在沿海各省的再三要求下，雖稍稍放寬海禁，但仍加以限制。尤其對久住外國的華僑商販和勞工“逾期不歸，甘心流移外方，無可憫惜，不許其復(fù)回內(nèi)地”。
所以說雍正根本就不是什么理財能手，充其量是一個鄉(xiāng)間斂財?shù)牡刂?，再難聽點就是一村霸。
到了乾隆年間，所謂的“盛世”終于到達(dá)頂峰。但是請注意，這到達(dá)的是封建社會的頂峰：層層的經(jīng)濟(jì)壓迫、文化腐蝕、思想禁錮、民族歧視。乾隆這個昏庸又好大喜功的敗家子接過的是他父親搶奪而來的萬貫家財，等他離開的時候，義兵四起、國庫空乏、閉關(guān)鎖國、暗流洶涌。就連滿族人自己也評論，乾隆晚年，危機(jī)四伏，矛盾叢生。
他對人民思想的禁錮達(dá)到了登峰造極的程度。為了維護(hù)腐朽專制統(tǒng)治，大興文字獄，甚至于寫個“清風(fēng)不識字...
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眾所周知的“康乾盛世”是假的？下面的內(nèi)容才是真實的“康乾盛世”
廣為流傳的康乾盛世，真實情況讓人無地自容，并掩蓋真正的盛世。
提起清朝的盛世可以說就只有一個康乾盛世能夠說得出口，但是康乾盛世真的能夠算作盛世嘛?這不僅要細(xì)致的分析一下康熙乾隆時期百姓的情況，然后和盛世的定義進(jìn)行對比，最后再和歷史上其他的盛世比較一下。
其實我國歷史上所謂的盛世大多都是在當(dāng)朝的時候就提出來了，只不過這種王婆賣瓜的行為絕對是經(jīng)不起推敲的，所以絕大部分所謂的盛世別說記載，都是羞于提起的。那么康乾盛世到底能不能稱之為盛世呢?
康熙乾隆時期的百姓境況
按照順序先說說康熙做的事情吧，鏟除鰲拜、平定藩王、收復(fù)臺灣，康熙絕對是做到了國泰。但是民安這件事就有些勉強(qiáng)甚至是牽強(qiáng)了，多年的戰(zhàn)火不僅燒光了國庫的存糧，更是把百姓的賦稅加到了一個令人發(fā)指的程度。
吃糠喝稀在當(dāng)時看來仿佛是非常正常的一件事，官員的克扣，財富的分配不均。導(dǎo)致康熙時期雖說算是盛世，但也僅僅只是上層富商、官員以及皇室的盛世。對于百姓來說絕對算不上。
所以康熙僅僅只做到了國泰，可以說這是盛世的前提，但康熙時期絕對是稱不上盛世的，畢竟僅僅只做到了一樣。
再說說乾隆時期，這段時期其實更好探查，因為英國第一次出使中國就是這個時期。當(dāng)時的中國百姓是一個什么樣子呢?消瘦、衣不蔽體、對英國人的殘羹剩飯千恩百謝，甚至就連英國人喝過的茶葉都百般爭搶。
百姓這樣的風(fēng)貌絕對是算不上盛世的，末世還差不多。再說說盛世的另一個要求“思想活躍、文化昌盛”。
這點無論是康熙時期還是乾隆時期都沒有做到，因為此時盛行愚民政策。乾隆甚至為此焚毀了科學(xué)著作《天工開物》，文字獄的盛行更是讓國內(nèi)少有的文人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這樣的朝代怎么可能稱之為盛世?
歷史上其他被認(rèn)可的盛世
歷史上真正被認(rèn)可的盛世其實并不是太多，比較出名的就是文景之治、漢武盛世、貞觀之治等。而這些盛世與康乾盛世相比如何呢?可以說是一個天上一個地下了。
先說文景之治，其實這也是一個飽受詬病的時期，畢竟對匈奴只能采取和親政策。怎么看都有些許窩囊的感覺，但要知道漢朝當(dāng)時并不是沒有自保的能力的，之所以和親也是為了匈奴能夠少劫掠一些我國的百姓。
漢武盛世就不用說了，這個時期雖說有人說漢武帝窮兵黷武，但打下中華赫赫威名的事情也不能淡忘。而且就以當(dāng)時來說我國人民過的也不算不幸福，吃飽穿暖這種基本需求還是能夠滿足的。
再說貞觀之治，這個時期可以說是完全的不用說了。甚至如今想要抹黑這個時期就只能說李世民不讓吃鯉魚。可見當(dāng)時我國的國力絕對是達(dá)到了一個頂峰狀態(tài)的。與這些真正的盛世相比康乾盛世怎么感覺怎么拿不出手。
清朝真的不存在盛世嘛?
其實清朝也是存在盛世的，而且和康乾盛世也有一定的關(guān)系。那就是雍正時期，雍正時期可以說真正的觸及到了盛世的邊，勉強(qiáng)能夠稱之為盛世。為什么這么說呢?
首先說說康熙年間，康熙為了征戰(zhàn)大肆征稅，導(dǎo)致百姓苦不堪言，但哪怕是這樣國庫也基本是空的。但雍正時期將國庫幾乎補滿，這不是單單提升稅率就能夠做到的。還要提升...
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大清朝的“康乾盛世”是真是假？這位英國的使者是這樣形容“康乾盛世”的
我們都知道，清朝從雍正開始宣布閉關(guān)鎖國以來，國力在逐漸的衰弱，然而畢竟是這么大的帝國，就算衰落也需要一段時間，所以在清朝統(tǒng)治中國的很長一段時間里，大部分的國家都是很老實的，也沒有任何的想法。
1793年，那時的乾隆已經(jīng)步入老年了，在他通知時間快要結(jié)束的時候，他必須要做出一個重大的決定，這個決定在他看來會影響清朝未來的命運，說起這件事還要從英國使者團(tuán)拜訪中國開始說起，當(dāng)時的英國的馬戛爾尼帶著八十多個人，這些人當(dāng)中多數(shù)是以醫(yī)學(xué)家和數(shù)學(xué)家為主，當(dāng)然除了這些人之外，還有價值1.5萬英鎊的物品，可不要小瞧這些物品，當(dāng)時的英鎊可是非常值錢的，1.5萬英鎊差不多相當(dāng)于如今的一億五千萬人民幣。
英國希望和清朝恢復(fù)之前的茶葉貿(mào)易，因為茶葉在英國是個奢侈品，如果乾隆答應(yīng)了，將會給雙方帶來巨大的利益，并且這將會是開啟國門的第一步，然而乾隆卻拒絕了，理由時使者拒絕跪拜，然后就把他們趕走了，馬戛爾尼是這樣形容自己的遭遇的：來的時候像個乞丐，住在那里像個囚犯，走的時候像個小偷。
而反觀當(dāng)時的沙俄，早在70多年前就已經(jīng)打開了國門，當(dāng)葉卡捷琳娜執(zhí)政的時候，馬戛爾尼更是和俄羅達(dá)成了軍事聯(lián)盟，我們從這兩件事上不難得出，皇帝因為自己得不到跪拜而驅(qū)逐了一個大好的機(jī)會，我們反觀之前的歷史，似乎清朝習(xí)慣了天朝上國的待遇，殊不知，清朝不是唐朝，沒有資格讓外國人下跪。
在離開中國的時候，馬戛爾尼是這樣形容清朝的，他說路上的行人非常的饑餓，即便是我們丟棄的垃圾也會爭搶著吃，軍隊也像個乞丐一樣，這句話也讓很多人認(rèn)為康乾盛世是吹出來的盛世，中國或許只有一個盛世。
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“康乾盛世”并不是真的“盛世”，“盛世”背后只看到貧富差距大的縮影
康乾盛世是中國封建歷史上最后一個盛世，歷經(jīng)清朝入關(guān)后的第二、三、四任皇帝，即康熙帝、雍正帝、乾隆帝，所以“康乾盛世”也稱“康雍乾盛世”，這是中國歷史上規(guī)模最大、持續(xù)時間最長的盛世，長達(dá)一百三十四年?？煽登⑹勒娴氖鞘⑹绬?
不可否認(rèn)的是康乾盛世時期是清朝國力最強(qiáng)盛的時期，而且這段時間里一些具體的指標(biāo)也超越了古代的諸多盛世，成為歷史之最，這一時期之所以被認(rèn)定為盛世是因為清朝在這段時間內(nèi)社會秩序穩(wěn)定、人口數(shù)量急劇增長、經(jīng)濟(jì)規(guī)模龐大等，尤其是人口首次達(dá)到三億之多，為中國成為人口大國打下基礎(chǔ)。既然康乾盛世的成就如此之多為何還有人質(zhì)疑它不是盛世呢?原因是各方面的。
首先來說說社會秩序穩(wěn)定方面。康乾盛世時期國家雖然從戰(zhàn)亂中慢慢恢復(fù)過來，社會也逐漸穩(wěn)定，但穩(wěn)定之下卻是許多隱患，這些隱患在國家強(qiáng)大時體現(xiàn)不出來，在國家貧弱時就會完全展現(xiàn)出來。那么有哪些隱患呢?其一就是文化方面的隱患。清朝統(tǒng)治者將中國幾千年傳承下來的文化和精神都破壞了，比如實行文字獄禁錮百姓的思想，就連一向仁慈的康熙帝都借助“南山案”迫害了許多有志之士。還有乾隆皇帝下令編纂《四庫全書》，看似是好事一件，實則是中華文化的災(zāi)難，在編纂過程中朝廷趁機(jī)將民間進(jìn)獻(xiàn)的珍貴孤本典籍或燒毀或修改，世人只記住秦始皇“焚書坑儒”，殊不知毀于編纂《四庫全書》時的古籍?dāng)?shù)不勝數(shù)。
其二軍事方面也有隱患。清朝的立國之本是八旗軍，然而清軍入關(guān)后滿人地位得到提高，八旗軍地位也隨之水漲船高，國家又花錢養(yǎng)著他們，八旗軍的戰(zhàn)斗力也就在養(yǎng)尊處優(yōu)中喪失了。清朝又組建了綠營軍，并在康乾盛世時期成為主力軍，數(shù)量最多時有六十萬人。不過隨著時間的推移，乾隆后期綠營軍也像八旗軍一樣喪失了戰(zhàn)斗力，甚至是“射箭，箭虛發(fā);馳馬，人墮地”，這樣的軍隊怎么能承擔(dān)起保家衛(wèi)國的職責(zé)，要知道同時期的西方已經(jīng)在進(jìn)行工業(yè)革命了，西方軍隊也都以火槍為主武器，不像清朝還停留在冷兵器時代。
其三民族矛盾也是個隱患。清朝是由滿族建立的，但是國家的主體民族又是漢族，且漢族人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于滿族，這樣的情況下清朝統(tǒng)治者就會時時刻刻擔(dān)心漢人起來推翻自己的統(tǒng)治，就會想方設(shè)法的威懾漢人，著名的“揚州十日”和“嘉定三屠”就是滿族人殘暴的體現(xiàn)。面對國內(nèi)漢人的抱怨，清朝統(tǒng)治者只會一昧的打壓或殺戮，這樣只會讓民族矛盾更大，直到一發(fā)不可收拾的地步。
其次再來說說人口增長如此迅速的原因?？登⑹雷畲蟮某删蛻?yīng)該就是讓清朝人口突破了三億，如此龐大的人口數(shù)量在其他朝代是不敢想象的，在古代有了人口就有了生產(chǎn)力，有了生產(chǎn)力國家自然能夠迅速發(fā)展。康熙六十一年清朝人口就突破了一億五千萬，乾隆五十五年人口順利突破三億大關(guān)，占了當(dāng)時世界人口的三分之一。而人口增長最主要的原因就是糧食夠吃了，這得得益于明朝中后期中國引進(jìn)南美的甘薯,玉米等高產(chǎn)量作物并大規(guī)模種植，緩解了中國因人口增長導(dǎo)致的糧食緊缺問題。雍正年間清朝又取消了“人頭稅”，百姓也就不怕家中...
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“康乾盛世”是真的看起來“盛世”嗎？其實“盛世”的背后是一個黑暗的時代
封建社會常常會出現(xiàn)一些特定的歷史時期，這些時期國家政治趨于平穩(wěn)，國家經(jīng)濟(jì)將持繁榮昌盛，一般情況下，這些時期會被稱作“盛世”。
提起漢朝的“盛世”，大家往往會想起“文景之治”，提起唐朝的“盛世”，往往會想起“貞觀之治”，提起清朝的“盛世”往往會想起“康乾盛世”。
受影視劇的影響，提及“康乾盛世”大家會覺得這是封建社會最后的一段輝煌，會感慨那段時期的繁榮昌盛，但是“康乾盛世”真的是盛世嗎?其實不然，“盛世”的標(biāo)準(zhǔn)包括政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化狀況等多方面的因素。
政治落后
滿清是少數(shù)民族政權(quán)，相比于中原政權(quán)來說，少數(shù)民族政權(quán)相對落后，因此在中國歷史上凡是得以長期存在的少數(shù)民族政權(quán)必然進(jìn)行了漢化，滿清也是如此。但是清朝皇帝對此做的并不徹底。
雍正皇帝曾在《大義覺迷錄》中說過“中國而夷狄也，虧人狄而中國也”。意思是少數(shù)民族入主中原之后把自己當(dāng)作華夏人，那么就是華夏人，他的這一看法是極其正確的，如果按照這一做法必定能團(tuán)結(jié)全國上下，可是滿清皇帝的做法與此卻大相徑庭。
首先，清政府對于滿漢通婚采取了高壓政策，與此同時，出于風(fēng)水國運考慮，滿清政府保留著滿清“龍興祖地”，禁止移民。這一做法，隔絕了關(guān)外與關(guān)內(nèi)，阻止了兩族人民的交流融合。
并且，清朝大興文字獄，封建專制主義中央集權(quán)達(dá)到了頂峰。清政府的這種政治態(tài)度導(dǎo)致讀書人不敢將自己的想法說出來，整個清朝政治系統(tǒng)中培養(yǎng)出來的也不是有自己想法的官員，而是清朝皇帝的簇?fù)碚?，在這種情況下，政治發(fā)展必然受阻。
經(jīng)濟(jì)停滯
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r主要體現(xiàn)在生產(chǎn)數(shù)據(jù)上，明朝是最后一個漢人當(dāng)政的朝廷，明朝時期經(jīng)濟(jì)得到了急速發(fā)展。鐵產(chǎn)量是北宋時期的2.5倍，在這一時期，棉布成為了主要的紡織品。造船、建筑、瓷器等各項手工業(yè)在這一時期都取得了很大的突破，生產(chǎn)出來的手工產(chǎn)品產(chǎn)量占全世界的2/3。
縱向來看，康乾盛世時期，雖然經(jīng)濟(jì)相較于清朝初期已經(jīng)有了很大程度的發(fā)展，但是鐵產(chǎn)量和棉布產(chǎn)量始終沒有恢復(fù)到明朝時期的水準(zhǔn)。當(dāng)時中國工業(yè)產(chǎn)量只占世界的1/10，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及明朝時期。
橫向來看，康乾時期，工業(yè)發(fā)展遠(yuǎn)不及歐洲。當(dāng)時的歐洲已經(jīng)開始了工業(yè)革命，各項手工業(yè)生產(chǎn)完成了技術(shù)革新，形成了大規(guī)模的生產(chǎn)方式。而滿清時期，中國卻幾乎沒有什么技術(shù)更新和發(fā)明創(chuàng)造。
生活水平低
康乾時期之所以被稱為“盛世”，很大一部分原因是因為當(dāng)時迎來了人口劇增。據(jù)史料記載，明朝時期最高人口數(shù)量為6000多萬，而康熙六十一年，我國人口數(shù)量突破了1億大關(guān)，到了乾隆五十五年，突破了3億。
很多人覺得人口的增長是因為經(jīng)濟(jì)的繁榮，政治的穩(wěn)定，但其實并不是這樣。當(dāng)時之所以可以實現(xiàn)人口的迅速增長，主要是因為番薯、玉米等農(nóng)作物在明朝末年被引進(jìn)，進(jìn)而推廣到全國。
如果來衡量盛世的話，人民生活水平是個更加可靠的標(biāo)準(zhǔn)。英國特使馬戛爾曾來華訪問，他在日記中指出，乾隆時期的中國遍地都是窮人，很多人衣衫襤褸。訪團(tuán)扔出的垃圾都被當(dāng)?shù)厝艘粨尪狻?/p>
由此可見當(dāng)時中國...
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為何說康乾盛世只是騙世人的一個謊言？這么說是因為有這些依據(jù)在里面
每個王朝都有它的鼎盛時期，每個鼎盛時期持續(xù)的時間也不盡相同，清朝作為我國最后一個封建王朝，雖然在歷史上被詬病許多，但是它同樣有著鼎盛時期，那便是康乾盛世，康乾盛世在歷史上開始時間、結(jié)束時間分別為何?康乾盛世持續(xù)多少年，通過什么事實依據(jù)來衡量康乾盛世多少年的呢?在康乾盛世多少年的時間里，各任皇帝對盛世的發(fā)展都作出了怎樣的貢獻(xiàn)?
首先，康乾盛世的啟動時間為清朝的康熙王朝二十年，具體的時間為公元1681年。而康乾盛世的結(jié)束時間為乾隆王朝結(jié)束時期，同時也是嘉慶登基的第一年，具體的時間為公元1796年。從時間跨度來看，整個康乾盛世共歷經(jīng)了近一百二十年。
其次，需要特別指出的是康乾盛世并非是從康熙元年開始計算的，之所以如此是因為康熙登基時年齡非常小，才剛滿八歲，還沒有能力親政，朝廷大事幾乎把持在輔佐大臣和孝莊太皇太后的手中，在康熙二十年時，他做出了一個極為巨大的成就，那便是平定三藩，從次以后康熙開始強(qiáng)大，清朝開始崛起，此標(biāo)志著康乾盛世的開始。
最后，康乾盛世的結(jié)束標(biāo)志事件源于一起大規(guī)模的起義—川陜楚白蓮教起義爆發(fā)。為了鎮(zhèn)壓這次的起義，朝廷耗費巨資、投入大量的兵力，經(jīng)過了十分激烈的斗爭之后才得以有效的鎮(zhèn)壓，據(jù)不完全數(shù)據(jù)顯示此次戰(zhàn)役中清朝兵力共計損失達(dá)400余名，此次戰(zhàn)役后，清朝政府的國庫被揮霍一空，康乾盛世終于完結(jié)，清朝開始走向衰弱。
康乾盛世維持的時間
中國最后一個封建王朝清朝，在它存在的近三百年時間里，曾經(jīng)也出現(xiàn)較為繁榮發(fā)達(dá)的時期，歷史上將這段時間成為康乾盛世。那么康乾盛世時間是什么?在康乾盛世時間內(nèi)，清朝都?xì)v經(jīng)了幾個皇帝，他們都為康乾盛世做出了怎樣的貢獻(xiàn)?
首先，從時間上來看，康乾盛世的時間是從公元1681年到公元1796年，封建王朝的康乾盛世共持續(xù)了一百一十五年?？登⑹篱_始時的標(biāo)志事件是康熙親政時平定三藩，康乾盛世結(jié)束時的標(biāo)志事件為川陜楚白蓮教起義爆發(fā)。
其次，從皇帝的繼位者來看，康乾盛世并非是特指康熙皇帝和乾隆皇帝所在的時期，其范圍還應(yīng)該囊括了雍正皇帝，所以康乾盛世又被稱作是康雍乾盛世，之所以省略了“雍”，是因為雍正繼位時間較晚，在位時間較短，但這并不能抹殺雍正在康乾盛世中的作用。
最后，去分別關(guān)注康熙、雍正、乾隆三位皇帝的作為，了解他們是如何營造了康乾盛世的?
康熙皇帝，歷史上對他的評價很高，甚至將千古一帝的稱號送給了他，康熙在位時，對中國的領(lǐng)地擴(kuò)張起到了至關(guān)重要的作用，擊敗了準(zhǔn)爾格，中國的版圖最大化。
雍正皇帝對康乾盛世最大的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在反腐的治理，雍正是一位極其廉潔的皇帝，他在位時對整個清朝的政治反腐進(jìn)行了大規(guī)模的整治。
乾隆皇帝對康乾盛世的貢獻(xiàn)表現(xiàn)在人口的增長，各項制度的不斷完善。
為何說康乾盛世是個謊言?
同一件事情在不同人的眼中，往往關(guān)注的重點并不一樣，從而得出的結(jié)論也不盡相同。將康乾盛世放在世界這個大舞臺上，不同國家對于康乾盛世均持有不同的意見，有的認(rèn)同康乾盛世，有的無視康...
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“康乾盛世”真的是盛世？其實這背后也有很大的缺陷存在
直到今天，我們?nèi)钥吹讲簧偃顺η』实鬯^文治武功津津樂道。滿清劇中，梳著豬尾巴的滿清王公大臣們，占領(lǐng)電視屏幕時，我就覺得電視前的觀眾，比當(dāng)年腐朽的滿清王朝還要糟糕：這是在扼殺中華民族的創(chuàng)造性思維，剝奪國民對先進(jìn)文明發(fā)展，做出正確判斷的能力。是奮力追趕西方現(xiàn)代文明，還是繼續(xù)拉大距離?滿腦子的“穿越劇”能承載中華民族的希望嗎?
有人這樣評價時下清朝劇的泛濫：“1644年6月6日，滿族人攻入北京，為今日的中國電視劇事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)。”當(dāng)然，不得不承認(rèn)，這些國內(nèi)導(dǎo)演明星，扎堆似的穿越出一幕幕滿清王朝的動人故事，的確給電視機(jī)前的人，上了愛國主義教育課，君不見蕓蕓眾生被教育得如癡如醉，豪情滿懷?是我們太過于自戀，還是“康乾盛世”原本就是如此美好，讓人無限神往?
我們再來看一下世界史，當(dāng)康熙轟轟烈烈地除鰲拜、削三藩之時，歐洲人在干嗎。那里產(chǎn)生了培根、牛頓、笛卡兒等偉大的科學(xué)家。當(dāng)然，康熙也曾任用比利時傳教士南懷仁，作為自己學(xué)習(xí)天文和數(shù)學(xué)的老師，還曾向法國傳教士白晉、張誠，學(xué)習(xí)過幾何、代數(shù)、三角等課程。他不但學(xué)會了天文歷算的基礎(chǔ)知識，了解了當(dāng)時天文學(xué)的最新研究成果，還學(xué)會了使用天文儀器，組織數(shù)學(xué)家編寫《律歷淵源》和《數(shù)理精蘊》。
他甚至仿效法國科學(xué)院，在宮中建立了由畫家、雕刻家、制造鐘表和天文儀器的工匠等人組成的科學(xué)院。但，可惜的是，他僅僅停留在個人的愛好上，不是什么治國的大政方針。不過，恐怕康熙根本想不到的是，他的子孫們，則連這點愛好都丟棄了。讓我們想想，這是何等滑稽的場面?
清朝的康乾盛世時，可正是西方進(jìn)行產(chǎn)業(yè)革命，真正崛起于全世界、殖民擴(kuò)張的時期。如果知道這些，我們不覺得臉紅嗎?我們還有何理由，花費巨資大演特演“康乾盛世”戲?要知道，我們還有多少“希望工程”等“錢”救急哩!那么，真實的滿清歷史、真實的“康乾盛世”，到底是什么樣的呢?“康乾盛世”，時間跨度長達(dá)115年。簡單點說，就是康熙二十年(公元1681年)平三藩之亂，到嘉慶元年(公元1796年)川陜楚白蓮教起義爆發(fā)。
這是中國封建社會的輝煌盛世，它將中國傳統(tǒng)社會推向了一個新的高峰。其中疆域的擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)的繁榮、人口的激增、手工業(yè)的發(fā)達(dá)等前所未有。但備受爭議的是：思想活躍、文化昌盛、貿(mào)易繁榮、科技發(fā)達(dá)方面卻不達(dá)標(biāo)。
反對者認(rèn)為，思想方面，政府對漢族知識分子采取文化高壓政策，禁錮思想，大興文字獄，肆意屠戮文士，流放關(guān)外的士人竟高達(dá)數(shù)百萬之巨，徹底扼殺了明末以來的啟蒙思想解放進(jìn)程;文化方面，滿清統(tǒng)治者借修編《四庫全書》之名，趁機(jī)銷毀、篡改了大量不符合統(tǒng)治階級觀念的書籍;外交方面，閉關(guān)鎖國，“貿(mào)易繁榮”自然也算不上;科技方面，輕視熱兵器與科技。
也有西方學(xué)者指出康乾時期的缺陷，馬克思就曾表示“一個人口幾兒乎占人類三分之一的大帝國，不顧時勢，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世，并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺”。現(xiàn)在看來，評價這一時期的功過是非...
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“康乾盛世”是真的存在？我們可以先看看“康熙盛世”是怎樣的情況
清朝有沒有盛世，康雍乾時期是否出現(xiàn)過盛世?后世對此存有很大的爭議，清代確實出現(xiàn)過“康熙盛世”和“康乾盛世”，那么盛世究竟有哪些標(biāo)志的事例?我們就以康熙盛世為例，來說一說這個問題。
總觀清代歷史，能夠表明康熙年間出現(xiàn)過“康熙盛世”的依據(jù)，這些依據(jù)主要有六項標(biāo)志。
其一，地廣國強(qiáng)
當(dāng)時的大清武功赫赫，軍威無敵，領(lǐng)土不許侵犯，安全不允威脅，內(nèi)政不得干涉，莊嚴(yán)不容冒犯。疆域遼闊，版圖多達(dá)1100萬余平方公里，國土之廣，位居世界第一?？滴醯坌钜脖煌鈬俗鸱Q為天朝大皇帝。
其二，百業(yè)興旺
康熙時期耕地面積多達(dá)700萬余頃，農(nóng)、工、商業(yè)比較發(fā)達(dá)，城市較為繁榮，物產(chǎn)比較豐富，人口也有較大的增長，比順治年間增加了近百分之七十。
其三，國庫充盈
順治末年，歲缺餉銀400余萬，國庫空空如洗?？滴趿昕偹阌辛私Y(jié)余，國庫存銀240萬余兩，十二年為2135萬兩。三十三年起，到五十八年的26年里，除兩年是3836萬和3998萬兩意外，其余年份每年國庫存銀都在4000萬兩以上，其中四十八年達(dá)到5000萬兩。國庫存銀之多，空前未有，也是當(dāng)時世界之最。
其四，文化發(fā)達(dá)
學(xué)校遍布全國各省府、州、縣。書院林立，新建書院530余所，修復(fù)和重建前代書院240余所，加上順治年間新建和修復(fù)的400多所，總數(shù)近1000所，較諸歷代前期，北宋有書院70多所，南宋為400多所，明代最多，也不過500余所?？滴跄觊g書院之多，前所未有。
并且，不少書院的院長和主講者，多是一代宗師、文壇泰斗和知名學(xué)者，像黃宗羲講學(xué)于海昌，孫奇逢講學(xué)于內(nèi)黃，李隅主東林書院，顏元講于漳南書院等等。此外，康熙還委派翰林出身的大學(xué)士，翰林院掌院學(xué)士，如徐元文、張玉書、陳廷敬等得力大臣為總裁，編纂了一批頗有價值的書籍。比如：
《康熙字典》，收字47043字，字?jǐn)?shù)之多，超過以前編寫的任何書?！犊滴踝值洹?，在辯形、釋義、注音、引例等方面，也比過去的字典更為細(xì)密、完備和確切。
《清文鑒》，21卷，滿文字書，保持了官方通行的書面語的規(guī)范與純正，便利了滿文的流通和應(yīng)用。
《佩文韻府》，440卷，是專門匯輯詩詞歌賦詞藻的類書。
《子史精華》，160卷，是將子部、史部古籍中可以“資考證，廣學(xué)詞”的有關(guān)資料匯集而編成的一部類書。
《全唐詩》，900卷，是唐詩的總集，收詩48900余首，作者2200人余人?？滴踝钥浯藭鴮ⅰ疤迫倌暝娙酥既A，咸采擷薈萃于一編之內(nèi)，亦可云大備亦”。
《明史》，從康熙二十一年，以王熙等大學(xué)士、翰林院學(xué)士為總裁、監(jiān)修總裁官起，到六十一年完成全稿，共310卷，后經(jīng)雍正、乾隆略加潤色，編成322卷，人們公認(rèn)此書來五代以來所修各史中最好的一部。
《古今圖書集成》，一萬卷，主要是文史大家陳夢雷所編，經(jīng)大學(xué)士蔣廷錫等人奉雍正帝旨意，對其中類目名稱和卷數(shù)作了一些改動，將作者之名改為蔣廷錫等“奉敕撰述”。這部類書總計約1.6億字，對古典文獻(xiàn)進(jìn)行了一次分門別類的全面清理和總結(jié)。
其...
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清朝的“康乾盛世”只是徒有其表？我們從這些問題入手就能明白了
清朝是我國歷史上的最后一個封建王朝，對于清朝的歷史，大家也許不知多少，但是對“康乾盛世”，相信各位還是略有耳聞的。
在康熙、雍正以及乾隆三位皇帝的努力下， 大清步入了繁榮至極的局面。這也是封建社會的最后一個盛世。但是近年來，許多專家學(xué)者提出了一個令人震驚的結(jié)論：“康乾盛世”僅是一個自欺欺人的騙局。
那么事實真相到底是怎樣呢?康乾盛世難道真是一個騙局嗎?
眾所周知，康熙年僅8歲就登基，在位期間鞏固朝政，為大清步入繁榮盛世奠定了堅實的基礎(chǔ)。接著是雍正帝上臺，勤勤懇懇，勵精圖治，大清王朝氣脈日漸好轉(zhuǎn)。
到了乾隆統(tǒng)治時期，國富民強(qiáng)，大清一片盛世之景。對這一時期的描述，史料的記載是：政治經(jīng)濟(jì)文化等各領(lǐng)域都步入了高度發(fā)達(dá)的層面，堪稱是封建社會上的發(fā)展巔峰!
如此記錄，呈現(xiàn)的自然是一個高度發(fā)展的文明社會。那么這些記錄到底是真是假呢?要知道，很多時候歷史的記錄都是為了迎合統(tǒng)治者的意圖，無法如實記錄。
那么這“康乾盛世”是不是大清王朝最大的一個騙局呢?
眾所周知，盛世時期，國家都是和平穩(wěn)定，人民生活安康。所以“康乾盛世”自然也要符合這樣的一個現(xiàn)象。在康熙、雍正、乾隆三位皇帝的統(tǒng)治下，確實對大清王朝做出了不少貢獻(xiàn)。
他們的貢獻(xiàn)是值得肯定的，但是最大的貢獻(xiàn)并不是在經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)域，而是在疆域版圖的擴(kuò)展上。之前的王朝，在一些特殊的區(qū)域雖然名義上有著控制權(quán)，但無法實際控制。而清王朝平叛征討，將那些割據(jù)勢力統(tǒng)統(tǒng)劃到了自己實際統(tǒng)治掌控之下。
所以說，從疆域擴(kuò)展方面來看，“康乾盛世”當(dāng)之無愧。不過從其他領(lǐng)域來看，這個“盛世”就有些名不符實了。
從工業(yè)總產(chǎn)量來看，明末之時局勢混亂，明朝工業(yè)總產(chǎn)值并不高。但是令人震驚的是，“康乾盛世”時期清朝的工業(yè)總產(chǎn)值居然還比不上明末時期。
對此，著名大文豪魯迅先生在看過一些相關(guān)記錄之后，便對“康乾盛世”產(chǎn)生了很大的疑慮，懷疑這盛世根本就是空口無憑的吹噓放大。
大家都知道，在宋朝時期，統(tǒng)治者對工商界的打壓力度變小，所以這一時期工商業(yè)迅速繁榮。到了明朝時也是采用宋朝的管理方法，放開對工商界的管制，得以進(jìn)一步發(fā)展。
我們再來看看清朝，公元1840年，距“康乾盛世”結(jié)束不久，此時的工業(yè)總產(chǎn)值僅占全球的百分之六。由此可見，清朝已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界，所謂的“盛世”也不過是清朝統(tǒng)治者的自欺欺人而已。
另外，我們從疆域問題上來看，雖然清朝的疆域得到擴(kuò)展，但是也付出了極大的代價。清朝時，許多少數(shù)政權(quán)與朝廷無法進(jìn)行有效溝通交流，產(chǎn)生了許多矛盾，隨后造反叛亂。
康熙統(tǒng)治之時，就曾有少數(shù)民族叛亂，隨著最終叛亂被鎮(zhèn)壓，才得到短暫的統(tǒng)一以及穩(wěn)定。但是隱患未消，叛亂勢力勢必會卷土重來。
然而，到了雍正統(tǒng)治之時卻沒有意料到這一方面的缺陷，未采取有效的措施，這也導(dǎo)致了清王朝不得不再一次面對“分裂問題”。
大家都知道，戰(zhàn)爭對于社會的消耗是最大的，勞民傷財。正因此，康熙多次征戰(zhàn)，待其駕崩之后國庫存銀僅有500多萬兩了。
既然“康乾...
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“康乾盛世”是真的我們以為的那樣嗎？其實是我們都高估了
清朝時期的“康雍乾”三朝，是大清帝國鼎盛時代，歷來被后世所推崇，譽為“康乾盛世”。中國在這三位有為的皇帝所治理下，其統(tǒng)治疆域僅次于元代，成為中國歷朝歷代少有的幅員遼闊的國家。也因為它的武功，奠定了中國現(xiàn)在統(tǒng)一的多民族國家的雛形，而它不僅在深度上，也在廣度上，都超過了歷代。
在一百年多年中，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，清朝的中央政府做了很多大事。調(diào)動全國人力、武力抵御了俄羅斯的擴(kuò)張;徹底消滅了準(zhǔn)噶爾汗國，收復(fù)了新疆;打擊了西藏的叛亂;治理西南，“改土歸流”;收復(fù)臺灣等。同時，在文化上也有很大發(fā)展，譬如編修《四庫全書》、《康熙字典》，直到現(xiàn)在，這些偉業(yè)還在潤澤后代。
雖然“康雍乾”時期留給后代一些珍貴的資產(chǎn)，但是也讓中國失去了很多東西。而且失去的代價，甚至其后的一個世紀(jì)都能感到它的沉重。譬如，閉關(guān)鎖國的制度，徹底隔絕了與國外的交流，使得中國與西方的工業(yè)文明失之交臂。其后發(fā)生的鴉片戰(zhàn)爭，以及一系列喪權(quán)辱國的條約，皆與此有關(guān)。更為重要的是，在這三朝“自信、有為”君主的治理下，文字獄大興，文化思想領(lǐng)域萬馬齊喑，尤其是雍正、乾隆時期，厲行集權(quán)，有骨氣的知識分子被整肅殺頭，導(dǎo)致人才不斷消磨，官僚腐朽，不僅國家的生機(jī)被窒息，抵御敵人的實力也在乾綱獨斷之中迅速消減。
縱觀康、雍、乾三朝的文字獄，發(fā)展趨勢有高有低、有嚴(yán)有松，但是大趨勢是愈來愈熾烈?？滴跎倌甑腔?，朝中一切政事，基本上無從插手，直到在一六六九年五月，也就是康熙八年，他開始親政，結(jié)束了四位輔佐大臣的聯(lián)合執(zhí)政時代。他開始控制“文字獄”的泛濫，調(diào)整對漢族知識分子的政策，從康熙親政到“《南山集》案”發(fā)，在康熙統(tǒng)治的四十年內(nèi)，只發(fā)生過一起較為著名的“朱方旦案”。當(dāng)時的知識界很是活躍。一些前朝的遺老開始撰寫明朝的歷史，譬如有計六奇的《明季南略》、《明季北略》，溫睿臨的《南疆逸史》等，都在這時期完成。王夫之在《讀通鑒論》中左“夷狄”，右“異類”，康熙也不以為杵。甚至還專門規(guī)定：“凡舊刻文卷，有國諱勿禁;其清、明、夷、虜?shù)茸?，則在史館奉上諭，無避忌者?！笨滴鯐r期，總體來講，對于知識界，思想領(lǐng)域的控制并不嚴(yán)厲，不少案件其實漢族知識分子之間互相攻訐、構(gòu)陷所致?？滴踉?jīng)對李光地說：“你們相傾相害，滿洲誰害汝!”
雍正執(zhí)政后，“文字獄”開始嚴(yán)厲起來，案件也增多。雍正三年十二月，大將軍年羹堯被雍正賜死，接著便發(fā)生了汪景祺的“《西征隨筆》案”和錢名世的“作詩寄贈年羹堯案”，這其實在清理年羹堯的余黨。汪景祺是年羹堯的幕賓，他曾經(jīng)寫詩諷刺康熙，詛咒“雍正”年號有“一止之象”，所以被清朝政府認(rèn)定犯了”悖逆”的大罪，而且他還在《功臣不可為論》中寫道，勸年羹堯別打算做功臣，如果堅持這么做，結(jié)果必然會因為功高震主，而死無葬身之地。這些話怎么會容于清朝政府，所以，雍正抓住汪景祺，直接將其砍頭處死。
錢名世在當(dāng)時屬于著名文化人，很有點社會地位，他看到年羹堯位高權(quán)重，便刻意吹捧...
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