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一張表梳理歷史朝代順序
張良與黃石公的故事可信嗎？張良的本事是跟黃石公學到的嗎
張良與黃石公的故事雖然記載于《史記》中，但在我看來，這是一個標準的民間故事。后世的武俠小說大都是這種套路：主角偶遇世外高人，學會絕世武功，走向了改寫江湖歷史的康莊大道。
我認為張良與黃石公的故事缺乏可信度，主要原因有三：
一、如果這個故事是真的，那就說明張良極易受人操控。
黃石公讓張良為自己穿鞋，張良聽話照辦。于是黃石公變本加厲，一而再地命令張良做事，而張良也是一而再地任由黃石公擺布，這實在是太不可思議了。
把這個故事改頭換面放到現(xiàn)代社會，大致就是：張良于某年某月某天收到一條短信，恭喜你中大獎了!雖然張良在領獎過程中一波三折，但張良始終相信大獎就在眼前，所以一再按照發(fā)信人的要求做事。
對于這種人，我們可以用一個專有名詞來稱呼：傻子。再具體一點：二傻子。如果張良能干出這種事，那張良的超高智商到哪去了?只是干了一件舉手之勞的好人好事，居然幻想之后會有奇遇出現(xiàn)，謀圣難道就是這個水平嗎?
二、根據(jù)我們每個人的親身經歷來判斷，這世界上是沒有武功秘笈的。
在當今社會，什么《孫子兵法》、《吳子兵法》和《太公兵法》之類的書，如果你非常想看，幾十塊錢就可以包郵到家。可誰在讀完這些書以后，就能立刻成為戰(zhàn)神呢?
這些書寫得非常好，對此我不敢否認。但在我看來：一個人能否成為軍事奇才，更多地是天賦，而不是讀過多少書。再舉個簡單的例子：題海戰(zhàn)術大家都見識過，成功學的雞湯基本也喝過。有多少人靠著題海戰(zhàn)術進入清華北大，又有多少人靠著喝雞湯從而身價上億呢?
教你成功的書，只要你愿意讀，從今天讀到你去世也讀不完?？烧l又能靠著這種秘笈成為高手呢?無論在哪個領域，想要獲得成功，都需要一個漫長而復雜的學習和實踐過程，最終能否成功，還要看你的天賦和悟性是否足夠。至少我從來沒有聽說過，有什么人可以靠著某一本秘笈成為高手，大家聯(lián)系現(xiàn)實，有誰是這樣成功的?
也許有人說了：秦漢時代的書少，所以能讀書自然容易成功。說這話的人，未免也太小瞧秦漢英豪了?，F(xiàn)代的很多牛人都讀過相關兵法，但誰敢說自己能比肩張良呢?
三、這個故事被神話得太厲害，讀到他的時候，我總能想到劉邦48歲以前的種種“傳奇”經歷。
故事中的這個老人實在太像神仙了，而歷史的真相常常被淹沒，就是因為歷史在流傳的過程中不斷被戲劇化和文學化。這種做法倒是沒有什么錯，因為只有戲劇化和文學化才更有利于傳播。
但后世讀者不能因此認死理。就因為這是正史的記載，所以不容懷疑。把史書當《圣經》，這種做法不可取!
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探尋“張良之死”：呂后讓張良這樣做加速了張良的死亡
張良是西漢的重要謀臣，也是劉邦的得力干將，助劉邦得天下的人之一。那么，張良之死，在歷史上也是有多種說法。有人的說張良之死，是年老多病所致。也有人說，呂后讓修仙的張良多飲食，才加速了張良的死。哪一種說法，才是最靠譜的，一起來了解下。
張良之死：病死說
在西漢歷史上，張良是一位智慧超群的人，謀略者是天下無人能及。對于張良之死，一種最貼切的說法，那就是張良是病死的。一直以來，張良的身體都不是太好，待到劉邦大業(yè)已成，張良便功成身退，“辟谷修仙”去了。
從此，少了朝廷中的紛爭，樂得一個人的清靜，在這種悠閑的與世無爭的生活中，張良在病中去世，得以善終。
張良之死：成仙說
另一種說法，張良深山中修煉，最后得道成仙了。當然，這種說法是最不可信的，都是一些迷信張良的人，為其杜撰出來的傳說故事。
張良體質羸弱，但才氣過人。韓國滅國之后，張良投奔劉邦，為其出謀劃策，為漢王朝的建立，立下了不可磨滅的功勞。
劉邦登上帝位，為鞏固自身地位，大肆殺戮功臣，韓信、英布和彭越等先后被殺，張良十分心寒，再聯(lián)想到文種，范蠡興越后的悲慘結局。張良這位深悟“敵國破，謀臣亡”的道理之人，懼怕韓信等的命運回落到自己身上，乃辭官而去。
劉邦再三挽留，但張良去意已決，納還冠蓋，辭朝而去，至白云山處修道成仙。
張良之死：撐死說
關于張良之死，還有一則傳說故事，也是與張良修仙的事情有關。
劉邦曾想立劉如意為太子，一度搞的呂后很是緊張，于是便派自己的弟弟求助于張良，最后得一良策。
去高山上請來了當時的四大名士：商山四皓，這四位連劉邦都請不動的人，卻被太子劉盈請下了山，劉邦這才明白太子劉盈的羽翼已豐，已經動不得了。于是，才罷了廢除劉盈，轉立劉如意為太子的念頭。
呂后十分感激張良，在劉邦死后，強勸張良結束學道生活，回朝做官，張良聽從了勸告，回朝做官?；莸墼辏瑥埩疾∷?，謚號文成侯，終得善終。
不過，民間流傳的說法，則為：張良在深山中修煉，飲食很少，人變得清瘦無比。呂后看到這種情形，極力要求張良多食。
無奈之下，張良的飯量漸漲，但修仙之夢卻繼續(xù)不下去了，就這樣沒過幾年，張良就因吃得太多而去世了。
至于張良之死，一種說法，劉邦死后，呂后感念張良幫助劉盈的恩情，勸他回來做官，張良聽從，最終病逝。另一種說法，張良精通黃老之術，專心辟谷修道，呂后勸他善待自己，張良沒有聽，終于病逝。
不論是哪一種說法，張良之死，都已成為歷史塵埃中的一粒，后人在景仰張良的英雄故事的時候，對這件事情稍作一些了解即可。
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張良病死在“辟谷修仙”的山中？根本不是他真正的死因
在西漢歷史上，謀臣張良可謂是功德無量，對劉邦建立西漢王朝，立下了汗馬功勞。那么，張良是怎么死的，你有了解嗎?作為劉邦最信得過的權臣，張良之死卻有多種說法，張良的死因究竟是什么，是病死還是被人謀害，一起來了解下。
張良是怎么死的?
對于張良是怎么死的，歷史上有多種說法。一種說法是張良功成身退，病死在“辟谷修仙”的山中。另一種說法是呂后感激張良保住了劉盈的太子之位，勸其多食多餐，最后壞了張良的修仙之道，抑郁而死。
但也有一種說法，張良修成正果，得道成仙了。每一種說法，似乎都有自己的道理，但歷史究竟是怎么樣的，究竟張良是怎么死的呢?
1、張良居官善終
第一種關于張良怎么死的說法，則為張良居官善終。
張良在劉邦得天下之后，眼看著韓信、彭越等人死于劉邦的屠刀之下，便動了歸隱之心。不求名，不要份，只勉強應了一個留候的爵位，便告老還鄉(xiāng)，從此再也不理朝政了。
不過，后來的一件事，還是讓張良出山了。
劉邦寵愛戚夫人，對呂后的野心有所察覺。欲廢太子劉盈(呂后子)，欲立趙王如意(戚夫人子)為皇儲，滿朝文武群起諫諍，認為此舉不妥，劉邦卻立意已決，不聽群臣的勸阻。
眼看太子位行將被剝奪，呂后焦急萬分，派其弟呂澤求助于“智囊”張良。張良認為廢立太子一事事關重大，不可輕易更立。漢朝初立，百廢待興更立太子很可能引起內亂，只有順其自然才能安定天下穩(wěn)保江山。
張良對呂澤說道：口舌已難保太子，現(xiàn)在有四個老者，人稱“商山四皓’年皆八十有余，節(jié)義清高，很受人們敬重，現(xiàn)不就漢朝爵位，隱匿深山，皇上屢請不至;如果太子屈尊固請‘四皓”下山輔佐，為鞏固太子的地位一定有所幫助。
于是，劉盈請來了“商山四皓”，劉邦見四老已為太子左右，可見太子羽翼已豐，恐怕難以動搖，便放棄的易立太子的主張。呂后十分感激張良，在劉邦死后，強勸張良結束學道生活，回朝做官，張良聽從了勸告，回朝做官?；莸墼?，張良病死，謚號文成侯，終得善終。
2、修道成仙
關于張良是怎么死的，有一種理想化的說法，張良并沒有死，只是修道成仙了。
劉邦登上帝位，為鞏固自身地位，大肆殺戮功臣，韓信、英布和彭越等先后被殺。張良十分心寒，以歷史上的文種，范蠡興越后的悲慘結局為鑒，深悟“敵國破，謀臣亡”的道理，只恐韓信等人的命運，有一天會落到自己身上，乃辭官而去。
劉邦再三挽留，但張良去意已決，納還冠蓋，辭朝而去，至白云山處修道成仙。
這一種關于張良是怎么死的說法，顯然有太多杜撰的成份在里面，可能是一些仰慕張良才華的人，即不想張良病死，也不想張良被人謀害，所以才想出了這么一個“修道成仙”的故事。
張良的真正死因
那么，究竟張良是怎么死的呢?我們還是尊重歷史史實中的記載吧。
張良，這位曾被劉邦稱贊為“運籌策于帷帳之中，決勝千里之外”的人，漢朝建立時封留侯，后功成身退，千古流芳。張良在惠帝六年病卒，謚號文成侯。
而張良的一世英名，自然也隨著張良的機智謀劃、文韜武略而流傳百世。張良也成了后世謀略之才，所深深敬...
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劉邦的左膀右臂張良的故事，傳奇人物張良怎么去世的？
張良是漢高祖劉邦開創(chuàng)新王朝的重要助力，是秦漢時期非常重要的謀士，而這樣的一個人設，卻并不能改變他曾經像燕太子丹一樣，雇人刺殺秦始皇的“恐怖分子”經歷，但是他命不好也好，沒有殺死秦始皇，卻逃脫了秦始皇的追捕。后來輔佐劉邦，為他出謀劃策，一步一步爭奪天下，最終建立起強大的漢王朝。那么，這樣一個傳奇人物，最終又是怎么死的呢，他是不是得以善終呢?
張良本是戰(zhàn)國時期韓國人，祖父和父親都是韓國的丞相，典型的貴族子弟，然而這個貴族卻并不像那種不務正業(yè)的貴族紈绔子弟一樣，這一點想必也不用解釋了，真要是吃喝玩樂，還怎么輔佐劉邦?張良家世背景非常好，也受到過良好的教育，也許，如果在他活著的時候，韓國一直存在，也就不會有后世敬仰的謀圣了。
韓國被滅，這種國破家亡的痛苦，張良還是承受下來了。也許一開始準備刺殺秦始皇的時候，他的想法也很簡單，擒賊先擒王，只要殺了秦始皇，秦國自然也就會亂掉，他也這樣做了，找了一個力大無窮的人，在秦始皇出巡的途中埋伏起來，只不過出門可能沒看黃歷，秦始皇一共五輛馬車，誰知道他坐在哪一輛里面。
張良成功的概率只有五分之一，但是為了這五分之一，他還是命令那個人把大錘子砸了出去，運氣不好，砸中的那一輛里面沒有秦始皇。他沒辦法，只能逃掉了，或許逃亡的時候，他的長相幫了他大忙，史書記載張良男生女相，搜捕刺客的一看這么弱弱的，怎么可能是兇手，他也就這樣逃過一劫，只不過隱姓埋名，蟄伏等待。
后來，遇到了劉邦，盡管也曾經到過項羽陣營，可是怎么都覺得項羽還是完成不了自己復國的心愿，又回到劉邦手下。此后，多次給劉邦出奇謀，尤其是在危機四伏的鴻門宴上讓劉邦安然退出，又出四面楚歌的計策擊潰項羽軍隊的心理防線，也無怪劉邦夸贊他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。
而西漢建立之后，他卻選擇了離開朝堂，也拒絕了劉邦豐厚的賞賜，很多人都說他這是淡泊名利，看得透時局，也有人說他是因為自己曾經離開劉邦找到項羽，現(xiàn)在也不好意思留在朝堂，但是不管是什么說法，總之，張良退出了。
可是，不找事情，事情總會找你。呂雉為了保住自己的兒子的太子之位，請求張良幫忙，張良請出商山四皓，促使劉邦打消改立太子的意思。
至于張良之死，一種說法，劉邦死后，呂后感念張良幫助劉盈的恩情，勸他回來做官，張良聽從，最終病逝。另一種說法，張良精通黃老之術，專心辟谷修道，呂后勸他善待自己，張良沒有聽，終于病逝。
當然了，很多人更愿意相信他最終成仙的說法，也是對自己心中“謀圣”的一種敬畏吧。
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一代“謀圣”張良最后怎么死的？他有沒有得以善終
張良(約公元前250—前186年)，字子房，封為留侯，謚號文成，潁川城父人。張良因暗殺秦始皇失敗，為躲避追查而改其他名字。張良是漢高祖劉邦的謀臣，漢朝的開國元勛之一，與蕭何、韓信同為漢初三杰，漢高祖劉邦評價他說：“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。”表現(xiàn)出張良的機智謀劃、文韜武略。后世敬其謀略出眾，稱其為“謀圣”。
自古飽讀詩書、氣度不凡的公子都是女孩子所追求和愛慕的對象，而窈窕淑女似乎也只有和翩翩公子在一起，才算是不辜負天意。張良作為一名讀書人，雖說他家族沒落了，但是他仍舊是貴族大戶人家的公子哥，受過良好的教育，舉手投足之間盡顯風度，這樣一位足智多謀，謙而有禮的才子，他心儀的姑娘是什么樣的，誰成為了他的妻子呢?
關于張良的戀愛經歷，史書上沒有詳細記錄，但是說到他的妻子，史書上有記載，但是卻有幾種說法。
《史記》中有記載名曰：“水夫人”，此女子與張良同是韓國貴族，名淑子，在秦國滅亡韓國的流亡過程中，兩人相識相遇，感情甚篤。后育有兩子，長子名不疑，次子名辟疆。
而鞏義市的《解梁派遠張氏宗譜》中卻寫到：“秦滅韓后，即公元前230年后，張良攜家眷遷居陳留(今開封東蘭考張良墳一帶)，是為陳留派始祖。派出廩延。妻周氏、繼姜氏又繼蘇氏。子二：張辟疆、張不疑。 張良之兄張勝承襲張國侯位，張良為張國相。”
最后一說是張良在博浪沙刺殺秦始皇不成后，在流亡的途中遇到一名被軍官欺負的女子，這位女子就是他后來的妻子。生卒名不詳。
關于張良的妻子究竟是誰，我們不得而知，有些真相恐怕只有歷史本身才知道吧。
張良怎么死的
劉邦稱贊張良“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，體質羸弱的張良，卻敢于刺殺秦始皇，不得不佩服其勇氣，投靠劉邦后，運用自己的聰明才智，運籌帷幄，輔佐劉邦成就了大漢的天下，不得不讓人佩服他的才氣。
公元前209的七月陳勝、吳廣起義爆發(fā)之后，張良也聚集了百號人起事，后來和劉邦相遇，就歸附了他。張良是劉邦的智囊，在劉邦攻打天下與楚王爭霸天下的時候，張良積極出謀劃策，在彭城一戰(zhàn)中張良建議爭取英布、彭越和韓信聯(lián)合反楚，為日后對項羽的戰(zhàn)略包圍奠定了堅實的基礎;在韓信平定齊國后，韓信給劉邦寫信，讓韓信當齊王，平定齊國，也安撫了韓信;在劉邦和項羽劃鴻溝為界后，項羽領兵東去。劉邦也想西行回去，張良和陳平則建議劉邦趁項羽軍糧供給不濟、士兵疲憊的時機剿滅他，以除后患。張良又建議劉邦給韓信和彭越領地，讓他們?yōu)橐患褐ы椨?，劉邦都一一采納，最后終于把項羽逼死在烏江。
劉邦即位稱帝后，封張良為留侯。漢朝統(tǒng)一之后，張良還有一些謀略對劉邦穩(wěn)固江山起到重要作用。隨后在封賞問題、定都問題和太子廢立問題上都為劉邦提出過重要的建議，特別是關于太子的廢立，劉邦本想廢除呂后的兒子劉盈的太子之位，改立戚夫人之子劉如意為太子，為讓劉邦慎重決定，他請來了商山四皓陪劉盈進殿朝見，讓劉邦看到劉盈是很得民心很賢明的太子，從而讓劉邦...
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運籌策帷幄的張良是病死的嗎？來看看張良的故事
張良，宇子房，西漢軍事家，被封留侯，謚文成侯。秦二世元年七月陳勝、吳廣起義，張良聚眾響應。不久投靠劉邦，成為劉邦的重要謀士。
漢王六年，劉邦大封功臣，他這樣評價張良：“運籌策帷幄中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶?！?/strong>張良對此有著清醒的認識，如此回答：“始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣愿封留足矣，不敢當三萬戶?！庇谑莿罘鈴埩紴榱艉?。
天下統(tǒng)一后，劉邦與大臣商議國都應建在何處，劉邦猶豫不決。張良說：“夫關中沃野千里，南有巴、蜀之饒，北有胡苑之利，阻三面而固守，獨以一面東制諸侯。諸侯安定，河、渭漕挽天下，西給京師;諸侯有變，順流而下，足以委輸。此所謂金城千里，天府之國?！庇谑莿町斕靹由?，往西定都關中。
劉邦稱帝后，一直覺得呂后所生太子劉盈生性懦弱，不像自己，而喜愛戚姬所生趙王如意，屢次想廢太子劉盈而立如意為太子。呂后很恐慌，想盡一切辦法都不見效，最后逼張良出主意。張良建議讓太子劉盈“卑辭安車”去迎請高帝很想招致但總也請不到的商山四皓。
“四皓”果真被太子的誠意所感動，答應下山輔佐。劉邦討伐英布得勝還朝，舉行慶功宴，四位老人隨太子入宮。劉邦驚問其名，才知道這四位老人就是自己屢請不至的商山四皓。四位老人表示：太子仁孝，敬賢愛士，天下人都愿意為太子效力。劉邦見四老已為太子左右，羽翼已豐，恐怕難以動搖，便放棄了易立太子的主張。
此后張良多數(shù)時間稱病不出，自言：“家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下震動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子游耳。”張良醉心于學道，不問政事。劉邦去逝后，呂后感激張良，令其強食其邑，并說：“人生一世間，如白駒之過隙，何自苦如此!”張良不得已，強食其邑。 六年后張良病逝。謚文成侯。
北宋時期詩人黃庭堅賦詩一首贊張良：騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。
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張良怎么死的？他死后為什么有四個墓葬之地
劉邦稱帝后，曾問群臣自己為何得天下。高起、王陵都稱贊他是因為大仁大義。劉邦道：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信?！辈⒄J為，自己能任用張良、蕭何、韓信三人，因此得天下。
張良應該是三大謀士之中，智謀最多的，立功最大的。劉邦大封諸臣之時，給了張良格外的照顧，讓他在齊國之地隨意挑選三萬戶作為食邑。然而，張良直接推辭掉了。他選擇了初次與劉邦相遇之地—沛縣，作為自己的食邑之地，而且僅僅選擇了一萬戶。張良是個知足的人，他的政治理想和個人目標已經實現(xiàn)了，已別無他求。這樣容易滿足的人，劉邦自然非常放心。
張良(?—前189年)，字子房，潁川城父人。秦末漢初杰出謀臣，西漢開國功臣，政治家，與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。張良先輩在韓國任過五代韓王之國相。力勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實力，并疏通項羽季父項伯，使得劉邦順利脫身。憑借出色的智謀，協(xié)助漢王劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭，建立大漢王朝，幫助呂后之子劉盈成為皇太子，冊封為留侯。
張良怎么死的呢?
《仙傳抬遺》記載，張良得到黃石公授書之后，不僅參悟應變之道，幫助劉邦平定了天下。而且，還從書中悟到了成仙之道。最終，大徹大悟，羽化成仙。
赤眉軍起義時，挖掘張良墓穴，發(fā)現(xiàn)墓穴之中空空如也，只有一塊黃石和一本書，遺骨消失不見。
傳說，張良死后到了天宮，成了太上老君的得力弟子，道號太玄童子，后來張良的八世孫張道陵也得道成仙了。
當然這都是傳說，真實的張良活了64歲，壽終正寢。
那么，張良葬于何處呢?關于他的墓葬之地，有四個說法。
說法一，葬于河南蘭考縣。張良是河南人，死后魂歸故里，葉落歸根，乃人之常情。這個說法可靠性最大。
說法二，葬于徐州沛縣。張良封侯的時候，就封在了沛縣。既然封地于此，死后葬于此處也合情合理。這種說法可靠性較大。
說法三，葬于湖南張家界。張良晚年辭去一切職務，一心向道，曾經在張家界青巖山上隱居學道，死后葬在此處，可能性也是有的。
說法四，葬于山東微山縣。在山東微山縣也有張良的墓葬，墓葬東側還有張良祠堂，后來在文革中拆除。這個說法可能性最小。
關于這四個說法，哪個才是真的，大家各有看法，算是仁者見仁智者見智了。
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才華出眾的張良結局是什么？張良是怎樣死的
張良是秦末漢初時期著名的謀士之一，他能力非常的出眾，在秦末時期，天下動亂，張良聚眾起兵反秦，后來又投奔到了劉邦的賬下，成為了劉邦身邊的重要謀士。在楚漢戰(zhàn)爭時期，張良為劉邦立下了很多的大功，那么這樣一位才華出眾的人物的結局是什么呢?下面隨小編一起去了解一下吧。
張良的身世
張良出身于貴族世家，祖父張開地連任戰(zhàn)國時韓國三朝的宰相，父親張平，亦繼任韓國二朝的宰相。但是到了張良這一輩，韓國慢慢淪亡，于是張良的家族也慢慢蕭條，日子過的并不怎樣樣。帶著亡國之恨，張良踏上復仇之路——誓死對立秦朝。一開端張良是本人聚眾反秦，但發(fā)現(xiàn)力氣單薄，單憑本人力氣遠遠不及，所以后來便跟隨劉邦。張良跟隨劉邦之后，曾勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保管實力，并疏浚項羽叔父項伯，使劉邦得以脫身。漢朝樹立，封留侯。張良在惠帝六年病卒，謚號文成侯。張良向劉邦提出的“匯集三王，方可與霸王一戰(zhàn)”的計謀，勝利協(xié)助劉邦擊敗了楚漢戰(zhàn)爭中最強勁的對手西楚霸王項羽，足智多謀的張良為漢高祖劉邦樹立西漢王朝立下了豐功偉績。
張良是怎樣死的？張良的結局
劉邦大軍進入咸陽之后，看到那奢華的宮殿、美貌的宮女和珍寶異藏，使許多人忘乎所以，以為能夠盡享天下。連劉邦也情不自禁，想留居宮中，安享富貴。但此時的張良提出倡議，勸道：“秦王多做不義的事，所以您才干推翻他而進入咸陽。既然您曾經為天下人根除了禍患，就應該布衣素食，以示節(jié)省。208年大軍剛入秦地，您就沉溺在吃苦中，這就是所謂助桀為虐了。所以劉邦素衣簡食，以身示范，深的百姓愛戴。劉邦采用張良的倡議，采取的這一系列安民措施，爭得了民意，為他日后運營關中，并以此為依據(jù)地與項羽爭雄天下，奠定了良好的政治根底。張良從來體弱多病，自從漢高祖入都關中，天下初定，他便托辭多病，閉門不出。隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)定，張良逐漸從“帝者師”退居“帝者賓”的位置，遵照著可有可無、時進時止的處事準繩。在漢初劉邦翦滅異姓王的嚴酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的爾虞我詐中，張良也遵守“疏不問親”的遺訓。由于張良的暮年活動不為人知，以致他怎樣死的，死于何時都不能肯定，不過據(jù)記載，張良因病去世的可能性最大。
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歷史上張良究竟是怎么死的？幾種說法你支持哪一種
飛鳥盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹。劉邦奪得天下以后，誅殺功臣，張良是不是其中一個?這個幫助劉邦奪得天下的張良是怎么死的?
在歷史上，關于張良究竟是怎么死的，有兩種說法：
居官善終
漢朝基業(yè)初定，異姓諸侯也多被消滅，國家生活步入正軌，但宮廷中卻醞釀著一場風暴。劉邦寵愛戚夫人，對呂后的野心有所察覺。欲廢太子劉盈(呂后子)，欲立趙王如意(戚夫人子)為皇儲，滿朝文武群起諫諍，認為此舉不妥，劉邦卻立意已決，不聽群臣的勸阻，眼看太子位行將被剝奪，呂后焦急萬分，派其弟呂澤求助于“智囊”張良。
張良認為廢立太子一事事關重大，不可輕易更立。漢朝初立，百廢待興更立太子很可能引起內亂，只有順其自然才能安定天下穩(wěn)保江山?；诖?，張良對呂澤說道：口舌已難保太子，現(xiàn)在有四個老者，人稱“商山四皓’年皆八十有余，節(jié)義清高，很受人們敬重，現(xiàn)不就漢朝爵位，隱匿深山，皇上屢請不至;如果太子屈尊固請‘四皓”下山輔佐，為鞏固太子的地位一定有所幫助。
“四皓”果真被太子的誠意所感動，答應下山輔佐。劉邦討伐英布得勝還朝，舉行慶功宴，四位老人隨太子入宮。劉邦驚問其名，才知道著四位相貌奇特的老人就是自己屢請不至的隱士。四位老人表示：太子仁孝，敬賢愛士，天下人都愿意為太子效力。劉邦見四老已為太子左右，可見太子羽翼已豐，恐怕難以動搖，便放棄的易立太子的主張。呂后十分感激張良，在劉邦死后，強勸張良結束學道生活，回朝做官，張良聽從了勸告，回朝做官?；莸墼?，張良病死，謚號文成侯，終得善終。
隱居山林，病死
張良素來體弱多病，自從漢高祖入都關中，天下初定，他便托辭多病，閉門不出。隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。劉邦稱帝分封功臣知識，讓張良自擇齊國三萬戶為食邑，張良辭讓，謙請封始與劉邦相遇的留地(今江蘇沛縣)，劉邦同意了，故稱張良為留侯。
張良辭封的理由是：他韓滅家敗后淪為布衣，布衣得封萬戶、位列侯，應該滿足?？吹綕h朝政權日益鞏固，國家大事有人籌劃，自己“為韓報仇強秦”的政治目的和“封萬戶、位列侯”的個人目標亦已達到，一生的宿愿基本滿足。再加上身纏病魔，體弱多疾，又目睹彭越、韓信等有功之臣的悲慘結局，聯(lián)想范蠡、文種興越后的或逃或死，深悟“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡”的哲理，懼怕既得利益的復失，更害怕韓信等人的命運落到自己身上，張良乃自請告退，摒棄人間萬事，專心修道養(yǎng)精，崇信黃老之學，靜居行氣，欲輕身成仙。但呂后感德張良，勸他毋自苦，張良最后還是沒有聽從呂后的勸告，仍就服人間煙火。
相傳漢相張良助劉邦平定天下后，即尋其師黃石公居住的通城縣張師山(張良老師隱居之山命名為張師山，位于湖北省咸寧市通城縣西北)。張良在張師山相距約50公里處訪得一風景宜人的...
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