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一張表梳理歷史朝代順序
歷史上真實的呂布是個怎樣的人？如果不是性格缺點的話他也不會死這么快吧
縱觀三國名將，呂布可位居前列。身為一代名將，呂布之勇猛為世人驚嘆;身為一方諸侯，呂布又間接影響了漢末局勢。可以說，呂布是東漢末年舉重若輕的一位梟雄人物。可在眾多史學家眼中，呂布卻始終是一個反面教材。自陳壽以“輕狡反覆、唯利是視”來評價呂布之后，后世學者皆深以為然。明末思想家王夫之更是在《讀通鑒論》中指出：“呂布不死， 天下無可定亂之機?！?/p>
在影響力頗為深遠的《三國演義》當中，呂布更是被塑造成一個貪財好色、忘恩負義的無恥之輩。到了近代，一些學者開始為呂布翻案，認為評價呂布要將其置于漢末亂局之中，于是便得出了陳壽評價有失公允的結論。不過在筆者看來，從呂布言行舉止來看，他固然受到當時局勢擺布，但他性格中的缺陷，才是造成日后悲劇的根源所在。
一、輕狡反覆、唯利是視
拋開人品問題不談，呂布在面臨抉擇之時，的確最看重利益。初時，呂布出身于并州五原郡。這里為西南邊陲之地，又常年與羌胡往來，文化意識遠弱于中原。受此風氣影響，呂布骨子里過分推崇武力，在成年之后更是“以驍武給并州”，得到了并州刺史丁原的親待。
丁原是中原人氏，在當地并無根基，故而他籠絡以呂布、張遼、張楊為首的軍閥頭目，希望借他們之手鞏固自己的統(tǒng)治。可以說，丁原與呂布是互惠互利。呂布原本一粗野武人，在受到丁原重用之后，竟以主薄的身份進入仕途，從而完成了身份的第一次轉變。
不久之后，丁原受何進之令進京謀誅宦官，呂布、張遼等人亦跟隨前往。不曾想到，洛陽城內發(fā)生了驚天劇變，何進、宦官先后被滅，而涼州大人出身的另一軍閥董卓卻率先丁原一步進入洛陽。為了提升自己的權柄，董卓便打算另立新帝，此舉遭到袁紹、丁原等人的強烈反對?！度龂尽す珜O瓚傳》記載：公孫瓚與袁紹交戰(zhàn)，曾列后者十大罪狀，其中一條便是袁紹指使丁原縱火孟津。
也就是說，丁原反對董卓，實則是受到袁紹暗中指使。再進一步，董卓的粗暴之舉已經引起了中原士族的反感。正因如此，與董卓同樣出身邊僻之地的呂布等人，也明白了一個道理：中原士族排斥自己，因此我們很難取得上升之機。
在此情形之下，呂布最終選擇與董卓合作。一方面，董卓也曾擔任過并州牧，由此可推斷出，董卓呂布之間可能有過來往。另一方面，既然無法通過和平方式取政治地位上的提升，呂布和董卓便只能采取暴力手段了。洛陽城內何進的舊部已經被董卓收攏，再加上呂布率并州軍來投，董卓自然輕松掌控了整個朝局。
上述可見，呂布殺丁原投奔董卓，應當是為了尋求更好的出路。董卓掌權后，呂布取代丁原，晉升為騎都尉，統(tǒng)領并州大軍。以同樣思路解釋，呂布殺董卓亦是如此。當以王允為首的中原士族，為了除掉董卓，向呂布釋放出好感之時，呂布便自然認為并州軍已經取得了他們的接納，故而欣然允之。不僅如此，呂布還想憑借誅殺董卓，從而扭轉自己的聲名。
除此之外，呂布反復殺掉自己的舊主還有一個重要原因：提升自己的地位。呂布并不是一個甘心屈與人下之人，他先后投奔丁原、董卓等，皆是將其當做自己...
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歷史上的呂布是個怎樣的人？呂布的性格缺點導致了他的滅亡
在《三國演義》中，有這么一句話，叫“人中呂布，馬中赤兔”。所謂“人中呂布”說的不僅是呂布這位猛將武藝高強，所向無敵，是三分時代的第一勇士，他比其他武將要高出一個層次去，獨立巔峰，睥睨天下。同時還包含另一層意思：呂布的外形出眾，相貌英俊，高大矯健，如玉樹臨風。拿現在話說，呂布不僅是實力派，而且還是個偶像派。
上天不僅賜予呂布一身出眾的本領，良好的外貌，使其成為了天下第一勇士，還擁有了天下第一寶馬赤兔火焰駒，懷擁著天下第一美人貂蟬。如此人生，真可謂上天厚待。
我們都知道，呂布被稱為“三姓家奴”，先后認丁原、董卓為義父，在他戎馬生涯中，曾經效力過的人有：丁原、董卓、王允、袁紹，還投附過劉備，向袁術示過好，但都反過來傷害過這些人，白門樓被俘后，呂布又欲屈膝于曹操，卻未被容納遭到殺害。
確實挺可惜。呂布白門樓殞命后，世間就再無能夠以一己之力獨戰(zhàn)兩名“超級猛將”而不落下風的英雄了。
咱們來分析一下呂布的性格和所作所為，看看他是個怎樣的一個人：
呂布很驕狂自負。經常掛在嘴邊的一句話：“吾有畫戟、赤兔馬，誰敢近我?”他的本領也助長了他的這種囂張氣焰，天不怕，地不怕(除了那個又臭又硬的張飛)。
呂布一生都是在背叛和被背叛中。他殺丁原，誅董卓，棄袁紹，投劉備，奪徐州，擊袁術，戰(zhàn)曹操，呂布自視甚高，不肯屈就人下，總認為世界所有一切最美好的東西都應該屬于他，不僅是寶馬良駒：如花美眷，還有雄兵堅城、權力寶座和金色的王冠，如果得不到，就忿忿不平，一意背叛欲取而代之。
呂布總是自認為很聰明。他麾下有張遼這樣的帥才，高順、臧霸這樣的將才，陳宮這樣的謀士，八健將這樣的勇將。卻每次都自以為是，拒絕接受不同的意見和建議，一意孤行，導致在很多關鍵決策上犯下重大錯誤，使自己陷入難以扭轉的境地。
呂布放縱不羈，缺乏良好的自制。呂布貪圖享樂，縱情酒色，從來不抑制自己的欲望。他得過且過，缺少為遠大雄心抱負而付出犧牲的覺悟和克制力。
呂布性情率真，思想也特別簡單。胸中的喜怒毫無掩飾，心底的貪婪也都掛在臉上，讓人一望即知。他沒有劉備那樣喜怒不形于色的深厚城府，也沒有曹操那樣表面嘻笑，實則殺心頓起的袖底藏刀。呂布像一泓淺水，心中隱藏不住主意，眼中掩飾不住貪欲。如陳宮所言：“不善詐偽。”
通過以上對呂布的種種分析，其實我們不難發(fā)現：呂布其實就是個孩童心性。想得到自己的想要的一切，得不到就不高興;天真率直，容易被物欲所誘惑，被人欺騙;喜歡聽別人夸贊和表揚，難以接受批評;缺乏克制力，貪圖享樂;情緒易變，意志薄弱，沒有做人做事的底線。他就像一個永遠都長不大的孩子。
對于任何一個主公級別的梟雄來說，像呂布這樣的一個人，若要想留為我所用，那太難了。不能忤逆他，還要滿足他不斷增長的欲望，寵著他，還很難調教，一旦得不到滿足，就心生叛逆。如果他沒本事也就算了，養(yǎng)著也無所謂，但呂布可是個很厲害的家伙，沒有什么鐵籠能困住的猛虎，一旦反噬，后果簡直不堪設想...
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呂布的歷史評價是怎樣的？為什么劉備卻不同于呂布呢
三國的人物中，評價非常割裂的當屬呂布，絕大多數人對于呂布的勇武是非常認可的，所以才有“人中呂布，馬中赤兔”的說法，對于呂布的戰(zhàn)力也非常推崇，所以《三國演義》中才有三英戰(zhàn)呂布，這當然并不是真正的歷史，真實的歷史中呂布的戰(zhàn)力也是非常強的。
但是對于呂布的道德，幾乎所有的人都是不屑一顧的，所以對呂布才有三姓家奴這樣的說法，而對于呂布不斷反叛的行為，在三國甚至后來的歷史上都是為人所不齒的，《三國志》的作者陳壽對呂布的評價是：呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反復，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。陳壽對于呂布的評價非常的中肯，肯定他的英勇，但對于他反復無常也是做出了批判，北宋的司馬光也是有這樣的看法：布者反覆亂人，非能輔佐漢室，而又強暴無謀，敗亡有證。呂布的反復無常，讓他走向了滅亡之路。
但很多人并沒有注意到其實劉備也曾經效力過五個人，軍閥混戰(zhàn)開始，劉備在擔任高唐令的時候被黃巾軍打敗，于是劉備就到了師兄公孫瓚門下，身份是別部司馬，公孫瓚算是劉備效力的第一個人。194年公孫瓚命令劉備和田楷支援青州再援徐州，劉備攜帶自己的近萬部隊接受陶謙邀請，駐軍小沛，陶謙再送4000精銳丹陽兵，陶謙是劉備效力的第二個人。
陶謙死后，陳登和孔融勸說，劉備接任徐州牧，成為一方軍閥，不過此時的劉備并不具備守住徐州的實力，徐州被呂布所奪，劉備又回到小沛，隨后，劉備被呂布擊敗以后投靠了曹操，之后曹操通過漢獻帝任命劉備為豫州牧，曹操是劉備效力的第三個人。
劉備借攔截袁術的機會，離開曹操，后來投奔了袁紹，袁紹是劉備效力的第四個人，又脫離袁紹去汝南招安劉辟等，再次成為獨立勢力。201年劉備被曹操擊敗逃去荊州，劉表待之上賓，請屯兵新野作為抵御曹操，劉表算是劉備效力的第五個人。
也就是說劉備曾經先后效力五個人，而呂布原來是丁原部將，后來殺丁原投靠董卓，與董卓約為父子，被司徒王允唆使殺了董卓，呂布也因此被稱為三姓家奴，那么為什么劉備效力五個人沒人說，而呂布就被稱之為三姓家奴呢?
呂布的這個稱呼其實并不是貶損他，而實際上他就是如此做派，我們首先來看家奴的釋義：簽下賣身契，屬于個人的下人，奴屬于某人私有財產，雖然呂布沒有給給丁原和董卓簽賣身契，但是呂布的行為已經跟家奴無異，他只聽丁原、董卓、還有王允的，并沒有皇帝，而且由于他多次反叛追隨之人，所以造就了呂布三姓家奴的惡名，其實呂布后面還效力過袁紹、張楊、劉備，但由于跟之前的丁原、董卓不同，所以這三個人就沒有算進去。
反觀劉備就不一樣了，劉備每次效力的人都不屬于嚴格意義上的真正投靠，不管是陶謙還是曹操，劉備效力的身份都類似門客，而不是部下，像曹操手下的郭嘉、荀攸這些人，都是稱呼曹操為主公的，也就確定了關系，而曹操也是想真正的讓劉備為自己效力，所以才有了曹操煮酒論英雄，但是劉備并非久居人下之人，劉備始終有自己的勢力，所以這些人都明白，也就無法真正收服劉備。
劉備也是一心想單干...
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“三姓家奴”指的是誰？這一詞從古至今都是挖苦呂布是一個反復無常的人
其實三姓家奴指的是：呂，丁，董三姓。這是一句貶損人的話，出自《三國演義》中的呂布。呂布這個人，大家都知道，先是拜丁原作干爹，按理來說呂布應改姓丁，之后背棄丁原跟隨董卓，又改姓董。于是“三姓家奴”一詞就成了挖苦呂布反復無常的意思。
呂布早先跟隨丁原時，主子待他不薄，視作親子。但呂布唯利是圖，薄情負恩。董卓僅用一匹日行千里的赤兔馬，一千兩黃金，數十顆明珠，一條玉帶，便令呂布動了心，起了反叛的心思，最后殺了丁原，拿著首級屈服于董卓座下，拜為干爹。有了天下第一豪杰的投靠，奸賊董卓如虎添翼，越來越目中無人。
于是為了誅滅董卓，司徒王允利用這對父子的弱點設下一連環(huán)計，讓父子二人陷入搶奪美人的騙局。經過“風儀亭”事件，父子兩人矛盾進一步加深。董卓首先翻臉，向呂布擲戟。但呂布也不是什么好人，為了貂蟬更是一步不讓，不惜與董卓反目，最后殺了董卓，奪回貂蟬。這就是“三姓家奴”的由來。
《三國演義》作為一部歌頌仁義的小說，劉、關、被作者視為忠義善的化身。而呂布，確是薄情寡義、沒頭腦的武夫，是劉、關、張的對立面，被作者無情抨擊，在書中屢次被作者罵為“三姓家奴”。在那個崇尚忠孝善良、的封建社會，背叛是最讓人無法忍受的事。于是三英戰(zhàn)呂布時，張飛挺著丈八蛇矛，大喝道：“三姓家奴休走，燕人張翼德在此!”對呂布的品格進行極致侮辱。
于是到了現代社會，人們依然怨恨那些有錢就是爹，有奶就是娘的人，所以呵斥為“三姓家奴”真是無比貼切。另外對那些毫無節(jié)操、極易受利益誘惑的人、咱們也描述其為“三姓家奴”。
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呂布曾好心救過劉備，為何劉備反而最后還要害呂布呢？
劉備曹操兩人為什么都要殺呂布?呂布怎么死的?曹操在白門樓捉住呂布時，曾有意受降他。問劉備有何建議，備曰：“君不見丁原、董卓之事乎?”曹操便殺了呂布。
呂布曾“轅門射戟”救過劉備，而劉備反要害呂布。
馬中赤兔，人中呂布。呂布有萬夫不擋之勇，看"三英戰(zhàn)呂布"，像關羽、張飛這樣的頂尖的搏殺高手，再加上劉備，對他也是奈何不得，這就不能不讓人佩服其勇猛了。按說，這樣一位大英雄，可以開創(chuàng)一番事業(yè)的，可呂布沒有實現自己的愿望，他最終成為一個流星，還落得了一個無情無義的惡名。人常說，讀三國流眼淚，替古人擔憂，呂布被殺，確實令一些人大流眼淚的。
呂布是亂世英杰。西漢末年，群雄并起，大家各有各的旗號，割據一方。曹操挾天子而令諸侯，只不過多了一個漢獻帝牌子而已，以此想充正宗，但是很多人還是不買帳。所以，在這種情況下，諸英雄想跟誰打天下，那就得憑自己的判斷了，用現在的話來說，就是跟著感覺走。那時，時興"良禽擇木而棲，良將擇主而事"，其實就是說，你看準了誰是好主子就可以去投靠誰，不滿意時可以背棄原來的主子投靠新的主子。
所以在當時，很多英雄豪杰都是背叛了原來的主子，投靠新主子才得到了重用。曹操最擅長吸納英雄豪杰，所以，他的手下，很多人都是投誠過來的人才，有文臣有武將。按說，人都想擁有一個美好的前程，誰都想獲得榮華富貴，在當時，要想實現自己的愿望，并不是一件容易的事，因為各軍事集團的興衰很難判斷。所以，呂布經過幾次換主子，是當時很時髦的做法，并不是只有他才這樣做。
問題是，呂布走了極端，違背了做人的基本游戲規(guī)則。他嗜殺成性，心狠手辣，不停地對他的主子制造血案，這就很難得到別人的信任了。當時刺使、騎尉丁原任用呂布為主簿，對他十分信任，也厚待了他。因為呂布武藝高超，董卓想收買他當助手，于是董卓以高官厚祿引誘呂布殺死丁原，呂布見利忘義，幾乎沒有做什么思想斗爭就一下子砍掉了丁原的腦袋，丁原死得莫名其妙。
就是這樣一個此見利忘義之人，董卓竟然奉為寶貝，還認他為義子。他沒有想到，丁原對呂布也不錯，最后讓呂布一刀結果了性命，你董卓有什么可以例外的。認為義子就保險了，這不是掩耳盜鈴嗎?果然，呂布想換主子的時候，董卓落得了和丁原同樣的下場。董卓死后，呂布受到了董卓手下人的報復。呂布兵敗長安后，想投奔袁紹，這時袁紹還是清醒的，他知道呂布的反復無常的性格，所以沒有接納他。
呂布后來投靠了劉備又背叛了劉備，投靠了曹操又背叛了曹操。呂布變成了一點信義也不講的人。其實，他對任何人來講都是一種禍害，沒有人敢把他當朋友。呂布的手下陳登曾這樣比喻呂布，他說："待將軍如同養(yǎng)虎，應當讓他吃飽了肉，若不吃飽了就要吃人。"呂布就是這樣的一只虎，所以沒有人再肯相信他。
曹操極其愛惜將才，他捉到呂布后，有心想收降他，為自己所用。當時，大將張遼也是被俘的將領，曹操還是重用了他?？墒?，對于呂...
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呂布為何會被自己的手下給背叛最后死于曹操之手？全因呂布這人太過于愚蠢
三國中猛將無數，但武力值最高的想必應該非呂布莫屬了。呂布在歷史上雖然是一位難得的猛將，但是由于他的善變以及喜歡叛變以致于到后來都沒人敢于收留他。沒辦法只能自己當老大，幸好他身邊還有位謀士陳宮為他出謀劃策。否則他在三國中下線時間應該還要再早幾天。而他最終死于白門樓的原因，還是因為不聽謀士之言，總覺得自己有方天畫戟，有赤兔馬就沒人能殺得了他。他最終也為自己的愚蠢買單。
呂布當初占據徐州，被曹操討伐，逃至下邳城。呂布在下邳城中，覺得城中糧草充足，而且有泗水之險，認為只要安心固守，就能萬無一失。陳宮說：“曹操大軍剛來，勞師遠征，而且城寨也還沒有建好，現在出擊，一定能夠致勝。”呂布因為被曹操屢次打敗，不聽陳宮的話，說：“我軍屢次敗于曹操，現在不能主動出擊。等他們來攻打，我們將他們擋在泗水之外就好了?！?/p>
過了幾天，曹操城寨都已經建好。陳宮又獻計說：“曹操是遠征過來的，糧草肯定不能持久。將軍可以帶領一批人馬屯在城外，建起城寨互成犄角之勢。如果曹操攻打將軍，我就能攻擊他的后方;如果他來攻打我，將軍你就能攻打他的后方。這樣可以拖住曹操更多的時間，等他糧草耗盡，就能一鼓作氣擊破曹軍?！?/p>
呂布說：“好主意!我現在就去安排?！庇谑撬突馗惺帐靶醒b。那時正值冬天，天氣寒冷，呂布命人多帶點衣服。后來呂布的妻子嚴氏看到了說：“將軍收拾行裝，想去哪啊?”呂布就將陳宮的話告訴了嚴氏。嚴氏說：“將軍舍棄了全城，拋棄了妻子，孤軍出城，如果城中有變那怎么辦呢?”呂布聽了這話，在那思考再三，三天時間都沒出城。
陳宮知道了來見呂布說：“曹軍現在四面圍城，如果不早點出去，就被困在城中出不去了?！眳尾颊f：“我思考再三覺得還是在城中死守比較好，他一樣不能攻進來?！标悓m又說：“我得到消息曹操軍糧已經不足，現在派人去往許都調糧，早晚都會回來。將軍可以帶一支精兵前往截斷。”呂布聽完又回去和嚴氏說了這個計謀。嚴氏哭著說：“將軍如果出城了，陳宮、高順能守住城池嗎?如果有什么差池怎么辦啊?”呂布聽完說：“你不用擔心，我有方天畫戟、赤兔馬，沒人能傷我。”于是出去和陳宮說：“曹操詭計多端，這個消息不能信?！标悓m悲嘆說：“死定了!”
隨后的日子里，呂布整天和嚴氏、貂蟬飲酒作樂。一天拿鏡子照了下臉，驚嘆說：“喝酒傷身啊!”下令城中不得喝酒，違令者重罰。一天，侯成和眾將偷偷喝酒聚會，不料被呂布發(fā)現了。呂布說：“你們明知故犯，理應斬首?，F在用人之際，重打五十大板。”
隨后，侯成對眾將士說：“呂布不仁，就不能怪我們不義了。不如抓了他獻給曹操，怎么樣?”于是他們就先將赤兔馬盜走了，而后趁夜晚，呂布還在睡夢中，將呂布綁了送于曹操。一代猛將沒死于戰(zhàn)場，死在了溫柔鄉(xiāng)中。
只能說呂布死于自己的愚蠢，在生死關頭不聽諫言，沉溺溫柔鄉(xiāng)，而且還打罵手下。最后都沒能死在戰(zhàn)場上。只能說有點愧對他這三國第一猛將的身份了。
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三國歷史中的呂布是一位怎樣的人？他的行為導致了他最后死在曹操手上
呂布字奉先，五原郡九原(今內蒙古包頭)人，東漢末年的名將。他幼年習文，年長習武，在戰(zhàn)場上堪稱千人不敵，萬夫難擋，故時人語“人中呂布，馬中赤兔”?？上?，呂布雖然驍勇善戰(zhàn)，卻為人無謀，反復多變。他不斷換主投靠，又不斷加以背叛離棄，最后軍中上下離心，不敵曹劉聯軍，被絞死于白門樓。呂布一生輕狡反復，多變無端，這與他的誠信缺失癥有著不可忽視的關聯。
誠信缺失是一個人非道德化的表現
首先，誠信屬社會道德范疇。所謂誠，即代表實事求是，做人做事真誠可靠;所謂信，即講信用重信譽，言必行、行必果，說出做到。以誠待人，以信取人，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。但隨著時代的發(fā)展和市場經濟的熏陶，有些人反而摒棄了誠信這個立身之本。
在心理學上，誠信缺失是一個人非道德化的表現，它泛指一個人的道德評價或標準不再起指導、約束作用。日常生活中，誠信缺失綜合徵突出表現為：1)言過其實，夸夸其談，對自己的所言不當回事，缺乏應有的責任感;2)對于自己的承諾不積極履行，百般藉口，萬般推卻，言而無信;3)夸大自身的功勞苦勞，對存在問題避而不談，試圖掩人耳目，乃至謊報情況;4)言行舉止缺乏固定性和持續(xù)性，朝秦暮楚，朝令夕改;5)弄虛作假，偽劣假冒，以次充好，以得到利益的最大化。
天縱英才和父母寵愛是呂布少信寡誠的根源
呂布的誠信缺失有著其個人和歷史的特殊性。首先，從呂布的個人成長可以推測出，他從小就有強烈的個人中心傾向。據《三國志·魏書·呂布傳》記載，呂布之父呂良繼任其祖父的事業(yè)，留守邊關。呂布之母親黃氏則是一大戶富豪財主之女，聰明賢惠，知書達理。照理說，呂布的童年應該是非?？鞓泛蜏剀暗?。但是呂布出生之前，黃氏已生有四女，苦于無子。所以呂布的出生，滿足了父母對兒子的長久期待。史稱，呂布是誕生在染織作坊的布匹上的，臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握。他父親知道后，大快曰：“吾兒神也?！币蚨鴧尾家积i生就受盡了父母的寵愛和呵護，這很有可能會強化其自我中心傾向。
此外，呂布的天縱英才也給了他個人中心的資本。呂布從小就隨母習文作畫，聰慧好學，過目不忘，但他生性好斗，力大過人，同齡孩童都不敢和他玩耍，敬而遠之。同伴的敬畏亦強化了呂布的優(yōu)越感，令其自我感覺凌駕于他人之上。到了青少年時，呂布喜歡舞槍弄棒，熱衷于表現自己的勇勐。史書記載，呂布十一歲就撂倒了族內的大力士，從此五原地區(qū)家喻戶曉，人人皆知，他也甚引以為豪。
在心理學上，自我中心是兒童自我意識發(fā)展的一個必經階段，也是人類從幼年走向成熟的必經階段。而走出自我中心，學會與人溝通，則是兒童走向成熟的標志。相反，如果兒童的自我中心延續(xù)到青少年，將不利于其社會認知能力及社交能力的發(fā)展，并會出現漠視他人與人際關係的問題。事實上，呂布后來變得唯利是圖，缺乏誠信，這很可能與其早年父母的過分縱容有莫大關係。而其天生的才華出眾，又強化了他對誠心的不在乎、不珍惜，為人處事只考慮自身的意愿和利益，不考慮其可能給...
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三國第一猛將呂布為什么會被殺？曹操曾經這樣評價過他
呂布是三國時的一代健將。無論是在《三國演義》中還是其他民間文學作品中，呂布都以勇猛果敢的形象示人。在時局動蕩，爭端四起，戰(zhàn)火連綿的東漢末年，呂布和他的坐騎赤兔馬馳騁疆土，經歷了無數風風雨雨，也賺足了或羨艷或欽佩的眼球。世人稱，人中呂布，馬中赤兔。呂布在當時的風光威武可見一斑。
呂布最初效力于董卓，因為他擅長騎射，武藝超群，人賜外號“飛將”。董卓非常器重他，提拔他為中郎將，封都亭侯，甚至還和他結為父子。但因為董卓愛猜忌他人，所以呂布擔心自己有天性命不保。于是，他和王允同謀，誅殺了董卓。
呂布原本想投靠袁術，但是袁術對他自恃有功就驕恣妄為、恣兵抄掠的囂張態(tài)度很是不滿。于是呂布轉而投奔袁紹。在常山呂布會戰(zhàn)敵方許多精兵，呂布騎著赤兔馬騰躍城墻、飛跨壕溝和手下健將并肩殺敵，連續(xù)十多天的作戰(zhàn)，終于打敗了張燕的軍隊?！叭酥袇尾迹R中赤兔”也由此而來?！恫懿m傳》中曾有云：呂布梟勇，且有駿馬。時人為之語曰：“人中有呂布，馬中有赤兔”。
可是，這樣威風的一個人物，為什么沒有走到最后，甚至在三國鼎立中分得一杯羹呢?究其根本，還是呂布的人格弱點所致。曹操曾說過呂布十分多變，捉摸不定。
呂布也確實居功自傲，目無上主，縱使是有才之人，誰人敢用?
呂布怎么死的
相信大家對呂布這個人并不陌生了，他是三國時期的知名將領，是如今的內蒙古省人，由于他勇猛善戰(zhàn)，但是為人又很勢利，性格多變，所以，百姓們都稱呼他為“三姓家奴”。
呂布之前有個義父，他是并州的刺史，呂布就在他的手下當都尉。在漢靈帝駕崩之后，他的義父就偷偷進京和當時的大將軍勾結在一起，掌控著軍政大權。當時恰逢董卓進京，他私下收買呂布，讓他殺掉自己的義父，呂布照做，所以，董卓勢力龐大之后，就把呂布收在了自己身邊，當了義子，還封他做了都亭侯。大家都知道，其實董卓的脾氣很差，和呂布之間的關系并沒有想象中的穩(wěn)固，后來，在司徒氏的挑唆下，呂布殺了自己的義父。事后，他被進封為將軍。經記載，呂布和董卓的一個奴婢私交甚密，在《三國演義》中，她叫貂蟬，之后成了呂布的妻子。
在呂布殺死董卓之后，他的舊部下打進了京城，呂布帶著貂蟬逃走。逃亡的路上他投靠了很多人，其中有袁術，袁紹，劉備等人，還和曹操交戰(zhàn)數次。就在建安三年，呂布又一次和曹操的對戰(zhàn)中，由于呂布的自負，沒有聽謀士的建議，從而導致了幾個部下同時反叛，最后，他被曹操在白門樓下殺掉。在臨死前還不忘向曹操示好，表明投奔的意向，卻被一旁的劉備戳穿，說此人品行不正。最后還是被毫不猶豫的殺死。一員大將就這么結束了他的一生。
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呂布其實心底里是個好人？那他最后是怎么死的呢
呂布雖然名聲不好，但心地里確實一個好人，只不過為人太過實在，成了人家的“替罪羊”。反倒是像劉備那樣一直以仁德自居的人，確是生活中最危險的。
在《三國演義》中，呂布武功蓋世，人物風流，天下英雄莫不仰望。但就是這樣一員不可多得的猛將，卻因為名聲太臭，最終留下了一個“三姓家奴”的罵名。尤其是張飛，一見面不是怒目圓睜，就是要列著架子與呂布決一死戰(zhàn)。即使那極度愛才的曹丞相，也是心存顧忌，不敢輕用。不像對待關羽等人，不惜矮下身子也要將其收入麾下。
按照曹操的說法，呂布是“猛虎”。既然不能為己所用，也不可放虎歸山，最終曹操還是將呂布縊死于白門樓。呂布至死都不明白，自己這樣的實在人，怎么就那么的不受待見呢。但事情發(fā)展到這種局面，已經沒有了挽回的余地，呂布只能無限幽怨地盯著“救命稻草”一樣的劉備，說出了一生之中最亮堂、也最為無奈的一句話：“是兒最無信者?！?/p>
呂布的一生就這樣轟轟烈烈而又悄無聲息地落下了帷幕，多少有些令人惋惜。當年虎牢關獨戰(zhàn)劉關張的大英雄，竟然死得如此不清不白、毫無意義，這不能不說是人生的一大遺憾。其實，縱觀呂布的人生經歷，也并非全然如流傳和大家想象的那樣——無信無義，冷血無情。至少在其內心深處，也是很想做個好人的。只不過頭腦簡單，不善偽裝，加之情勢所迫，身不由己，才將呂布推上了道德的審判臺。但透過現象看本質，多數時候的呂布還是有其可愛之處的。其他的不說，單從以下幾件事上就足以看出呂布并不是天性邪惡。
當年，董卓亂政，天下英雄皆欲殺之而后快。但礙于呂布勇猛，十八路諸侯也無可奈何。后來，司徒王允定下“美人計”，以此挑撥董卓和呂布的關系，才將董卓成功誅殺。按一般的說法，董卓被誅是因為呂布見貂蟬美貌，才在爭風吃醋的激情下對董卓痛下殺手的。其實這種說法有其一定的道理，卻也不全盡然。愛慕貂蟬只是呂布的正常反應，生理需要，并不足以讓其陡起殺機，倒戈相向。更可靠、也最可能的就是，此時的呂布動了惻隱之心。這個惻隱之心，應該就是王允的那一番半真半假的話：“將軍若扶漢室，乃忠臣也，青史留名，萬古不朽;將軍若扶董卓，乃反臣也，史官下筆，罵名萬代?！?/p>
人，生來都是有些正義感的，呂布也不例外?；蛟S，正是王允的這一席話，才讓呂布有了“青史留名，萬古不朽”的期盼。換句話說，是“做忠臣”的信念，才讓呂布堅定地站在了王允的一邊。試想，假如沒有呂布的“浪子回頭”，怎么可能有王允的功成名就呢?？上У氖牵@么一件利國利民的大功勞，最終卻強加到了王允一人身上，而真正起關鍵作用的呂布不僅從此沒有了立足之地，反倒留下了為人不忠、為人不義的千古罵名。
誅殺國賊，呂布功不可沒。而呂布的另一舉動同樣表現得可圈可點，難能可貴，那就是兩軍交戰(zhàn)，從不禍及家人，按現在的話說就是很“爺們”。卻說當年，呂布被曹操打敗，眼看走投無路，就前去投奔劉備。初時，劉備倒沒什么，不料關、張兩兄弟卻對呂布一百個瞧不起，一千個看不慣。尤其是張飛，面對眾...
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