搜索更多內(nèi)容
一張表梳理歷史朝代順序
元朝是什么民族?元朝非漢人建立為何被稱中原王朝
之所以有人懷疑忽必烈建立的朝代不是中原王朝,原因主要有這幾點(diǎn)。
元朝是北方游牧民族建立的朝代。元朝以前,北方游牧民族和中原王朝就一直處在對(duì)抗之中。而元朝是游牧民族戰(zhàn)勝作為中原王朝的金國(guó)和南宋建立的朝代,因此,元朝被認(rèn)為是北方游牧民族的朝代,而不是中原王朝。
不過(guò),盡管有這么多疑問(wèn),元朝應(yīng)該被稱為中原王朝。為什么這么說(shuō)呢?
第一,元朝的政治經(jīng)濟(jì)文化格局,和漢唐宋明基本上是一樣的。
比較一下元朝、蒙古,以及漢唐宋明這些朝代。
蒙古的經(jīng)濟(jì)是游牧經(jīng)濟(jì),基本上沒(méi)有農(nóng)耕。元朝和漢唐宋明則以農(nóng)耕為主;而且作為農(nóng)耕的經(jīng)濟(jì)中心,也都是中原地區(qū)、巴蜀地區(qū)和江南地區(qū)。也就是說(shuō),元朝無(wú)論是經(jīng)濟(jì)形式還是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),和之前之后的那些中原國(guó)家都是一致的,反而和他們以前的蒙古不一致。
政治上,元朝的政治架構(gòu)也更像漢唐宋明等中原國(guó)家,而不像蒙古。
蒙古中央的政府首腦叫大斷事官,不過(guò),這個(gè)大斷事官和中原國(guó)家的丞相是不一樣的,他們更多的是大汗的一個(gè)服務(wù)部門,相當(dāng)于大汗的奴仆。地方上,蒙古也僅設(shè)置達(dá)魯花赤,起到收稅和管理的作用。
而元朝則不一樣。元朝無(wú)論中央架構(gòu)和地方行政機(jī)構(gòu),和漢唐宋明等漢人國(guó)家都是差不多的。元朝的中央是中書省和樞密院。中書省領(lǐng)六部,執(zhí)掌全國(guó)政務(wù)。樞密院管軍事,這是從宋朝一脈相存下來(lái)的。唯一的區(qū)別是元朝多了個(gè)宣政院,管理宗教和西藏地區(qū)。
在地方架構(gòu)上,元朝設(shè)置了行中書省,這也是我們現(xiàn)在省級(jí)行政單位的源頭。不過(guò),基本上也是沿襲宋朝的州府,只是略有變化而已。這一點(diǎn),也是只和中原國(guó)家相似,與蒙古這樣的游牧民族是不同的。
皇帝繼承制度,也是漢人式的,與蒙古不同。
在文化上,元朝也是繼承和延續(xù)了宋朝的儒家文化。雖然并不徹底,但是相比于之前的蒙古文化,元朝文化也是更接近于中原國(guó)家的。
第二,元朝定都的大都其實(shí)也算是中原地區(qū)。
中原地區(qū)其實(shí)是一個(gè)發(fā)展的概念。最早的中原地區(qū),是夏朝初建時(shí)所謂的九州。不過(guò),隨著氣候的變化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中原地區(qū)的范圍越來(lái)越大。同時(shí),都城也不斷地轉(zhuǎn)移,從長(zhǎng)安轉(zhuǎn)移到洛陽(yáng),再轉(zhuǎn)移到開封,接著轉(zhuǎn)移到大都(北京)。
再說(shuō)了,長(zhǎng)安洛陽(yáng)到近古時(shí)期,已經(jīng)不適宜建都,當(dāng)然也就不能只把建都長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的國(guó)家叫做中原國(guó)家。因?yàn)榘凑者@個(gè)說(shuō)法,從宋朝開始,中國(guó)古代的朝代就再也沒(méi)有在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)建過(guò)都了,難道就因此認(rèn)為中原國(guó)家消失了嗎?顯然,這是一個(gè)十分荒謬的判斷。
第三,從元朝開始,中原國(guó)家的概念已經(jīng)擴(kuò)大。
元朝之前,中原國(guó)家與北方游牧民族尖銳對(duì)立。但是從元朝開始后,這種對(duì)立就差不多消失了。盡管后來(lái)明朝的時(shí)候一度恢復(fù),但是清朝的時(shí)候又消失了。
這種對(duì)立的消失,有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,雖然是北方游牧民族戰(zhàn)勝了南方漢民族,但是在政治經(jīng)濟(jì)乃至文化上,卻是中原國(guó)家的模式替代北方游牧民族的模式。
由此,我們可以做一個(gè)判斷,就是中原國(guó)家在經(jīng)過(guò)和北方游牧民族融合以后,概念擴(kuò)大了,范圍也擴(kuò)大了。
查看詳情>>與“元朝是什么民族?元朝非漢人建立為何被稱中原王朝”相關(guān)的文章