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杜牧的一首詠史詩飽受后人爭議，趙翼甚至譏諷其詩喜作翻案語，無一平正者
杜牧的詠史詩，后人爭議甚多，趙翼《甌北詩話》甚至譏諷其詩“喜作翻案語，無一平正者”。不過，對于這首《題桃花夫人廟》，趙翼倒是贊賞有加，謂其“以綠珠之死，形息夫人之不死，高下自見，而詞語蘊(yùn)藉，不顯露譏諷，尤得風(fēng)人之旨耳”!
《題桃花夫人廟》
唐代：杜牧
細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無言度幾春。
至竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人。
詩中所指的桃花夫人，即春秋時(shí)期的息夫人，據(jù)《左傳》記載，楚王聽說息夫人美貌，故發(fā)兵討伐息國，將息夫人擄掠回宮。其后息夫人生二子，但她始終不發(fā)一言。楚王追問其故，她答曰：“吾一婦而事二主，縱弗能死，其又奚言?”這樁公案后來成為眾多詩人吟詠的對象，如王維之“看花滿眼淚，不共楚王言”，胡曾之“感舊不言長掩淚，只緣翻恨有華容”等句，多表達(dá)對息夫人不幸遭遇的深切同情。
“細(xì)腰宮里露桃新”，詩人有意選取幾組意象來概括息夫人當(dāng)時(shí)的處境。“細(xì)腰宮”當(dāng)指楚宮，古人云：“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死?！笨梢姟凹?xì)腰宮”乃諷刺楚王之荒淫好色?！奥缎绿遥蓪雍x：其一是”桃新“，表明又是一年春天到，與二句”幾度春“相對;其二是”露生桃上“，暗喻息夫人在楚宮以淚洗面的痛苦生活。
”脈脈無言度幾春“，緊隨首句，再次點(diǎn)明息夫人的現(xiàn)實(shí)困境。”脈脈無言“，既傳遞出息夫人在楚宮多年未發(fā)一言的信息，又暗合”桃李不言“之古意?！睅锥却骸芭c前面的”新桃“相呼應(yīng)，春去春又來，桃花夫人在楚宮幽居多年，其內(nèi)心的屈辱和故國之思自是可想而知，她又該如何排遣呢?唯有階前那迎春怒放的桃花帶給她些許的安慰吧。
最后兩句則在前兩句描繪的基礎(chǔ)上抒發(fā)詩人的感慨?！敝辆瓜⑼鼍壍资隆埃隳苷f息國滅亡與你沒有關(guān)系嗎?詩人對息夫人展開追問?！敝辆埂翱梢岳斫鉃榫烤埂！苯鸸取爱?dāng)指石崇的豪園金谷園。如果跟那貞烈的綠珠比起來，你的忍辱偷生又有何意義呢?據(jù)記載，綠珠是晉代豪富石崇的歌姬，美而工笛，深為石崇寵幸，權(quán)貴孫秀貪戀其貌，向石崇索要不得，乃矯詔收石崇下獄處死。石崇臨邢前對綠珠嘆道：”我今為爾得罪“。綠珠含淚回答：”當(dāng)效死君前?！半S后跳樓而死。
表明看來，詩人褒揚(yáng)綠珠墜樓的貞烈，其意在諷刺息夫人面對強(qiáng)權(quán)軟弱，茍且偷生。不過，從杜牧詠史詩一貫的論調(diào)來看，表面上是鞭撻婦人，其實(shí)卻是在批判與婦人相關(guān)的當(dāng)權(quán)者。許彥周稱其詩為”二十八字史論“，應(yīng)該說是對這一內(nèi)涵的最佳注腳。
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杜牧的這幾首詠史詩，讀書時(shí)都背過幾首？
詩詞，仿佛浮在書頁上的一彎殘?jiān)?，即使你合上書卷，也會在你?nèi)心灑下一道道似水光亮;詩詞，仿佛一方小軒窗，窗里的人對鏡貼花黃，窗外的人早已相顧無言，唯有淚千行;詩詞，仿佛一株雨后芭蕉，憂愁的雨滴滑落在黃昏，嘆息聲，隔窗點(diǎn)滴到天明。
唐代，是詩歌發(fā)展最繁榮的時(shí)期，唐詩，代表了唐代最高的文學(xué)水平，在那個時(shí)期，共涌現(xiàn)出了2536位有名有姓詩人，誕生了五萬余首詩歌。其中，在晚唐詩歌中，詠史詩占比極大。在晚唐眾多詠史詩高手中，杜牧無疑是最出色的詩人之一，今天，我們就來欣賞一下唐代杜牧最著名的六首詠史詩，一半以上入選了語文教科書。
1、《泊秦淮》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
這是杜牧的代表作之一，被選入了部編人教版初一語文教材，詩人借古諷今，運(yùn)用陳后主《玉樹后庭花》的典故，以六朝暗指唐朝，諷刺了當(dāng)朝統(tǒng)治者醉生夢死的生活狀態(tài)，表現(xiàn)了詩人對國家未來前途和命運(yùn)的擔(dān)憂。
2、《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
這首詩入選了部編人教版初二語文教材，詩人運(yùn)用以小見大的表現(xiàn)手法，通過二喬的命運(yùn)來反映東吳的國家命運(yùn)，構(gòu)思巧妙，發(fā)人深省。同時(shí)，道出了自己認(rèn)為，周瑜的成功與東風(fēng)密不可分，實(shí)際上，東風(fēng)指的是時(shí)局，是成功的外部條件，而作者身處晚唐，自己雖有才能，怎奈沒有東風(fēng)相助，時(shí)也命也!
3、《過華清宮絕句》
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
《過華清宮絕句》共有三首，這首是其中最著名的一首，也入選了語文教科書。這首詩同樣運(yùn)用以小見大的表現(xiàn)手法，通過荔枝來反映唐玄宗和楊玉環(huán)的奢靡的生活，見微知著，含蓄委婉。
4、《題烏江亭》
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
這首詩同樣入選了語文教材。全詩憑吊的是楚漢之爭時(shí)期的歷史，通過烏江亭引發(fā)了詩人無限的感慨，在對待項(xiàng)羽烏江自刎這件事，詩人不敢茍同，杜牧認(rèn)為，項(xiàng)羽完全可以保留生命，他日卷土重來。
5、《題商山四皓廟》
呂氏強(qiáng)梁嗣子柔，我于天性豈恩仇。
南軍不袒左邊袖，四老安劉是滅劉。
這首詩展現(xiàn)的是劉邦死后，劉盈登基和呂后執(zhí)政時(shí)期的歷史，四皓先生雖然擁立劉盈登基有功，但由于劉盈生性軟弱，因此被呂后篡權(quán)，在杜牧眼中，四皓先生雖然擁立新帝有功，但也為呂后篡權(quán)提供了有利條件，通過這首詩，我們不難看出，杜牧具有非常人一樣的歷史視角。
6、《題桃花夫人廟》
細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無言度幾春。
至竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人。
這首詩是詩人由桃花夫人廟而起的感慨，桃花夫人指的是春秋時(shí)期的息夫人。詩人褒揚(yáng)綠珠墜樓的貞烈，其意在諷刺息夫人面對強(qiáng)權(quán)軟弱，茍且偷生。不過，從杜牧詠史詩一貫的論調(diào)來看，表面上是鞭撻婦人，其實(shí)卻是在批判與婦人相關(guān)的當(dāng)權(quán)者。
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