一張表梳理歷史朝代順序

唐朝的富裕

發(fā)布時(shí)間:2020-06-24
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從四個(gè)地方可看出,隋朝的富裕程度唐朝難以企及

唐朝
隋朝

都說大唐盛世,一說到中國歷史上最富有的朝代,可能大家都市認(rèn)為是唐朝,因?yàn)槔钍烂耖_創(chuàng)了大唐盛世貞觀之治的局勢。

都市自然而然的認(rèn)為大唐的盛世都是李世民的功勞,其實(shí)否則,大唐雖然盛世,是其時(shí)最富有的國家。

但這些財(cái)富可不是光靠李世民一人之力就能辦到的,這一切都應(yīng)歸功于隋朝的財(cái)富積累,如果沒有隋朝的財(cái)富何來唐朝的盛世。

隋朝到底有多富?

1.隋朝國庫滿溢:

其時(shí)國家的府庫已經(jīng)全堆滿了,已經(jīng)到了沒有堆放的地方,許多工具都只能暫時(shí)堆放在府庫的外廂房里。

2.經(jīng)濟(jì)蓬勃,減錢糧:

即便對天下黎民征收很輕的錢糧,加大對有功之臣的犒賞也不能淘汰國庫的豐滿。而且每年的收入都多余支出許多,可想而知其時(shí)的隋朝經(jīng)濟(jì)得有何等的蓬勃,歷朝歷代有哪個(gè)朝代敢這樣。

3.新開發(fā)財(cái)物蘊(yùn)藏院:

因?yàn)樨?cái)物富足,已經(jīng)沒有地方堆放,只能另外開發(fā)左藏院以存放新征收的財(cái)帛。即便這樣也不能堆放完財(cái)物,隋文帝只能下詔書:“糧食布帛寧愿積貯在民間黎民家里,也不要蘊(yùn)藏于國家府庫,今年河北、河?xùn)|地域的田租可減征三分之一,武士應(yīng)繳納的份額可減征一半,全國各地成丁應(yīng)繳納的調(diào)全部免征。”

《資治通鑒·隋紀(jì)》:

有司上言:“府藏皆滿,無所容,積于廊廡?!钡墼唬骸半藜缺≠x于民,又大經(jīng)賜用,何得爾也?”對曰:“入者常多于出,略計(jì)每年賜用,至數(shù)百萬段,曾無減損。”于是更辟左藏院以受之。詔曰:“寧積于人,無藏府庫。河北、河?xùn)|今年田租三分減一,兵減半功,調(diào)全免?!?/p>

雖然厥后隋煬帝荒淫無度,開鑿大運(yùn)河,大量浪費(fèi)隋朝國庫財(cái)物,也沒能將隋朝財(cái)物浪費(fèi)完。再加上隋煬帝開鑿的大運(yùn)河又增強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)及軍事的繁榮生長,進(jìn)一步增強(qiáng)了隋朝經(jīng)濟(jì)的生長,即便隋煬帝浪費(fèi)無度,彌補(bǔ)也是綽綽有余。

再說如果隋朝國庫不豐足,不興盛,哪兒耗得起隋煬帝如此荒淫無度的消耗。

4.隋朝糧倉遍布天下:

隋朝的糧食多到?jīng)]地方堆放,于是就在各地都修建了許多糧倉,其中著名的有興洛倉,回洛倉,常平倉,黎陽倉、廣通倉等。存儲的糧食都在百萬石以,厥后史馬周對唐太宗說:“隋家儲洛口,而李密因之;西京府庫,亦為國家之用,至今未盡?!?/p>

也就是說隋朝都已經(jīng)死亡了20年了,可其時(shí)留下來的糧食布帛還沒有用完。

在1969年洛陽出土了一座隋朝糧倉—含嘉倉遺址。面積到達(dá)了40多萬多平方米,內(nèi)里打探出有200多個(gè)糧窖。其中另有糧窖留有已經(jīng)炭化了的稻谷近50萬斤左右。

由此可見的隋朝的富足與強(qiáng)盛確實(shí)是無與倫比的,為厥后的唐朝盛世奠基了基礎(chǔ)。

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作為中國標(biāo)志性朝代,唐朝讓人最難忘的是什么?

唐朝
唐朝的富裕
唐朝的詩歌

唐朝是中國古代史上的標(biāo)志性朝代,也是那個(gè)時(shí)代世界上最富有,文明最發(fā)達(dá)的朝代。其世界影響力,也是中國古代歷朝歷代中最大的。在我們后代人的心中,也是一個(gè)讓人向往的朝代。有人甚至說,如果真的能穿越到古代的話,他最想穿越去的朝代,就是唐朝。

不過,說起來,不同人的心中,有一個(gè)不一樣的大唐。畢竟唐朝太輝煌太博大了,每個(gè)人對唐朝的觀感都是不一樣的。唐朝給每個(gè)人最深刻的印象也是不一樣的。那么,唐朝在你的心中,印象最深刻的究竟是什么呢?

有人可能會對唐朝的詩歌印象深刻。唐朝的詩歌,是中國古代詩歌領(lǐng)域的高峰,同時(shí)也算得上是中國古代文學(xué)的高峰。大詩人李白、杜甫等人,在中國古代文學(xué)史上,也是數(shù)一數(shù)二的人物。而詩人之多,水平之高,也沒有哪個(gè)朝代能夠比得上。

有人有可能會對唐朝的包容性印象深刻。唐朝算得上是歷史上最能包容的朝代。尤其是在民族問題上,有相當(dāng)大的包容性。外國人到唐長安來學(xué)習(xí)交流的人,比比皆是。全世界也把唐長安當(dāng)成是朝圣的地方。

在邊關(guān),唐朝雖然也多次與外國發(fā)生征戰(zhàn),但是,唐朝對邊關(guān)少數(shù)民族也并不是一味地窮追猛打,更多的是一種懷柔的方式。尤其是唐朝在邊關(guān)各地設(shè)置的“都護(hù)府”,有一些“特區(qū)政府”的形式,是唐朝為了緩沖民族矛盾,確保民族和諧融合的有益探索。

有人還可能對唐朝的富裕印象深刻。唐朝整體上,當(dāng)然不是歷史上最富裕的朝代。不過,卻出現(xiàn)了“路不拾遺,夜不閉戶”的歷史圖景。這一點(diǎn),其實(shí)是非常難得的??v觀中國古代歷史,“路不拾遺,夜不閉戶”都只是人們想象中的一種理想社會形態(tài),就如同陶淵明寫的《桃花源記》中記載的那個(gè)理想社會一樣。而史書卻確鑿不移地認(rèn)可貞觀年間,就是一個(gè)“路不拾遺,夜不閉戶”的狀態(tài)。

當(dāng)然了,唐朝給人印象深刻的還非常多。比如唐太宗時(shí)期的“納諫政治”,那也是在中國歷史上少之又少的,很少有君王能有唐太宗那樣的胸襟。等等。

一千人心中,有一千個(gè)哈姆萊特。那么在大家心中,唐朝印象最深刻的是什么?

我覺得唐朝給我印象最深刻的,是唐朝人個(gè)性的張揚(yáng)。

按照馬克思對未來人類社會的暢想,他認(rèn)為,當(dāng)人類進(jìn)入最高社會形態(tài)的時(shí)候,人性是十分自由的,是解決了人類異化問題的,是能實(shí)現(xiàn)人性的全面解放的。

唐朝是一個(gè)封建時(shí)代,當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn)人性的解放。不過,那個(gè)時(shí)代,卻能夠?qū)崿F(xiàn)人性的自由張揚(yáng)。這種張揚(yáng)表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

一是百姓有建功立業(yè)的思想。這一點(diǎn),是唐朝給人感覺印象非常深刻的地方。唐朝在經(jīng)過了數(shù)百年的長期動亂以后,當(dāng)他們進(jìn)入穩(wěn)定以后,人們的心中是充滿昂揚(yáng)的情感的。因此都積極向上,渴望能夠建功立業(yè)。這樣的心理狀態(tài),在后世的元明清時(shí)期,是不可想象的。

二是百姓實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方式非常多。唐朝的兼容并包,讓百姓實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的途徑非常廣。在人才的選拔上,那時(shí)候雖然已經(jīng)實(shí)行了科舉考試。但是選拔人才還不是完全按照這個(gè)來。那時(shí)候還要通過詩歌這樣的方式遞“行狀”。顯得文雅而溫情。有時(shí)候甚至只需要寫詩,也能升官。李白、杜甫都是因?yàn)闀?..

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