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清華大學(xué)校訓(xùn)是怎么來的？清華大學(xué)校訓(xùn)的內(nèi)容
清華大學(xué)，我想這是每一個(gè)讀書學(xué)子心中最向往的地方之一。清華大學(xué)始建于1911年，其前身名為清華學(xué)堂。從創(chuàng)建至今，已有100多年的歷史。百年以來，清華大學(xué)始終是我國的一流學(xué)府，是許多學(xué)子奮斗的目標(biāo)。
清華屹立百年而始終站在教育的前沿，他的八字校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”也隨著清華大學(xué)的發(fā)展，矗立了百年。1914年冬，中國近代思想家、教育家梁啟超先生，在清華學(xué)校任教期間，曾做了一次名為《君子》的演講，在演講中，梁啟超先生對(duì)“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)刊，君子以厚德載物”兩句話進(jìn)行了深刻的闡釋。自此之后，“自強(qiáng)不息，厚德載物”這八個(gè)字，就被鑄進(jìn)了清華校徽，并高高懸掛于大禮堂上方，成為了清華師生共同遵循的校訓(xùn)。
古今以來，多少名人圣人，都有自己的立身之道、固身之本。屈原以“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睘槿松裱?鄭板橋以“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東南西北風(fēng)?！睘樘幨乐?范仲淹以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為為官之道。做人如是，立校亦如是。我想，清華之所以能成為百年名校，這八字校訓(xùn)必然也是起到了重要的作用。
作為一所教書育人的學(xué)校，校訓(xùn)必然深深鐫刻著，母校對(duì)每一位在這里求學(xué)的學(xué)子的諄諄教誨。梁啟超先生說的這兩句話出自于《周易》，是“乾、坤”兩卦的卦辭。意思是說，天的運(yùn)動(dòng)變化剛強(qiáng)而健勁，身為君子也自當(dāng)發(fā)憤圖強(qiáng)，剛毅卓絕。大地以吸收楊廣而滋潤萬物，君子也應(yīng)當(dāng)厚增美德，容納萬象，以身作則。
“自強(qiáng)不息”，要求我們勇往而直前，奮發(fā)圖強(qiáng);“厚德載物”要求我們嚴(yán)于律己、以身作則。作為中國傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)涵，這八個(gè)字，體現(xiàn)了我們一種健全的人格，他以剛健和柔順兩種特質(zhì)融于一身，體現(xiàn)著人格發(fā)展的健全性。
因此在小編自己看來，這兩句話，不僅僅是清華的校訓(xùn)，也應(yīng)當(dāng)成為我們每一位中華兒女的鑄身之基石。即使不為他人，就為了自己能夠成為堂堂正正立于天地之間的君子。這兩句話不僅僅指的是你要如何去奮斗，如何去努力。它更代表的是人自己的一種狀態(tài)，不論身處何地、不論為了何人或?yàn)榱撕问?。立身為正，心境為明，那你自然不?huì)畏懼于來自任何地方的苦難。身正而心明，自然不會(huì)因人生的任何困頓而迷失。
如果在你現(xiàn)在的人生道路上，你有所困惑，不妨提筆多謝幾遍這兩句話吧。認(rèn)真、用心，在下筆是，安平心態(tài)，細(xì)細(xì)品讀。認(rèn)真感受這八個(gè)字帶給你的感悟，沒準(zhǔn)會(huì)有一種眼前迷霧散去、陽光穿云而出的豁然。
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清華大學(xué)校訓(xùn)不僅僅是校訓(xùn)，也是每個(gè)中國人的國訓(xùn)家訓(xùn)
清華大學(xué)，有這樣兩句校訓(xùn)，希望人人都拿來使用，若能做到這兩句話，好運(yùn)自然來找你。這兩句話出自《易經(jīng)》。第一句：自強(qiáng)不息，第二句，厚德載物。
易經(jīng)的原文這樣寫到：天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物，這兩句話，分別出自易經(jīng)的乾坤兩卦。當(dāng)年梁啟超在清華大學(xué)任教期間，曾引用了易經(jīng)中這兩句話，為學(xué)子們演講《論君子》，因?yàn)樗Ｍ?，清華的學(xué)子們，可以繼承中華的傳統(tǒng)美德，所以說了這兩句話，來激勵(lì)學(xué)子，此后自強(qiáng)不息，厚德載物便成了清華校訓(xùn)。
這兩句話，不僅是清華校訓(xùn)，也是每個(gè)中國人的國訓(xùn)家訓(xùn)，更是每個(gè)人都應(yīng)該去做到的，不為別的，就為自己將來，能成為一個(gè)正直的君子，能獲得更多的福報(bào)，也應(yīng)該以這兩句話，作為我們做人做事的標(biāo)準(zhǔn)。
君子為人處世，就應(yīng)該像天一樣，要求自我進(jìn)步，發(fā)憤圖強(qiáng)，同時(shí)君子還要注重德行，用來容載萬物。如果能以君子的德行來要求自己，自己就會(huì)成為君子，身邊的小人，就會(huì)越來越少。
做一個(gè)正直善良的人，就是在為自己積德積福，這里不得不提到一句，佛家所說的因果，因?yàn)槟愕男袨榉献匀灰?guī)律，所以災(zāi)禍就會(huì)遠(yuǎn)離你，這世間的因果是真實(shí)存在的，我們?nèi)绻麆?lì)志，做一個(gè)君子，得到的就是福報(bào)，若勵(lì)志做一個(gè)小人，得到的就是災(zāi)禍。
一個(gè)人，若做到，自強(qiáng)不息，以厚德載物，就算他只是一個(gè)小人物，也足以過得一世安穩(wěn)。若可以做到另外四個(gè)字，還可惠及子孫，讓子孫后代，也有余?？上?。
這四個(gè)字，出自老子口中，那就是上善若水，老子認(rèn)為，世間最好的品格，最高的修養(yǎng)，莫過于像水一樣了，因?yàn)樗f物而不爭，處眾人之所所惡，故幾于道。水可以滋養(yǎng)萬物，而它自己本身，卻無欲無求，不去與人相爭，人都是往高處走的，但水卻選擇人人都不喜歡的地方，往低處去流，所以水是世間最高貴之物。
如果一個(gè)人，他的行為像水一樣，他就接近了世間的大道，他就可以容納百川，流芳百世，永不衰竭。這是在說一個(gè)人的品行，我們與其做一個(gè)，追名逐利之人，不如做一個(gè)，心如止水之人，處在低處，不與人爭。老子還有一句話說得很好，夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
自強(qiáng)不息，厚德載物，上善若水，這三句話，若能深深領(lǐng)悟，并作為自己，做人的行為準(zhǔn)則，福氣就會(huì)不請(qǐng)自來。因?yàn)榉e善之家必有余慶。
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