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尸【寅集上】【尸部】 康熙筆畫:3畫,部外筆畫:0畫
《廣韻》式之切《集韻》升脂切《正韻》申之切,音蓍?!墩f文》尸,也。象臥之形?!夺屆肥嬉?。骨節(jié)解舒。不能復(fù)自勝斂也?!墩撜Z》寢不尸?!抖Y·喪大記》凡馮尸。興必踴。
又神象也。古者祭祀,皆有尸以依神?!对姟ば⊙拧坊适d起。《大雅》公尸來燕來寧。《朱子曰》古人於祭祀,必立之尸。因祖考遺體,以凝聚祖考之氣。氣與質(zhì)合,則散者庶乎復(fù)聚。此敎之至也。
又主也?!对姟ふ倌稀氛l其尸之,有齊季女?!豆{》主設(shè)羹之事。
又也。《左傳·莊四年》楚武王荊尸,授師孑焉,以伐隨。《註》謂師於荊也。
又《禮·表記》事君,近而不諫,則尸利也。《前漢·鮑宣傳》以拱默尸祿爲(wèi)智?!对]》言不憂其職,但知食祿而已。
又姓?!稄V韻》秦尸佼爲(wèi)商君師,著書。
又三尸,神名。《正字通》本作,俗作尸。
尸【卷八】【尸部】
陳也。象臥之形。凡尸之屬皆從尸。式脂切
(尸)陳也。陳當(dāng)作敶。攴部曰。敶、列也。小雅祈父傳曰。尸、陳也。按凡祭祀之尸訓(xùn)主。郊特牲曰。尸、陳也。注曰。此尸神象。當(dāng)從主訓(xùn)之。言陳非也。玉裁謂。祭祀之尸本象神而陳之。而祭者因主之。二義實相因而生也。故許但言陳。至於在牀曰屍。其字從尸從死。別爲(wèi)一字。而經(jīng)籍多借尸爲(wèi)之。象臥之形。臥下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。凡尸之屬皆從尸。
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