打印字帖
完善
【酉集上】【言部】 康熙筆畫：14畫，部外筆畫：7畫
〔古文〕竩《唐韻》儀寄切《集韻》《韻會(huì)》宜寄切，
音義。《說文》人所宜也。《徐曰》按史記仁義字作此?！豆盼纳袝纷裢踔?img src="https://static.hao86.com/invalidZi2/7a55ab06495ccac167dcf5faf5bfc8eb.png" alt="??" class="lm_img" />?！肚皾h·董仲舒?zhèn)鳌纺γ褚?img src="https://static.hao86.com/invalidZi2/7a55ab06495ccac167dcf5faf5bfc8eb.png" alt="??" class="lm_img" />?！短泼骰试t》攺作義。
又《玉篇》理也?！稄V韻》善也。
又《韻會(huì)》通作議?！肚皾h·董仲舒?zhèn)鳌氛?img src="https://static.hao86.com/invalidZi2/7a55ab06495ccac167dcf5faf5bfc8eb.png" alt="??" class="lm_img" />考問。
又《字彙》魚羈切，音宐。見議字註。《玉篇》書作誼。
說文解字
誼【卷三】【言部】
人所宜也。從言從宜，宜亦聲。儀寄切
說文解字注
（誼）人所宜也。周禮肆師注。故書儀爲(wèi)義。鄭司農(nóng)云。義讀爲(wèi)儀。古者書儀但爲(wèi)義。今時(shí)所謂義爲(wèi)誼。按此則誼義古今字。周時(shí)作誼。漢時(shí)作義。皆今之仁義字也。其威儀字。則周時(shí)作義漢時(shí)作儀。凡讀經(jīng)傳者。不可不知古今字。古今無定時(shí)。周爲(wèi)古則漢爲(wèi)今。漢爲(wèi)古則晉宋爲(wèi)今。隨時(shí)異用者謂之古今字。非如今人所言古今籒文爲(wèi)古字。小篆隷書爲(wèi)今字也。云誼者人所宜。則許謂誼爲(wèi)仁義字。今俗分別爲(wèi)恩誼字。乃野說也。中庸云。仁者人也。義者宜也。是古訓(xùn)也。從言宜宜亦聲也。儀寄切。古音在十六部。
