好工具>造句>成語(yǔ)造句>

本來(lái)面目造句

本來(lái)面目造句

更新時(shí)間:2024-12-29 11:15:56

復(fù)制
好工具造句欄目為您提供2025年的本來(lái)面目的造句相關(guān)內(nèi)容,本欄目原創(chuàng)編輯和精選收集了94條本來(lái)面目的造句一二年級(jí)例句供您參考,同時(shí)也為您推薦了本來(lái)面目的解釋(永遠(yuǎn)地;無(wú)例外地)、近反義詞和組詞。

本來(lái)面目造句

  • 1、人生的路,自己去書寫,生活,就是一種永恒沉重的努力,過(guò)去只是經(jīng)歷,現(xiàn)在是嘗試,人心是相互的,每條路都是一次冒險(xiǎn),每個(gè)地點(diǎn)都是一場(chǎng)奇遇。當(dāng)你理解了世界的本來(lái)面目,依然熱愛(ài)這個(gè)世界,你的生命就會(huì)是美麗的。
  • 2、她哭得聲嘶力竭,將我極力想忘記的那件悲慘的事情,又重新喚回了我的腦海里。那第一次也許是她第一次在我面前展現(xiàn)的,本來(lái)面目也說(shuō)不定。
  • 3、研究歷史,是要弄清過(guò)去事情的本來(lái)面目,才能溫故而知新。
  • 4、要是權(quán)力能夠轉(zhuǎn)移人的本性,那么世上正人君子的本來(lái)面目究竟是怎樣的。
  • 5、事情辦完后,他露出了鳥盡弓藏的本來(lái)面目。
  • 6、這個(gè)貪污犯的本來(lái)面目,已經(jīng)被揭露出來(lái)了。
  • 7、生活的本來(lái)面目與時(shí)間的本來(lái)面目相撞擊,我們就把這種撞擊稱做無(wú)聊。
  • 8、他的本來(lái)面目被他的同事揭露出來(lái)了。
  • 9、在人生道路上,學(xué)會(huì)用心看世界,因?yàn)檫@樣才會(huì)看清人的本來(lái)面目;人生的風(fēng)景,多姿多彩。做人要有一顆平常心,膚淺的羨慕,無(wú)聊的攀比,笨拙的效仿,只會(huì)讓自己整天活在他人的影子里面。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己,走自己的道路,過(guò)自己的生活。
  • 10、他為自己魴魚発尾,企圖腌蓋其害人者的本來(lái)面目
  • 11、國(guó)家制度在這里表現(xiàn)出它的本來(lái)面目,即人的自由產(chǎn)物。
  • 12、她并不隨和,一本正經(jīng)才是她的本來(lái)面目
  • 13、他丑陋的本來(lái)面目最終被同事揭露出來(lái)了。
  • 14、瞬間,萬(wàn)物的本來(lái)面目被入冬以來(lái)的第一場(chǎng)雪悄悄地掩蓋住了,取而代之的是一層薄薄的積雪,一眨眼工夫,雪花用自然的力量點(diǎn)綴了萬(wàn)物,將一切變得神秘起來(lái)。
  • 15、最后他終于露出了本來(lái)面目。
  • 16、不是加分也不是減分。只不過(guò)是固定觀念和既存印象而已。人看不到現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目。
  • 17、要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目
  • 18、世界上只有一種英雄主義:看到世界的本來(lái)面目并熱愛(ài)它。
  • 19、契訶夫強(qiáng)調(diào),現(xiàn)實(shí)主義必須按照生活的本來(lái)面目描寫生活。
  • 20、魯迅為曹操“翻案”,為被誣蔑、咒罵的法家翻案,就是要恢復(fù)歷史的本來(lái)面目。
  • 21、種等概念,都屬人為的規(guī)定,不能從根本上反映生物界的本來(lái)面目。
  • 22、這一潤(rùn)色,留傳固然留傳了,但可惜的是一定失去了許多本來(lái)面目
  • 23、對(duì)于知道了它的本來(lái)面目的真實(shí)的人,所有的一切都是相同的。
  • 24、我全文抄錄了下來(lái),一字未改,完全保留了本來(lái)面目
  • 25、比聞將軍督師南下,喜慰莫名,本當(dāng)即日倒戈,以還我本來(lái)面目。
  • 26、事發(fā)昌九高速新港收費(fèi)站細(xì)心交警還其本來(lái)面目。
  • 27、這本來(lái)面目一露,但見(jiàn)他形相清癯,豐姿雋爽,蕭疏軒舉,湛然若神。
  • 28、世界上只有一種英雄主義:看到世界的本來(lái)面目面熱愛(ài)它。
  • 29、盡避該書沒(méi)有直接地、有意識(shí)地做再現(xiàn)實(shí)踐唯物主義的工作,但它在探索恢復(fù)馬克思主義理論大廈本來(lái)面目的工作中做了一些具體工作,因而稱得上是實(shí)踐唯物主義研究中的重要的部分。
  • 30、而我們,就是要揭開那些面紗,還歷史一個(gè)本來(lái)面目——?dú)v朝歷代,皇權(quán)最大,但是絕對(duì)的權(quán)利一定會(huì)產(chǎn)生絕對(duì)的荒唐甚至是絕對(duì)的糜爛,請(qǐng)看《宮廷秘史》。
  • 31、誠(chéng)然,開封府兩營(yíng)標(biāo)兵也許不放在你王大俠眼中,可是嶺南勾漏山五陰峰金霞宮碧涵道長(zhǎng),可是王大俠一個(gè)勁敵,我陸某人已然是本來(lái)面目,可不是你說(shuō)的什么六扇門中人物。
  • 32、也許是天寬地窄、土壤養(yǎng)分不足的緣故,或許這就是它的本來(lái)面目,小巧玲瓏的桃果隨著秋風(fēng)送爽微微擺動(dòng),顯得干癟瘦弱。
  • 33、為明彼此差別,還原本來(lái)面目,本文立足于唐代筆記小說(shuō)資料,特做考辨。
  • 34、人看不到現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目。只能看到想看的、想擁有的現(xiàn)實(shí)。不論身處底層心情惡劣的家伙做出什么樣的努力,不過(guò)都會(huì)以被他人說(shuō)成是“那家伙努力個(gè)什么勁?。苦酆龊觥倍娼K。蹩腳的引人注目只能相反地成為被攻擊的素材。
  • 35、若為情欲雜念分文,則本來(lái)面目一切抹倒,又為眼、耳、鼻、舌、身、意分損靈犀、蔽其慧性,以致不能悟道,所以達(dá)摩大師面壁少林九載者,是不縱耳目之欲也。
  • 36、故一切的分類,如綱、目、科、屬、種等概念,都屬人為的規(guī)定,不能從根本上反映生物界的本來(lái)面目。
  • 37、晨報(bào)訊位于海淀區(qū)上莊鎮(zhèn)永泰莊村的清代文學(xué)家、大詞人納蘭性德的家廟東岳廟,將拆除與廟宇無(wú)關(guān)建筑,修整恢復(fù)廟宇本來(lái)面目
  • 38、端午節(jié)的民俗中有一項(xiàng)叫做“躲五”,也就是說(shuō)端午那天人會(huì)現(xiàn)出本來(lái)面目,所以必須躲起來(lái),別讓人看見(jiàn)。我為你再也不能在地球了感到難過(guò),趕緊回你的星球去吧!
  • 39、我們考據(jù)這些材料是為了證明我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)的真理,證明歷史的真理,找出歷史的本來(lái)面目,找出歷史的發(fā)展規(guī)律。
  • 40、“迷你男權(quán)主義”重在“迷你”,世間許多問(wèn)題,談大者容易空泛,不著實(shí)際;談小一些反而可以看到事物的本來(lái)面目,正如莊子云“道在屎溺”。
  • 41、禪宗說(shuō):“白馬入蘆花”有的人明明是白馬,入蘆花久了,白白不分,以為自己是蘆花了。本來(lái)面目非常重要,只有本來(lái)面目,才能使我們做一個(gè)完整的人,以及做一個(gè)獨(dú)立和成功的人。
  • 42、本報(bào)訊近日,筆者從海淀區(qū)上莊鎮(zhèn)獲悉,位于永泰莊村的清代文學(xué)家、大詞人納蘭性德的家廟東岳廟,將修整恢復(fù)廟宇本來(lái)面目。
  • 43、一年一度的萬(wàn)圣節(jié)到了,今晚你再也不用擔(dān)心你的鬼樣子嚇壞人,也不用扮成年人模人樣了,露出你猙獰可怕的本來(lái)面目,狂歡吧!
  • 44、例如,胡適用方法研究白話文學(xué)史和小說(shuō)史,為中國(guó)文學(xué)的研究別開生面,改變了世人關(guān)于中國(guó)文學(xué)的觀念,士大夫目為不登大雅之堂的小說(shuō)等文化遺產(chǎn)重新展示瑰寶的本來(lái)面目。
  • 45、旅行的價(jià)值在于目睹事物的本來(lái)面目。塞繆爾·約翰遜。
  • 46、只有當(dāng)蒙蔽感情的東西被去除之后,我們才能看清楚。所以務(wù)必保證當(dāng)你睜開眼,你是平靜的并且有準(zhǔn)備地接受事物的本來(lái)面目而非你的想象。
  • 47、暗指一個(gè)人如果具有一副蛇蝎心腸,縱然會(huì)百般掩飾自己,但終究會(huì)被識(shí)別并暴露本來(lái)面目的。
  • 48、樣板間是住宅項(xiàng)目的臉面,所以美輪美奐的樣板間難免修飾了房子的本來(lái)面目,甚至誤導(dǎo)消費(fèi)者。
  • 49、我并不是指內(nèi)在靈魂或那個(gè)不生不滅的本來(lái)面目,而是指生長(zhǎng)在不同背景或環(huán)境下的人,他們所養(yǎng)成的個(gè)性人格和習(xí)性會(huì)有許多差異,不過(guò)他們本人還是很美,就像沙漠之花一樣。 【hao86.com好工具】
  • 50、因此,在回譯這些術(shù)語(yǔ)時(shí),應(yīng)遵從“名從主人”的原則,還術(shù)語(yǔ)的本來(lái)面目。
  • 51、要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
  • 52、每日默檢,要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來(lái)面目,初學(xué)最要如此。
  • 53、事物就該讓它以本來(lái)面目抵達(dá)最終的路途,不會(huì)更多,也不會(huì)更少。這也是你我所擁有和失陷的真實(shí)面目,不能更多,也不能更少。安妮寶貝。
  • 54、我們現(xiàn)在所要做的工作,就是一方面,要繼續(xù)清除這個(gè)理論體系中的不符合馬克思主義的錯(cuò)誤的觀點(diǎn),以進(jìn)一步恢復(fù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的本來(lái)面目,決不能諱疾忌醫(yī)。
  • 55、正悟人生戲,邪悟戲人生。水里火里的舞臺(tái),掙扎煎熬的表演。你方唱罷我登臺(tái),延續(xù)千萬(wàn)年,天地一舞臺(tái)。人類是主角,萬(wàn)物為道具。演繹逼真情節(jié),忘記本來(lái)面目。辛辛苦苦,輪回演出,期望完美謝幕。
  • 56、所謂的命運(yùn),并不是無(wú)法抗拒,而是可以抗拒但又必須接受,這樣的未來(lái),大概,才是命運(yùn)真真實(shí)實(shí)的本來(lái)面目吧……胡鱈。
  • 57、關(guān)羽溫酒斬華雄,趙云匹馬救幼主,諸葛亮草船借箭,都是對(duì)歷史的上下其手,枉顧歷史的本來(lái)面目和社會(huì)既有意志,肆意妄為,張揚(yáng)小說(shuō)文本的生命力。
  • 58、但是就像水,如果水是污濁而又混亂的,它就不可能反映出外界的本相;人心也是如此,如果心中充滿煩惱、欲望,動(dòng)蕩不寧,它也不可能洞鑒事物的本來(lái)面目。
  • 59、我越來(lái)越覺(jué)得我和這個(gè)社會(huì)有隔閡,有點(diǎn)憤世嫉俗,有這心態(tài)應(yīng)該離人遠(yuǎn)一點(diǎn),不要妨礙那些活得正好的人。從別人的生活中退出來(lái)。既平靜又焦慮,平靜在自己的本來(lái)面目中,焦慮在于按捺不住表態(tài)的沖動(dòng)。
  • 60、生命的年輪一圈圈加厚,世界的本來(lái)面目像琥珀中的甲蟲,越發(fā)纖毫畢現(xiàn),需要我們更勇敢地凝視。
  • 61、我們每個(gè)人都是孤身一人,只不過(guò)有時(shí)陪伴簇?fù)淼娜硕嗔耍阌辛隋e(cuò)覺(jué)。到了一切恢復(fù)原本的時(shí)候,覺(jué)得自己萬(wàn)眾離棄。其實(shí)只不過(guò)是幻象消失,還你一個(gè)本來(lái)面目而已。
  • 62、盡管該書沒(méi)有直接地、有意識(shí)地做再現(xiàn)實(shí)踐唯物主義的工作,但它在探索恢復(fù)馬克思主義理論大廈本來(lái)面目的工作中做了一些具體工作,因而稱得上是實(shí)踐唯物主義研究中的重要的部分。
  • 63、自有戲劇以來(lái),它的目的始終是反映人生,顯示善惡的本來(lái)面目,給它的時(shí)代看看它自己演變發(fā)展的模型。
  • 64、主講人試圖追源溯流,揭開廣州中山紀(jì)念堂的“中國(guó)宮殿”面紗,還原其本來(lái)面目。
  • 65、熱心探索宇宙秘密的何高川教授,產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望:一定要設(shè)法查明神秘的"法埃頓"古星的本來(lái)面目。
  • 66、這種"攻其一點(diǎn),不及其余"的做法,不能真實(shí)反映歷史的本來(lái)面目。
  • 67、如果說(shuō)在從前的時(shí)代里,人們只能以那樣怪誕的故事來(lái)寄托自己的心思,而在人民的時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候,馬克思主義的武裝,共產(chǎn)主義道德的教育,許許多多的文字檔案,各種各樣的回憶錄,卻使得還歷史以本來(lái)面目的可能性大大提高了。
  • 68、在重大事件中人們表現(xiàn)的是自己的理想形象,在瑣事中他們才暴露出本來(lái)面目。
  • 69、戴氏畢竟是一位史學(xué)家,他以一己之命寄托在天下之命上,可謂還其史家的本來(lái)面目
  • 70、《在那遙遠(yuǎn)的地方》突破以往軍人形象,不僅還原了軍人的本來(lái)面目,同時(shí)走出了“人性軍人”粗俗淺薄的怪圈,重新詮釋和平年代軍人的任務(wù)感和使命感。
  • 71、這本來(lái)面目一露,但見(jiàn)此人形相爽朗清舉,靡顏膩理,鬢若刀裁,會(huì)弁如星,竟是一個(gè)神清骨秀,朗然照人的美男子,與方才鬼臉迥異。
  • 72、日本民俗學(xué)家后藤興善先生說(shuō):"在民俗學(xué)上,決不否定文獻(xiàn)記錄作為資料的價(jià)值,但是要把文化較低的,落后的庶民的實(shí)際生活作為研究的第一位資料,要把采集這些資料作為民俗學(xué)的第一步活動(dòng),從這里可以看到民俗學(xué)的本來(lái)面目。"。
  • 73、本文就蒙元時(shí)期,高麗入貢元廷、元官員索取的高麗物品進(jìn)行考證,力求揭示這些物品的本來(lái)面目。
  • 74、本來(lái)面目的意思是:你不受制于任何的道德、宗教、社會(huì)、父母親、老師、神父,你不受制于任何人,只根據(jù)你的內(nèi)在感官去過(guò)你的生活,用自己的敏感度,你將找到本來(lái)面目。
  • 75、一切都如此快,如這一刻不停、飛流直下的山泉;一切又都如此慢,仿佛我的眼睛終于適應(yīng)了光亮般,適應(yīng)了這里的悠閑,看清楚了生活的本來(lái)面目。
  • 76、棕色皮鞋最怕海水留下的污漬,不過(guò),可以用一片洗滌堿溶入兩大湯匙的熱牛奶,蘸軟布擦拭,很快就會(huì)恢復(fù)棕色皮鞋的本來(lái)面目。
  • 77、起見(jiàn)生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來(lái)面目。
  • 78、當(dāng)然,也有一些人覺(jué)得以“外交斗爭(zhēng)”詮釋“伐交”并不愜當(dāng),但由于功力不逮或自信不足,終不能恢復(fù)孫子“伐交”含義的本來(lái)面目
  • 79、你要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的語(yǔ)言,要用你的本來(lái)面目。
  • 80、一任秋霜換鬢毛,本來(lái)面目長(zhǎng)如故。
  • 81、因此顯然不是表現(xiàn)古人才能運(yùn)用已有行當(dāng),表現(xiàn)古人才需要夸張和虛擬動(dòng)作,也不是表現(xiàn)今人則不能運(yùn)用行當(dāng),更不是只用生活的本來(lái)面目才是"真實(shí)"的。
  • 82、一任秋霜換鬢毛,本來(lái)面目長(zhǎng)如故。出自:宋·蘇軾《老人行》始終如一地保全自己的節(jié)操。
  • 83、一段視頻見(jiàn)證了真實(shí)背景,一個(gè)鏡頭定格當(dāng)事人物,一個(gè)標(biāo)題揭開本來(lái)面目,一段評(píng)論反映了社會(huì)焦點(diǎn)。記者日,你們辛苦了,愿你們的生活舒心如意!
  • 84、街道目前為止還看不出來(lái),被一層一層皚皚白雪覆蓋,已經(jīng)失去了本來(lái)面目。
  • 85、按照客觀事物的本來(lái)面目,給以恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明,這怎么能說(shuō)"貶低了民主的意義"呢?我們把民主作為手段來(lái)看待,并不輕視民主,相反,我們是十分重視發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的。
  • 86、你要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),要用你的本來(lái)面目。boarscreekinteractive.com/zaOjU/
  • 87、研究歷史,就是要弄清過(guò)去事情的本來(lái)面目,才能溫故而知新。
  • 88、人在極度疲倦時(shí)容易放下所有防備,露出自己的本來(lái)面目。
  • 89、但是最終能夠得出這樣一個(gè)結(jié)論,足見(jiàn)歷史在還原一個(gè)人的本來(lái)面目,給予他應(yīng)得的歷史褒貶揚(yáng)抑時(shí),自然有其值得我們等待的時(shí)間表。
  • 90、那揪人心魄的淚水,除了是幾十年冤屈終得昭雪的傾吐,更多的卻是他對(duì)黨終于撥開迷霧找到他,并還了他歷史本來(lái)面目的真心感激!以水為墨。
  • 91、偉大的藝術(shù)家所看的,從來(lái)都不是世界的本來(lái)面目。一旦他看透了,他就不再是藝術(shù)家。
  • 92、這張臉呈國(guó)字型,英俊中帶著一絲威嚴(yán),看上去并不比他本來(lái)面目差多少。
  • 93、不要對(duì)事物抱一種那錯(cuò)待你的人所抱的同樣的意見(jiàn),或者抱一種他希望你有的意見(jiàn),而是要按其本來(lái)面目看待事物。馬可·奧勒留。
  • 94、股權(quán)分置改革就是要進(jìn)行制度糾錯(cuò),恢復(fù)上市公司、股票和股市的本來(lái)面目,使非流通股成為流通股,真正實(shí)現(xiàn)同股同價(jià)、同股同權(quán)、同股同利。