文人墨客造句

文人墨客造句

• 1、南京是歷代文人墨客懷古之地，眾多著名文人在南京留下了經(jīng)典佳句。
• 2、千百年來，曾有多少文人墨客歌詠那傲雪凌霜的梅花??！
• 3、鄉(xiāng)愁是文人墨客筆下的主題之一。
• 4、屏山巖的鐘靈毓秀，曾吸引古今諸多文人墨客的題詠。
• 5、泰山是五岳之首，許多文人墨客在這里留下了經(jīng)典的詩篇。
• 6、沒想到這里區(qū)區(qū)彈丸之地竟有著無窮的魅力，吸引來無數(shù)文人墨客。
• 7、文字是表達(dá)心聲的一種方式,就看被什么樣的文人墨客所利用,因此不是所有書籍對(duì)大家有益是正確的。
• 8、在這個(gè)秋天的日子里提起筆，總有些昏黃的凄迷。這樣的凄迷，卻總是令一些文人墨客有著感觸，從而書寫著自己的心緒。我沒有心情可寫，我只有些許的遐想。
• 9、歷代文人墨客多對(duì)牡丹情有獨(dú)鐘，詠贊不已。
• 10、千百年來，曾有多少文人墨客歌詠那傲雪欺霜的梅花啊!
• 11、對(duì)于山海關(guān)的雄奇險(xiǎn)要，歷代文人墨客留下了無數(shù)直抒胸臆、蕩氣回腸的優(yōu)美詩篇。
• 12、金閶歷史上有很多文人墨客留下了歌頌金閶繁華的佳作。
• 13、印紐是文人墨客的東西，不是民間的玩意兒，去了大家也不認(rèn)。
• 14、站在我身后的，是無數(shù)人文人墨客，遷客騷人。
• 15、歷代文人墨客對(duì)西湖美景贊嘆不止，多留有佳篇。
• 16、東吳的文人墨客一轟而起，紛紛勸導(dǎo)孫權(quán)投降。
• 17、泉邊還建有萬卷樓，是明清兩代文人墨客匯集的場(chǎng)所。
• 18、不僅文人墨客大加歌頌，便是江湖中人也是額手相慶，歡欣鼓舞。
• 19、在縉云山，世代名流，文人墨客對(duì)溫泉?dú)v來青睞有加。
• 20、從古至今，暮春之際，柳花飄舞的景象讓不少文人墨客筆下生輝。
• 21、北大中文系藏龍臥虎，文人墨客群芳爭(zhēng)妍。
• 22、春天無疑是文人墨客筆潤(rùn)最多的一個(gè)季節(jié)。
• 23、商民紳耆文人墨客巨商楊潤(rùn)生都愛結(jié)交。
• 24、歷代的文人墨客都喜歡把菊花作為歌詠描繪的對(duì)象，形成了獨(dú)特的菊文化。
• 25、從宋代至今，文人墨客，留下了許許多多佳作名篇，風(fēng)月無價(jià)，山水有情，許許多多的文物古跡伴隨著優(yōu)美的傳說，會(huì)使人心往神馳，流連忘返。
• 26、起初，他慣于在黃昏時(shí)分到市場(chǎng)附近的一個(gè)小酒店去和聚在那里的畫家、作家等文人墨客共同消磨一段時(shí)光，但不久以后，他就深居簡(jiǎn)出了，因?yàn)檠芯抗ぷ魅遮吘o張，使他抽不出時(shí)間。
• 27、琵琶發(fā)音清澈、明亮，富于顆粒性，亦靜亦動(dòng)，暗合中國(guó)無數(shù)文人墨客在秋天睹物思情、思緒萬千的情懷。
• 28、文人墨客不喜硯石發(fā)墨快，太快說明硯石粗澀，所出墨質(zhì)往往粗糙;也不喜發(fā)墨慢，太慢說明硯石過滑，磨墨“如騎鈍馬，數(shù)步一鞭，數(shù)字一磨”，影響效率。
• 29、映山紅素有“木本花卉之王”的美稱，古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩句，如宋代楊萬里的一首“何須名苑看春風(fēng)，一路山花不負(fù)儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅?！表灀P(yáng)了映山紅質(zhì)樸、頑強(qiáng)的生命力。
• 30、似乎瞬間，便由一名征戰(zhàn)沙場(chǎng)，一往無前的塞外戰(zhàn)士，轉(zhuǎn)變成了執(zhí)筆揮灑，浮白載筆的文人墨客。
• 31、歷代文人墨客在峭壁上留下了大量珍貴的詩文墨寶，形成了齊魯大地古樸、歷史遺風(fēng)的壯麗畫卷。
• 32、在小資情調(diào)濃厚，格外傷春悲秋的唐代，不少文人墨客喜將紅葉入詩以寄托秋思。
• 33、彭蠡湖上名山秀嶼比比皆是，湖口、九江、星子之間，石鐘山、獨(dú)石、南山風(fēng)景一年四季絕佳，恰是歷代文人墨客光顧留戀之地。
• 34、當(dāng)然還有少不了的五泄景區(qū)，這個(gè)早在東漢《越絕書》中就有著描述的旅游勝地，走到今天已經(jīng)留下了無數(shù)文人墨客的足跡。
• 35、到了明月中期以后，秦淮河一帶更成為文人墨客聚會(huì)的勝地，兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風(fēng)流，千百年來傳于后世。
• 36、樓型如瓶，樓中大堂引耶羅湖水，囿養(yǎng)數(shù)十尾銀魚，池邊還種有君子蘭數(shù)盆，自然也極大地滿足了文人墨客來自吟詩作對(duì)，把酒鼓琴的興致。
• 37、青城山自古是文人墨客探幽訪勝和隱居修練之地，古稱“洞天福地”“神仙都會(huì)”。
• 38、賓館建筑集中西合璧于一體，是一家具有歐陸風(fēng)格的商務(wù)型酒店，賓館客房是按接待"白領(lǐng)階層""達(dá)官貴族""文人墨客"有修養(yǎng)高素質(zhì)的人來山修身養(yǎng)性的最佳居住地。
• 39、歷代文人墨客均提筆贊譽(yù)口子佳釀，明朝相山隱士任柔節(jié)曾用“隔壁千家醉，開壇十里香”形容口子酒的優(yōu)異品質(zhì)，更是廣為流傳。
• 40、梅花香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為暗香?！爸鈱は悴豢舷?，香在無尋處”讓人難以捕捉卻又時(shí)時(shí)沁人肺腑、催人欲醉。探梅時(shí)節(jié)，徜徉在花叢之中，微風(fēng)陣陣略過梅林，猶如浸身香海，通體蘊(yùn)香。
• 41、《楚歌》歌詠興嘆的都是與楚國(guó)楚地楚文化相關(guān)的故人往事，舉凡帝王將相，才子佳人，圣賢豪杰，文人墨客，在文中聯(lián)翩而至。
• 42、每逢評(píng)花會(huì)舉辦期間，文人墨客爭(zhēng)相來到評(píng)花會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，寫書作畫，呤詩作賦，經(jīng)常出現(xiàn)萬頭涌動(dòng)的情景。
• 43、菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人喜愛。菊花歷經(jīng)風(fēng)霜卻堅(jiān)貞的品質(zhì)一直被文人墨客所贊嘆。
• 44、此外，啟功先生藏有一卷宋代藏經(jīng)白麻紙，流傳千載，質(zhì)地堅(jiān)韌無損，古代佳紙歷來為文人墨客寶愛，其價(jià)值幾乎與名家妙制等觀。
• 45、西湖，是一首詩，一幅天然圖畫，一個(gè)美麗動(dòng)人的故事，是天下文人墨客的寵兒。能與“淡妝濃抹總相宜”傾國(guó)女子西施相比的，恐怕天下唯有此湖。
• 46、在這林木郁郁蔥蔥的山中，莊嚴(yán)古剎坐落其間，不愧為遠(yuǎn)離塵囂的清靜之地，難怪古往今來，吸引著文人墨客前來探幽訪勝。
• 47、從古至今，太多的文人墨客“寄愁心于明月”，以至后人提起月亮，一些優(yōu)美的詞句便脫口而出，并在反復(fù)的吟詠中，又平添許多新的意象。
• 48、花箋，是一種精美的小幅手工紙，供文人墨客寫信或題詩之用，俗稱信箋、詩箋;因?yàn)槎嘤≈凭?，遂有花箋、彩箋、錦箋的美譽(yù)。
• 49、陳棟，湖南湘潭人，這湖湘文化的發(fā)源地曾經(jīng)孕育出了指點(diǎn)江山的領(lǐng)袖人物和幾多才華橫溢的文人墨客。
• 50、劉次莊自己摹刻的石碑由于刻工精致，文字書法已經(jīng)達(dá)到大成之境，當(dāng)時(shí)可謂亂真，引來了無數(shù)文人墨客前來拓印次碑文。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 51、乘船瀏覽三峽景，快樂喜悅怡心情。瀉流萬山千船過，險(xiǎn)峰峻嶺絕壁亭。文人墨客時(shí)代有，名勝古跡江岸留。松林鳥語猴群躍，待看已過美女峰。愿君美景收！
• 52、從古到今，有不少文人墨客撒下點(diǎn)點(diǎn)筆墨抒寫了母愛的偉大，描繪了父愛的堅(jiān)韌。
• 53、大雁塔是古城西安的標(biāo)志性建筑。自唐代以來，就一直有傳統(tǒng)的廟會(huì)在大慈恩寺內(nèi)舉行。同時(shí)這里也是文人墨客薈萃之地。
• 54、北宋西京地區(qū)旅游活動(dòng)的參與者階層廣泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓；群體來源眾多，包括士農(nóng)工商、三教九流等各種人都紛紛參與進(jìn)來，在西京地區(qū)這一廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，形成了熱鬧壯觀的歷史場(chǎng)景。
• 55、縱觀歷史，竹子高風(fēng)亮節(jié)，深受人們的喜愛和崇敬，但歷代文人墨客寫竹、畫竹者眾多，卻從來沒有哪位作家、畫家把竹根藝術(shù)盆景填入他們的大作。
• 56、雄峻多姿、層巒疊嶂的戴云山、九仙山、清源山、紫帽山，是歷代文人墨客登臨嘯詠的勝地。
• 57、古往今來，多少文人墨客都仰慕這里的秀麗風(fēng)光而來寓居，吟詩作畫，宋代大詩人蘇東坡更留下了“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”的詩句。
• 58、日久天長(zhǎng)，這座寺廟名氣越來越大，達(dá)官貴人，文人墨客，叩拜馳懷寺院，留連忘返。
• 59、相傳，“香”在馨悅之中調(diào)動(dòng)心智的靈性，能夠調(diào)息、通鼻、開竅、調(diào)和身心，妙用無窮，因而歷代帝王將相、文人墨客常常都是惜香如金、愛香成癖之人。
• 60、這位被后世尊為“書圣”的東晉大書法家，幾千年來一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對(duì)象。
• 61、中國(guó)畫重意，從古至今，多少文人墨客寓情于物，透過筆墨抒發(fā)胸臆。
• 62、說來也是，今天被我們視為不可企及的經(jīng)典，在當(dāng)時(shí)也許不過是最最普通和通俗的日常之作，爾后經(jīng)過文人墨客的加工修飾，經(jīng)過學(xué)者專家的拔高升華，它們才逐漸成為了我們心中的經(jīng)典。
• 63、無數(shù)文人墨客，用盡精妙絕倫、豪邁壯觀的語句來形容黃河，這條涓涓流淌的母親河，灌溉與養(yǎng)育了數(shù)不盡的人。
• 64、從古至今杭州的美女一向都對(duì)愛情的要求很高，畢竟有太多的多少文人墨客在這西湖留下愛情的詩篇，詩酒風(fēng)流的佳話。
• 65、“整個(gè)景區(qū)文化氣息偏弱，感受不到文人墨客登樓賦詩的味道，反而更像是老年人活動(dòng)中心，”張先生說。
• 66、而這個(gè)鑊鐸島又是鬼界入口，難不成也是如同崔陵說的那樣是后來的文人墨客穿鑿附會(huì)之說。
• 67、登高遠(yuǎn)眺，看大江東去，提筆遣懷，或賦或歌，為歷代文人墨客所樂此不彼。
• 68、天使愛美麗住的地方位于蒙馬特區(qū)，曾經(jīng)是文學(xué)、藝術(shù)家聚集的蒙馬特，因文人墨客獨(dú)特的生活習(xí)性，使得這里成為酒館、紅燈戶的大本營(yíng)。
• 69、我原來在朋友那兒看過有些祖上留下來的書畫，都是文人墨客小圈子里互相解悶的，根本不是那些裝腔作勢(shì)的書畫家可以比的。
• 70、昔日的美舍河，是海府地區(qū)的母親河;是舟楫往來的航運(yùn)動(dòng)脈;是文人墨客吟詠的美景河;是兩岸居民留連不舍的美好家園……
• 71、梅花，雖不及月季之梅，也不比牡丹之傲氣，卻成為古今文人墨客贊美的對(duì)象，為什么呢？是梅花艷麗多彩嗎？不！是梅花的精神！
• 72、舊時(shí)代，文人墨客流連于秦淮河上，傍岸畫舫，舊家亭苑，幽期密約之所，有艷姬嬌娘弦索叮當(dāng)，便有好事者把校書房題作“鞠通”雅號(hào)。
• 73、相傳，人們?cè)谵r(nóng)歷三月初三這一天相約到水邊沐浴、祭祀，借以祈福免災(zāi);文人墨客是古人在水邊舉行的一種祓除疾病、祛邪趨吉的踏青活動(dòng)。
• 74、百姓安居樂業(yè)，文人墨客也為帝王將相歌功頌德，一片歌舞升平的太平之景，人人贊譽(yù)為“大乾盛世”。
• 75、松樹因?yàn)槠涮赜械男愿瘢瑲v來被文人墨客謳歌贊頌，在國(guó)人眼中，松樹已經(jīng)成為中華民族挺拔向上、甘于奉獻(xiàn)、心胸博大的象征。值得一提的是我的家鄉(xiāng)也叫松樹，可以說，它是一個(gè)人人相知的名字。
• 76、以文化與沙漠相提并論者，多是文人墨客，談?wù)摰牟浑x文學(xué)藝術(shù)方面的話題。
• 77、在車水馬龍、行人如梭的大街上，我有了文人墨客的傷感，獨(dú)自一人彷徨又惆悵；在燈紅酒綠、喧嘩熱鬧的晚上，身心疲憊的我心也迷失了方向，只因你不在身旁，唯有思念的歌依舊很嘹亮，我想你！
• 78、成為歷史上諸多文人墨客的藏舟之地，無論是崔顥的“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”，還是李白的“鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青”，都成為千古名句。
• 79、丐幫總舵即在城西南的闕塞山上，這闕塞山，俗稱龍門山，山多石刻巨雕，造于前朝，奇異壯麗，此時(shí)天下承平日久，不少文人墨客既到洛陽，也常來此尋幽探勝。
• 80、除文房四寶之外，形態(tài)各異的雅玩擺設(shè)也紛紛進(jìn)入文房，成為文人墨客案頭之佳器，為華夏文明所獨(dú)有。
• 81、歷代文人墨客，凡到虎丘游覽，總要到和靖讀書臺(tái)去尋訪，懷念這位古人，抒發(fā)思古之幽情，揮毫落筆，留下佳文詩篇。boarscreekinteractive.com/ZAOJU/
• 82、六朝時(shí)，秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會(huì)的勝地，兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風(fēng)流，千百年來傳于后世。
• 83、盛世繁華的揚(yáng)州吸引著來自五湖四海的文人墨客，同時(shí)也滋生出一些欺行霸市之徒。
• 84、而在詩詞歌賦中被文人墨客眾星捧月般稱贊，比之月宮嫦娥也毫不遜色的四大美女，也已香消玉損在歷史的長(zhǎng)河。
• 85、來玩的人可多了，有穿紅著綠的青年男女，有扶杖助行的頭白老人，有手?jǐn)y孩子的恩愛夫妻，有抒情寫景的文人墨客。
• 86、田黃石是石中之王，號(hào)稱“石帝”，擁有一顆田黃石歷來是古代帝王、文人墨客，現(xiàn)代藏家和商業(yè)才俊的夢(mèng)想和象征。
• 87、多年來，文人墨客打了不計(jì)其數(shù)的筆墨官司，其結(jié)果是越打越亂，把人們投進(jìn)十里煙霧之中，連上帝也說不清楚。
• 88、關(guān)于讀書的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)，書中自有黃金屋、讀書破萬卷下筆如有神等，從古至今，無數(shù)的文人墨客用滿腹的才華詮釋著讀書帶來的精神收獲。