風(fēng)俗造句

風(fēng)俗造句

• 1、清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
• 2、用茶祭神祀祖，祭天謝地，告慰神靈，期望得到神靈保佑，在民間形成風(fēng)俗。
• 3、內(nèi)容以反映中國(guó)人的日常生活，風(fēng)俗民情，購(gòu)物指南，旅游觀光，探親訪友，待人接物為主。
• 4、這種民俗活動(dòng)是青年人學(xué)習(xí)本民族風(fēng)俗、儀禮，學(xué)習(xí)民間舞蹈。
• 5、湖南岳陽(yáng)婚禮上的驚人風(fēng)俗頂級(jí)燒火佬!
• 6、當(dāng)年，超度孤魂野鬼的一種重要風(fēng)俗是“放河燈”，還有“放焰口”，據(jù)說(shuō)都是作為對(duì)孤魂野鬼的超度和安撫。
• 7、保有跨越世代的傳統(tǒng)風(fēng)俗絕對(duì)不是壞事，現(xiàn)今的日本幾乎沒(méi)有代代相傳的思想，人們毫不珍惜思想與常識(shí)，用過(guò)即丟，也沒(méi)察覺(jué)到累積智慧與知識(shí)的重要性。
• 8、相傳，吳橋還有一個(gè)古老的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
• 9、我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，我們可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
• 10、一掃已往幾年我在北京已經(jīng)風(fēng)俗了的郁悒的陰霾，本日的光澤云云銳利，險(xiǎn)些刺傷了我的眼睛。
• 11、這樣，每個(gè)地方都有自己的傳說(shuō)，風(fēng)俗就衍傳了下來(lái)。
• 12、此外，還有不少意義與其相近的詞，如“風(fēng)俗”、“習(xí)俗”、“民風(fēng)”、“謠俗”等。
• 13、其一，東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文·辨惑》中說(shuō)“城門失火，禍及池魚。
• 14、在法國(guó)，浪漫主義繪畫則集中體現(xiàn)在歷史畫和風(fēng)俗畫上，追求自由、民主思想的畫家籍里柯和德拉克羅瓦是他們的代表性人物。
• 15、統(tǒng)統(tǒng)，被時(shí)分挨磨，被時(shí)分沉淀，究竟了局組成了一種風(fēng)俗，一種默契，一種文明。
• 16、他們以各自地區(qū)民族風(fēng)俗風(fēng)情為切入點(diǎn)，舉辦那達(dá)慕、馬頭琴、蒙古長(zhǎng)調(diào)、安代舞、二人臺(tái)等文化節(jié)慶活動(dòng)。
• 17、乞巧的方式，歷朝歷代花樣翻新，不同地方風(fēng)俗習(xí)慣也各有不同，主要有“投針驗(yàn)巧”“喜蛛應(yīng)巧”“穿針乞巧”和“巧菜”四種方法。
• 18、中原地區(qū)有用臘八粥喂棗樹(shù)的風(fēng)俗，用刀或斧看破樹(shù)皮，將臘八粥倒在砍痕處叫做喂棗樹(shù)。這樣來(lái)年棗樹(shù)就會(huì)多長(zhǎng)果實(shí)，民謠曰：砍一斧，結(jié)石五，砍一刀，結(jié)十稍。
• 19、英國(guó)的旅行家們敘述這個(gè)可笑的意大利風(fēng)俗時(shí)，總是使他們的朋友們笑得前俯后仰。
• 20、疑今日玩龍燈、打燈籠的風(fēng)俗便是從燭龍的故事演變而來(lái)。
• 21、他經(jīng)常到山鄉(xiāng)寫生，畫了許多關(guān)于農(nóng)村廟會(huì)趕集、過(guò)年嫁娶的風(fēng)俗畫。
• 22、詩(shī)人總天下之心，四方風(fēng)俗，以為己意。
• 23、但從未見(jiàn)懲處記載，蓋所謂禮制早已成具文，風(fēng)俗變遷無(wú)時(shí)，官方亦不以為意。
• 24、一般說(shuō)來(lái)，一個(gè)民族愈文明，愈彬彬有禮，它的風(fēng)俗習(xí)慣也就愈沒(méi)有詩(shī)意。
• 25、羯胡的語(yǔ)言、風(fēng)俗及狀貌與康居等西域胡相同，西域胡在后趙羯胡之中所占的比例是很可信的。
• 26、墨守陳規(guī)，囿于舊的傳統(tǒng)之中，而對(duì)新的消費(fèi)風(fēng)俗萌芽缺乏敏感性，不聞不問(wèn)，就很容易在激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中打敗仗。
• 27、法律要跟一個(gè)傷心的人找多少麻煩，真是想像不到的。那簡(jiǎn)直要教人恨文明而覺(jué)得野蠻人的風(fēng)俗可愛(ài)了。巴爾扎克。
• 28、“武二是個(gè)頂天立地、噙齒戴發(fā)男子漢，不是那等敗壞風(fēng)俗、沒(méi)人倫的豬狗，嫂嫂休要這般不識(shí)廉恥，為此等的勾當(dāng)。
• 29、春節(jié)是中國(guó)最古老的節(jié)日，是一年四季中最隆重的日子。盡管我們民族眾多，幅員遼闊，但是千百年以來(lái)，還是逐漸形成了較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 30、竊聞治人之道，防淫佚之原，廣道德之端，抑末利而開(kāi)仁義，毋示以利，然后教化可興，而風(fēng)俗可移也。
• 31、最理想的生活方式，就是一方面輕蔑一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣，另一方面又絲毫不破壞風(fēng)俗習(xí)慣。芥川龍之介。
• 32、唐代大畫家張萱的人物畫中，婦女形象大多豐頰碩體，服飾艷麗，具有盛唐以后仕女風(fēng)俗畫的典型風(fēng)格。
• 33、文章認(rèn)為，原始道教的興起，對(duì)于秦漢以來(lái)出現(xiàn)的厚葬風(fēng)俗，具有重要的移易作用，使葬俗逐步走向理性化。
• 34、重陽(yáng)節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，不辜負(fù)這大好光景，增添了這個(gè)秋天的快樂(lè)，有多少人畫上了這個(gè)秋天的快樂(lè)，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見(jiàn)，摸不著，要發(fā)自內(nèi)心去感受。
• 35、“萬(wàn)歷以來(lái)，主圣時(shí)清，吏治廉勤，民生康阜，紀(jì)綱振肅，風(fēng)俗樸淳，粒陳于庚，貫朽于府，煙火萬(wàn)里，露積相望。
• 36、燃放爆竹風(fēng)俗最早起因于驅(qū)鬼除邪，祈求一年的吉祥順利。
• 37、伏愿陛下清心寡欲，約己愛(ài)民，達(dá)孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隱逸，以進(jìn)賢良，屏黜奸讒，以厚風(fēng)俗。
• 38、首先是考察社會(huì)中的風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)規(guī)民約等如何進(jìn)入司法過(guò)程。
• 39、寧安關(guān)氏家族是滿族大家庭中的一員，從其家祭禮俗中，我們可以管窺到滿族古老風(fēng)俗發(fā)展、演進(jìn)的文化軌跡。
• 40、按照當(dāng)?shù)氐?em class="special">風(fēng)俗，行“脫孝”、“奠土”禮節(jié)時(shí)都要請(qǐng)人來(lái)念經(jīng)誦佛。
• 41、水彩畫以沉著或純凈的色彩組成淋漓盡致的風(fēng)景人物畫面，表達(dá)了中國(guó)文化與湖湘地域特色的風(fēng)俗人情。
• 42、按當(dāng)?shù)匾了固m教的風(fēng)俗，年尊之人領(lǐng)著孫女來(lái)邀請(qǐng)，這是穆斯林的最高禮節(jié)了。
• 43、我對(duì)那些北方大地上的河感情深重，對(duì)那兒的空氣水土和人民風(fēng)俗，對(duì)那個(gè)蒼茫淳樸的世界一往情深。
• 44、明清小說(shuō)真實(shí)反映了運(yùn)河城市興盛的軌跡，生動(dòng)形象地描繪了市民的新形象及運(yùn)河城市的風(fēng)俗習(xí)慣。
• 45、端午節(jié)各省風(fēng)俗：山東早起飲杯酒，傳說(shuō)可以辟邪毒；陜西興安觀競(jìng)渡，興平端午耍人偶；湖南攸縣供龍首，草船泛水送瘟疫；江蘇嘉定過(guò)端午，無(wú)論貧富買鰉魚。
• 46、當(dāng)然。西方的風(fēng)俗已經(jīng)被融入到了中國(guó)的婚禮中來(lái)。例如：很多人愿意在教堂中舉行婚禮并且一位牧師是必須的。
• 47、甚至在哲學(xué)領(lǐng)域的探索中，人們也無(wú)法超越這此定型的框框。人們關(guān)于真與偽的概念依然和特定的傳統(tǒng)風(fēng)俗有關(guān)。
• 48、而且語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣是融為一體的，要把原文意境翻得恰到好處，需要何等功力，可惜這樣的譯者毛麟鳳角，可遇不可求。
• 49、過(guò)年長(zhǎng)輩給晚輩壓歲錢是我國(guó)的傳統(tǒng)，壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝福。
• 50、一幅幅綠海、淥浪的畫面，綠濤將涌進(jìn)你的心里;身材苗條的傣家少女，秀麗清純，披著美麗的長(zhǎng)發(fā)，風(fēng)姿翩翩;還有那豐富獨(dú)特的民族風(fēng)俗，使外來(lái)游客嘖嘖贊美。
• 51、文可以變風(fēng)俗，學(xué)可以究天人。
• 52、據(jù)記者了解，孟姜女這一慟哭，不僅驚天動(dòng)地，而且改變了齊國(guó)風(fēng)俗，至今山東淄博一帶的中老年婦女仍然長(zhǎng)歌代哭，以孟姜女傳統(tǒng)曲調(diào)來(lái)寄托哀思。
• 53、在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉?，所以北方的端午?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。
• 54、眾所皆知，日本和朝鮮一樣，長(zhǎng)期使用中文，其風(fēng)俗習(xí)慣，也和中國(guó)相當(dāng)接近。
• 55、今天，我們要談?wù)摰脑掝}是“風(fēng)俗”，俗話說(shuō)入鄉(xiāng)隨俗。
• 56、京劇結(jié)合了音樂(lè)、話劇、。舞蹈和雜技于一身。它的戲裝非常精致。道具很少。都是根據(jù)古老的傳統(tǒng)和風(fēng)俗制成的。
• 57、研究藏族茶炊茶具，既可以從中透視藏族茶文化豐富的內(nèi)容，又可以加深對(duì)藏族風(fēng)俗習(xí)慣及其文化內(nèi)涵的理解。
• 58、他們不僅給鎮(zhèn)安帶來(lái)了大量人口，增加了勞動(dòng)力，也將他們?cè)奈幕?em class="special">風(fēng)俗習(xí)慣傳播開(kāi)來(lái)。
• 59、蒙古、彝、布依、白、土家、侗、畬、仫佬等兄弟民族，也在這一天過(guò)節(jié)，他們的節(jié)日名稱和風(fēng)俗活動(dòng)則會(huì)有所不同。
• 60、全文分上下編，共六章，上編分析海上洋場(chǎng)社會(huì)的消費(fèi)娛樂(lè)業(yè)、風(fēng)俗習(xí)尚、生活理念。
• 61、君不見(jiàn)太湖煙波浩渺，運(yùn)河碧波涌動(dòng)，水巷綠帶漣漪，園內(nèi)滄波渺然，水鄉(xiāng)人臨水而居，以水為生，風(fēng)俗民情離不開(kāi)水的背景臨水民居面水民居跨水民居是水鄉(xiāng)民居的主要形式。
• 62、致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
• 63、但是，改變風(fēng)俗習(xí)慣，決不是一朝一夕的事，而是長(zhǎng)期的事，并且這是少數(shù)民族自己的事，任何人都不能加以干涉。
• 64、無(wú)論在哪里，只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了，語(yǔ)言也會(huì)腐敗。本·瓊森。
• 65、目擊世趨，方知治亂之關(guān)必在人心風(fēng)俗，而所以轉(zhuǎn)移人心整頓風(fēng)俗，則教化紀(jì)綱為不可缺矣。
• 66、文章之所以選取靈石縣為個(gè)案，是因?yàn)樵摽h地處山西中部，交通相對(duì)閉塞，風(fēng)俗改革較為緩慢。
• 67、我以為風(fēng)俗是一個(gè)民族集體創(chuàng)作的生活的抒情詩(shī)。
• 68、無(wú)論在哪里，只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了，語(yǔ)言也會(huì)腐敗，它模仿公眾的驕奢淫逸。本·瓊森。
• 69、各市有各市的風(fēng)俗，各鄉(xiāng)有各鄉(xiāng)的。
• 70、文身被我國(guó)少數(shù)民族喜愛(ài)，自周代起就是華東地區(qū)部族的風(fēng)俗習(xí)慣，“東方四夷，被發(fā)文身”，其中，越地最為普遍，就連越王勾踐，也“被發(fā)文身”。
• 71、春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。自古就有發(fā)壓歲錢、貼春聯(lián)、貼側(cè)福等風(fēng)俗。人們也早早地購(gòu)買好了年貨，門前貼好了紅紅的春聯(lián)，孩子們也穿上了新衣服……家家戶戶張燈結(jié)彩籌備著，因?yàn)榇汗?jié)到了！
• 72、這里還有遠(yuǎn)近聞名的怒族“鮮花節(jié)”，石板粑粑、石片蓋屋等風(fēng)俗和景觀。
• 73、到咗今時(shí)今日，好多傳統(tǒng)風(fēng)俗連老媽子都唔再過(guò)了，但係有樣嘢係一定要做嘅，就係準(zhǔn)備祭品“拜鬼”喇。
• 74、但隨著三峽大壩的水位上升，這些低地農(nóng)村將消失。各村的特有風(fēng)俗也不例外。
• 75、本文共分三部分：第一部分：一個(gè)時(shí)代的民俗事象往往更能真實(shí)地反映出社會(huì)的原貌，審知四方風(fēng)俗的范成大在“三錄”中描繪了南宋四極之地的多樣風(fēng)土人情。
• 76、在日本說(shuō)日本話，看看日本風(fēng)俗，這不也是留學(xué)嗎?”。
• 77、今天過(guò)得真快，讓我明白了很多知識(shí)，也知道了許多民間風(fēng)俗，讓我感到很開(kāi)心很快樂(lè)地過(guò)完這個(gè)端午節(jié)。
• 78、“和魂洋才”!但是，“洋才”的日本丟掉自己的風(fēng)俗和傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?沒(méi)有。
• 79、我國(guó)的民族文化遺留豐富，利用泰勒殘存法進(jìn)行分析說(shuō)明，能更有力地證明搶婚風(fēng)俗的存在。
• 80、如果一個(gè)社會(huì)總是你爭(zhēng)我?jiàn)Z，于是上行下效，風(fēng)俗必然敗壞，道德必然淪喪。 hao86.com
• 81、妓女乃公共風(fēng)俗的最大災(zāi)害。
• 82、提倡尊孔崇儒、施行禮法之治，基本加以否定，顯然失于偏頗;新著則肯定了這些舉措對(duì)于淳厚風(fēng)俗、發(fā)展教育、復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化的積極作用，立論更加平允。