結(jié)構(gòu)造句

結(jié)構(gòu)造句

• 1、街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動(dòng)作優(yōu)美而隨意同時(shí)，跳街舞可以通過(guò)消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結(jié)構(gòu)，骨胳肌肉的功能等，強(qiáng)調(diào)體位動(dòng)作的，我們就不能不佩服這個(gè)利用的精妙因?yàn)?，郭蕾老師為這節(jié)課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要就是揣摩關(guān)鍵詞句人物的語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)在塑造人物形象中的表達(dá)效果這也正是。
• 2、我認(rèn)為這篇散文從結(jié)構(gòu)到立意，都有奪胎換骨、別具一格之妙。
• 3、改革依然是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的保障，要從打破壟斷、改革資源定價(jià)機(jī)制、改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及轉(zhuǎn)變政府職能著手，切實(shí)增強(qiáng)企業(yè)自主創(chuàng)新能力，進(jìn)一步發(fā)揮民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的作用。
• 4、結(jié)構(gòu)是對(duì)兩個(gè)內(nèi)容的否定，也說(shuō)時(shí)間和錢(qián)花得都不值，言外之意這部電影根本不值得一看。
• 5、中國(guó)建筑之個(gè)性乃即我民族之性格，即我藝術(shù)及思想特殊之一部，非但在其結(jié)構(gòu)本身之材質(zhì)方法而已。梁思成?
• 6、兩家企業(yè)一致同意分享一個(gè)專(zhuān)注于詳盡結(jié)構(gòu)分析以及磨削工藝的改進(jìn)技術(shù)的托運(yùn)項(xiàng)目。咬文嚼字，試試看。先修修原文，盡求清晰，消除語(yǔ)帶雙關(guān)。
• 7、這意味著提供情節(jié)結(jié)構(gòu)的劇本或故事本身必須引人入勝，有說(shuō)服力，并富于戲劇性。
• 8、發(fā)達(dá)的農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志，也是增強(qiáng)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、促進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整向縱深發(fā)展的必由之路。
• 9、不了解背景知識(shí)或者缺乏寫(xiě)作的自信心，就很容易導(dǎo)致一篇文章結(jié)構(gòu)冗長(zhǎng)、不知所云。
• 10、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的。
• 11、如：把雙簧管的音樂(lè)作品在曲式上進(jìn)行分析找出不同與西方的作曲風(fēng)格，說(shuō)明它借鑒但不照搬西方音樂(lè)曲式規(guī)范，在作品的結(jié)構(gòu)上，不拘一格的特點(diǎn)。
• 12、從生態(tài)學(xué)能量流的角度研究了簡(jiǎn)陽(yáng)縣不同時(shí)期農(nóng)田系統(tǒng)能量投入量、投能結(jié)構(gòu)，投能效率及能量投入產(chǎn)出關(guān)系。
• 13、孔子聽(tīng)韶樂(lè)，三月不知肉味，個(gè)體審美總是依憑某種參照來(lái)進(jìn)行審美活動(dòng)，而這種參照結(jié)構(gòu)就是審美趣味。
• 14、教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己志向、自己智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。
• 15、一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的小孩，之所以能從所教會(huì)的單個(gè)的詞句中衍生出無(wú)窮多的句子，既不在于先天的深層結(jié)構(gòu)，也不在于一個(gè)被給定了的文化與歷史的語(yǔ)境，而是由于他們一開(kāi)始就已經(jīng)實(shí)踐地參與了生活。
• 16、北京的天壇和上海博物館有異曲同工之妙，都采用了天圓地方的結(jié)構(gòu)。
• 17、也許這些措施有助于減緩資源稀缺壓力和消除大面積貧困，但同時(shí)也會(huì)加劇人口結(jié)構(gòu)失衡而導(dǎo)致得不償失。
• 18、撒謊者可能用詞混淆，聲音輕，而且句子結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法的使用也相當(dāng)混亂。簡(jiǎn)而言之，他語(yǔ)焉不詳不知所云。
• 19、對(duì)于散文而言，詩(shī)歌是一個(gè)偉大的訓(xùn)導(dǎo)者。它教授給散文的不僅是每個(gè)詞的價(jià)值，而且還有人類(lèi)多變的精神類(lèi)型、線性結(jié)構(gòu)的替代品、刪除不言自明之處的本領(lǐng)、對(duì)細(xì)節(jié)的強(qiáng)調(diào)和突降法的技巧。
• 20、飛檐流閣是人們靈魂深處的自省。它的參差錯(cuò)落，結(jié)構(gòu)精巧得厲害。如今亭子有：短亭、長(zhǎng)亭、涼亭、茶亭、廊亭等等，我更歡喜園子里的小亭子。那種小模樣，愜意而堅(jiān)韌。
• 21、其次，它在剛開(kāi)始時(shí)名聲不是太好，或多或少淪為了一種不登大雅之堂的活動(dòng)，致使精神分析學(xué)家完全在大學(xué)系統(tǒng)之外創(chuàng)建這門(mén)學(xué)科的制度性再生產(chǎn)結(jié)構(gòu)。
• 22、可見(jiàn)，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。
• 23、寒風(fēng)送來(lái)深秋，貼士將你問(wèn)候。食物切忌寒涼，均衡飲食結(jié)構(gòu)。多吃瓜果菜蔬，柚子生津潤(rùn)肺，葡萄益氣補(bǔ)腎，獼猴桃治潰瘍。食補(bǔ)藥補(bǔ)相宜，快樂(lè)健康無(wú)憂(yōu)！
• 24、只要把戰(zhàn)略計(jì)劃在紙上這么一寫(xiě)，正確的組織結(jié)構(gòu)就會(huì)冒出來(lái)，輕而易舉，又冠冕堂皇，又美觀大方。
• 25、一遇到困難，老板馬上想到通過(guò)裁減員工來(lái)降低成本。盲目裁員，不但會(huì)挫傷員工的積極性，削弱員工對(duì)企業(yè)的歸宿感，還會(huì)因?yàn)槿藛T的流失造成企業(yè)的結(jié)構(gòu)性紊亂。這一點(diǎn)上，不妨向日本一些企業(yè)學(xué)習(xí)：寧可降低工資也不裁員。
• 26、其實(shí)，人字的結(jié)構(gòu)就是相互的支撐，只要你愿意，誰(shuí)都可以給誰(shuí)幸福！
• 27、寫(xiě)文章時(shí)，論點(diǎn)和論據(jù)是骨肉相連的，只有將兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，才能使主題突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
• 28、老夫老妻越長(zhǎng)越像。有人說(shuō)因?yàn)樗麄兿鄲?ài)。但醫(yī)生說(shuō)，起因是朝夕相處，飲食結(jié)構(gòu)相同、作息規(guī)律同步。同一棵樹(shù)上的樹(shù)葉也是越長(zhǎng)越像的。
• 29、明確規(guī)定企業(yè)勞動(dòng)者的法律地位，使勞動(dòng)權(quán)利在公司治理結(jié)構(gòu)層面上還原為勞動(dòng)權(quán)力，并獲得與資本權(quán)力等量齊觀的法律地位，在公司監(jiān)事會(huì)中加大職工代表監(jiān)事的比例。
• 30、大廈的外形圍護(hù)結(jié)構(gòu)中玻璃占據(jù)了主導(dǎo)地位，而金屬結(jié)構(gòu)也以其精巧性能完美地與玻璃結(jié)合在一起，通暢明亮，將大廈內(nèi)部空間暴露無(wú)遺，行人可以在外部看到內(nèi)部。
• 31、人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。盧卡奇?
• 32、但由于兩種語(yǔ)言所屬體系及類(lèi)型不同，其被動(dòng)句在構(gòu)成方式、結(jié)構(gòu)特征等方面存在較大差異。
• 33、一座城市就像一棵花、一株草或一個(gè)動(dòng)物，它應(yīng)該在成長(zhǎng)的每一個(gè)階段保持統(tǒng)一、和諧、完整。而且發(fā)展的結(jié)果決不應(yīng)該損害統(tǒng)一，而要使之更完美；決不應(yīng)該損害和諧，而要使之更協(xié)調(diào)；早期結(jié)構(gòu)上的完整性應(yīng)該融合在以后建設(shè)得更完整的結(jié)構(gòu)之中。
• 34、商業(yè)街的房子，建造得頗具特色。廟宇般小巧玲瓏的平房，磚木結(jié)構(gòu)的樓房，飛檐挑角，鏤花窗欞，別具匠心。店面呈圓、方、菱、扇等形狀，古色古香。就連小小的招牌也十分講究，設(shè)置合理，落落大方。
• 35、采用分段逐點(diǎn)循環(huán)模擬的方法，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)格式整體壁板結(jié)構(gòu)件增量成形過(guò)程的數(shù)值模擬。
• 36、哲學(xué)命題立意，涵蓋史實(shí)、史論、史觀，并以中國(guó)傳統(tǒng)史家“屬辭比事”和“疏通知遠(yuǎn)”方式展開(kāi)，這種結(jié)構(gòu)具有隱喻之義。
• 37、大好形勢(shì)下，如何因勢(shì)利導(dǎo)，大力發(fā)展輕鋼結(jié)構(gòu)，這是當(dāng)前一個(gè)十分迫切的問(wèn)題。
• 38、可見(jiàn)，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說(shuō)明封建社會(huì)的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對(duì)支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。
• 39、東京灣的清涼氣息透過(guò)這座玻璃建筑的開(kāi)放式結(jié)構(gòu)絲絲沁入，為莘莘學(xué)子提供了一份難得的靜謐。
• 40、這個(gè)公園里的假山，結(jié)構(gòu)新奇巧妙，真是天工巧奪呀！
• 41、相同與相異，不必介意這是古人的意見(jiàn)還是今人的意見(jiàn)，只要分析文章的組織結(jié)構(gòu)，力求恰當(dāng)。
• 42、這篇論文，除了選取論據(jù)很典型以外，在文章結(jié)構(gòu)上也可以看出作者的煞費(fèi)苦心。
• 43、中國(guó)獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)以其獨(dú)立的藝術(shù)結(jié)構(gòu)體系和美學(xué)體系，對(duì)現(xiàn)代平面構(gòu)成產(chǎn)生潛移默化的影響。
• 44、我不滿(mǎn)足于那種爬行式的敘述，爬行式的結(jié)構(gòu)和表達(dá)，我希望旋轉(zhuǎn)起來(lái)，有舞蹈感，或者，或者醉。這樣才能真正地把人們的內(nèi)心調(diào)動(dòng)起來(lái)。
• 45、管理就是把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，混亂的事情規(guī)劃化。組織結(jié)構(gòu)扁平化。管得少，就是管得好。
• 46、這篇推理小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)直是天衣無(wú)縫、無(wú)懈可擊。
• 47、傳統(tǒng)上，龍舟的造型和結(jié)構(gòu)都有特定規(guī)格，龍頭、龍尾雕工尤為精細(xì)，其形態(tài)象徵力量和沖勁。進(jìn)行競(jìng)賽時(shí)，鼓手在前，舵手在后，劃手們隨著鼓聲的節(jié)奏，一鼓作氣，破浪前進(jìn)奮力劃過(guò)終點(diǎn)。
• 48、一個(gè)引人入勝的看法是，人能夠意識(shí)到的是過(guò)去而不是未來(lái)，其唯一原因在于，人是一個(gè)復(fù)雜的和高度有機(jī)的結(jié)構(gòu)物。
• 49、而幸運(yùn)的狄克不可能是個(gè)聰明人;他一定沒(méi)那么完美無(wú)缺，甚至于微受損毀。要是生活不能使他這樣，生病、失戀或者自卑感也不會(huì)對(duì)他有什么作用，不過(guò)對(duì)破損的地方重新建設(shè)得比原來(lái)的結(jié)構(gòu)好些，倒也是一件好事。
• 50、古到今，由于竹的特有結(jié)構(gòu)加之生長(zhǎng)普遍，與我國(guó)文化藝術(shù)，尤以美術(shù)、音樂(lè)結(jié)下了不解之緣。
• 51、一個(gè)好的人才結(jié)構(gòu)，應(yīng)由“老馬識(shí)途”的“老”、“中流砥柱”的“中”和“初生牛犢”的“青”三部分組成，唯有如此，才能相映成輝，相得益彰。
• 52、街舞跳街舞使人注意力集中，舞蹈動(dòng)作優(yōu)美而隨意同時(shí)，跳街舞可以通過(guò)消耗全身脂艾楊格瑜伽非常注重人體的正確的擺放生理結(jié)構(gòu)，骨胳肌肉的功能等。
• 53、用于制作各類(lèi)合金結(jié)構(gòu)件及其零部件，如電站鍋爐過(guò)熱器集箱、大口徑管板結(jié)構(gòu)件。
• 54、如果對(duì)于個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)和活動(dòng)缺乏深入的觀察，教育的過(guò)程將會(huì)變成偶然性的、獨(dú)斷的。
• 55、還有一些高職院校所開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)，要么憑主觀臆斷閉門(mén)造車(chē)，要么依據(jù)社會(huì)上一般流行的專(zhuān)業(yè)類(lèi)別與專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)進(jìn)行開(kāi)發(fā)與設(shè)置，以致專(zhuān)業(yè)雷同或大同小異，這是導(dǎo)致高職專(zhuān)業(yè)設(shè)置與區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)脫節(jié)的一個(gè)重要原因。
• 56、研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村社會(huì)文化是如何與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展相適應(yīng)，將農(nóng)民牢固的固化在土地上，并通過(guò)文化觀念的內(nèi)化塑造中國(guó)農(nóng)民安土重遷的文化心理，從而進(jìn)一步固化中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)。
• 57、獨(dú)特的筆畫(huà)結(jié)構(gòu)和書(shū)寫(xiě)方式，使得漢字書(shū)寫(xiě)成為一門(mén)博大精深的藝術(shù)。
• 58、學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料，特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料，會(huì)變成個(gè)人的個(gè)性結(jié)構(gòu)的一個(gè)持久的部分?；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理，那么，所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。
• 59、一片墻體是城市邏輯和場(chǎng)地邏輯的相遇點(diǎn)，它是城市結(jié)構(gòu)中最小的，也是最基本的校準(zhǔn)器。
• 60、如果您想瀏覽者購(gòu)買(mǎi)您的產(chǎn)品或服務(wù)，就需要一種簡(jiǎn)潔的、令人心悅誠(chéng)服的內(nèi)容和立體化的信息結(jié)構(gòu)。
• 61、史觀，并以中國(guó)傳統(tǒng)史家"屬辭比事"和"疏通知遠(yuǎn)"方式展開(kāi)，這種結(jié)構(gòu)具有隱喻之義。
• 62、“人”的結(jié)構(gòu)就是相互支撐，“眾”人的事業(yè)需要每個(gè)人的參與。競(jìng)爭(zhēng)頗似打網(wǎng)球，與球藝勝過(guò)你的對(duì)手比賽，可以提高你的水平。
• 63、因?yàn)槲覀兌际钦w結(jié)構(gòu)的一個(gè)很小的部分，我們每個(gè)人所做的工作有時(shí)候也真有點(diǎn)類(lèi)似于盲人摸象，我們也許只能夠說(shuō)出其中的一部分感覺(jué)。
• 64、別看這小小的涼亭，它的結(jié)構(gòu)緊湊，造型別致，令人情不自禁地嘖嘖稱(chēng)贊。
• 65、每一個(gè)人都應(yīng)該為自己的失敗負(fù)責(zé)。我國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)，是由家庭、教會(huì)、學(xué)校、左鄰右舍、政府，以及娛樂(lè)場(chǎng)所等交織而成的。在所有與孩子發(fā)展有關(guān)的因素中，都包含著一種角色的模仿，而影響角色模仿最大的，便是為人父母者。里根?
• 66、與此同時(shí)傳統(tǒng)航空公司也在改變成本結(jié)構(gòu)、更換商務(wù)模式，試圖在與低成本航空公司的搏斗中置之死地而后生。
• 67、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。
• 68、上好的單寧和柔軟的橡木味補(bǔ)充了果味，得到更加復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，使口感柔和并回味無(wú)窮。
• 69、這篇作文雖然不夠成熟，但在結(jié)構(gòu)安排上尚能差強(qiáng)人意。
• 70、勞動(dòng)是萬(wàn)物的基礎(chǔ)，勞動(dòng)是支柱，他支撐著文明與進(jìn)步的結(jié)構(gòu)和它那輝煌的穹窿。英格索爾?
• 71、有時(shí)，投資者在初出茅廬的公司下注之后，就好會(huì)想要改變公司的管理結(jié)構(gòu)。
• 72、人是一種社會(huì)性動(dòng)物，因?yàn)樯鐣?huì)所以便有了圈子的存在，整個(gè)龐大的漁網(wǎng)狀社會(huì)便由圈子以及圈子的連結(jié)構(gòu)成，有人說(shuō)只要你認(rèn)識(shí)八個(gè)人，那么你就能夠順藤摸瓜認(rèn)識(shí)全世。 (hao86.com好工具)
• 73、分宅而居，自立門(mén)戶(hù)，村莊裂變?cè)錾?，新村不斷涌現(xiàn)，稠密度增大，是當(dāng)?shù)鼐幼?em class="special">結(jié)構(gòu)習(xí)俗的實(shí)況，農(nóng)村居住聚落結(jié)構(gòu)改觀的景觀模型。
• 74、一旦兩個(gè)身體之間的連結(jié)突然被打破，要活下去就很困難。這就解釋了為什么羅摩克里虛那渾身是病，拉瑪那死于癌癥。那個(gè)原因不是生理上的；相反，他們的肉體和靈體之間的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)被打破了才是原因。
• 75、在千變?nèi)f化的"狂歡"的外表底下，實(shí)際上隱藏著一個(gè)大致相同的結(jié)構(gòu)，即普遍的人性結(jié)構(gòu)。
• 76、正如經(jīng)濟(jì)制度的特定性決定了人的生活模式，生活模式便成為決定整個(gè)性格結(jié)構(gòu)的首要因素，因?yàn)榧鼻械淖晕冶４嫘枨笃仁谷私邮芩娴沫h(huán)境。
• 77、于發(fā)展項(xiàng)目?jī)?nèi)提供結(jié)構(gòu)支座及連接點(diǎn)，以接駁擬于日后興建的行人天橋。
• 78、其實(shí)烏鴉和人有一種共生關(guān)系，它們熱愛(ài)人類(lèi)，循其足跡，蹭吃蹭喝。有人類(lèi)的弱點(diǎn)，怕孤獨(dú)，呼嘯成群。它們肯定有自己的社會(huì)結(jié)構(gòu)，只不過(guò)人對(duì)此沒(méi)有耐心罷了：天下烏鴉一般黑。
• 79、盡管近代農(nóng)村人口流動(dòng)現(xiàn)象十分普遍，而且流人城市者不絕如縷，但究竟會(huì)在多大程度上改變傳統(tǒng)人口的城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)呢？
• 80、風(fēng)吹翻了水稻的結(jié)構(gòu)，吹動(dòng)了水稻的情結(jié)。我一路踏著水稻的青春，在水稻的目光里緩緩行走。
• 81、分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對(duì)象說(shuō)是如此。馬克思?
• 82、音階、和弦、琶音的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生是非常必要的，因?yàn)橥ㄟ^(guò)這些練習(xí)，學(xué)生才能掌握那些基本規(guī)律。鋼琴作品結(jié)構(gòu)中的種種變化形式都是這些規(guī)律發(fā)展而成的。
• 83、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。
• 84、最后真相大白，石中堅(jiān)竟為石清失散多年的兒子本片結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)曲折奇詭，既描寫(xiě)武林恩怨，也刻劃江湖兒女情，顯示了金庸作品的超凡造詣以及張徹導(dǎo)演手法的老到功力，是一部不可多得的佳作。
• 85、再通過(guò)學(xué)習(xí)合體褲的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)律，使我們?cè)诜b生產(chǎn)打板實(shí)際變化中舉一反三、靈活運(yùn)用。
• 86、它的結(jié)構(gòu)形式既有民族色彩的慣用特點(diǎn)，又有相當(dāng)靈活的分析性，正如漢語(yǔ)一樣，并非處處受其語(yǔ)法一板一眼機(jī)械地限制住。
• 87、這個(gè)公園里的假山，結(jié)構(gòu)新奇巧妙，真是巧奪天工呀！
• 88、自由主義者對(duì)社會(huì)的態(tài)度，像一個(gè)照顧植物的園丁，為了創(chuàng)造最適宜于它成長(zhǎng)的條件，必須盡可能了解它們的結(jié)構(gòu)以及這些結(jié)構(gòu)是如何起作用的。
• 89、但近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的日趨復(fù)雜，國(guó)有企業(yè)表現(xiàn)差強(qiáng)人意。
• 90、這種結(jié)構(gòu)，語(yǔ)法不通。
• 91、天壇的建筑結(jié)構(gòu)很別致。
• 92、工業(yè)革命改變了英國(guó)社會(huì)的整體結(jié)構(gòu)。
• 93、您會(huì)如何增強(qiáng)這個(gè)結(jié)構(gòu)呢？
• 94、但是，它將擁有結(jié)構(gòu)。
• 95、其中有一些是很有價(jià)值的，不過(guò)它們?cè)谀愕木W(wǎng)站結(jié)構(gòu)中被埋藏的太深，以至于沒(méi)有人能夠發(fā)現(xiàn)它們。
• 96、由于節(jié)點(diǎn)結(jié)構(gòu)只指向一個(gè)方向，所以它們完全不了解它們之前的節(jié)點(diǎn)的順序。
• 97、根據(jù)您想如何構(gòu)建和部署應(yīng)用程序，可以使用任意一種結(jié)構(gòu)，或者兩者都用。
• 98、請(qǐng)注意這個(gè)消息的結(jié)構(gòu)。
• 99、我也是學(xué)習(xí)了胃部的結(jié)構(gòu)和功能后才意識(shí)到這點(diǎn)的。
• 100、是用“如果”，“當(dāng)時(shí)”，“然后我”知道嗎？請(qǐng)記住每一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句的精確結(jié)構(gòu)。