引申造句

引申造句

• 1、中文課上，教授要求把"路不拾遺"這個成語引申一下。
• 2、引申意思是凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功。
• 3、這是動中即景，寫出了路疑無而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)含著生活的哲理，后引申為人在遇到困境時(shí)會生出許多希望。
• 4、一個詞有本義、引申義等義項(xiàng)。
• 5、此句意思是指沒落的現(xiàn)在恰好昭示了光明的未來，引申為新事物的產(chǎn)生總是以舊事物的消亡為代價(jià)的，不要因?yàn)榕f的失去而懊惱，恰恰是因?yàn)榕f的失去才會換來新的誕生，若再想深入可閱讀辨證法類書籍。
• 6、分號可以理解為句號，就是解釋引申。你可以把他們分別理解再聯(lián)系在一起。
• 7、現(xiàn)在引申的意思大概就是說，對某些事物不是很了解，但是可能會知道和這些事物有關(guān)的事情或者情況。
• 8、而引申在傳統(tǒng)風(fēng)水術(shù)上，所以無論是好的事情還是壞的事情，都會造成一些列類似的影響，也可以根據(jù)受到的影響來推出原因，比如公司業(yè)績不好，可以看看是不是執(zhí)行的人不好，如果是執(zhí)行的人不好，我們就要看看是不是領(lǐng)導(dǎo)有問題了。
• 9、后被廣泛使用，引申為好朋友的意思，一般所指男性同性之間交往十分密切，關(guān)系比其他人更好，也會被稱為好基友。
• 10、第二句只是形容車子，問得就是現(xiàn)在指的這輛車去不去圖書館，沒有引申的意思。
• 11、表面意思是說千里之路，是靠一步一步地走出來的，沒有小步的積累，是不可能走完千里之途的。引申意是做事要腳踏實(shí)地，一步一個腳印堅(jiān)忍不拔最終才能達(dá)到目的。
• 12、說自己沒有時(shí)間學(xué)習(xí)的人，雖然有空閑也不會去學(xué)習(xí)。引申只要想學(xué)習(xí)，總能擠出時(shí)間。
• 13、火車頭被命名為“馬特撒賴”，也頗有殖民時(shí)代的意味：那是稍帶揶揄的馬來語，意思是“白人”，從胡作非為的“發(fā)瘋水手”一詞引申出來。
• 14、第一章綜述了曲面的發(fā)展歷程，由此引申出測地線和曲率線計(jì)算的必要性。
• 15、人生的性質(zhì)有如顯微鏡，是不可分割的一個點(diǎn)，由“時(shí)”和“處”兩個強(qiáng)烈透光鏡的引申，然后顯著地?cái)U(kuò)大而映入我們的眼簾。
• 16、附此說，用“方丈”二字命名住持所居住的房間，“方丈”一詞也因此被引申為住持之意。
• 17、方，引申為方正，人行為、品性正直無邪！
• 18、開始討厭一個人時(shí)，往往對方的任何行為都會在心中被引申出不好的涵義來。憤怒的香蕉。
• 19、孫子荊卻能把話說圓，稱“所以枕流，欲洗其耳;所以漱石，欲礪其齒”，后世便將“枕流漱石”引申為隱居山林、潛心磨煉，“枕流”還有歸隱之意。
• 20、張力論在新批評派內(nèi)部得到廣泛引申，后又受到阿恩海姆的創(chuàng)造性發(fā)展。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 21、引申出標(biāo)桿、標(biāo)識，唐李善“建標(biāo)，立物以為之表識也”。
• 22、由答拜之禮可以引申到君臣之道，就是《燕義》所說的‘禮無不答，言上之不虛取于下也‘。
• 23、“熟諳此書所載方法，引申觸類變通，化裁而妙用之，無論個人與家庭，社會與國家，種種事業(yè)，參用此項(xiàng)新辦法，無不立收奇效。
• 24、鑒于此，本文試圖從基礎(chǔ)義與引申義的極性聯(lián)系角度作一點(diǎn)探討，并根據(jù)許嘉璐先生提出的同步引申之說寫點(diǎn)認(rèn)識。
• 25、“抱負(fù)”，本謂手抱肩負(fù)，引申作名詞用，指所抱負(fù)的東西，常喻指心里持守的遠(yuǎn)大志向，如“抱負(fù)不凡”。
• 26、在男尊女卑的社會里，人們又把軟飯引申為依靠有錢女人的生活，把吃軟飯的看做甘愿喪失人格、不勞而獲，極度鄙視。
• 27、引申作謙詞，有笨、不聰明、粗劣、水平不高等含義。
• 28、記者發(fā)現(xiàn)，“委蛇”最早見于《詩經(jīng)》，用的就是引申義。
• 29、書籍對于人類原有很重大的意義……，但，書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處，就是對那些機(jī)械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的。
• 30、但堅(jiān)持開展評選好兒媳，為好兒媳娘家掛匾活動，在雙閘鎮(zhèn)始終如一沒有變，還進(jìn)一步引申，開展了幸福老人評選、文明家庭標(biāo)兵評選、星級優(yōu)秀家庭評選。
• 31、皮鞭抽打是不會產(chǎn)生賢才的，引申之意是賢人在于教育培養(yǎng)。
• 32、平等者之間不存在司法管轄權(quán)。引申義：一個主權(quán)國家不得對另一個主權(quán)國家行使司法管轄權(quán)。
• 33、瓊樓玉宇：瓊：美玉；宇：屋檐，引申為樓房。指神話故事中月宮亭臺樓閣。形容華麗堂皇的建筑物。
• 34、可見，早在秦漢時(shí)期，“唐”就被公認(rèn)為美字，引申為“大”的意思。
• 35、后來人們根據(jù)這個故事引申出刻舟求劍這句成語，比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來處理事情。
• 36、后來人們根據(jù)這個笑話引申出"鄭人買履"這句成語，諷喻那些只相信教條，不顧客觀實(shí)際的人。
• 37、今晨離開的癭陶城有四座城門，主街貫穿全城，連通東西城門，而北門偏西，南門偏東，俱是由主街上的一條分支引申而來。
• 38、舊枝葉團(tuán)團(tuán)如蓋，新條從其上引申。時(shí)光在樹上寫史，上古的顏色才讀畢，忽然看到當(dāng)代。
• 39、至于夜叉，佛家本指惡鬼，引申的譬喻也不脫相貌丑陋面目兇惡，河南人拿來命名該藥，倒是與其本名的惡實(shí)頗切合。
• 40、在一個多義詞的引申系列中，相鄰的兩個義項(xiàng)之間必然存在某種聯(lián)系，這種聯(lián)系可以從引申的結(jié)果來分，也可以從引申的動因來分。
• 41、后來人們根據(jù)這個故事引申出“鷸蚌相爭，漁翁得利“這句成語，用來比喻雙方不和、互相爭斗，結(jié)果兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。
• 42、在我們結(jié)束往日情誼開始新的完整之時(shí)，如何還能夠保持平靜安寧之心；如何將一個道理引申到實(shí)際；如何去控制不能夠自主的事情，是師父告訴我最近應(yīng)該迫切思索和解決的事情了。這么遠(yuǎn)那么近。
• 43、午夜前睡一小時(shí)抵得上午夜后睡三小時(shí)?？煞?em class="special">引申為"事半功倍"？
• 44、引申觸類，混合所有制改革，不等于一混了之;注冊制改革，也是有監(jiān)管的注冊。
• 45、本文通過對漸江山水畫的靜美特征及其內(nèi)在根源進(jìn)行研究，引申出靜美對當(dāng)今中國畫發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。
• 46、后從“肚子”引申為“內(nèi)心”，“中心”，如腹地、腹稿、腹議。
• 47、該書對《易經(jīng)》有關(guān)軍旅修養(yǎng)的思想作了鉤玄提要，對古代兵家、兵書中有關(guān)《易經(jīng)》的精神也作了適度引證、引申和解讀。
• 48、引申波幅是評估期權(quán)或認(rèn)股證價(jià)格最重要的因素。
• 49、因此，侖的本義是指匯集了許多記載大事的簡策，而又由此引申為“理”，也就是泛指規(guī)則、條理、天道。
• 50、引申出寬宏，如“君子寬而不僈”;寬松，如“寬則寵名譽(yù)之人，急則用介胄之士”;放寬，如“寬徭役，保士民”。
• 51、方鴻漸引申說“你們這店里吃的東西都會發(fā)芽，不但是肉”。
• 52、后來人們根據(jù)這個故事引申出“疑鄰?fù)蹈边@句成語，比喻那些不注重事實(shí)根據(jù)，只憑主觀臆斷，對人、對事胡亂猜疑的人。
• 53、“溘”本身除了忽然之外，也引申出“逝去”的含義，如“溘先朝露”，形容生命比朝露消失得還要快，比喻早早死去。
• 54、”二字本義不同，但“醇”后來引申指純一不雜。
• 55、后來人們根據(jù)這個故事引申出"三人成虎"這句成語，比喻聽別人的話要仔細(xì)分析考慮，不要盲從相信。
• 56、人生的性質(zhì)有如顯微鏡，是不可分割的一個點(diǎn)，由“時(shí)”和“處”兩個強(qiáng)烈透光鏡的引申，然后顯著地?cái)U(kuò)大而映入我們的眼簾。
• 57、印文里的“困”字除“困惑”的原意外，還引申作“困窘”解。
• 58、從理論上論證了這種引申的合理性，通過理論分析和數(shù)值仿真，證明該算法在快拍數(shù)有限的情況下，可明顯提高信號估計(jì)的性能。
• 59、正本清源，正，使之正，引申為整頓；本，樹根，引申為根本；正本：從根本上整頓；源，水源，源頭；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。
• 60、禪宗寺院比附此說，用“方丈”二字命名住持所居住的房間，“方丈”一詞也因此被引申為住持之意。
• 61、即人面桃花，指美人，此處引申做情緣情事。
• 62、由這個本文，“彭”字又可引申為水流急湍的意思，如“洶涌彭湃”。
• 63、也引申出命題邏輯定理證明的一個可信性問題。
• 64、時(shí)光，重疊在一棵樹上。舊枝葉團(tuán)團(tuán)如蓋，新條從其上引申。時(shí)光在樹上寫史，上古的顏色才讀畢，忽然看到當(dāng)代，舊與新，往昔與現(xiàn)在，并不是敵對狀態(tài)，它們在時(shí)光行程中互相辨認(rèn)，以美為最后依歸。
• 65、鳳凰城鳳妍苑業(yè)主周信福則書寫了一幅“千萬買鄰，睦鄰勝金”，他認(rèn)為這八字正好用來比喻好鄰居的難得與可貴，更可引申為睦鄰友好的珍貴。
• 66、但這一觀點(diǎn)無論是在訓(xùn)話釋義上還是文獻(xiàn)佐證上均存在著主觀臆測、過度引申、片面解讀等問題，因而是難以成立的。
• 67、這里要說明的是，“祿”，原本是指古代官吏的俸給，也即薪水，后來引申開了，才將獎賞和贈予也一并算入。
• 68、后引申作量詞，用以計(jì)算兵車，一車四馬為一乘。
• 69、“餉”本意指軍糧，引申為軍人的俸給。
• 70、這里的“尖”都是假借字，本字應(yīng)為“櫼”，解“插在木器的榫子鋒利的木片”，名詞作動詞用時(shí)引申為“插入”。
• 71、先用來稱呼發(fā)酸的劣質(zhì)酒，再引申作醋的別名。
• 72、泉州人把它引申作“短暫停留”，音、形、義都準(zhǔn)確。
• 73、它是從“小姐”表“稱縉紳仕宦家的青年女子”義引申而來。
• 74、“甲辰歲”，因用透鏡取火，引申觸類而做“攝影器”。
• 75、豬崽子引申著說，“事情總有科學(xué)性的一面。再過一兩年戰(zhàn)爭就會結(jié)束，人們就會到火星上旅行去，再從那兒回來。我知道并沒有野獸——沒那種帶爪子的東西，我的意思是——我知道，也根本沒什么可害怕的?！?。威廉·戈?duì)柖　?/span>
• 76、急閉窗穴板驗(yàn)之，引申觸類而作是器”等制作攝影器的經(jīng)歷。
• 77、只要有“話茬兒”，他就有“接力棒”或順勢而接或引申發(fā)揮。
• 78、后來人們根據(jù)這個時(shí)間引申出"指鹿為馬"這句成語。比喻懷著惡意，有意顛倒黑白，混淆是非。
• 79、這也就很自然引申到想象的樂趣。
• 80、我相信，這個概念也可以引申到其他的領(lǐng)域，比如，博客。
• 81、接下來，媽媽把“只追前一名”的理念，引申到她的學(xué)習(xí)中，“如果每次考試都超過一個同學(xué)的話，那你就非常了不起啦！”
• 82、很多案例中任何可以被引申為對政府不利的言辭都會使當(dāng)事人遭到訊問或者逮捕。
• 83、中國傳統(tǒng)的說法是，老虎同樣會擊退家中的威脅——引申說來，人們也希望它會擊退企業(yè)中的威脅。
• 84、布林對數(shù)據(jù)挖掘很有興趣；佩奇知道可以從一篇文獻(xiàn)被引用的次數(shù)推斷其重要性，試圖將這個概念進(jìn)一步引申、運(yùn)用。
• 85、積極與消極之間，看上去總是彼此相去甚遠(yuǎn)，盡管從很多方面，它們是從同樣的事情中引申出來的。
• 86、習(xí)語是不能照字面意思理解、另有引申含義的詞或短語。
• 87、他的觀點(diǎn)好像在暗示浪費(fèi)是創(chuàng)新的一部分，引申出來，軟件開發(fā)也一樣不可避免的會有浪費(fèi)。
• 88、對于從真實(shí)世界引申出的更抽象的陳述，他指出這與我們大腦的結(jié)構(gòu)，以及對于邏輯的追求有關(guān)。
• 89、他一直拒絕任何形式的自我反省.任何了解他的人都說他生活在恰如一位朋友所說的“溫順,文雅”的正門(引申為假象)的后面,讓他認(rèn)識到這一點(diǎn)是多么地難啊.
• 90、非洲人民的未來取決于非洲人民,我們必須從這一簡單的前提開始引申.
• 91、在也許我們可以引申出自己的廣告語：完美的作品，通過樂趣測驗(yàn)了就會有。
• 92、對基于精神分析概念及方法引申的一系列治療方法的效率也在受到重視。
• 93、而游泳者的倒影也沒有引申出可能的帶有缺陷的相遇者，不會引發(fā)關(guān)于兩個女人互相比較誰更美的聯(lián)想。
• 94、這種方法的引申含義就是，不要在大型的求職論壇發(fā)布沒有針對性的招聘廣告。
• 95、索倫森教授還把他的發(fā)現(xiàn)引申到其他行業(yè)。
• 96、雖然不必把研究結(jié)果引申到電影領(lǐng)域，我還是要這么做。