華文造句

華文造句

• 1、以客屬為代表的客家文化是中華文化的重要組成部分。
• 2、多媒體光盤，無需華文軟件，自動(dòng)運(yùn)行，操作簡單，使用方便。
• 3、從中國古代拭穢風(fēng)俗之流變可見中華文化的開放性，由微知著，由小見大，從此亦可管窺中華民族吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的優(yōu)良傳統(tǒng)。
• 4、作為一生摯愛傳統(tǒng)文化的當(dāng)代儒者，唐君毅、杜維明為了重建中國文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)中華文化而作出了不懈努力。
• 5、“人是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性因素”在中華文化的語境下是很容易被認(rèn)同的，而近代西方不少軍事家卻經(jīng)常陷入“唯武器論”和“唯意志論”的極端并樂此不疲。
• 6、中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承，尤其是傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)，“字如其人”、“書為心畫”，不僅是一門藝術(shù)、一項(xiàng)技能，也是對(duì)一個(gè)人修養(yǎng)的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
• 7、在“上下一萬年———武安磁山文化與中華文明”論壇上，與會(huì)科學(xué)界、考古界和史學(xué)界專家提議重新審視“上下五千年”的說法。
• 8、但涉及的問題卻很大，從不同方面講述了中華文明和中國國家歷史，闡發(fā)其內(nèi)在活力，追尋其興亡成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
• 9、的決心、改造浮躁的學(xué)習(xí)心態(tài)，秉持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，精益求精、持之以恒‘循序漸進(jìn)、知行合一，為中華文明穩(wěn)步發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
• 10、我的華文啟蒙教育是從成保路的這所房子開始的，秘密給我們上課的是一對(duì)夫婦。 Hao86.com
• 11、而不能以強(qiáng)迫的態(tài)度，逼著孩子為了考試分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)華文。
• 12、在新加坡英文不好的人，即使華文程度高，也是難以跟英文好的人爭一日之長，這是毋庸?fàn)幷摰氖聦?shí)。
• 13、中華文明傳統(tǒng)一貫反對(duì)的“以大欺小、以強(qiáng)凌弱、以眾暴寡”的現(xiàn)象并未消除，甚至在某些地區(qū)釀成悲劇。
• 14、中華文明百世芳，仁孝禮義千秋倡。勇于律己有容量，反復(fù)修身品德高。國學(xué)經(jīng)典日溫習(xí)，崇尚和諧揚(yáng)正氣。人生應(yīng)求有擔(dān)當(dāng)，仰俯天地心無愧！
• 15、藏頭詩：文學(xué)詩賦讀不倦，明禮知孝勤節(jié)儉，強(qiáng)國興邦揚(yáng)正氣，國泰民安顯和美，中華文明需傳遞，華夏處處守誠信，復(fù)興民族立厚德，興盛千秋展和諧。
• 16、顏氏華文?笑話?盧浮宮起火你救哪幅畫？
• 17、中華文明，成果壯觀。編鐘神韻，回蕩耳邊。四書五經(jīng)，修身經(jīng)典。民族藝術(shù)，光耀人間。唐詩宋詞，意境深遠(yuǎn)。紅樓巨著，文壇頂尖。百花齊放，香飄漫天。
• 18、如果說先秦文學(xué)是中華文明源頭活水的話，那么，先秦寓言就是這博大水域中的一顆明珠。
• 19、佛教傳入中國的過程中，歷代所譯佛經(jīng)匯集成浩淼的中華經(jīng)藏，在介紹印度佛教文化的同時(shí)，也融入了中華文化的特質(zhì)。
• 20、“十三經(jīng)”是中華文明成果的組成部分，而注疏是“十三經(jīng)”流傳至今的保證。
• 21、目的考查華文認(rèn)知能力量表的構(gòu)想效度。
• 22、夜晚一杯清茶，置身花前月下。打開論語孟子，要與先賢對(duì)話。燦爛中華文明，道德如詩如畫。古人正氣之歌，今人發(fā)揚(yáng)光大。修身始自少年，長大報(bào)效國家！
• 23、傳承國學(xué)經(jīng)典，感受中華文化魅力；踐行低碳環(huán)保，感受自然生態(tài)美好；建設(shè)和諧家園，感受盛世生活甜蜜！
• 24、中華文明，源遠(yuǎn)流長；中華大地，春天永在；中華兒女，和諧團(tuán)結(jié)；中華民族，繼往開來；中華之花，常開不??；中華之國，長盛不衰！
• 25、今天對(duì)“十三經(jīng)”重新作注，進(jìn)行今譯，是古籍整理的重要任務(wù)之一，也是弘揚(yáng)中華文明的需要。
• 26、作為文化的重要物質(zhì)載體之一，碑在傳播中華文化、弘揚(yáng)民族精神等方面發(fā)揮了極其重要的作用。
• 27、以目前的情況來看，華人社團(tuán)任重道遠(yuǎn)，無可避免地成為華文和華族文化的堡壘。
• 28、在中華文明史上，炎帝神農(nóng)氏是農(nóng)耕文化的奠基人，《周易·系辭》載神農(nóng)氏“斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。
• 29、馬來西亞華文學(xué)校之成就，固然是華社全體的功勞，而其中各地客屬公會(huì)和各界客屬社團(tuán)、客家人士的貢獻(xiàn)更是顯赫。
• 30、“禮之用，和為貴”，經(jīng)儒家倡導(dǎo)，目前“和”已成為中華文化的精神內(nèi)核，也滲透到中國社會(huì)治理和生活的各方面。
• 31、但海外華文媒體對(duì)此表示，諾貝爾獎(jiǎng)，作為西方價(jià)值觀的一種集中體現(xiàn)，是一把具象化的尺子，中國人與其翹首期盼諾獎(jiǎng)青睞，不如踏實(shí)做好自己，再自信些。
• 32、人為本，德為先，先進(jìn)文化引領(lǐng)人。中華禮，傳文明，高尚精神塑造人。中華文，精氣神，豐富文化滿足人。中華美，中華樂，崇高品德教化人。
• 33、中華文化源遠(yuǎn)流長五千余年，蘊(yùn)含著中華民族幾千年積累的極其豐富且閃爍著智慧光芒的哲理，取之不盡，用之不竭。
• 34、博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而，這文化的粗鄙化帶來的更深、更長遠(yuǎn)的危害，不僅僅在文化本身，還將敗壞我們的國民精神，即精神走向淺嘗輒止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后，偽文化將進(jìn)一步使民族低素質(zhì)化。
• 35、也許它算不上是一本很標(biāo)準(zhǔn)的中華文化史，但卻別具只眼。
• 36、半個(gè)多世紀(jì)前，李約瑟博士以其睿智打開了中國古代科技的歷史寶庫，重拾了偉大的中華文明。
• 37、中華文明恒久遠(yuǎn)，上下傳承五千年，而今吾輩當(dāng)自強(qiáng)，先烈遺志記心間，科學(xué)發(fā)展謀復(fù)興，精神文明創(chuàng)和諧，炎黃子孫興家國，先輩含笑在九泉。
• 38、嘉泰二年二月慶元黨禁正式解除，陸游的起用在熹泰二年五月，他的官銜是中大夫、直華文閣、提舉?神觀、兼實(shí)錄院同修撰、兼同修國史。
• 39、灤河文化是中華文化中的一枝奇葩，具有持久性、多樣性、兼容性的特征。
• 40、中華文明歷經(jīng)滄桑，數(shù)千年一路走來，帶走了不堪回首的過往，留下了太多的輝煌。
• 41、中華文明是不朽的文明，《四部文明》二百冊如此規(guī)模的曠代巨編，更是展現(xiàn)中華歷史與文明的山容海納之巨構(gòu)，必將對(duì)中華文明的傳承產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
• 42、星期一，洛杉磯的華裔社團(tuán)就紛紛涌上街頭，激賞李安導(dǎo)演用他的電影讓中華文化受到世人關(guān)注。
• 43、但魔術(shù)無論怎樣逼真，它畢竟是假的，而中華文明則真金不怕火煉。
• 44、你花一點(diǎn)心思去了解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)博大精深的中華文化，它的幾乎每一個(gè)組成部分，每個(gè)構(gòu)件都有“發(fā)燒友”甚至精通者，文化的力量真是無處不在，無遠(yuǎn)不屆。
• 45、從欣賞甌劇和甌窯、講解傳統(tǒng)禮儀和現(xiàn)代禮儀，到給孩子們講解文言文背后的深刻含義，別樣的課堂，讓留守兒童了解傳統(tǒng)的中華文化、國學(xué)經(jīng)典。
• 46、開發(fā)書面語語料庫的項(xiàng)目由新加坡華文教研中心研究組組長吳福煥和趙春生是這個(gè)小組的另外兩名成員。
• 47、英文網(wǎng)絡(luò)腳步放緩，華文網(wǎng)絡(luò)奮起直追。
• 48、中華文明，源遠(yuǎn)流長，博大精深，誠信明禮，海納百川，寬容善良，社會(huì)和諧，上善若水，澤被萬物，仁愛孝慈，修身律己，廉潔風(fēng)清，誦傳經(jīng)典，弘揚(yáng)正氣。
• 49、中華文明，德啟鴻蒙。義薄云天，正氣清廉。以和為貴，以誠為金。恩報(bào)國忠，孝奉雙親。省身謙讓，儉持家門。古往今來，精髓傳承。禮儀天下，中華輝煌！
• 50、他強(qiáng)調(diào)，中華文化與教育息息相關(guān)，華人不論在世界上任何角落，即便是住在窮鄉(xiāng)僻壤或者過著粗衣糲食的惡劣環(huán)境下，也都要展現(xiàn)出龍的傳人堅(jiān)韌的精神。
• 51、我想這大概也是戴錦華文化研究最值得注意、最華彩的片段之一。
• 52、雖然與浩瀚的中華文化相比，館中的展品只是滄海一栗，但在這里，跟隨導(dǎo)游的講解，無疑也是一次感悟中國歷史久遠(yuǎn)與深邃的經(jīng)歷。
• 53、漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶，也是中華文化的重要載體和顯著標(biāo)志。
• 54、“與朋友交，言而有信”、“讓禮一寸，得禮一尺”，東莞的一些商場、企業(yè)創(chuàng)造性地通過洗手間驚現(xiàn)了道德名言，讓中華文化精粹得以傳播。
• 55、中華文明最著名的有關(guān)農(nóng)耕的傳說，當(dāng)屬人文始祖之一的神農(nóng)氏了，相傳他種五谷以為民食，制作耒耜以利耕耘，是中國農(nóng)業(yè)的鼻祖。
• 56、李陶的興致不錯(cuò)，不像華菁菁那樣默默無語，一路上笑話不斷，范長風(fēng)和華文軒二人笑得前仰后合，就連一直生氣的華菁菁也有些忍俊不住。
• 57、他全部的用意，無非是說中國的文化無法適應(yīng)現(xiàn)在及未來，他所謂的創(chuàng)新無非就是拋棄中華文化，無非就是全盤西化。
• 58、一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸。母親河，繁衍炎黃子孫，孕育中華文明，見證國家興亡。母親河，我們?yōu)槟泸湴?，為你自豪。?qǐng)以實(shí)際行動(dòng)，保護(hù)母親河！
• 59、頌經(jīng)典，頌美學(xué)，中華精髓頌千秋；傳真情，傳友愛，中華文明傳萬代；常修身，常律己，中華兒女常記牢；促革新，促發(fā)展，中華和諧促輝煌！
• 60、華文昊更喜歡那種清水出芙蓉，天然去雕塑樣式的女孩，對(duì)面的女孩濃裝艷抹，身上的香味就讓華文昊頭暈?zāi)X漲。
• 61、修身齊家治國平天下，傳承中華文明，構(gòu)建和諧社會(huì)，耕耘文明，收獲幸福，修身律己，文明大同！
• 62、不過中華文化的傳習(xí)，似乎不是一年一次的運(yùn)動(dòng)所能辦到的。
• 63、馬曉輝通過獨(dú)特的方式，用二胡藝術(shù)把中華文化推向了世界。
• 64、中華文化在漢唐時(shí)達(dá)到鼎盛，就是相對(duì)較為貧弱的宋朝在文化文明方面也是元、清所不能同年而語的。
• 65、其實(shí)華文的重要性更關(guān)系到能否鞏固華夏文化這塊文化基石的問題。
• 66、以文會(huì)友，促進(jìn)中華文化藝術(shù)的發(fā)展。
• 67、這一文群的產(chǎn)生與發(fā)展顯示了美華文學(xué)的立體性和豐富性。
• 68、以上說明，中國少數(shù)民族的文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)思想是十分豐富而多彩的，是中華文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)思想寶庫中光彩奪目的珠玉，它們?yōu)橹?em class="special">華文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)思想的豐富、發(fā)展和繁榮作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。
• 69、有一個(gè)“說法”是，因?yàn)榭鬃邮侵袊谝皇ト耍侵?em class="special">華文化的代表，咱們弄一個(gè)孔子標(biāo)準(zhǔn)像推向全球，則利于人心歸向和廣獲“認(rèn)同”。
• 70、系統(tǒng)地復(fù)原了中華民族先祖?zhèn)儎?chuàng)造人類文明的原始畫卷，生動(dòng)地再現(xiàn)了中華文明形成的艱難歷程，完美地覆蓋了中國人耳熟能詳?shù)膸缀跛猩裨捜宋铩?/span>
• 71、弘揚(yáng)傳統(tǒng)讀經(jīng)典，中華文化代代傳。誠信待人促和諧，知書明禮心胸寬。民族復(fù)興共奮斗，億萬同胞心相連。金秋喜迎十八大，繼往開來寫新篇！
• 72、為弘揚(yáng)中華文化，敏求精舍經(jīng)常與不同機(jī)構(gòu)合作舉辦講座、研討會(huì)及展覽，把會(huì)員的蒐集成果和鑑賞心得公諸同好。
• 73、我們中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。
• 74、應(yīng)試教育使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重偏畸，這對(duì)中國國民素質(zhì)的全面提高，這對(duì)中華文明的傳承、發(fā)揚(yáng)光大，非常不利。
• 75、有夜伴孤燈的勤奮，有拾金不昧的誠實(shí)，有三顧茅廬的誠意，有精忠報(bào)國的志氣，鑄就中華文明的長城，揚(yáng)禮儀之邦的雄風(fēng)。
• 76、“家”文化不僅是清晏九洲的創(chuàng)建宗旨，更是中華文明五千年綿遠(yuǎn)流長的精髓所在，為這個(gè)歷史悠久的國度世代祥和搭建了穩(wěn)固的橋梁。
• 77、華文教育是新加坡的經(jīng)國大業(yè)。
• 78、中華文明恩澤四方，卻并沒能讓當(dāng)?shù)卦阶逋?，唐亡之后，交趾竊據(jù)越北，屢犯天南，竟成中華大患。
• 79、所以，國內(nèi)外有些學(xué)者懷疑中國是否具有與古埃及、古巴比倫、古印度一樣的最古老文明，中華文明五千年受到質(zhì)疑。
• 80、中華文明，立足于行；生態(tài)文明，奉獻(xiàn)于行；禮儀文明，體現(xiàn)于行；社會(huì)文明，責(zé)任于行；道德文明，共踐于行；偉大復(fù)興，擔(dān)當(dāng)于行；修身律己，一路同行！
• 81、字字珠璣歌盛世，文化繁榮轉(zhuǎn)乾坤。鳳彩鸞章頌盛世，胸藏錦繡祖國春?？谕氯A章錦繡國，詩情畫意炎黃孫。源遠(yuǎn)流長中華文，經(jīng)典傳情播子孫。
• 82、青縣人，秉承光輝燦爛的中華文化，從遠(yuǎn)古走來，以盤古開天的大無畏精神，開辟著現(xiàn)代的時(shí)空，建設(shè)著和諧的家園。
• 83、有些學(xué)生傾向以語音學(xué)習(xí)語文，因此他們能夠很好地掌握以音節(jié)為主的語文如英文和德文，而面對(duì)華文時(shí)卻如臨大敵。
• 84、另一次的忽略是在英華學(xué)校求學(xué)時(shí)期，英華是英語源流學(xué)校，我在英華的歲月里，似乎從未跟華文老師有溝通。
• 85、百善之中孝當(dāng)先，廣結(jié)良友誠為緣。立身處世知謙遜，成功之道在勤勉。源遠(yuǎn)流長傳萬代，中華文明五千年。律己修身學(xué)經(jīng)典，傳承美德慰先賢！
• 86、中華文明源遠(yuǎn)流長，上下五千年記錄了多少路見不平，拔刀相助的英雄故事。
• 87、目前中國文化的世界影響力，仍無法與中華文化自身的內(nèi)涵和底蘊(yùn)媲美，文化翻譯工作任重道遠(yuǎn)。
• 88、鄭愁予先生認(rèn)為，兩岸文學(xué)界對(duì)華文文學(xué)、尤其是漢語新詩的研究，要淡化地域色彩。
• 89、正面以萬里長城為主題，萬里長城，延綿萬里，景色壯麗，代表著中華文化的源遠(yuǎn)流長。
• 90、讀春秋，知古今興替；吟唐詩，懂中華文化；閱國學(xué)，明人生道理；揚(yáng)華夏禮儀，待人處事；傳雷鋒精神，尊老愛幼；習(xí)格言諄訓(xùn)，以正吾身！
• 91、佛教傳入中國的過程中，歷代所譯佛經(jīng)匯集成浩森的中華經(jīng)藏，在介紹印度佛教文化的同時(shí)，也融入了中華文化的特質(zhì)。
• 92、日本人也是通曉中華文化的民族，雖然我也想過要在灰原干出草船借箭般經(jīng)典事情，不過思來想去之后也自知難以成事，只得作罷。
• 93、底蘊(yùn)和氣度，成就了一種延綿的力量，一種致力于華文教育，致力于華夏文化傳播的志氣風(fēng)范。
• 94、堂堂中華文明五千年，炎黃子孫永相傳，四書五經(jīng)流萬代，唐詩宋詞傳千秋，巍巍長城風(fēng)采舊，滾滾黃河壯麗然，團(tuán)結(jié)奮斗齊一心，揚(yáng)帆復(fù)興在今朝。
• 95、那時(shí)新馬華文文學(xué)作品有兩個(gè)主要的主題。
• 96、南澳華文作家協(xié)會(huì)出版文學(xué)論壇，雙月刊“文友“。內(nèi)容包括小說，散文，詩歌，評(píng)論。boarscreekinteractive.com/ZaOJU/
• 97、主辦方說，兩岸師生將繼續(xù)在今屆演出季中努力讓“看戲、賞戲、評(píng)戲”在廈大成為熱潮，不遺余力讓中華文化得到發(fā)揚(yáng)。
• 98、同履大地，共頂藍(lán)天；中華文明，代代相傳；幫助他人，扶危濟(jì)困；盡力行善，愛無終點(diǎn)！
• 99、源遠(yuǎn)流長的中華文化用特有的包容性即求同存異和兼收并蓄，走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程，始終顯示出頑強(qiáng)的生命力與無窮的魅力。
• 100、數(shù)據(jù)文化是尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)精確、推崇理性和邏輯的文化。數(shù)據(jù)文化的匱乏，是中國之所以落后的一個(gè)重要原因；建設(shè)這種文化，中華文明的面貌將煥然一新。