文藝造句

更新時(shí)間:2024-08-27 14:50:28

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文藝造句

  • 1、那是一個(gè)特殊的年代,因而產(chǎn)生了特殊的“文藝”。離散與孤絕造就了上一代人的悲情人生,文藝成為了一條曲曲折折的小路,匯通著苦楚的心靈,將感官的苦痛轉(zhuǎn)化為歷史的風(fēng)塵。
  • 2、寒蟬凄切:寒蟬:冷天里的知了。天冷時(shí),知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。
  • 3、幼兒園的時(shí)候,小明居然不知天高地厚,違反紀(jì)律,在六一文藝匯演的時(shí)候,一個(gè)人脫離集體,溜回了家。
  • 4、現(xiàn)代價(jià)值觀不能到文藝復(fù)興的個(gè)性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足于社會(huì)主義的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見(jiàn),讓看到別人困難卻走開(kāi)的人重新負(fù)起助人為樂(lè)的責(zé)任! haO86.com
  • 5、同一種文藝樣式又可以用來(lái)表現(xiàn)不同的,甚至截然相反的內(nèi)容。
  • 6、當(dāng)然,文藝流通的圈子并沒(méi)有不可逾越的界限,圈子與圈子之間也不斷互相交流、互相融合,不斷發(fā)展變化。
  • 7、醫(yī)生這個(gè)行業(yè)把我給毀了。上大學(xué)的時(shí)候也是個(gè)文藝青年,怎么十年醫(yī)生當(dāng)下來(lái),覺(jué)得自己像個(gè)木頭一樣,已經(jīng)跟社會(huì)完全脫節(jié)了。
  • 8、小明和小力常在一起討論文藝理論的各種問(wèn)題,真是同聲相應(yīng),同氣相求。
  • 9、文藝作品的藝術(shù)性越高,對(duì)讀者潛移默化的力量也越大。
  • 10、從人類文明開(kāi)始到歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,科學(xué)和藝術(shù)在觀點(diǎn)上基本是渾然一體的。
  • 11、伊滕:這可真是出乎我的意料之外,我原來(lái)一直以為銀行業(yè)務(wù)始于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期呢。
  • 12、比如說(shuō)早在意大利文藝復(fù)興時(shí)期,帶馬的人物銅像上,馬抬起的前蹄下就會(huì)有一個(gè)炮彈。
  • 13、古奇:呵呵,果然是物以類聚,人以群分啊。我也很喜歡她。她出演過(guò)許多文藝片。
  • 14、武打和文藝是分不開(kāi)的,沒(méi)有存在付出得多不多。自古都是文武雙全最厲害,但是武打演員會(huì)經(jīng)常受傷,這是在所難免的,觀眾看到的影視作品,只是去欣賞表面的影視效果,而看不到背后拍戲時(shí)武打演員的辛酸。
  • 15、中國(guó)幾千年的語(yǔ)文藝術(shù),多么美妙,到此就剩下主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)的對(duì)錯(cuò),剩下某道題得三分或某道題失兩分的算計(jì)。這樣功利的課程,別說(shuō)你們這些十七歲的孩子滿心寡味,連我這個(gè)教學(xué)十多年的語(yǔ)文教師,一整堂課都找不到一個(gè)興奮點(diǎn)。
  • 16、該劇并獲河北省文藝振興獎(jiǎng),榮立三等功。
  • 17、事實(shí)上那些你平時(shí)讀不進(jìn)去的書有可能非常催眠,比如說(shuō)大部頭專業(yè)書籍,以及艱深的文藝著作,不信可以試試錢鐘書的《管錐編》。
  • 18、不論文化水平高低都能欣賞,形容文藝作品既高雅又通俗,可以為不同層次的人所接受。
  • 19、力爭(zhēng)通過(guò)對(duì)其小說(shuō)批評(píng)研究方法的分析,探討和歸納其夾雜豐富考證學(xué)因素在內(nèi)的文藝批評(píng)觀,繼而對(duì)其治學(xué)方法提出評(píng)判,深刻挖掘其文藝批評(píng)觀的內(nèi)涵。
  • 20、文藝的春天百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。
  • 21、對(duì)目不識(shí)丁的文盲,談文藝創(chuàng)作,無(wú)異于對(duì)牛彈琴。
  • 22、從四世紀(jì)到文藝復(fù)興,很多關(guān)于耶穌孩童時(shí)期的"秘密時(shí)間"的故事都流傳下來(lái),耶穌的雙親在去埃及和往返的旅途中,甚至一個(gè)嬰兒時(shí)期的耶穌也擁有和使用救世主的力量來(lái)保護(hù)他的雙親,直到他作為一個(gè)十二歲的孩子,離開(kāi)家去與廟宇的學(xué)者們分庭抗禮的時(shí)候,讓他的父母擔(dān)憂了三天。
  • 23、文藝作品若是無(wú)病呻吟,無(wú)論文字如何優(yōu)美,都會(huì)使人生厭。
  • 24、不要與浪子,文藝青年交往,別和沒(méi)心沒(méi)肺的人在一起,別和沒(méi)有正當(dāng)職業(yè)混日子的人在一起。
  • 25、他們提出"整頓"文藝的目的,是妄圖使文藝部門重新變成匈牙利裴多菲俱樂(lè)部那樣的團(tuán)體,使文藝領(lǐng)域成為孔孟之道和資產(chǎn)階級(jí)思想自由泛濫的場(chǎng)所。
  • 26、“我可以拍喜劇、拍文藝片”,古天樂(lè)笑言。
  • 27、阿文最感興趣的就是雪頓節(jié)期間的文藝活動(dòng)了,那么多的藏戲,一定要好好的欣賞啊!
  • 28、意大利文藝復(fù)興欣欣向榮,這絕不是不可能的。
  • 29、在正統(tǒng)的文藝家眼中,這類通俗讀物完全是不經(jīng)之談。
  • 30、以上說(shuō)明,中國(guó)少數(shù)民族的文藝理論和美學(xué)思想是十分豐富而多彩的,是中華文藝理論和美學(xué)思想寶庫(kù)中光彩奪目的珠玉,它們?yōu)橹腥A文藝理論和美學(xué)思想的豐富、發(fā)展和繁榮作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。
  • 31、我們幾個(gè)中學(xué)生昨晚挖空心思,也沒(méi)湊成一個(gè)小品劇本,可見(jiàn)文藝創(chuàng)作真不容易。
  • 32、“我愛(ài)你但與你無(wú)關(guān)”是一句文藝而高明的借口,挽回了包括她在內(nèi)的無(wú)數(shù)人的面子。
  • 33、這樣,既實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化,又使得中國(guó)傳統(tǒng)文藝思想走向現(xiàn)代化。
  • 34、應(yīng)該是散文的基本寫作路不以上只是筆者對(duì)散文藝術(shù)形象的一隅之見(jiàn),還需有識(shí)之上進(jìn)一步多方探索。
  • 35、花間詞的主題是綺情閨怨,反映的是晚唐五代的夜夜笙歌,醉生夢(mèng)死,與近代的文藝復(fù)興的人的解放不可同日而語(yǔ)。
  • 36、文藝晚會(huì)上他把自己的表演才能發(fā)揮得淋漓盡致。
  • 37、從不缺貨、沒(méi)有滯納金、不必等待送貨上門,你隨時(shí)都可以獲得所需要的任何影片,從最新的火爆大片到最陽(yáng)春白雪的感人文藝片,任君選取。
  • 38、我不是文藝行家,可不敢在您這位老"藝術(shù)家"面前班門弄斧,談?wù)?em class="special">文藝。
  • 39、我看到你岔開(kāi)的腿下他的腿襠鼓起文藝復(fù)興時(shí)代的包。
  • 40、我開(kāi)始研究民間文藝,搜集了一些民歌和剪紙。
  • 41、“目前的中國(guó),真是荊天棘地,所見(jiàn)的只是狐虎的跋扈和雉兔的偷生,在文藝上,僅存的是冷漠和破壞。
  • 42、涉足文藝圈并不是我的初衷,更不是我的專長(zhǎng),我之所以神采奕奕地站在這個(gè)舞臺(tái),完全是因?yàn)槠拮拥年P(guān)心和鼓勵(lì),是愛(ài)讓一個(gè)男人不斷地成長(zhǎng)!
  • 43、本文試圖論述這本古典著作中的文藝心理學(xué)思想。
  • 44、他肯定不是普通和文藝的小孩兒。
  • 45、隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,以及新文藝的迅速產(chǎn)生,書籍設(shè)計(jì)藝術(shù)也進(jìn)入了一個(gè)新的局面。
  • 46、因此當(dāng)西方文藝理論無(wú)論在研究?jī)?nèi)容上還是在研究方法上有了長(zhǎng)足發(fā)展的時(shí)候,我們卻固守著原著及其闡釋不敢越雷池一步,呈現(xiàn)出滯后狀態(tài)。
  • 47、我也是最近在想一些問(wèn)題的時(shí)候翻了翻那時(shí)候的文藝史,不想大問(wèn)題沒(méi)想明白,倒是有個(gè)牽強(qiáng)附會(huì)的小發(fā)現(xiàn)。
  • 48、文藝創(chuàng)作如果離開(kāi)了生活,離開(kāi)了形象思維,就等于自取滅亡。
  • 49、如果忽視活生生的創(chuàng)作實(shí)踐,滿足于從概念到概念的理論推導(dǎo),未免會(huì)膠柱鼓瑟,削足適履,表面看來(lái)雄辯滔滔,卻難以透徹地理解千差萬(wàn)別的作家,合理地解釋千姿百態(tài)的文藝作品。
  • 50、文藝的愛(ài)好是一種無(wú)法毀滅的本能。
  • 51、在營(yíng)火晚會(huì)上,大家席地而坐,又說(shuō)又笑,欣賞著精彩的文藝節(jié)目。
  • 52、今天在明顯陵的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),除了有鐘祥市文藝團(tuán)體組織的模仿明嘉靖皇帝拜祖表演、游客祾恩臺(tái)前祈福、排隊(duì)過(guò)棱恩殿拱門感受過(guò)去皇家威儀等等活動(dòng)。
  • 53、西藏所有文藝團(tuán)體都用藏文創(chuàng)作節(jié)目,用藏語(yǔ)表演。
  • 54、文藝作品中應(yīng)當(dāng)著力塑造典型化人物。
  • 55、酒神精神與日神精神是尼采美學(xué)和文藝思想中兩個(gè)最重要的范疇。
  • 56、老舍的一生總是在忘我地工作他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的勞動(dòng)模范。
  • 57、熟才能生巧。寫過(guò)一遍,盡管不象樣子,也會(huì)帶來(lái)不少好處。不斷地寫作才會(huì)逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。字紙簍子是我的密友,常往它里面仍棄廢稿,一定會(huì)有成功的那一天。
  • 58、我不是文藝行家,對(duì)于藝術(shù)不敢班門弄斧。
  • 59、我們應(yīng)該是擁護(hù)真理,從斗爭(zhēng)中尋求真理的百折不撓的戰(zhàn)士,以文藝作品鼓動(dòng)人民革命斗爭(zhēng)的熱情。
  • 60、我不僅喜歡唱歌,還喜歡跳舞,難道這樣我還不能成為文藝分子嗎?
  • 61、參加文藝演出的同學(xué)個(gè)個(gè)都動(dòng)腦筋打扮了一番。
  • 62、在文藝匯演上,雙方各自表演了舞蹈、戲曲、樂(lè)器獨(dú)奏等節(jié)目,其中鱔溪十番閩劇樂(lè)團(tuán)《跳加官》深受馬祖民眾喜愛(ài),讓馬祖民眾對(duì)十番樂(lè)的詮釋有全新的體驗(yàn)。
  • 63、這是一部為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品。
  • 64、文藝創(chuàng)作的繁盛時(shí)期已經(jīng)來(lái)到。
  • 65、從伽利略托斯卡納大師的名號(hào)中,我們可以看出彌爾頓把他自己,一個(gè)文藝上的大師,和伽利略,科學(xué)上的大師,視為同一。
  • 66、這種關(guān)系正是后現(xiàn)代文藝評(píng)論秉持的基礎(chǔ)理念。
  • 67、招待會(huì)上,來(lái)自中國(guó)的文藝團(tuán)體進(jìn)行了歌舞、魔術(shù)、武術(shù)等表演。
  • 68、我們?cè)谀羌绎埖昀镉玫脑绮褪情僮又湍鞲缡诫u蛋,最后喝幾杯咖啡,餐費(fèi)由文藝理事會(huì)的餐卷支付(我估計(jì))的——反正不是現(xiàn)金支付的。
  • 69、他們的身高不論在文藝上或是體育上都沒(méi)有限制他們的發(fā)展,身高也絕不會(huì)束縛我。
  • 70、這是一種文藝上的自我認(rèn)知,我們對(duì)此都很熟悉。
  • 71、像邪惡本身的概念,他們歷史悠久,并且在世界上所有民間傳說(shuō)和文藝作品中都有出現(xiàn)。
  • 72、與圖片類似,網(wǎng)上的一些段子也用以描述文藝青年的小資、浪漫情結(jié)以及二逼青年搞笑、過(guò)于直白而沒(méi)心沒(méi)肺的生活態(tài)度。
  • 73、據(jù)稱,韓寒曾表示說(shuō),最初的計(jì)劃是要將雜志辦成一部“寫作更加自由、更加恣意的文藝刊物,但愿望太過(guò)美好,無(wú)法實(shí)現(xiàn)”。
  • 74、“我想不會(huì)有什么人文上的文藝復(fù)興了?!彼盟信剖降木俣匀恢S刺的風(fēng)格調(diào)侃著。
  • 75、韓寒最近的計(jì)劃是一份還沒(méi)有名字的文學(xué)雜志,而他提出的“文藝復(fù)興”的名字被有關(guān)部門否決。
  • 76、類似的結(jié)果還提到了生活滿足感、不安和沮喪。參加創(chuàng)造性活動(dòng)似乎有意于女性,而觀賞文藝則讓男性更開(kāi)心。
  • 77、比如說(shuō)你是文藝復(fù)興時(shí)期某個(gè)不知名的藝術(shù)家,正在畫伊甸園,為什么不把蛇畫成撒旦,給你的創(chuàng)作增加亮點(diǎn)呢?
  • 78、鄭和開(kāi)拓了一條新路。這時(shí),也是歐洲早期文藝復(fù)興和探索時(shí)代的開(kāi)始。
  • 79、優(yōu)雅、藝術(shù)、文藝以及浪漫,這些詞代表著場(chǎng)合、情緒、個(gè)性、以及在特定的時(shí)間和地點(diǎn)服裝總體印象的類型。boarscreekinteractive.com/ZAOJU/
  • 80、我認(rèn)為對(duì)于所有的經(jīng)典作家,和很多文藝復(fù)興時(shí)期的作家,忘川在地獄中都是一個(gè)舒適的所在。
  • 81、“描述一下文藝復(fù)興的目的和成果”中學(xué)的歷史老師可能會(huì)在考卷上這樣發(fā)問(wèn)。
  • 82、從希臘到文藝復(fù)興時(shí)期,對(duì)流體理論的理解,包括聲音是如何通過(guò)流體傳播的,并沒(méi)有多大的進(jìn)展。