邪說(shuō)造句

邪說(shuō)造句

• 1、在科學(xué)面前，一切歪理邪說(shuō)都是不能自圓其說(shuō)的。
• 2、李洪志的“法輪功”純粹是異端邪說(shuō)。
• 3、布魯諾的理論曾被稱(chēng)作異端邪說(shuō)。
• 4、布魯諾干的事兒，在教廷當(dāng)局看來(lái)簡(jiǎn)直是膽大包天的異端邪說(shuō)。
• 5、邪說(shuō)和謬見(jiàn)的崩潰造成了光明。我們這般人推翻了舊世界，舊世界就好像一只苦難的瓶，一旦翻倒在人類(lèi)的頭上，就成了一把歡樂(lè)的壺。
• 6、哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)，曾被當(dāng)時(shí)的宗教勢(shì)力看成是異端邪說(shuō)，受到野蠻的壓制。
• 7、自謂安若泰山，舉無(wú)遺策，怵于邪說(shuō)，即安荊楚。
• 8、你這是從來(lái)學(xué)來(lái)歪門(mén)邪說(shuō)?而且你這對(duì)應(yīng)的代表也是不對(duì)的水，太陰極限狀態(tài)，木，陰消陽(yáng)長(zhǎng)狀態(tài)，火，太陽(yáng)極限狀態(tài)。
• 9、什么“大事講原則，小事講風(fēng)格”的良好作風(fēng)，變成了“逢先必爭(zhēng)，有獎(jiǎng)必拿”的歪理邪說(shuō)。
• 10、自后遇鄉(xiāng)試，禮部必詳閱試錄與各生公據(jù)，有仍前離經(jīng)叛道、詭詞邪說(shuō)者，則治監(jiān)臨考官之罪，黜其中試者為民。
• 11、乃少數(shù)奸憝，恐失歡于日人，不遂其攘權(quán)奪利之初心，故為邪說(shuō)，危辭聳聽(tīng)，率爾提出德約追簽之議，查青島之去留，非關(guān)一隅之利害，實(shí)山東一省之得失。
• 12、近閱報(bào)載康、梁等自逃顯僇后，避居扶桑，日以革命邪說(shuō)瞽惑人心，年少子弟喜新厭故，多盲從之。
• 13、亂邦、趙資洋，其子女之行為生動(dòng)地給他們的歪理邪說(shuō)做了最好的注釋。
• 14、本報(bào)訊下設(shè)多個(gè)小組、要求各組長(zhǎng)每月定量發(fā)展新人，以“傳福音”形式傳播“全能神”歪理邪說(shuō)等。
• 15、民不得衣食，邪說(shuō)暴行又作，園囿污池，沛澤多而禽獸至，及紂之身，天下又大亂。
• 16、如今邪說(shuō)異端大作，各種主義紛歧，明哲之士，當(dāng)擇其中最安全一種而讀之，庶無(wú)大過(guò)。
• 17、倘離德以言道，便是異端邪說(shuō)，旁門(mén)外道，差之多矣。
• 18、他兇相畢露，終于以聚眾結(jié)社、鼓吹邪說(shuō)、淆亂是非的罪名把少正卯處死，并將尸體示眾三天，以此威嚇革新派人士。
• 19、他自稱(chēng)此書(shū)為“正大光明之書(shū)，以稟王滅寇為主，而使天下后世，曉然于盜賊終無(wú)不敗”，并蔑稱(chēng)《水滸傳》為“邪說(shuō)淫辭，壞人心術(shù)，貽害無(wú)窮”。
• 20、打著宗教名人的旗號(hào)，揭陽(yáng)惠來(lái)縣男子吳某衡創(chuàng)立“華藏宗門(mén)”，編造宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)實(shí)施犯罪活動(dòng)。
• 21、李勝邪說(shuō)著，抬手就要把鐵門(mén)關(guān)上。
• 22、邪說(shuō)和謬見(jiàn)的崩潰造成了光明。
• 23、他要把異端邪說(shuō)到處傳播。
• 24、人民日?qǐng)?bào)刊文批日本右翼歪理邪說(shuō)站不住腳。
• 25、對(duì)這種歪理邪說(shuō)，我們宗教界要特別提高警惕，絕不能讓它們興妖作怪。 (hao86.com好工具)
• 26、法明看不過(guò)去了，上前責(zé)備兩句，卻沒(méi)想到他立刻?hào)|扯葫蘆西扯瓢的說(shuō)出一堆一堆的歪理邪說(shuō)批駁經(jīng)書(shū)所言。
• 27、而各種邪教卻是用歪理邪說(shuō)蠱惑人心，不擇手段地對(duì)人實(shí)行精神控制，甚至以色誘拉攏誘騙人加入邪教。
• 28、黎簇道：“如果他們今天就想繼續(xù)前往怎么辦？”，“我會(huì)在他們駱駝的飼料里灌兩瓶伏特加?！?，“酒駕？”，“對(duì)?！眳?em class="special">邪說(shuō)道“他們的駱駝會(huì)試圖騎他們?！?。南派三叔。
• 29、吳邪說(shuō)道：“被人騙我可是專(zhuān)業(yè)的?！?。南派三叔。
• 30、異端為背乎經(jīng)常，邪說(shuō)乃涉于虛誕。
• 31、它的目的只是要根除異端邪說(shuō)，結(jié)果卻鞏固了異端邪說(shuō)。
• 32、在宣傳冊(cè)當(dāng)中，日本政府還通過(guò)各種暗示性的地圖、圖示，以及所謂的“國(guó)際法”的依據(jù)，強(qiáng)化自己的歪理邪說(shuō)。
• 33、心，息邪說(shuō)，距跛行，放淫辭，以承三圣者。
• 34、他這么歪理邪說(shuō)地一忽悠，下面便傳來(lái)了陣陣叫好聲，這是殷墨翰事先安排的托兒，是通過(guò)封官許愿動(dòng)員來(lái)跟著捧場(chǎng)的。
• 35、贊許的人稱(chēng)個(gè)人意見(jiàn)為見(jiàn)解，忌諱的人則稱(chēng)之為異端邪說(shuō)。托·霍布斯。
• 36、但不同種類(lèi)的異端邪說(shuō)的余燼今后是否還會(huì)再燃？
• 37、在蒙太羅的一個(gè)短暫的時(shí)期里，羅馬天主教宗教法庭將這個(gè)世界剝離回到一個(gè)古老的世界，那里并沒(méi)有一個(gè)充滿低成就者和懶蟲(chóng)的世界那樣多異端邪說(shuō)。
• 38、所謂異端邪說(shuō)，無(wú)非是指那些只有少數(shù)人相信的東西；它是勢(shì)盛者強(qiáng)加在勢(shì)弱者的理論之上的罪名。英格索爾。
• 39、提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)可能會(huì)被視為異端邪說(shuō)。
• 40、那些貓、狗、鸚鵡、留聲機(jī)，盡管任他們?cè)谂赃厑y響;過(guò)激主義哪，洪水猛獸哪，邪說(shuō)異端哪，盡管任他們亂給我們作頭銜，那有閑工夫去理他!四、根本解決。
• 41、新的真理一產(chǎn)生總要被斥為異端邪說(shuō)，而最終則受到盲目的崇拜，這就是真理常遇到的命運(yùn)。
• 42、因此，我的許多意見(jiàn)將是被視為高階語(yǔ)言的邪說(shuō)。
• 43、這符合儒家的基本立場(chǎng)，即孔子所說(shuō)的“攻乎異端，斯害也已”和孟子所說(shuō)的“放淫辭邪說(shuō)”。
• 44、美與丑，明君和荒淫，殘殺對(duì)知人待士，深諳人性卻異端邪說(shuō)。這個(gè)人，太復(fù)雜。不知他的那一張張面具哪一張真，哪一張假，抑或都是真的，都是假的？一個(gè)強(qiáng)人，加一詞，一個(gè)很強(qiáng)的奸人。
• 45、生活中常常是這樣：流言一傳十，十傳百，會(huì)把任何偉大的，造福于民的、經(jīng)過(guò)苦苦思索、歷盡種種磨難才獲得的思想歪曲成于己、于真理都無(wú)益的邪說(shuō)。艾特瑪托夫。
• 46、網(wǎng)易博客成立“全國(guó)揭批吳澤衡聯(lián)盟”，控訴“華藏害我工作丟失、流離失所”，控訴因?yàn)樾逕挕叭A藏”而拋棄家庭、家庭破裂，駁斥教首吳澤衡的歪理邪說(shuō)。
• 47、在信仰上，訛稱(chēng)信耶穌能快速得到財(cái)富和健康之類(lèi)的異端邪說(shuō)，仍能吸引大批跟隨者。
• 48、請(qǐng)記住，當(dāng)前無(wú)能無(wú)德無(wú)恥無(wú)信譽(yù)的污毛淫辭邪說(shuō)者，總有一天會(huì)被釘在歷史的恥辱柱上的…
• 49、我只是想告訴你，這個(gè)世界上，沒(méi)有什么事情是不可能的，沒(méi)有什么事是無(wú)法解釋的。”吳邪說(shuō)道：“也許，你解釋出來(lái)的東西，完全和真相沒(méi)有關(guān)系，但是，有解釋會(huì)比沒(méi)有解釋重要的多?！?。南派三叔。
• 50、一曰不知，二曰不進(jìn)，三曰不任，四曰不終，五曰以小怨棄大德，六曰以小過(guò)黜大功，七曰以小失掩大美，八曰以訐奸傷忠正，九曰以邪說(shuō)亂正度，十曰以饞嫉廢賢能，是謂十難。
• 51、他對(duì)這種異端邪說(shuō)的持有，加劇了他的沉默，隱秘和性情的內(nèi)傾。
• 52、近年來(lái)，許多不明真相的群眾聚攏到了吳某衡旗下，拜其為師，隨后受其歪理邪說(shuō)洗腦，逐步“自愿”地“全身心對(duì)上師身命皈依”。
• 53、若不嚴(yán)禁，恐邪說(shuō)異端日新月盛，惑亂人心，實(shí)非細(xì)故。
• 54、狄龍當(dāng)時(shí)在國(guó)家計(jì)劃這種異端邪說(shuō)面前有點(diǎn)畏縮不前。
• 55、真是邪說(shuō)淫辭，壞人心術(shù)，貽害無(wú)窮。
• 56、在這些文件中的自然神的父子關(guān)系的耶穌，甚至由于人是極力宣稱(chēng)，他和他收養(yǎng)親子關(guān)系，至少在目前為止，因?yàn)樗懦俗匀坏?，是否決，因?yàn)楫惗?em class="special">邪說(shuō)。
• 57、圣經(jīng)的肉食解釋成為了羅馬帝國(guó)的正式信條，而素食基督徒則冒著被作為異端邪說(shuō)而處死的危險(xiǎn)仍然隱秘地信守著素食生活實(shí)踐。
• 58、科學(xué)堅(jiān)持唯物論、無(wú)神論，追求客觀真理，推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步;邪教鼓吹唯心論、有神論，散布歪理邪說(shuō)，蠱惑人心，危害社會(huì)。
• 59、龍樹(shù)菩薩力挽狂瀾，將各種討伐邪說(shuō)、遏惡揚(yáng)善的理證廣為傳播，使荒謬邪見(jiàn)遭到了致命的迎頭痛擊，終致奄奄一息，甚而一蹶不振。
• 60、意味著我們可以不受外來(lái)邪說(shuō)的污染。
• 61、我真的覺(jué)得這是，激進(jìn)的，甚至是異端邪說(shuō),對(duì)一個(gè)基督教國(guó)家的詩(shī)人來(lái)說(shuō)。
• 62、不過(guò)，如果說(shuō)這種局面不能被稱(chēng)為真正健康的，更不具備對(duì)大不列顛三個(gè)世紀(jì)的壯麗與輝煌的適當(dāng)?shù)睦^承權(quán)，恐怕不能算異端邪說(shuō)。
• 63、并提出一家工程公司或許比樂(lè)施會(huì)這樣的扶貧機(jī)構(gòu)更加有效，或者提議拯救非洲兒童，這曾經(jīng)聽(tīng)起來(lái)像異端邪說(shuō)。
• 64、福尼爾的調(diào)查揭露了一個(gè)犯有異端邪說(shuō)罪過(guò)的村莊，但也僅僅如此而已。
• 65、牛頓，他的秘密的異端邪說(shuō)和學(xué)究的迷信，這些曾是一生的研究都被隱藏起來(lái)了！
• 66、新約里有很多關(guān)于耶穌的觀點(diǎn),后來(lái)都被宣布為異端邪說(shuō)。
• 67、新發(fā)現(xiàn)的真理的通常的命運(yùn)都是以邪說(shuō)開(kāi)始，以迷信告終。
• 68、其它基督論在基督教歷史的某個(gè)時(shí)期,被視為異端邪說(shuō)。
• 69、所有的這些都是異端邪說(shuō)。
• 70、所有的這些都是異端邪說(shuō)。我們需要清理掉那些戰(zhàn)時(shí)口號(hào)帶來(lái)的縈繞不散的陰云，開(kāi)始真正理解到底發(fā)生了些什么。
• 71、在基督教歷史上的大部分時(shí)間里，這些觀點(diǎn)會(huì)被斥責(zé)為異端邪說(shuō)。
• 72、事實(shí)上，許多在今天被認(rèn)為是正確合理的事情曾經(jīng)被當(dāng)作異端邪說(shuō)，如廢除奴隸制或婦女投票權(quán)。
• 73、他快速瀏覽各種書(shū)籍，搜尋他認(rèn)為有用的材料——即那些迎合他扭曲的歷史觀以及歪理邪說(shuō)的東西。
• 74、他們被排斥是因?yàn)樗麄冃麚P(yáng)的教義,讓其他基督教徒覺(jué)得是異端邪說(shuō)，不合事實(shí)。
• 75、如果我說(shuō)眼下咱們先忽視蘋(píng)果一會(huì)兒，再給惠普的股票一次機(jī)會(huì)，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得我在散布異端邪說(shuō)？
• 76、這樣一個(gè)聲明就是無(wú)聊的縮影和從佛教的觀點(diǎn)來(lái)看這就是完全的邪說(shuō)。
• 77、發(fā)起更有效和更廣泛的教育項(xiàng)目或許有助于攻破這些邪說(shuō)，但科利斯認(rèn)為這些還不夠。
• 78、一些同志對(duì)歪理邪說(shuō)和各種忌諱的迷信，大多源于某種宗教心理。
• 79、邪說(shuō)和謬見(jiàn)的崩潰造成了光明。我們這些人推翻了舊世界。