山民造句

山民造句

• 1、闔家老小聚在一處，談笑融融，有子女在村塾求學(xué)的山民，雖然本身連字都不認(rèn)識幾個，卻還是饒有興致地問起兒女今日學(xué)了些什么。
• 2、此地山民大多熱熬翻餅，給科研隊以很大方便。
• 3、這群勤勞的山民，個個面有菜色。
• 4、他在偏僻的山區(qū)和山民們一起生活了好些年。
• 5、這里是鎮(zhèn)西關(guān)到龍水方、龍水方到宿營鎮(zhèn)和水簾井到半邊場及銀果鄉(xiāng)之間的捷徑，食宿又比各處便宜一半多，遂成了商販馬幫和趕集山民的落腳處。
• 6、春寒料峭，雨雪飄灑，云煙氤氳，一派“人間仙境”中，盛裝的山民載歌載舞。
• 7、他們用的珠子是法國中部的侏羅山山民手工制作的。
• 8、南逃路經(jīng)烏崠山，口渴難忍，山民獻(xiàn)紅茵茶湯，飲后生津止渴，賜名為“宋茶”，后人稱“宋種”。
• 9、試什么?就是試一試把綏陽山周邊的所有山民都拉下水。
• 10、我在秦嶺里見過數(shù)百棵古木，其中有笸籃粗的桂樹和四人才能合抱的銀杏，我也見過山民在翻修房子時堆在院中的塵土上竟然也長著許多樹苗。
• 11、肯定是，整個云臺山已經(jīng)封鎖了，連新浦、灌云那一帶，也出動了大批警察，這片的山民已經(jīng)疏散。
• 12、其中最有名的就是此前山民為我介紹的官封魚洞。
• 13、因酸果并非四季都有，山民就把毛辣果、木姜籽及酒釀等，置于壇中，長期發(fā)酵炮制，就成了毛辣酸，調(diào)成酸湯。
• 14、五權(quán)分立思想是孫中山民權(quán)主義的重要內(nèi)容。
• 15、起初，該地的制鞋廠制作該地區(qū)伐木工人和山民穿的鞋。
• 16、大衛(wèi)?雅尼可兩人在這一帶踏訪時，不用找向?qū)?，只要騎著山地車，徑直朝著那林木簇集的地方奔去，就能找到山民的居所。
• 17、有山民居于中，其往來種作，黃發(fā)垂髫，簞食壺漿，并怡然自樂。
• 18、不讓山民們接受教育就無法完全改變他們的愚蒙。
• 19、于是，呂純陽真人，使起仙法，把異幫的糖蔗攝了過來，又委派山民不分晝夜地將糖蔗搗碎，擠出汁液，又把擠出來的汁液，用火在鍋里煎燒，制成紅砂糖。
• 20、山民王朱企禮在武岡州“前后奪民妻女無算”。
• 21、他為山民百姓免遭涂炭之苦，這才登船曉以利害，獻(xiàn)上了一條火攻之策。
• 22、戶部山民俗文化節(jié)、年俗文化節(jié)。
• 23、清嘉慶間刊本荊石山民《紅樓夢散套》插圖。
• 24、杜家屯依山，山民的性子向來最烈，不似那愚夫愚婦，見了妖怪便只知哭嚷趨避，早有獵戶糾集屯中精壯漢子，要殺那妖怪除害。
• 25、朱山民又奉承了幾句，黃蓉見朱山民長得玉樹臨風(fēng)，相貌不凡，且彬彬有禮，不禁滿心歡喜，吩咐郭襄看坐，施茶。
• 26、韓爹眼里的山民是“思無邪”的，他們天真爛漫，一清如水，擁有著天才般的直覺。
• 27、因為據(jù)我所知，葉老這么多年來，經(jīng)常和三兩好友上太行山，宿山民之家，飲山風(fēng)露雨，觀絕壁松云。
• 28、這是否侵害了山民的合法權(quán)益?
• 29、沙摩柯說罷，龐山民怫然作色道“既然如此，你倆下馬打上一場便是，不過我本商人，不喜浪費時間，沙摩柯，你我打個賭如何?”。
• 30、“主權(quán)在民”的思想，是孫中山民權(quán)主義思想的核心內(nèi)容。
• 31、剛被圍的時候，趙羽就命令黃洋帶著山民出身的軍人，在大軍的兩側(cè)多挖陷阱。
• 32、大圣曾向山民保證，一定要除掉這黃風(fēng)怪，來與民除害。
• 33、哼，一個山民，也想娶我劉大戶的女兒，上次那黃牛讓他尋回來，可下次就不只是丟牛那么簡單了，不知進(jìn)退，看我劉大戶不送他入土!
• 34、這里自然風(fēng)光旖旎，人文景觀豐富，還有那祖祖輩輩居住在這里的山民津津樂道的美妙傳說。
• 35、本報訊地處秦嶺腹地的葛牌鎮(zhèn)，利用當(dāng)?shù)氐奶厥鈿夂驐l件，發(fā)展“架豆王”等無公害蔬菜種植，成為當(dāng)?shù)?em class="special">山民增收的重要途徑。
• 36、山民程九伯者下與自成手搏，遂輾轉(zhuǎn)泥滓中。
• 37、這些攤子的主人，都是面目黧黑，身裹獸皮的蒙萊山山民，而他們所販賣的貨物，都是一些山貨，有毛皮，藥材，山珍野味等等。
• 38、在布托和昭覺兩縣的諾蘇彝族村莊里，我被諾蘇彝族山民們對于他們的傳統(tǒng)的懷念和依戀所深深打動。
• 39、山民房子邊堆起的柴薪，整齊而清潔。
• 40、被救過來的那些山民還有些迷惘，不過他們看到一個收執(zhí)太陽的將軍，他們明白自己是遇到了神仙了，這讓山民們激動不已，難按心懷，跪拜不己。
• 41、原來這山水教禮敬風(fēng)、雨、雷、電和山神、水神，信徒遍及川、滇、黔、湘之地，教主姓苗，人送雅號千山萬水孔雀飛，已被各族山民傳頌為神仙般的人物。
• 42、具有地方特色的文化成果，有僰文化研究、酒文化研究、竹文化研究、陽翰笙研究以及銅鼓文化、巖墓文化、木刻印書、苗鄉(xiāng)風(fēng)情及夕佳山民俗風(fēng)情文化等。
• 43、對不起打斷一下，不過我剛才聽你說山民往往不友善，是嗎?
• 44、前面有三條岔路，兩條山路平坦寬闊，而另一條則崎嶇蜿蜒，似乎是山民于無意間踩踏出來的捷徑一般。
• 45、有了電視，山民們大長見識，但他們還是覺得，不如圍著火塘七嘴八舌地說話快活，這就是“火塘論壇”。
• 46、這個時候，山民們早已拿著舀子，提著籃子，系著口袋從四面八方趕來，水上水下地站著、擠著、叫著、嚷著，擺成架式瞪大眼睛盯著洞口。
• 47、山民饋送柴米，系出于萬眾心情所愿，絕無一人乞求討索，亦無一人勸諭囑托。
• 48、過了永州，躇躇地走上一程，便是雙牌縣，雙牌是隱在群山之間的一個精致小巧的小縣城，有小河，有窄路，有大樹，有青石板，有山民。
• 49、每年夏夜，山民們常常聚集在一處納涼聊天，當(dāng)然談?wù)摰米疃嗟淖匀皇菑哪切┥特渹兛谥新爜淼耐饨绠惵劻恕?/span>
• 50、逍遙子精通醫(yī)卜及相人之術(shù)，定居菩提寺后，陸陸續(xù)續(xù)有四周山民來寺晉香打卦問藥，逍遙子來者不拒，每每為人占卦瞧病，總能百治百效、藥到病除。
• 51、做生意各憑性格，朱補文不愿意沿馬路擺攤子，但他和大多數(shù)山民一樣，和人談幾句就開始往家里帶。
• 52、諸葛一家和荊州豪門一向有往來，諸葛亮的兩個姐姐，大姐嫁給了蒯家蒯良的大兒子蒯祺，二姐嫁給了龐家的龐山民為妻。
• 53、安徽黃山莽莽叢山峻嶺中，梅紅運住在山民家，考察這里的野生箬葉。
• 54、山民們孤陋寡聞。除了土匪和貪官污吏偶爾騷擾，他們的生活單調(diào)平靜。 [hao86.com好工具]
• 55、朱清看著倉皇失措的山民苦笑道。
• 56、千百年來，山民以烤篼子火、飲老米酒，視為風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安、生活幸福的象征，流傳著“老米酒、篼子火，過了皇帝就是我”的民謠。
• 57、一群山民圍在隕鐵周圍，跪拜下來，用酒與肉祭拜金神之后，山民中走出了六個身材高大的漢子。
• 58、記得幾年前我在廬山上旅行的時候，常常能在荒嶺草徑邊看到一座座坍弛在屋基，從屋基的用料看，絕不是山民的居舍，而應(yīng)該是精雅別墅的所在。
• 59、在《口述檔案》中，他把采訪對象“撲心撲肝”的口述最大程度地還原，稱之為“打撈蕭山民間記憶”。
• 60、洞穴井遭此浩劫，山民洞居僅存半壁河山，好在人員傷亡甚微，財物損失也多是場街上的客商，而兩幫土匪皆大獲全勝。