辨證造句

辨證造句

• 1、所以，陰陽辨證又包含有具體的辨證內(nèi)容，其主要者有陽虛證、陰虛證、陰盛證、陽盛證，以及亡陽證、亡陰證等。
• 2、并從六經(jīng)辨證、糖尿病及并發(fā)癥不同切入點(diǎn)，提出了臨床具體運(yùn)用原則、思路及方法。
• 3、本研究根據(jù)微觀辨證認(rèn)為免疫性不孕癥屬于中醫(yī)腎陰虛火旺。
• 4、但是這種尊重，是給歷史以一定的科學(xué)的地位，是尊重歷史的辨證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚(yáng)任何封建的毒素。
• 5、景觀設(shè)計(jì)作為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)，必然要連遵循自然辨證法。
• 6、常吃紅棗，入睡早早。少出大汗，身心協(xié)調(diào)。冬練三九，飲食宜溫，好粥養(yǎng)胃，姜湯暖心，多吃食醋，注意補(bǔ)水，辨證進(jìn)補(bǔ)，科學(xué)養(yǎng)生，冷冷冬季，健康相隨！
• 7、“天人合一”說是中醫(yī)理論中的重要思想，是古代樸素唯物論和辨證法的自然觀在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用和發(fā)揮。
• 8、馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法認(rèn)為，宇宙間的一切事物都處在普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展中。
• 9、中醫(yī)對(duì)陽痿的防治，強(qiáng)調(diào)辨證施治，依照各種不同的體質(zhì)類型對(duì)證下藥，不是單純使用壯陽藥物。
• 10、《要件審判九步法》篇幅不大，且主要針對(duì)庭審工作，但體大思精，處處閃耀著法治思維、辨證思維的火花。
• 11、十四大遼寧中醫(yī)退休老中醫(yī)一同告訴您，辨證施治、一人一方是中醫(yī)的診療特色，秋季中醫(yī)養(yǎng)生正當(dāng)時(shí)。
• 12、能熟練運(yùn)用中醫(yī)理論辨證治療內(nèi)科常見病，多發(fā)病及疑難雜病。
• 13、乳腺增生病以氣滯血瘀、痰濁結(jié)聚為病機(jī)，在辨證論治中應(yīng)強(qiáng)調(diào)散瘀化痰和臟腑調(diào)理。
• 14、從辨證和辨病著手，只要經(jīng)方應(yīng)用得當(dāng)是可以治療許多骨傷科疾病的。
• 15、中醫(yī)之“望、聞、問、切”之辨證法起源于何時(shí)、何年、何月？
• 16、登革熱病屬于中醫(yī)學(xué)的“瘟疫”范疇，可參照溫病學(xué)“疫疹”、“濕溫”、“暑溫”、“伏暑”等病證辨證論治。
• 17、肝硬變中醫(yī)辨證分型與血清載脂蛋白變化的關(guān)系。
• 18、運(yùn)用中醫(yī)整體觀念，辨證論治的方法，對(duì)艾滋病臨床表現(xiàn)進(jìn)行辨證分析，取得了較好的臨床效果。
• 19、治療特色是整體觀念和辨證論治，治療方法或祛邪消瘤，或扶正培本，目的是治病留人。
• 20、然而，由于他沒有把握到人類歷史發(fā)展本身的二律背反，缺乏辨證的眼光和唯物史觀，最終賦予了科學(xué)技術(shù)以一種原罪的性質(zhì)。
• 21、中醫(yī)眼科辨證也是根據(jù)眼病發(fā)病時(shí)間急緩，病程的長短，水腫、滲出量的多少，結(jié)合舌脈采取急則治標(biāo)，緩則治本的方法。
• 22、掌握落枕的定義、辨證分型和針灸治療。
• 23、從辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論關(guān)于世界的可知性、事物發(fā)展的聯(lián)系性、認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性和循序性原理出發(fā)，探討馬克思主義哲學(xué)對(duì)情報(bào)研究實(shí)踐的理論指導(dǎo)作用。
• 24、擅長運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)典理論，治療疑難雜病，臨證突出“抓主證，用經(jīng)方”的辨證思維特點(diǎn)，診病重視脈診。
• 25、握落枕的定義、辨證分型和針灸治療。
• 26、文章在頑固性鼻淵、年老體衰之膏淋、久治難愈之不寐癥的診治上，運(yùn)用“活血通絡(luò)”原則進(jìn)行辨證施治，驗(yàn)證了“久病入絡(luò)”理論在治療痼疾頑癥方面的獨(dú)特療效。
• 27、旋轉(zhuǎn)動(dòng)力學(xué)理論是以辨證邏輯和心理學(xué)理論為指導(dǎo)，微分拓?fù)錇楣ぞ呓⑵饋淼膭?chuàng)新計(jì)算的統(tǒng)一理論框架。
• 28、既從整體出發(fā)，講究辨證施治，又同時(shí)局部對(duì)癥用藥，以緩解患者的痛苦。
• 29、注釋和按語部分注重對(duì)語料的辨證，對(duì)相關(guān)觀點(diǎn)與文獻(xiàn)作簡要介紹。
• 30、結(jié)論汗液的無機(jī)離子測(cè)定為中醫(yī)自汗癥的辨證提供了一種客觀方法。
• 31、云南白藥、白芨、地榆、蒲公英、血見愁、血余炭、鮮大薊等可選用，辨證施治加減。
• 32、對(duì)于祛濕，陳瑞芳主任建議祛濕也要辨證論治，根據(jù)患者的癥狀、體質(zhì)來選擇治療方法，中醫(yī)有芳香化濕、清熱祛濕、利水滲濕三種方法。
• 33、結(jié)果：臨床中，通過辨證論治，對(duì)有往來寒熱一癥之癌性發(fā)熱患者，小柴胡湯具有較好效果。
• 34、目的探討胃脘痛中醫(yī)辨證分型與胃動(dòng)素濃度的關(guān)系。
• 35、資本的二重性體現(xiàn)在其實(shí)物形態(tài)和價(jià)值形態(tài)的辨證統(tǒng)一。
• 36、城市文化與精神的積淀與彰顯相輔相成，辨證統(tǒng)一，這是今天研究井鹽文化，弘揚(yáng)城市精神所應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)的一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)。
• 37、辨證為腎陽不足，膀胱濕熱，久病必瘀。
• 38、認(rèn)為八綱在辨證學(xué)中的地位是首要的，是各種辨證方法的總綱。
• 39、這個(gè)認(rèn)識(shí)和辨證法中關(guān)于主要矛盾的認(rèn)識(shí)是合拍的，知識(shí)矛盾諸方面的另外一種表達(dá)形式而已。
• 40、在辨證中，雖然有八綱即陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)，但總以陰陽為總綱。
• 41、雖然這種辨證方法將不同的證候分成八類，但是它們之間是相互聯(lián)系、不可分離的。
• 42、中醫(yī)認(rèn)為，癌瘤的病機(jī)是“毒發(fā)五贓”，治療注重的是整體觀念，實(shí)施辨證論治;治療方法采用祛邪消瘤，或是扶正培本，目的是”治病留人”。
• 43、我們主張的辨證唯物論，認(rèn)為物質(zhì)是第一性的，從這個(gè)意義上講，與宗教唯心論是不同的；
• 44、結(jié)論：采用中醫(yī)藥辨證治療糖尿病性胃輕癱可收到滿意的效果。
• 45、這是一種創(chuàng)造性的或辨證的融合，它將產(chǎn)生新的意義。
• 46、文章討論了金融創(chuàng)新和金融監(jiān)管二者的辨證關(guān)系。
• 47、勞動(dòng)力價(jià)格決定是通過按勞分配與按勞動(dòng)力價(jià)值分配的辨證統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)的。
• 48、在診斷學(xué)教學(xué)中要始終貫徹辨證的思維方法，這是每一位診斷學(xué)教師都應(yīng)遵循的原則。
• 49、因此，社會(huì)主義和諧社會(huì)，是一個(gè)全面系統(tǒng)的和諧，是差異、協(xié)同的辨證統(tǒng)一。
• 50、“泥濘的道路才能留下腳印”，這句富有人生哲理的話，不僅是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的座右銘，也是我們處世的辨證思路。
• 51、正確的辨證和適當(dāng)?shù)闹委熓侨〉煤玫闹委熜Ч南葲Q條件。
• 52、辨證地分析當(dāng)代資本主義的新發(fā)展，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，本質(zhì)依舊，矛盾依舊，規(guī)律依舊。
• 53、事實(shí)推定的邏輯基礎(chǔ)是辨證唯物主義必然性和偶然性的辯證關(guān)系。
• 54、從改革過程的角度探討如何運(yùn)用辨證思考的方法進(jìn)行改革、面對(duì)改革和評(píng)價(jià)改革等問題。
• 55、第二部分著重在尼采如何運(yùn)用修辭上的諷喻技巧作為自我辨證體的反射。 (hao86.com好工具)
• 56、對(duì)于“以人為本”和“和諧社會(huì)”，不能割裂開來考察，而應(yīng)該基于人與社會(huì)的辨證統(tǒng)一，把二者聯(lián)系起來認(rèn)識(shí)。
• 57、結(jié)合產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)實(shí)際，做了辨證的分析。
• 58、大學(xué)物理課在培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義世界觀方面也起著一定的作用。
• 59、我們要用辨證發(fā)展的眼光看待短信文化與校園文化的關(guān)系。
• 60、首先論述了資源、環(huán)境與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的的辨證關(guān)系。
• 61、結(jié)論：辨證治療眼底出血有促進(jìn)出血吸收和提高視力的作用。boarscreekinteractive.com/ZAOJU/
• 62、全面、歷史和辨證的分析社會(huì)制度的兩個(gè)層面是正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前民主社會(huì)主義趨同論思潮的基礎(chǔ)。
• 63、會(huì)計(jì)理論和實(shí)踐中普遍滲透著辨證唯物主義哲學(xué)思想。
• 64、闡述了公允價(jià)值在理論上具有公允性、相關(guān)性、及時(shí)性和動(dòng)態(tài)性的優(yōu)勢(shì)，用辨證的觀點(diǎn)審視了公允價(jià)值在實(shí)務(wù)上的缺陷；
• 65、負(fù)責(zé)的、有效的文學(xué)翻譯批評(píng)應(yīng)該是客觀的、辨證的和動(dòng)態(tài)的。要達(dá)到這種目的就離不開讀者的參與。
• 66、我們可以從其提出的時(shí)代意義和辨證統(tǒng)一關(guān)系以及本質(zhì)要求上把握其科學(xué)內(nèi)涵。
• 67、文章從整體、全程角度探討了糖尿病及并發(fā)癥與六經(jīng)辨證體系良好的相關(guān)性與適用性；