后漢造句

后漢造句

• 1、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
• 2、東瀛!《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》中有記載，古時(shí)稱(chēng)為“倭”。
• 3、以龍虎之姿，遭風(fēng)云之時(shí)后漢書(shū)。
• 4、見(jiàn)于《后漢書(shū)》卷九十《烏桓鮮卑列傳》種眾日多，田畜射獵不足給食，檀石槐乃自徇行，見(jiàn)烏集秦水廣從數(shù)百里，水停不流，其中有魚(yú)，不能得之。
• 5、專(zhuān)已者孤，拒諫者塞；孤塞之政，亡國(guó)之風(fēng)也后漢書(shū)。
• 6、后唐時(shí)，官府規(guī)定收耗數(shù)額是每斗稅谷加收一升，后漢時(shí)增至兩升雀鼠耗是每斗加收兩升。
• 7、后漢時(shí)，有一個(gè)有名的學(xué)者叫陳實(shí)。
• 8、并引《后漢書(shū)·祭祀志》的記載，皇家譜牒藏于石室金匱中，尚書(shū)和太常進(jìn)行查驗(yàn)交接，題簽印封謂之“表書(shū)署函”，這種活動(dòng)就是“檢”字的本意。
• 9、后漢，諒輔，字漢儒，廣漢新都人，少給佐吏，漿水不交，為從事，大小畢舉，郡縣斂手。
• 10、中國(guó)傳統(tǒng)上把沉魚(yú)落雁和閉月羞花連讀，并分別指代中國(guó)歷史上的四大美人，沉魚(yú)是春秋的西施，落雁是西漢的王昭君，閉月是后漢末的貂蟬，羞花是唐代的楊貴妃。
• 11、殊不知珠還合浦，乃后漢孟嘗，不可以孟嘗君遷就也。
• 12、發(fā)車(chē)后漢密爾頓非常穩(wěn)定，守住了第一位置，而維特爾在一號(hào)彎出來(lái)之后就被擠住，隊(duì)友萊科寧也與一輛索伯車(chē)隊(duì)的賽車(chē)發(fā)生了輕微接觸。
• 13、自后漢以來(lái)，門(mén)生故吏，多相與立碑頌德。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 14、“不入虎穴，焉得虎子”，這句話出自《后漢書(shū)》。
• 15、后漢時(shí)的楊震遷官赴任途中，故人王密夜訪贈(zèng)金，并以“暮夜無(wú)知者”為由勸其“笑納”。
• 16、我生之初尚無(wú)為，我生之后漢祚衰，天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。
• 17、我國(guó)古人也注意到這一現(xiàn)象，荀子說(shuō)“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑”，《后漢書(shū)》中有“久入鮑魚(yú)之肆而不覺(jué)其臭”的說(shuō)法。
• 18、考《后漢書(shū)注》、《廣州記》，俚獠鑄銅為鼓。
• 19、五代是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。
• 20、午后，賦一首應(yīng)制七言十二韻排律，應(yīng)制才藝文字若干篇;晚上挑燈攻讀《資治通鑒》、《史記》、《前后漢書(shū)》、《新舊唐書(shū)》等前朝史書(shū)。
• 21、建安二十五年正月，是年為后漢末年，故大書(shū)特書(shū)。
• 22、至于以后漢朝使臣再前往西域，都必須帶足絲綢，當(dāng)作旅費(fèi)，因?yàn)槲饔蛉硕颊J(rèn)絲綢，“非出幣帛，不得食，不市畜，不得騎用”。
• 23、《后漢書(shū)·李杜列傳》將二人事跡并列，也有“李杜司職，朋心合力”的贊語(yǔ)。
• 24、侯官囗相，前漢無(wú)，后漢曰東侯官，屬會(huì)稽。
• 25、是則冢墓碑，自后漢以來(lái)始有也。
• 26、但如果是女真謀反，問(wèn)鼎中原，然后漢族起義驅(qū)逐了女真，事情就很難說(shuō)了。
• 27、后漢的后妃比較知禮遵法，很少失德敗行。
• 28、杜塞天下之口，聾盲一世之人后漢書(shū)。
• 29、現(xiàn)在的龍亭是清朝修建的，史書(shū)上說(shuō)后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金朝六個(gè)朝代都在此建造過(guò)皇宮，這說(shuō)明龍亭這里真的是龍脈隆盛。
• 30、后漢之所以傾頹，是因?yàn)椤坝H小人，遠(yuǎn)賢臣”。
• 31、但《三國(guó)演義》七實(shí)三虛的內(nèi)容難免會(huì)使人們對(duì)歷史產(chǎn)生誤解，不看《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》等是難以彌補(bǔ)的。
• 32、后漢室有武帝，自幼尚武尊儒，有經(jīng)世之才，依狂生董仲舒之言，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
• 33、直到今日，我們才明白，原來(lái)《后漢書(shū)》中記載的“驗(yàn)之以事，合契若神”的候風(fēng)地動(dòng)儀，其實(shí)早已失傳。
• 34、徐批底本明毛氏汲古閣版《后漢書(shū)》為珍本，與《瀛環(huán)志略》為徐繼畬著作中的雙璧。
• 35、《后漢書(shū)》中記載的“驗(yàn)之以事，合契若神”的候風(fēng)地動(dòng)儀，其實(shí)早已失傳。
• 36、中平年絕對(duì)是一個(gè)稍微知道點(diǎn)漢末或者是三國(guó)歷史的人十分耳熟能詳?shù)模氖分械摹?em class="special">后漢書(shū)》卷八“孝靈帝紀(jì)第八”。
• 37、《三國(guó)志》位列中國(guó)古代二十四史，與《史記》并稱(chēng)前四史。
• 38、剛立為太子，便在朝在野廣泛搜羅人才，計(jì)有太子左庶子張大安、洗馬劉訥言、學(xué)士許叔牙等，齊聚東宮，為范曄《后漢書(shū)》做注。
• 39、草廬三顧鼎足三分不朽當(dāng)年三義;君臣一德兄弟一心無(wú)雙后漢一人。
• 40、話說(shuō)，有史記，有漢書(shū)，有后漢書(shū)，還有三國(guó)志，那史官啊，你應(yīng)該給我們大理的小美人皇帝寫(xiě)一本書(shū)，叫大理皇帝戀愛(ài)記。
• 41、先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉、后漢、北漢的“國(guó)都”，這里的動(dòng)靜治亂直接影響到北國(guó)與中原。
• 42、后漢末中原勢(shì)力進(jìn)入東北的結(jié)果，導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)了使用“楛矢石砮”的挹婁，從而視其為肅慎。
• 43、除了相關(guān)的古籍如《后漢書(shū)》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發(fā)現(xiàn)，秦之前文物中的獬豸都是一角羊的造型，牛形獬豸則出現(xiàn)在東漢之后。
• 44、歐戰(zhàn)后漢堡狀態(tài)極差，聯(lián)賽平局率超高。
• 45、后漢軍屯寶雞阻援，與后蜀軍相恃月余不戰(zhàn)。
• 46、馬英九自比請(qǐng)蕭萬(wàn)長(zhǎng)任副手，猶如后漢時(shí)劉備三顧茅蘆請(qǐng)諸葛亮相助，他當(dāng)面向蕭萬(wàn)長(zhǎng)說(shuō)，“先生不出，如蒼生何”。
• 47、???????包括此后漢族士大夫向鮮卑皇室提出的均田制、三長(zhǎng)制等等，均得到了部分的實(shí)現(xiàn)。
• 48、朱棣對(duì)漢王朱高煦愈來(lái)愈寵愛(ài)，解縉勸諫，朱棣很不高興，認(rèn)為解縉在離間骨肉關(guān)系，后漢王朱高煦誣陷解縉泄露宮禁秘密，又揭發(fā)他上年廷試閱卷不公，激怒朱棣。
• 49、《后漢書(shū)·楊震傳》載，楊震調(diào)任荊州刺史，赴任途中路經(jīng)昌邑，縣令王密夜訪，“懷金十斤”，聲稱(chēng)“暮夜無(wú)知者”。
• 50、史記漢書(shū)后漢書(shū)三國(guó)志再翻看對(duì)照，務(wù)求完整。
• 51、“后漢陳王寵善射，嘗于此教弩”，這是其得名的由來(lái)。
• 52、《后漢書(shū)》稱(chēng)擺手舞起源于古代的巴渝舞，《晉書(shū)樂(lè)志》認(rèn)為舞曲四篇中就有“矛渝”、“弩渝”，故為古代一種戰(zhàn)舞。
• 53、梁有《蒼頡》二卷，后漢司空杜林注，亡。
• 54、廉約小心，克已奉公后漢書(shū)。
• 55、章懷太子李賢曾著有《君臣相起發(fā)事》、《春宮要錄》、《修身要覽》等書(shū)典，并召集天下賢士及朝中文官一同注釋了《后漢書(shū)》一書(shū)。
• 56、如《后漢書(shū)·張綱傳》中的“豺狼當(dāng)路，安問(wèn)狐貍”，余秋雨在寫(xiě)明出處的情況下，竟將引文錯(cuò)為“豺狼當(dāng)?shù)?，不?wèn)狐”。
• 57、《世說(shuō)新語(yǔ)》是南北朝時(shí)期記述后漢至南朝劉宋人物的遺聞逸事的雜史，其中還有很多稱(chēng)頌好人好事的內(nèi)容。
• 58、第三章對(duì)《后漢書(shū)》史論的精意深旨進(jìn)行分析探討。
• 59、史學(xué)最普遍而有效的社會(huì)功能應(yīng)是以史為鑒，東漢光武君臣就是比較成功的典型，為《后漢書(shū)》所稱(chēng)道。
• 60、名士淵源于后漢，漢末的社會(huì)環(huán)境、風(fēng)尚對(duì)名士有較大的影響。
• 61、《后漢書(shū)·西羌傳》作為中國(guó)“正史”關(guān)于“異族”書(shū)寫(xiě)的典型文本，其被解讀的過(guò)程經(jīng)歷了兩個(gè)主要階段。
• 62、這一關(guān)系，在《后漢書(shū)》的著者范曄那兒也能得到證實(shí)。
• 63、《三國(guó)志》論贊以當(dāng)時(shí)的才性論作為評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，《后漢書(shū)》論贊實(shí)際就是筆寫(xiě)的論析名理的辮詞。
• 64、通過(guò)前幾章對(duì)《后漢書(shū)》中量詞的研究，我們努力從量詞的角度對(duì)《后漢書(shū)》材料的年代及反映的語(yǔ)言情況問(wèn)題進(jìn)行討論，以期能有所裨益。