漢賦造句

漢賦造句

• 1、本文重點(diǎn)分析論述了道家思想對(duì)漢賦的影響，認(rèn)為道家哲學(xué)思想及文學(xué)特質(zhì)不僅影響了漢賦以大為美、以奇譎恣肆為美。
• 2、然而且慢，對(duì)比于唐詩(shī)宋詞，我們是荒漠，對(duì)比于漢賦先秦散文，我們?nèi)匀皇腔哪?，?duì)比于解放后的文化繁榮期，我們?nèi)匀辉谀撤N程度上是荒漠。
• 3、漢賦無(wú)論從其內(nèi)容還是文體特征來(lái)看，都表現(xiàn)迥然有異于其他文學(xué)的獨(dú)特風(fēng)貌。
• 4、回望我國(guó)歷史文化長(zhǎng)河，先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，都是那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的文學(xué)樣式。
• 5、憶秦風(fēng)周雅、唐詩(shī)漢賦，便遺忘、從頭始。李暮寒?
• 6、漢賦常常虛構(gòu)人物，假設(shè)問(wèn)對(duì)，并在此背景下虛構(gòu)情節(jié)，亦多言及鬼神怪異，從而使其具有了小說(shuō)意味。
• 7、中國(guó)文學(xué)從詩(shī)經(jīng)、楚辭、先秦散文、漢賦到唐詩(shī)、宋詞、元曲以至明清小說(shuō)，構(gòu)成了一卷幾千年的中華文化發(fā)展史。
• 8、漢代器物賦是漢賦長(zhǎng)河中的一個(gè)支流，但是由于種種原因而大量散佚。
• 9、后世公認(rèn)，《上林賦》在許多方面都度越前人而成為千古絕調(diào)，是漢賦的典范之作，也成為后代賦類作品的楷模。
• 10、班婕妤、班昭是同出一門(mén)的兩位漢賦女作家，她們以各自的作品確立了自己在賦史乃至文學(xué)史上的地位。
• 11、漢代的文章，也就是漢賦，講究辭藻的華麗和堆砌，而失去了先秦散文樸實(shí)、清新的特點(diǎn)。
• 12、唐詩(shī)的簡(jiǎn)潔搞不懂。宋詞的細(xì)膩難弄清。漢賦的華麗學(xué)不會(huì)。元曲的精粹練不成。文采太低您別嫌棄。真心送福您就收聽(tīng)。
• 13、回望我國(guó)文化長(zhǎng)河，先秦散文、漢賦、晉文、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等一座座高峰，傳遞向上向善的正能量，是其鮮明的底色。
• 14、小橋流水、平湖歸帆，杏花春雨、秋月霞天，渡頭落日、墟上炊煙……詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦和唐詩(shī)宋詞所表達(dá)的，大多是寄情于景。
• 15、在我國(guó)悠久的歷史文化中，唐詩(shī)、宋詞、元曲、漢賦并稱為我國(guó)文化之瑰寶。
• 16、中華民族優(yōu)秀文化，無(wú)疑包括先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清白話小說(shuō)等，而其源頭是先秦散文。
• 17、漢賦從它產(chǎn)生之初起就與駢儷結(jié)下了不解之緣，漢賦是最便于產(chǎn)生并容納駢儷的土壤，因此，漢賦是駢文之一體。 haO86.com
• 18、對(duì)于漢賦的評(píng)論，一般都肯定其鋪采摛文的立賦大體，而對(duì)思想的認(rèn)識(shí)評(píng)論卻紛紜不一。
• 19、漢代的富強(qiáng)與社會(huì)侈糜相競(jìng)風(fēng)氣成為漢賦表現(xiàn)的主要內(nèi)容，成就了漢賦上言富麗下言德化的基本結(jié)構(gòu)。
• 20、漢賦“勸百諷一”現(xiàn)象，反映了文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)落后于創(chuàng)作實(shí)踐的窘困。
• 21、漢賦，之所以長(zhǎng)期受冷落，其主要原因在于它是專為統(tǒng)治階級(jí)歌功頌德、潤(rùn)色鴻業(yè)的宮廷文學(xué)。
• 22、純屬誕妄不稽的東西，但撰寫(xiě)這玩藝要擅長(zhǎng)撰寫(xiě)漢賦駢體長(zhǎng)文，需要極高的藝術(shù)修養(yǎng)，不是一般只讀經(jīng)學(xué)文章的文人所能寫(xiě)出的。
• 23、漢賦話語(yǔ)具有虛指性特征。它主要表現(xiàn)在語(yǔ)言的虛指性、內(nèi)容的虛幻性和抒情方式的隱蔽性等三個(gè)方面。