奴隸社會造句

奴隸社會造句

• 1、現在沒有奴隸社會了，所以也就沒有奴隸主了。
• 2、奴隸社會中的奴隸受自由民的壓迫。
• 3、以涼山彝族奴隸社會為背景，對白彝的產生、白彝的社會地位及法律地位進行了探討，從而了解白彝當時社會處境的形成。
• 4、從而認為中國的妓女起源于奴隸社會中奴隸主家庭所蓄養(yǎng)的家妓，并在許多歷史事實和不少典籍中把“妓”。
• 5、作為一項重要的不動產法律制度，建筑物區(qū)分所有權發(fā)端于奴隸社會城市的興起。 【好工具hao86.com】
• 6、封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經歷一個過程發(fā)展后必然代替資本主義。
• 7、盡管中國古代存在著大量的奴隸和奴隸勞動，但以此將中國古代社會定性為奴隸社會，并未能準確地把握中國古代社會的特性。
• 8、奴隸社會的奴隸主總是剝削奴隸的勞動成果。
• 9、對中國存在奴隸社會的質疑和否定已成為許多人的共識。
• 10、西藏人民跨越了幾個世紀，從奴隸社會進入社會主義社會。
• 11、中國歷史上最初進入奴隸社會是在夏朝。
• 12、而且還反映了當時奴隸社會的倫理道德觀念，成為歷史的見證。
• 13、一個是代表原始農業(yè)的母系氏族社會，一個是代表農業(yè)、手工業(yè)、建筑業(yè)和冶銅業(yè)已有明顯發(fā)展和開始的奴隸社會。
• 14、孔子生活的年代，處于中國由奴隸社會向封建社會的轉形期。
• 15、第二個時期是中國的奴隸社會時期，比較著名的是三代夏商周。
• 16、歐美代議制度，萌芽于奴隸社會，在封建時代正式形成，又在近現代日臻完善、確立和進一步發(fā)展。
• 17、在中國奴隸社會后期，孔子能提出這樣偉大的思想是非常了不起的，同時為中華民族的發(fā)展、和諧奠定了基礎。
• 18、因此，莊園主很少關注經濟多樣化要求，繼續(xù)保持了對奴隸社會的控制，這樣的奴隸社會已經落后于經濟快速增長北方。
• 19、起源階段與早期階段的文明不可能是奴隸社會。
• 20、矛盾的根源是由于宗法制并非封建社會的產物，它是奴隸社會特有的上層建筑和意識形態(tài)。
• 21、中國傳統(tǒng)法律文化產生于奴隸社會與封建社會，具有濃厚的封建性與時代特征。
• 22、春秋時期，中國開始由奴隸社會向封建社會過渡。
• 23、由于奴隸社會、封建社會和資本主義社會文化進化的狀況不同，所以這些社會形態(tài)犯罪進化的狀況有很大差別。
• 24、小社會形態(tài)范疇表征社會歷史發(fā)展的小階段，即大階段的階段，如奴隸社會、封建社會、資本主義社會等。
• 25、專制體制也完全可以和奴隸社會、封建社會、資本主義國家的個別時期、社會主義國家的個別時期結合起來。
• 26、本文認為按生產要素分配是自奴隸社會以來各社會階段中普遍存在的一項基本原則。
• 27、我們不是生活在奴隸社會，我們應該在經濟上自立。
• 28、她并不具備奴隸社會的基本特征。
• 29、嚴格地說他們都是奴隸社會的人，我們?yōu)槭裁囱芯克麄儯?/span>
• 30、它揭示出西周王朝中國奴隸社會全盛時代的特點。
• 31、奴隸社會的夏商周是青銅藝術的輝煌時期，這些青銅紋飾也主要是由線條構成的。
• 32、作為一種特殊的偵查方式-秘密偵查，它的歷史在我國源遠流長，經歷了奴隸社會、封建社會和近代社會的變遷，從萌芽一步步向前發(fā)展。
• 33、中國古代歷史源遠流長，歷經原始社會、奴隸社會、封建社會三種社會形態(tài)。
• 34、從歷史發(fā)展的角度看，從奴隸社會的雇傭關系萌芽到現代的勞動關系，兩者沒有發(fā)生什么實質性的變化；
• 35、刑事附帶民事訴論萌芽于原始社會末期，形成于奴隸社會。