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允執(zhí)其中造句

允執(zhí)其中造句

更新時間:2024-08-27 19:10:47

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允執(zhí)其中造句

  • 1、比如,“中庸之為德也,甚至矣乎!民鮮久矣”、“過猶不及”、“不得中性而與之,必也狂狷乎”、“允執(zhí)其中”云云。
  • 2、堯說;“咨!爾舜!天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。
  • 3、部門,地方,企業(yè),干部,群眾,專家,民間觀察者面對不同的立場,不同的認識,不同的利益,編輯部只能盡可能“允執(zhí)其中”,各表一種同情的理解。
  • 4、在社會發(fā)展過程中,反對極端、允執(zhí)其中的中庸觀念,仍然不乏戰(zhàn)略和策略上的價值。 [hao86.com好工具]
  • 5、一句話,就是“允執(zhí)其中”,并認為如此便可“天祿永終”,可見“中”的重要。
  • 6、“半半哲學”,就是“允執(zhí)其中”,既不甘于生活在社會的底層,也不追求高不可及的東西。
  • 7、如,《古文尚書》把荀子引《道經(jīng)》的“人心之危,道心之微”和《論語》的“允執(zhí)其中”連起來,造成所謂“十六字心傳”,意義卻連接不起來。
  • 8、“允執(zhí)其中”表示“后生可畏,焉知后來者不如今乎!”。
  • 9、其實這段話的重點不在王位上,很明顯是一個成語“允執(zhí)其中”。
  • 10、“咨!爾舜!天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中。
  • 11、堯告訴舜要“允執(zhí)其中”,“允”字有兩個意義,一是信,一是平。
  • 12、其次,三代相傳,只交代一句“允執(zhí)其中”,便可“天祿永終”,并說“天下國家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
  • 13、至少上述這七個方面時代精神的核心要素,將促使公共管理“允執(zhí)其中”,邁向更新更高的境界。
  • 14、據(jù)說帝堯禪位于舜的時候,最主要的話就是說讓舜掌握這個權力,要允執(zhí)其中