賢臣造句

賢臣造句

• 1、明憲宗年間，宦官弄權(quán)，濫殺賢臣。
• 2、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。見機(jī)不早，悔之晚矣。
• 3、后漢之所以傾頹，是因為“親小人，遠(yuǎn)賢臣”。
• 4、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
• 5、可是萬歷十年，張居正去世，這位賢臣到死也沒想到他那個恭順有加的學(xué)生會在他死之后反攻倒算。
• 6、正是基于臣民心態(tài)，古人才會將治國希望一味寄托于明君賢臣，到頭來卻總逃不過“人存政舉、人亡政息”的歷史周期率。
• 7、這位通古達(dá)今的陳宮，聰明一世，卻忘了一句古訓(xùn)："良鳥擇樹而棲，賢臣擇主而事。"。
• 8、與其勉為其難地維持“德才兼?zhèn)洹钡娜示?em class="special">賢臣神話，還不如在官員為官之前就由公眾來剝個精光。
• 9、也有一種稱贊是助人為善的，這就是所謂的“鼓勵性的稱贊”。許多賢臣曾以此術(shù)施于他們的君主。當(dāng)稱贊某人是怎樣時，其實他們是在暗中指點他應(yīng)當(dāng)怎樣。 [hao86.com好工具]
• 10、因此，老夫愿意替王爺鞍前馬后，效犬馬之勞!葛大人，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，還望葛大人三思!
• 11、自大唐開國以來，幾任明君殫精竭慮，無數(shù)賢臣業(yè)業(yè)兢兢，造就了史所未有的煌煌盛世。
• 12、民為邦本，本固而邦寧，這個道理古今圣君賢臣是知道的。
• 13、經(jīng)過明君賢臣二十幾年的努力，各方面都得到了長足的發(fā)展，天下大治，大唐進(jìn)入全盛時期，這就是歷史上著名的“開元盛世”。
• 14、前昔寇兵部為放出太子，至今還羈囚獄中，但他乃忠義之臣，況救太子亦有功于陛下，緣何反將此忠義賢臣囚禁下?是理所不該也。
• 15、像什么一代天驕啊，唐宗宋祖什么的，隨處可見;賢臣良將更是俯拾皆是。
• 16、士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。
• 17、劃龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于古時，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救，但始終不見蹤跡。
• 18、賢君擇人為佐，賢臣亦擇主而輔。
• 19、賢臣只為民情，絕無反悔之處，只知為官與民除害，誠謂事君能致身，快樂而無怨。
• 20、始楚賢臣屈原被讒放流，作《離騷》諸賦以自傷悼。
• 21、當(dāng)今天子昏庸無道，信小人遠(yuǎn)賢臣，是非不辨，賞罰不明，忠奸顛倒，殘害忠良，屠誅無辜。
• 22、從今日起，朕自當(dāng)勤學(xué)帝王之道，親賢臣，遠(yuǎn)小人，節(jié)用愛民，賞罰有度。
• 23、只因欽限要緊，賢臣也顧不得殘疾勞碌，饑餐渴飲，夜宿曉行，按站雇驢，盤桓前進(jìn)。
• 24、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。
• 25、處事果斷的賢臣萊國公杜如晦。
• 26、希望陛下能引以為戒，躬自反省，敬天愛民，親賢臣，遠(yuǎn)小人，再興大漢。
• 27、皇上若要殺盡賢臣良將，誰來安邦定國，抵清外辱。
• 28、珠樹家珍，流傳圣主賢臣之頌;槐堂世相，記載忠臣孝子之名。
• 29、后世的人鬼之祭，并不限于先祖，還包括歷代帝王、先圣先師、賢臣、先農(nóng)、先蠶、先火、先炊、先醫(yī)、先卜等。
• 30、良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，大人敬賢禮士，愛惜性命，心系天下，如不嫌棄小人愿生死相隨，永不離棄!
• 31、愛他，送他去宋朝，那里有仁君賢臣，繁華盛世，名士風(fēng)流，遺澤千年。
• 32、漫漫人治史，使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君賢臣”身上，最終逃不過“人存政舉、人亡政息”的治亂循環(huán)。
• 33、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。
• 34、暫唐太宗親信賢臣，國家大治。
• 35、賢臣身帶殘疾，焉能行走得動，只得又雇了兩個趕程驢，搭上褥套;小西扶持施公騎上，然后自己就勢也就乘上，前后順著大道行去。
• 36、仙凡路隔，水陸殊途，今下界洪水為災(zāi)，獸妖肆毒，已有凡間帝主，簡派賢臣，專司其事。
• 37、她從未恃寵而嬌，而是照舊勤儉吃苦，以智慧輔佐齊宣王重用賢臣，重振朝綱。
• 38、現(xiàn)在我擔(dān)憂的倒不是流星的出現(xiàn)，而是國君貪戀酒色，親近小人，喜聽讒言，疏遠(yuǎn)賢臣，長期下去，災(zāi)難必然降臨到我們齊國。國君的這些過失，靠祈禱是幫不了忙的。
• 39、葛大人，良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，還望葛大人三思!
• 40、可是想要成就霸業(yè)，那些并無赫赫之名的賢臣，才是真正的基石。
• 41、伏羲是上古時候的圣賢帝王，但就算圣賢到伏羲的程度，治理國家也必須依賴賢臣各司其職，各盡其能，然后得天下大治，這是帝王欲使天下臻于大治的不二法門。
• 42、丹書鐵券，上品鐵器，故老相傳是某個賢臣告老時先皇所賜，以表彰他畢生對帝國所做出的杰出貢獻(xiàn)，讓他返回故土后可以建一處莊園頤養(yǎng)天年。
• 43、十難不險，則賢臣不用；用臣不賢，則國非其國也。
• 44、當(dāng)時，名士許劭曾經(jīng)說過曹操是治國之賢臣，亂世之奸雄。
• 45、賢臣內(nèi)，則邪臣外；邪臣內(nèi)，則賢臣斃。內(nèi)外失宜，禍亂傳世。