商品拜物教造句

商品拜物教造句

• 1、其通過(guò)商品拜物教而召喚著農(nóng)民對(duì)于都市文化的承認(rèn)。
• 2、齊澤克的拜物教理論是馬克思的商品拜物教與拉康的欲望理論相結(jié)合的產(chǎn)物，是齊澤克進(jìn)行意識(shí)形態(tài)批判的切入點(diǎn)。
• 3、在對(duì)商品、貨幣、資本三重拜物教的分析中，馬克思指出了拜物教的實(shí)質(zhì)與產(chǎn)生條件，提出了如何破除拜物教的思路。
• 4、商品拜物教的腐蝕性，集體生產(chǎn)方式被打破，文化的批判功能和精神先導(dǎo)作用的喪失等內(nèi)容成為后現(xiàn)代文化面臨的新的危機(jī)。
• 5、這一概念的理論基礎(chǔ)是馬克思《資本論》中關(guān)于商品拜物教的分析。
• 6、鮑德里亞的符號(hào)消費(fèi)理論是與馬克思的商品拜物教和西方馬克思主義者的消費(fèi)異化是一脈相承的。
• 7、其次，馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)批判主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，即對(duì)異化勞動(dòng)、私有財(cái)產(chǎn)以及商品拜物教的經(jīng)濟(jì)學(xué)批判。
• 8、在消費(fèi)社會(huì)的語(yǔ)境下，古老的神話和信仰逐漸讓位于商品拜物教。
• 9、商品拜物教世界是黑格爾主人-奴隸辯證法所探測(cè)到的現(xiàn)代社會(huì)的邊界。
• 10、現(xiàn)代性的主體自由之實(shí)質(zhì)是個(gè)體受抽象的統(tǒng)治，這是商品拜物教遭遇下人的歷史命運(yùn)。