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多神教造句

多神教造句

更新時間:2024-08-27 22:43:14

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多神教造句

  • 1、東巴教是納西族的一種原始多神教,信仰萬物有靈。
  • 2、蘇美人的宗教為多神教,也就是,蘇美人奉信和膜拜很多神靈。
  • 3、并指責(zé)哈瓦利吉派對不同意他們觀點的穆斯林的嚴(yán)酷和對多神教徒的特別寬容,與多神教徒對待穆斯林并無兩樣。 haO86.com
  • 4、蘇美爾人的宗教拾多神教,也就是,蘇美爾人奉信和膜拜很多神靈。
  • 5、我這樣講,是為了在你們面前具體表現(xiàn),這個一神教及多神教的對立,或許并不是如通常你們被告訴的那麼清楚的一件事情。
  • 6、當(dāng)歷史開始進入多神教時代,人們相信善與惡始終是對立的,相對于代表正義的善神,另一方面代表邪惡勢力的惡神也隨之登場,彼此共存,相互制衡。
  • 7、闡述了一神教和多神教的文化內(nèi)涵,分析了一神信仰和多神信仰對宗教文化和人類世俗文化的不同影響。
  • 8、您嘲笑著多神教,卻對自己的三神一體宗教感到滿意。
  • 9、史記記載,上古時代,楚地盛行巫風(fēng),人們信奉多神教。
  • 10、首先,兩者基本上處于同一發(fā)展階段,多為有主神的多神教。
  • 11、研究謝肉節(jié)節(jié)慶活動中迎接和送別瑪斯列尼察儀式的多神教色彩,有助于我們更好地理解俄羅斯的民族文化傳統(tǒng)。
  • 12、怪異的是,那跟基督教的信仰是完全和諧的,我們看到一種多神教的復(fù)興,在我們知道的那個時代。
  • 13、至于對待基督徒:伊斯蘭教一直譴責(zé)相信安拉有女兒的多神教徒,穆罕默德一時也不能認(rèn)同耶穌是上帝兒子的這種思想,但也差不多承認(rèn)了。
  • 14、即使一個人的父母是多神教徒想讓他也做多神教徒,他應(yīng)當(dāng)拒絕,但仍要對他們善良、尊敬。
  • 15、譬如塑造的佛像,佛像很多,菩薩像很多,這不是多神教。
  • 16、蘇格拉底的神是多神教向一神教轉(zhuǎn)變的中介。
  • 17、多神教亞文化是先例現(xiàn)象的主要來源之一。
  • 18、娜芙提提和伊卡納騰樹敵頗多。這對皇室夫婦始創(chuàng)崇拜一神教,這個變革惹惱了信仰多神教的大部分古埃及人。
  • 19、這些考古發(fā)現(xiàn)可與激烈排斥多神教的《圣經(jīng)》互相印證。
  • 20、他并不活在宗教真空的世界里,而是出生在一個實踐古代印歐宗教多神教傳統(tǒng)的社區(qū)中。
  • 21、在宗教方面,古希臘是開放的多神教宗教體系,在古希臘人所崇拜的神中,只有少數(shù)屬印歐語系。
  • 22、引進的名義,先知,圣人或天使變成祈禱,或?qū)で笳{(diào)停,由任何人,但是阿拉構(gòu)成某種形式的多神教。
  • 23、他甚至履行了與麥加的多神教徒之間的和平條約,在圣寺接待基督徒使團,以從未有過的最完美的禮節(jié)與他們對話。
  • 24、那種混亂就是為什麼穆斯林會認(rèn)為基督教是一種多神教的信仰,當(dāng)它實際上是一種一神論的信仰。
  • 25、穆斯林、基督徒和猶太人都將亞伯拉罕視為祖先,《可蘭經(jīng)》里就有一段忠告教徒“對多神教徒殺戮,無論發(fā)現(xiàn)他們在何處。”
  • 26、元朝統(tǒng)治者對各種宗教采取兼容并蓄的態(tài)度,主要是由于他們傳統(tǒng)宗教文化多神教薩滿信仰的強勢存在。
  • 27、娜芙提提以及伊卡納騰樹立敵人頗多。這對于皇家匹儔始創(chuàng)崇敬一神教,這個厘革觸怒了崇奉多神教的大部門古埃及人。