詩(shī)壇造句

詩(shī)壇造句

• 1、詩(shī)人卞之琳為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇貢獻(xiàn)出了一系列知性詩(shī)。
• 2、溫李詩(shī)風(fēng)以麗婉曲為特征，以遣詞精工密致為手段，以藝術(shù)美為追求，代表了晚唐詩(shī)壇的流行風(fēng)格。
• 3、他們屬于詩(shī)壇文壇中的蹩腳摹擬派。
• 4、中國(guó)漢語(yǔ)詩(shī)壇沒(méi)有出現(xiàn)嚴(yán)格意義上的經(jīng)典性“史詩(shī)”，但是誕生了“詩(shī)史”。
• 5、可以說(shuō)，那一輪千秋明月照徹了詩(shī)壇古今，與中國(guó)古代詩(shī)詞結(jié)下了不解之緣。
• 6、清代詩(shī)壇，格調(diào)、神韻、性靈三大詩(shī)派各立門(mén)戶，以詩(shī)論互相攻訐。
• 7、韋應(yīng)物以其山水田園詩(shī)在唐代詩(shī)壇占有一席之地，但其詩(shī)集中有一定數(shù)量的送別詩(shī)。
• 8、他描寫(xiě)邊塞風(fēng)光、大漠奇景，鮮明的地域特色使其詩(shī)作在新時(shí)期詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟。
• 9、持相近觀點(diǎn)的還有嚴(yán)輝文，他認(rèn)為“秀華體”最直接的效應(yīng)是讓人們反思詩(shī)壇現(xiàn)狀。
• 10、李賀、杜牧與李商隱，中晚唐交叉時(shí)期詩(shī)人，詩(shī)歌創(chuàng)作主要在唐憲宗至唐宣宗時(shí)期，歷經(jīng)六朝，他們是中晚唐詩(shī)壇上比較特別的三位詩(shī)人。
• 11、北宋慶歷以來(lái)，詩(shī)壇以學(xué)習(xí)韓愈、李白詩(shī)歌風(fēng)格語(yǔ)言為主。
• 12、當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇大家，像趙翼、蔣士銓、胡天游、錢(qián)載等，位置都很高。
• 13、這個(gè)書(shū)名借用了英美近代詩(shī)壇祭酒艾略特的長(zhǎng)詩(shī)，因?yàn)?，筆者嘗試淬取艾氏作品中躍動(dòng)的意象，描繪一幅我等凡夫俗子也能感受的圖景。
• 14、宋氏家族不僅是此際詩(shī)壇上實(shí)力最雄厚的創(chuàng)作群體，而且詞曲創(chuàng)作亦造詣極深。
• 15、李金發(fā)是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟的象征派詩(shī)歌的創(chuàng)始者。
• 16、中唐元和詩(shī)壇不僅近體繁盛，還呈現(xiàn)出明顯的新變特征，元稹的次韻律詩(shī)就是其突出代表。
• 17、黃庭堅(jiān)初為反對(duì)綺靡派“西昆體”的詩(shī)壇健將。
• 18、可憐當(dāng)下詩(shī)壇，詩(shī)人臆想很豐滿，詩(shī)壇現(xiàn)實(shí)很骨感，相形于詩(shī)人“你方唱罷我登場(chǎng)”，茍延著表面的熱鬧風(fēng)光，大眾對(duì)詩(shī)歌早已棄如敝履形同陌路。
• 19、目前的詩(shī)壇實(shí)際上就是病句詩(shī)與薛蟠體的較量。
• 20、舒位是乾嘉詩(shī)壇的一流詩(shī)人，并且還是一個(gè)狂生，所以把自己也點(diǎn)了進(jìn)去，就是“沒(méi)羽箭張清”;陳文述是“小李廣花榮”。
• 21、佛經(jīng)偈頌給中國(guó)詩(shī)壇帶來(lái)一股清新之風(fēng)，大大促進(jìn)了詩(shī)歌語(yǔ)言的通俗化轉(zhuǎn)向。
• 22、賈島詩(shī)歌的成就很大，在中晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟，所謂郊寒島瘦，變格入僻，別開(kāi)生面。
• 23、與此同時(shí)，詩(shī)壇上也是談空說(shuō)苦成風(fēng)，后世詩(shī)評(píng)家甚至據(jù)此將嘆老嗟卑、吟愁道苦視為晚唐詩(shī)的特點(diǎn)。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)
• 24、在他看來(lái)，那種假古董，那種過(guò)份的頭巾氣、紗帽氣、市井氣，是當(dāng)今最讓人難以忍受的詩(shī)壇惡習(xí)，所幸這組詩(shī)基本上擺脫了這些陋人習(xí)氣。
• 25、李白和杜甫在唐代詩(shī)壇上享有盛名。
• 26、魯迅高度贊譽(yù)馮至為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”，這一評(píng)價(jià)并非茍同于當(dāng)時(shí)詩(shī)壇的公議，而是較多地基于魯迅?jìng)€(gè)人的詩(shī)歌理念和欣賞趣味。
• 27、陳獻(xiàn)章詩(shī)歌真率灑脫、富有情韻，為長(zhǎng)期沉寂的明代詩(shī)壇注入了一線生機(jī)。
• 28、臧克家先生為中國(guó)詩(shī)壇留下一份豐厚的遺產(chǎn)，他的新詩(shī)創(chuàng)作對(duì)當(dāng)今詩(shī)壇仍有深刻啟示。
• 29、在群星薈萃的中唐詩(shī)壇，張籍無(wú)疑是有重要影響的一位詩(shī)人，在樂(lè)府詩(shī)與近體詩(shī)創(chuàng)作上都有較高成就。
• 30、詩(shī)格奇崛險(xiǎn)怪，賦情真摯悃愊，為元和詩(shī)壇別開(kāi)風(fēng)氣的人物。
• 31、這既是透脫胸襟和活法精神的折射，又是整個(gè)詩(shī)壇俗化趨勢(shì)的反映。
• 32、初唐詩(shī)壇，承六朝余緒，以絺章繪句為工，“綺錯(cuò)婉媚為本”。
• 33、趙、韓二氏互相學(xué)習(xí)、彼此唱和，存世詩(shī)作更是數(shù)目不菲，影響南宋詩(shī)壇較大。
• 34、白居易是中唐時(shí)期一位才情豐富、眾體兼擅的多產(chǎn)的詩(shī)人。在群星璀璨的唐代詩(shī)壇，白居易是僅次于李白、杜甫的偉大詩(shī)人。
• 35、在乾隆以前，一直是擁護(hù)唐詩(shī)的，特別是乾隆時(shí)代的詩(shī)壇盟主沈德潛，號(hào)稱(chēng)一時(shí)宗匠，然而詩(shī)道也從他起漸漸衰微了。
• 36、他以清詞麗句來(lái)表達(dá)自己的情感，并形成一種特殊的美感境界，在唐末詩(shī)壇上具有重要意義。
• 37、詩(shī)歌成了“堂會(huì)式”的寂寥表演，觀眾走光了，剩下親朋礙于面子在那里鼓掌，這不就是如今詩(shī)壇的現(xiàn)狀嗎？
• 38、在唐代詩(shī)壇上，李白和杜甫齊名，號(hào)稱(chēng)“李杜”。
• 39、梁?jiǎn)⒊苍f(shuō)芳吉“壯歲詩(shī)瑜不掩瑕，哭柳潛三首純乎其純，將來(lái)必為詩(shī)壇辟新世界”，希望經(jīng)過(guò)吳宓“介紹而友之也”。
• 40、據(jù)河北青年詩(shī)人甘農(nóng)介紹，汶川震災(zāi)對(duì)國(guó)人心理沖擊之嚴(yán)重，可以從河北詩(shī)壇一個(gè)奇特的反應(yīng)看出來(lái)，那就是主流詩(shī)人因?yàn)檫^(guò)度哀憫陷入了失語(yǔ)狀態(tài)。
• 41、杜牧以“小杜”之稱(chēng)顯名于唐詩(shī)壇，但其詩(shī)歌創(chuàng)作卻與其文學(xué)思想大相徑庭。
• 42、細(xì)細(xì)算來(lái)，他大半輩子嘔心瀝血，創(chuàng)作了許多詩(shī)歌，雖然增添了些許白發(fā)，卻對(duì)現(xiàn)代詩(shī)壇起了深遠(yuǎn)的影響。
• 43、摘要杜甫、高適同為活躍于盛唐詩(shī)壇上的詩(shī)人，相互間有數(shù)次同游，并在交往中結(jié)下了深厚的情誼。
• 44、郭小川以其奉獻(xiàn)于當(dāng)代詩(shī)壇的大量戰(zhàn)歌贏得了“戰(zhàn)士詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。
• 45、當(dāng)論及當(dāng)?shù)厝朔N稻的盛況時(shí)，乾嘉間的天津詩(shī)壇盟主康達(dá)夫心怡神悅地吟哦“葛沽圍繞稻田多，更喜街心走瀉河。
• 46、查慎行是繼王士禎、朱彝尊之后康熙詩(shī)壇最有名的詩(shī)人，創(chuàng)作成就高，在詩(shī)歌理論方面也頗有建樹(shù)。
• 47、這是元代中后期的一次詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)，影響深巨，它后來(lái)被稱(chēng)為“鐵雅詩(shī)派”而風(fēng)行元季明初詩(shī)壇。
• 48、南唐詩(shī)在五代十國(guó)詩(shī)壇上有著非常重要的地位，但至今卻沒(méi)有引起應(yīng)有的重視。
• 49、“詩(shī)壇芙蓉”引發(fā)仿寫(xiě)潮稱(chēng)被惡搞因得罪圈內(nèi)人。
• 50、在學(xué)習(xí)嚴(yán)羽的同時(shí)，他結(jié)合自己的詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，針對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上的弊端，提出了自己的詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)。
• 51、楊萬(wàn)里在宋代詩(shī)壇的地位超過(guò)陸游，這是南宋人的看法。