崔顥

介紹

　　崔顥(hào)（約公元704年—754年），漢族，唐朝汴州（今河南開封市）人，詩(shī)人，唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士?！杜f唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉，終不得志。

　　他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》。

　　天寶中為尚書司勛員外郎。少年為詩(shī)，意浮艷，多陷輕薄；晚節(jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然。一窺塞垣，狀極戎旅，奇造往往并驅(qū)江、鮑。后游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩(shī)。及李白來(lái)，曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”無(wú)作而去，為哲匠斂手云。然行履稍劣，好(蒱)博，嗜酒，娶妻擇美者，稍不愜即棄之，凡易三四。初李邕聞其名，虛舍邀之。顥至獻(xiàn)詩(shī)，首章云：“十五嫁王昌。”邕叱曰：“小兒無(wú)禮！不與接而入。顥苦吟詠，當(dāng)病起清虛，友人戲之曰：“非子病如此，乃苦吟詩(shī)瘦耳！”遂為口實(shí)。天寶十三年卒。有詩(shī)一卷，今行。（元代辛文房《唐才子傳》卷一）

　　他詩(shī)名很大，但事跡流傳甚少，現(xiàn)存詩(shī)僅四十幾首。

鐵事典故

“有文無(wú)行”說崔顥
　　《黃鶴樓》名揚(yáng)天下。憑借這一首詩(shī)，崔顥本可以知名度很高，但為什么會(huì)出現(xiàn)本文開頭所說的那樣，歷代對(duì)他的記述不多呢？有些材料甚至連他的生年都存有疑問，而寫成（704？—754年）。我查了一下舊版《辭源》，關(guān)于崔顥的注釋，除了李白“眼前有景道不得”外，僅有“唐詩(shī)人，有文無(wú)行。終司勛員外郎……”句。怎么個(gè)無(wú)行？并無(wú)記載。崔顥跌宕一生，一輩子只混了個(gè)太仆寺丞、司勛員外郎—— 一個(gè)不起眼的官，越發(fā)使人想探問個(gè)究竟。后來(lái)我終于從一些典籍中找到了一些說法：一曰崔顥早期作詩(shī)“多寫閨情，流于浮艷”，再曰“娶妻唯擇美者，俄又棄之，凡四五娶”。作詩(shī)流于浮艷，固然都不好，甚至很惡劣。但我們不能只看他的早期作品，還應(yīng)該看發(fā)展、看后期、看他有沒有轉(zhuǎn)變。至于娶妻唯擇美者，不應(yīng)視作惡跡。愛美之心，人皆有之，誰(shuí)又不愛美呢？“俄又棄之”呢?可稱為其惡跡昭彰之體現(xiàn)，雖有多人為其辯解，可結(jié)合前后文，非美不娶，娶而棄之，樂此不疲，實(shí)乃始亂終棄之衣冠禽獸也！但崔顥的惡行和它的文章、詩(shī)歌，是兩碼事，我們不能因此而否定他的一切。依我看，造成對(duì)他印象不好的主要原因，倒很可能是崔顥“少年狂傲，縱情迷性，歧視女人”害了他，相傳李邕（唐北海太守，故人稱李北海。道德文章、名重一時(shí)）聞崔顥詩(shī)名，虛舍邀之，顥至獻(xiàn)詩(shī)，首章曰“十五嫁王昌”，邕曰：“小兒無(wú)禮，不予接而去?！蔽覀冞€是來(lái)看看崔顥這首獻(xiàn)詩(shī)是怎樣寫的吧！《王家少婦》（有人題作《古意》）如下：“十五嫁王昌，盈盈入畫堂。自矜年正少，復(fù)倚婿為郎。舞愛前溪綠，歌憐子夜長(zhǎng)。閑時(shí)斗百草，度日不成妝?！本褪沁@樣一首寫閨房樂的詩(shī)，惹惱了方正君子的李邕，不予接而去。真正讓人為崔顥的缺乏忠貞人性而感到惋惜。正是因?yàn)榈貌坏接辛θ耸康耐平?，崔顥在得中進(jìn)士以后，也只好遠(yuǎn)離京城長(zhǎng)安而浪跡江湖。20年中他足跡遍及大江南北，自淮楚而至武昌、而河?xùn)|，最后還到了東北。估計(jì)他這20年是放了外官，或者跟隨外官作幕僚，最后才回到長(zhǎng)安，做了京官，結(jié)束了風(fēng)塵之苦?？墒谴揞椷@20年的漫游，特別是他的東北邊塞之行，雖然品行未改，依然風(fēng)流成性，狎侮女人，薄情寡義，但也可以說是件大好事，從此他的詩(shī)風(fēng)大為轉(zhuǎn)變，變得雄渾奔放。其邊塞詩(shī)，歌頌戍邊將士的勇猛，抒發(fā)他們報(bào)國(guó)赴難的豪情壯志，熱情洋溢，風(fēng)骨凜然，讓人刮目相看。試舉一例《古游俠呈軍中諸將》：“少年負(fù)膽氣，好勇復(fù)知機(jī)。仗劍出門去，孤城逢合圍。殺人遼水上，走馬漁陽(yáng)歸。錯(cuò)落金鎖甲，蒙茸貂鼠衣。還家且行獵，弓矢速如飛。地回鷹犬疾，草深狐兔肥。腰間帶兩綬，轉(zhuǎn)眄生光輝。顧謂今日戰(zhàn)，何如隨建威?！?br />　　再如《遼西作》：燕郊芳歲晚，殘雪凍邊城。四月青草合，遼陽(yáng)春水生。胡人正牧馬，漢將日征兵。露重寶刀濕，沙虛金鼓鳴。寒衣著已盡，春服與誰(shuí)成。寄語(yǔ)洛陽(yáng)使，為傳邊塞情。
　　《河岳英靈集》的編者殷幡說崔顥“晚節(jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然，一窺塞垣，說盡戎旅”?？墒怯行┤诉€是只看他的早期作品，并結(jié)合他一生的惡行，對(duì)其文筆一錘定音，再無(wú)改變，這實(shí)在是很不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

閨房詩(shī)未必都浮艷
　　1.　崔顥的詩(shī)，按流傳下來(lái)的42首詩(shī)的內(nèi)容分類，大致可分為三類，描寫婦女的詩(shī)為一類、邊塞詩(shī)和山水詩(shī)為一類、贈(zèng)言記事等詩(shī)為一類。描寫婦女的詩(shī)流傳下來(lái)的有15首，這大概就是他“有文無(wú)行、名陷輕薄”的原因之一吧。但是他的這些詩(shī)未必都“浮艷”，就拿前面提到的崔顥給李邕的那首獻(xiàn)詩(shī)《王家少婦》來(lái)說，最后一句“度日不成妝”就恰好說明這些婦女雖然錦衣玉食、斗草戲樂，卻也飽含怨憂和無(wú)奈，連妝都懶得化了。特別是他的《相逢行》中“女弟新承寵，諸兄近拜侯”句，明眼人一看便知崔顥影射的是楊貴妃及其從兄楊國(guó)忠。在貴妃得寵、楊氏竊柄弄權(quán)、位極人臣、大多數(shù)人敢怒而不敢言的時(shí)候，崔顥敢于指出來(lái)，并寫出“人生今日得驕貴，誰(shuí)道盧姬身細(xì)微”（見《盧姬篇》）“莫言炙手手可熱，須臾火盡灰亦滅”（見《長(zhǎng)安道》）等針砭時(shí)弊、諷刺楊氏的詩(shī)篇，無(wú)疑是需要很大勇氣的。如果我們不囿于古人的說教，全面地看待崔顥，應(yīng)該說崔顥寫婦女的詩(shī)篇，大多數(shù)內(nèi)容還是健康的、藝術(shù)上也是成功的。他寫反映下層?jì)D女生活的詩(shī)雖然不多，但他的《川上女》描寫船家女的生活：“川上女，晚妝鮮，日落青渚試輕楫，汀長(zhǎng)花滿正回船，暮來(lái)浪起風(fēng)轉(zhuǎn)緊，自言此去橫塘近，綠江無(wú)伴夜獨(dú)行，獨(dú)行心緒愁無(wú)盡?！边€是寫出了船女的思想感情，風(fēng)格清新，活潑自然，令人感到非常親切。2. 崔顥早期詩(shī)歌多寫閨情，反映婦女生活；后赴邊塞，所寫邊塞詩(shī)慷慨豪邁，詩(shī)風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤?。但崔顥?shī)最負(fù)盛名的則是《黃鶴樓》。相傳這首詩(shī)為大詩(shī)人李白所傾服。宋代計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷二十一在《黃鶴樓》詩(shī)下注曰：“世傳太白云：‘眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。’遂作《鳳凰臺(tái)》詩(shī)以較勝負(fù)?！痹诵廖姆俊短撇抛觽鳌肪硪灰灿涊d了李白登黃鶴樓，因見崔顥此詩(shī)，即“無(wú)作而去，為哲匠斂手云”。當(dāng)然，這個(gè)傳說未必實(shí)有其事，計(jì)有功在注文的后面就表示了“恐不然”的懷疑。但李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)，在寫法上與崔作確有相似之處。至于其《鸚鵡洲》詩(shī)：“鸚鵡來(lái)過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青!煙開蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生。遷客此時(shí)徒極目，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明?”則不僅前四句格式酷似崔詩(shī)，而且全詩(shī)格調(diào)逼肖。宋元間方回的《瀛奎律髓》卷一指出：“太白此詩(shī)乃是效崔顥體，皆于五六加工，尾句寓感嘆，是時(shí)律詩(shī)猶未甚拘偶也?！币蚨@首詩(shī)歷來(lái)受到極高的稱譽(yù)。南宋嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》認(rèn)為：“唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一?！敝敝?a target="_blank" href="/shici_view_9a47d943ac9a47d9/">清人孫誅編選的頗有影響的《唐詩(shī)三百首》，還把崔顥的《黃鶴樓》放在“七言律詩(shī)”的首篇。

終未歸隱汴州
　　崔顥，少年時(shí)代居住在河南開封。關(guān)于他離開河南老家，赴長(zhǎng)安科考，得中進(jìn)士的時(shí)間有多種說法，宋陳振孫《直齋書錄解題》卷十九內(nèi)注，“唐司勛員外郎崔顥開元十年進(jìn)士”。元辛文房《唐才子傳》說他“開元十一年源少良下及進(jìn)士第”。明正德十年刻《崔顥詩(shī)集》則注“開元十二年姚重晟下進(jìn)士”。不論哪個(gè)說法正確，崔顥中進(jìn)士時(shí)也不過是18歲～20歲。（據(jù)聞一多先生《唐詩(shī)大系》的說法，他認(rèn)為20歲左右中進(jìn)士已很年輕，18歲左右未免小了一些，所以聞先生說崔顥的生年可上推至公元700年左右。這就是本文開頭將崔顥生年704年打上？的原因。）這也就是說崔顥最遲是20歲離開故鄉(xiāng)汴州去長(zhǎng)安趕考的，然后他在外地漫游20年，再到京都西安居官。而在故鄉(xiāng)開封，除青少年時(shí)期外，時(shí)間是很短的。在他所遺的詩(shī)篇中，只有一篇是寫他回鄉(xiāng)的，《晚入汴水》：“昨晚南行楚，今朝北溯河?？统钅軒兹?？鄉(xiāng)路漸無(wú)多。晴景搖津樹，春風(fēng)起棹歌。長(zhǎng)淮亦已盡，寧復(fù)畏潮波?！保ㄔ?shī)中第一句楚，指楚州。唐時(shí)楚州，治所在山陽(yáng)，即今江蘇淮安縣。故由淮安回開封，始有溯汴水而上之說。）從詩(shī)意看，崔顥還是思念故鄉(xiāng)，并有回鄉(xiāng)歸隱、急流勇退之意的。然終因他功名心切，仍然回到長(zhǎng)安，死于唐天寶十三年（754年），未得返回故里。這可能正是崔顥的故事在開封流傳不多的主要原因。但作為開封人，在做大做好文化產(chǎn)業(yè)的今天，我們還是應(yīng)該對(duì)崔顥有一個(gè)全面、正確、恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)槠淙烁竦拖?，就否定其成就。歷史應(yīng)給以適當(dāng)評(píng)價(jià)的。

人物介紹

唐玄宗開元十一年（公元723年）進(jìn)士?！杜f唐書·文苑傳》把他和王昌齡、高適、孟浩然并提，但他宦海浮沉，終不得志。

他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》。

天寶中為尚書司勛員外郎。少年為詩(shī)，意浮艷，多陷輕?。煌砉?jié)忽變常體，風(fēng)骨凜然。一窺塞垣，狀極戎旅，奇造往往并驅(qū)江、鮑。后游武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩(shī)。及李白來(lái)，曰：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！睙o(wú)作而去，為哲匠斂手云。然行履稍劣，好(蒱)博，嗜酒，娶妻擇美者，稍不愜即棄之，凡易三四。初李邕聞其名，虛舍邀之。顥至獻(xiàn)詩(shī)，首章云：“十五嫁王昌?！辩哌吃唬骸靶簾o(wú)禮！不與接而入。顥苦吟詠，當(dāng)病起清虛，友人戲之曰：“非子病如此，乃苦吟詩(shī)瘦耳！”遂為口實(shí)。天寶十三年卒。有詩(shī)一卷，今行。（元代辛文房《唐才子傳》卷一）

他詩(shī)名很大，但事跡流傳甚少，現(xiàn)存詩(shī)僅四十幾首。

崔顥曾為太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。

傳說李白壯年時(shí)到處游山玩水，在各處都留下了詩(shī)作。當(dāng)他與杜甫登上黃鶴樓時(shí)，被樓上樓下的美景引得詩(shī)興大發(fā)，正想題詩(shī)留念時(shí)，忽然抬頭看見樓上崔顥的《黃鶴樓》：昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

這首詩(shī)的意思是：過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒有回來(lái)，千百年來(lái)只看見悠悠的白云；陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。

黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧志》）；又云費(fèi)文偉登仙駕鶴于此（見《太平寰宇記》引《圖經(jīng)》）。詩(shī)即從樓的命名之由來(lái)著想，借傳說落筆，然后生發(fā)開去。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，現(xiàn)以無(wú)作有，說它“一去不復(fù)返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩(shī)人這幾筆寫出了那個(gè)時(shí)代登黃鶴樓的人們常有的感受，氣概蒼莽，感情真摯。

前人有“文以氣為主”之說，此詩(shī)前四句看似隨口說出，一氣旋轉(zhuǎn)，順勢(shì)而下，絕無(wú)半點(diǎn)滯礙?！包S鶴”二字再三出現(xiàn)，卻因其氣勢(shì)奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無(wú)暇覺察到它的重疊出現(xiàn)，而這是律詩(shī)格律上之大忌，詩(shī)人好像忘記了是在寫“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲的七律。試看：首聯(lián)的五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣的三平調(diào)煞尾；亦不顧什么對(duì)仗，用的全是古體詩(shī)的句法。這是因?yàn)槠呗稍诋?dāng)時(shí)尚未定型嗎？不是的，規(guī)范的七律早就有了，崔顥自己也曾寫過。是詩(shī)人有意在寫拗律嗎？也未必。他跟后來(lái)杜甫的律詩(shī)有意自創(chuàng)別調(diào)的情況也不同?？磥?lái)還是知之而不顧，如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉教人做詩(shī)時(shí)所說的：“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！痹谶@里，崔顥是依據(jù)詩(shī)以立意為要和“不以詞害意”的原則去進(jìn)行實(shí)踐的，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩(shī)句。沈德潛評(píng)此詩(shī)，以為“意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫去，遂擅千古之奇”（《唐詩(shī)別裁》卷十三），也就是這個(gè)意思。

此詩(shī)前半首用散調(diào)變格，后半首就整飭歸正，實(shí)寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽(yáng)城、鸚鵡洲的芳草綠樹并由此而引起的鄉(xiāng)愁，這是先放后收。倘只放不收，一味不拘常規(guī)，不回到格律上來(lái)，那么，它就不是一首七律，而成為七古了。此詩(shī)前后似成兩截，其實(shí)文勢(shì)是從頭一直貫注到底的，中間只不過是換了一口氣罷了。這種似斷實(shí)續(xù)的連接，從律詩(shī)的起、承、轉(zhuǎn)、合來(lái)看，也最有章法。元楊載《詩(shī)法家數(shù)》論律詩(shī)第二聯(lián)要緊承首聯(lián)時(shí)說：“此聯(lián)要接破題（首聯(lián)），要如驪龍之珠，抱而不脫?！贝嗽?shī)前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說，頷聯(lián)與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”說：“與前聯(lián)之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。”疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應(yīng)有突變，出人意外。此詩(shī)轉(zhuǎn)折處，格調(diào)上由變歸正，境界上與前聯(lián)截然異趣，恰好符合律法的這個(gè)要求。敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知的感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲的眼前景象，這一對(duì)比，不但能烘染出登樓遠(yuǎn)眺者的愁緒，也使文勢(shì)因此而有起伏波瀾。使詩(shī)意重歸于開頭那種渺茫不可見的境界，這樣能回應(yīng)前面，如豹尾之能繞額的“合”，也是很符合律詩(shī)法度的。

正由于此詩(shī)藝術(shù)上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱，就是可以理解的了。

后來(lái)李白登樓時(shí)，也詩(shī)興大發(fā)，當(dāng)他在樓中發(fā)現(xiàn)崔顥一詩(shī)，連稱“絕妙、絕妙！”相傳李白寫下了四句“打油詩(shī)”來(lái)抒發(fā)自己的感懷：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲，眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！北銛R筆不寫了。有個(gè)少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無(wú)恙，你是捶不碎了的?！崩畎子肿髟?shī)辯解：“我確實(shí)捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黃鶴樓東側(cè)，修建一亭，名曰李白擱筆亭，以志其事。重檐復(fù)道，成為燕游之所。實(shí)際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無(wú)以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青云客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，黃鶴樓之名更加顯赫。

后來(lái)，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺(tái)》：

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

生平

他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》，《黃鶴樓》。