王昌齡

作品風(fēng)格

　　唐代著名邊塞詩人王昌齡,所作之詩氣勢雄渾,格調(diào)高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱“七絕圣手”。其詩歌體裁很大一部分是易于入樂的七言絕句。內(nèi)容基本上選用樂府舊題來抒寫戰(zhàn)士愛國立功和思念家鄉(xiāng)的心情。他善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的想象力。其詩歌語言圓潤蘊(yùn)藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。他的許多描寫邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩歌最專于七絕，并且取得了很高的成就，后人稱其為“七絕圣手”。清沈德潛說：“五言絕右丞（王維）、供奉（李白）；七言絕龍標(biāo)（王昌齡）、供奉。妙絕古今，別有天地?！?

介紹

　　王昌齡(698-756)：字少伯，漢族，山西太原。盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。約生于武則天圣歷元年（698年），約卒于玄宗天寶十五年（756年）。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他的邊塞詩氣勢雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩家天子王江寧”之稱，存詩一百七十余首，作品有《王昌齡集》。

　　王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長安，今陜西省西安市）人，大概是因?yàn)樗凇?a target="_blank" href="/shici_view_9ba9f943ac9ba9f9/">別李浦之京》詩中說：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。而《新唐書 文苑傳》稱其為江寧人，或?yàn)檎`會。殷璠《河岳英靈集》又稱"太原王昌齡"。唐代許多山西詩人因?yàn)?a target="_blank" href="/shici_view_9b88da43ac9b88da/">洛陽、長安為當(dāng)時文化中心，多游洛陽、長安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f他們?yōu)榫┏侨??！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。

生平

　　王昌齡家境比較貧寒，開元十五年進(jìn)士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉校書郎），后貶龍標(biāo)尉，世稱“王龍標(biāo)”。開元二十二年（734年），王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

　　開元二十八年（740 年）王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復(fù)發(fā)，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結(jié)識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩,還有《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。與孟浩然、李白這樣當(dāng)時第一流的詩人相見，對王昌齡來說，自是一大樂事，可惜與孟浩然一見，竟成永訣，與李白相見，又都在貶途。當(dāng)時李白正流放夜郎。

　　開元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經(jīng)洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊游，也都有留詩。

　　王昌齡作為一代詩杰，流傳下來的資料卻很少。除了上文所說被貶嶺南外，還曾遭過貶，具體時間和原因也不太清楚,有人認(rèn)為在天寶六載秋?！墩膊抛觽鳌氛f他“晚途不謹(jǐn)小節(jié)，謗議沸騰，兩竄遐荒”?！逗釉烙㈧`集》說他“再歷遐荒”，《舊唐書》本傳也說他“不護(hù)細(xì)行，屢見貶斥”，被貶為龍標(biāo)尉。但后來連龍標(biāo)尉這樣一小小的職務(wù)也沒能保住，離任而去，迂回至亳州，竟為刺史閭丘曉所殺?！短撇抛觽鳌份d：王昌齡“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺。后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰養(yǎng)乎？’曉大漸沮?！币幌蛲?a target="_blank" href="/shici_view_9b9aea43ac9b9aea/">情詩人的張鎬終替王昌齡報(bào)了仇。

　　王昌齡是盛唐詩壇一著名詩人，當(dāng)時即名重一時，被稱為“詩家夫子王昌齡”。因?yàn)樵娒缰?，所以與當(dāng)時名詩人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數(shù)次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的中原和東南地區(qū)，并曾遠(yuǎn)赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯斯坦）一帶。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，對他的詩歌創(chuàng)作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被后

　　世稱為七絕圣手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！笨畤@守將無能，意境開闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實(shí)為古代詩歌中的珍品，被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》、《西宮春怨》等，格調(diào)哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細(xì)膩生動，清新優(yōu)美。送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩別裁》說：“龍標(biāo)絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡。”閭丘曉因忌才而殺害了王昌齡，是對我國古代詩歌的一大破壞。王昌齡留下了許許多多的邊塞詩流傳千古。

評價(jià)

　　王昌齡是盛唐時享有盛譽(yù)的一位詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現(xiàn)“風(fēng)骨”的代表，譽(yù)其詩為“中興高作”，選入的數(shù)量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。 《全唐詩》對昌齡詩的評價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，甚至可與李白媲美，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。

　　邊塞詩的源頭可追溯到先秦時期?！对娊?jīng)》中的邊塞詩作品就相當(dāng)豐富了（如《小雅出車》《六月》等）。唐朝的邊塞詩發(fā)展到了頂峰，僅就其數(shù)量就有近2000首，達(dá)到了各代邊塞詩數(shù)量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩派，是浪漫主義中的一個重要流派。他們的邊塞之作，表現(xiàn)了馳騁沙場、建立功勛的英雄壯志，抒發(fā)了慷慨從戎、抗敵御侮的愛國思想，還描寫了西北邊疆奇異壯麗的景色。同時也反映了征夫思婦的幽怨和戰(zhàn)士的艱苦，各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映了這個時代中有關(guān)戰(zhàn)爭各方面的現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀杰出的詩篇。

　　王昌齡的邊塞詩充分體現(xiàn)了他的愛國主義，英雄主義精神，另外還深深蘊(yùn)含了詩人對下層人民的人文關(guān)懷，體現(xiàn)了詩人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情，情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結(jié)構(gòu)，但是詩人運(yùn)用最簡練的技巧，于這情境之外又?jǐn)U大出一個更為廣闊的視野，在最平實(shí)無華的主題之中凝練出貫穿于時間與空間中永恒的思考；最具代表的是《出塞》 。

文學(xué)成就

成就綜述
王昌齡存詩181首，體裁以五古、七絕為主，題材則主要為離別、邊塞、宮怨。就數(shù)量之多，體制之備，題材之廣說，王昌齡的詩實(shí)不如李白、杜甫和高適、岑參，但他的詩質(zhì)量很高。邊塞詩可并高適、岑參而三，四杰以后，詩壇幾乎沒有邊塞詩作。唐玄宗改府兵制為募兵制后，文人掀起了從軍熱以求邊功。開元十三年，王昌齡漫游西北邊地，有了較深的邊塞生活體驗(yàn)，創(chuàng)作了大量的邊塞詩，此時岑參11歲，高適還沒有開始邊塞生活，后人依次考證稱王昌齡為邊塞詩的創(chuàng)始和先驅(qū)。

王昌齡的邊塞詩善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時代的主旋律，又對邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場場景進(jìn)行細(xì)致描寫，同時能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。其詩歌意境開闊，語言圓潤蘊(yùn)藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，耐人尋味，在發(fā)情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩可與李白爭勝，且其詩用意之深、寫景之妙、比興之切、造語之奇，都有獨(dú)道之處。王昌齡閨怨詩以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃殯宮人的悲情哀怨，以細(xì)膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界，揭示她們在殘酷的宮殯制度下所遭遇的悲慘命運(yùn)，客觀上批判了封建社會摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào)，洗盡六朝宮廷詩浮艷色情之污穢，有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面，就藝術(shù)表現(xiàn)而言，王昌齡又發(fā)揚(yáng)了六朝華美艷麗、精雕細(xì)琢的表現(xiàn)手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。

詩歌形式

五古之嚴(yán)
王昌齡的五古，基本上都寫得嚴(yán)正肅然，高古勁健，頗有風(fēng)骨。在他有生之時，就正是以這樣的詩歌風(fēng)格馳譽(yù)于盛唐詩壇。王昌齡的五言古詩中也卻不難看出：特點(diǎn)鮮明、風(fēng)格多樣，呈現(xiàn)出不同的美學(xué)風(fēng)貌：其一，勁健奔放，雄渾豪邁。其二，清麗幽秀，超逸曠放。胡應(yīng)麟《詩藪》曾將唐初至盛唐的五古發(fā)展劃分為兩大流派，即所謂“古雅之源”和“清澹之派”，并把王昌齡等歸入前者。其三，悲愴慘惻，深沉蒼郁。雄渾豪邁的圖景漸次而為清幽超逸以致沉郁蒼涼的畫面所代替，這與王昌齡的人生經(jīng)歷、身世遭際是密切相連的。而這深沉悲愴的風(fēng)格特點(diǎn)也正突出體現(xiàn)于詩人所描寫的目睹邊幕的蒼涼、黑暗和仕途的蹭蹬、坎坷的詩歌之中。其四，清新活潑，自然明朗。難能可貴的是，王昌齡雖所謂“謗議沸騰，兩竄遐荒”，因而抑郁憂傷。但是，詩人也并未時時陷于痛苦，永遠(yuǎn)沉于郁悶，而是不時脫略事務(wù)、擺落蒼涼，從而也創(chuàng)作出一些頗具清新自然、活潑爽朗風(fēng)格的五古詩篇。

七絕于美
初唐七絕僅七十七首，盛唐四百七十二首，其中王昌齡七十四首，幾乎占了六分之一。王昌齡在盛唐詩人中年輩較長，寫作七絕時間也早，是唐朝詩人中較早大量寫作七絕并獲得優(yōu)異成就的“七絕圣手”，獨(dú)以七絕成為名家。七絕因?yàn)樗约袄畎椎热说呐?，逐漸地成為唐代流行的體裁，因此在七絕方面他與李白齊名。中唐、晚唐七絕數(shù)量之多，僅僅次于五律。吳喬《圍爐詩話》卷二指出：“王昌齡七絕，如八股之王濟(jì)之也。起承轉(zhuǎn)合之法，自此而定，是為唐體，后人無不宗之?！庇纱丝梢姡呓^至王昌齡而體制大定，表現(xiàn)手法完全成熟，給后人以很大影響。

詩歌內(nèi)容

題材綜述
王昌齡的七言絕句在內(nèi)容上可分三類，這三類都自有特色。而其中以邊塞詩第一、閨怨詩第二。

第一類是沿用樂府舊題的邊塞詩。盛唐邊塞詩人歷來以高適、岑參為首。兩人又都擅長歌行長篇，高作昂揚(yáng)奮激，岑作瑰麗雄奇。王昌齡卻另辟蹊徑，以短小的絕句形式，抒寫征人的種種情思，既有“不破樓蘭終不還”（《從軍行七首》之四）的壯志和“已報(bào)生擒吐谷渾”（《從軍行七首》之五）的勝利喜悅，也有沙漠風(fēng)前、長城月下懷念親人的離愁，都寫得含蓄深沉、情景交融，配以格調(diào)的舒緩自然、音節(jié)的宛轉(zhuǎn)瀏亮，成為傳唱不衰的名作。

第二類是抒寫宮女思婦怨情的閨怨詩和宮詞。王昌齡在《宮詞》、《閨怨》諸作中從另一方面表現(xiàn)了他刻畫封建制度下婦女內(nèi)心情感的高度藝術(shù)才能。從外表上看，宮廷生活是那么靜謐迷人：“西宮夜靜百花香”（《西宮春怨》）、“芙蓉不及美人妝”（《西宮秋怨》），但在綺麗的情景中，詩人卻細(xì)膩入微地摹寫了她們深刻的內(nèi)心痛苦，她們對幸福的憧憬，她們的失望，在失望之中仍交織著希望的復(fù)雜心理。這些作品文筆之龍麗，語言之凝煉，情韻之深刻，都使后來作者難于爭勝。

第三類是送別詩。王昌齡的一生交游很廣，和許多文人、官吏、隱士和僧道都有來往，特別是在他兩次遭貶、長年謫居的情況下，他多么需要親友的慰藉和友情的溫暖。他也把自己忠貞深沉的友情，獻(xiàn)給了那些正直的知心朋友。他一生寫了四十多首送別詩，不落窠臼，不同凡響，他的送別詩，在表現(xiàn)手法上可分為以下四種類型：一、用不同的藝術(shù)構(gòu)思，表現(xiàn)誠摯而深厚的友情。二、打破送別詩常規(guī)，不重在寫當(dāng)前的離別，卻著意在寫別后的情景。三、不寫傷離，而以慰別為“主意”四、無恭維、無應(yīng)酬，以抒情、寫人見長。

邊塞稱世
王昌齡是著名的邊塞詩人，并在后代以邊塞詩稱世。而王昌齡邊塞詩的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在如下幾方面：

其一，王昌齡善于采用心理描寫，表現(xiàn)細(xì)膩多變的感情。王昌齡在詩中較早地抒寫征夫心靈的一位詩人，為宋詞對人物心理進(jìn)行細(xì)膩刻劃打下了基礎(chǔ)。他或通過瞬間征夫的心理變化，描寫他們跳動的心曲;或通過營中的歌舞聲，對征夫的內(nèi)心痛苦進(jìn)行抒寫;或者借助邊關(guān)的特有的生活場景，寫征夫內(nèi)心的憂愁;或者借戰(zhàn)爭，寫守邊將士捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的英雄氣概。可以說感情的抒發(fā)非常細(xì)膩、真實(shí)。

其二，王昌齡詩情景妙合，意與境渾。王昌齡去過邊塞，真正看到了邊塞的大漠、雄關(guān)、孤城、長云、雪山、烽火、羌笛等景象，因而在他的邊塞詩中，組成了一幅非常壯美的自然景物的群體圖。這些意象的上面附著了邊塞將士的情與意，是特定環(huán)境中的特定物，即自然的物與將士的情兩相交觸，詩人還借助化無形為有形的藝術(shù)手法，構(gòu)成了王昌齡邊塞詩的情景妙合，意與境渾的藝術(shù)境界。他創(chuàng)造情景交融的意境美，使用了各種各樣的方法。其一，選擇某些富有特征性的景物，注入強(qiáng)烈的主觀情感，促使景與情水乳交融，真善美高度統(tǒng)一。其二，既采用賦體，描寫實(shí)景，又巧用直中含曲的方式，求得含蘊(yùn)無窮的言外之意。其三，以苦心與孤詣，展開形象思維的翅膀，化無形為有形，變抽象為具體，使意境十分深蔚。其三，王昌齡詩內(nèi)容簡潔、明快、含蓄，具有很高的語言藝術(shù)成就。王昌齡的邊塞詩，非常講究語言的精煉，真正做到了言均意足，意蘊(yùn)無窮?；蚝啙?、或明快、或含蓄，讓讀者回味無窮。另外，王昌齡在藝術(shù)上精益求精，對每一句都精心地加以處理，沒有閑筆，絕句的起句往往是驟響易徹，以雷鳴般的聲勢打開一個局面，如：“秦時明月漢時關(guān)”、“大漠風(fēng)塵日色昏”、“青海長云暗雪山”、“琵琶起舞換新聲”等等，都是單刀直入，開門見山，不過最妙的地方還不在于起句，而是在第三句。絕句一般的都要在第三句另辟新境，翻出新意，所以首二句要平緩些才便于翻上一層。王昌齡調(diào)既已高險(xiǎn)，還能在第三句上就勢一振，把思想感情再深入一步，實(shí)在是需要高超的藝術(shù)技巧。

表現(xiàn)手法

詩歌意境
在藝術(shù)風(fēng)格上，王昌齡的七絕以委婉含蓄為主要特色，表現(xiàn)曲折，意境深遠(yuǎn)。其中不少是用比興、寄托手法，抒寫了詩人對現(xiàn)實(shí)的揭露和幽怨，因而與屈原的《離騷》在精神上有一致之處。王昌齡詩亦善用典故。其《詩格》提出“詩有六式”，第五就是“用事”：“謂如己意而與事合?！蓖踉娪玫洳欢?，但往往用得巧妙而貼切，不露跡象。王昌齡很重視詩的境界，他的《詩格》提出“詩有三境”：“一曰物境，二曰情境，三曰意境。”他反對意與景的分離：“若一向言意，詩中不妙及無味。景語若多，與意相兼不緊，雖理通亦無味。”他很重視情與景的結(jié)合，認(rèn)為：“凡詩，物色兼意下為好。若有物色，無意興，雖巧亦無處用之?！?

語言風(fēng)格
王昌齡的詩歌從語象選擇、句式運(yùn)用到語句組合三方面都體現(xiàn)了詩人對典雅勁健的語言藝術(shù)風(fēng)格的追求。在語象選擇方面，王昌齡多選用大的數(shù)詞、有力度的動詞、準(zhǔn)確的形容詞來表現(xiàn)有氣勢的大場景或有氣魄的大胸懷，體現(xiàn)出了語言的力量美、氣勢美。在名詞選擇方面，王昌齡選擇的是典雅的、典型的語象。王昌齡在詩中多使用短句、變形句式、緊縮復(fù)句。使語言有力量感、經(jīng)濟(jì)簡練。王昌齡詩歌中的語句組合也體現(xiàn)著他簡練清峻的語言風(fēng)格?？偨Y(jié)王昌齡的詩三大特點(diǎn)就是：語言簡練而內(nèi)涵豐富；文辭平易但句意險(xiǎn)峻；意興相兼、沉中見清。

修辭技法
一、層層深入環(huán)環(huán)相扣，王昌齡善于運(yùn)用層層深入的手法，反復(fù)渲染氣氛，為突出主題服務(wù)。如《長信秋詞五首》。

二、典型情景畫面生動，王昌齡極善于捕捉和概括典型情景，給人以真切的形象生動的畫面感，如《從軍行》，王昌齡以邊塞為題材的七絕，其畫面皆色彩渾厚，凝重，筆觸粗獷。而在宮怨、閨怨諸作中，王昌齡則轉(zhuǎn)變了畫風(fēng)，且不在是油畫，而是工筆重彩的仕婦圖與金壁輝煌的界畫的組合。

三、善用比興深于寄托善用比興，深于寄托，代表作如《長信怨》。

人物生平

嵩山學(xué)道
唐武則天圣歷元年（698年），王昌齡出生在山西太原。

唐玄宗開元八年庚申（720年），二十三歲，是年前后，曾居嵩山學(xué)道。

開元十一年癸亥（723年），二十六歲，約在是年前后，客河?xùn)|并州、潞州。

邊塞留名
開元十二年甲子（724年），二十七歲約在是年前后，赴河隴，出玉門。其著名之邊塞詩，大約作于此時。

開元十四年丙寅（726年），二十九歲。隱居于京兆府藍(lán)田縣石門谷。是年有《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》之作。“山陰崔少府”即崔國輔。

進(jìn)士及弟
開元十五年（727年），進(jìn)士及第，授秘書省校書郎（官汜水尉校書郎），后貶龍標(biāo)尉，世稱“王龍標(biāo)”。

開元十九年辛末（731年），三十四歲。在長安，以博學(xué)宏詞登科，再遷河南汜水縣尉。

開元二十一年癸酉（733年），三十六歲，當(dāng)年四月，在長安參加宴會，有《夏月花萼樓酺宴應(yīng)制》詩。

開元二十二年（734年），王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉，再遷為江寧丞。

左遷交友
開元二十六年戊寅（738年），四十一歲，因事獲罪，謫赴嶺南。

開元二十七年己卯（739年），四十二歲，遇赦北還。秋，在巴陵（今湖南岳陽）遇李白，有《巴陵送李十二》詩。

開元二十八年（740 年），王昌齡北歸，游襄陽，訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見面后非常高興，孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復(fù)發(fā)，竟因此而死，在這時期，王昌齡又結(jié)識了大詩人李白，有《巴陵送李十二》詩，還有《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時已與名詩人岑參相識，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩，王昌齡也有詩留別。途經(jīng)洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人郊游，也都有留詩。

天寶三載甲申（744年），四十七歲，在江寧丞任。四月曾因事暫至長安，與辛漸、李白、王維過從。

天寶七載戊子（748年），五十一歲，至此年，官江寧丞前后共八載。此年昌齡乃自江寧丞貶為龍標(biāo)尉。昌齡自金陵首途赴龍標(biāo)，基本上是溯江前往，曾順道游南陵，有《至南陵答皇甫岳》。

妒才被殺
天寶十五載、唐肅宗至德元載（七月，肅宗即位靈武，改元至德）丙申（756年），五十九歲。約在此年離開龍標(biāo)，還鄉(xiāng)。其去龍標(biāo)，過辰溪，經(jīng)武陵，扁舟沿江東去，約在今年七、八月后，有《留別司馬太守》《留別武陵袁丞》等詩為證。

唐肅宗至德二載丁酉（757年），六十歲。756年冬到757年年十月之間，王昌齡路經(jīng)亳州，為亳州刺史閭丘曉所殺害，后張鎬杖殺曉。

軼事典故

投筆從戎
大約二十歲，王昌齡離開家鄉(xiāng)，開始一段學(xué)道的經(jīng)歷。開元年間，正王昌齡從軍行詩意畫 是盛唐氣象的鼎盛時期，王昌齡在詩中對盛世景象竭盡全力、忠貞不已地加以歌頌。對盛世的信仰，正是王昌齡一生最堅(jiān)實(shí)的信心、力量、希望和理想的源泉，以至日后長期身處讒枉和淪棄之境，也難以改變?；馃岬哪甏?，像王昌齡這樣有抱負(fù)的時代青年，只是把學(xué)道當(dāng)成了一種好奇而已。不久他便到長安謀求發(fā)展，沒見什么成效，于是他西出長安，投筆從戎，從此踏上西出長安，踏上出塞之路。

一片冰心
王昌齡經(jīng)過堅(jiān)持不懈的追求，廣泛精心的研讀，終于在開元十五年，應(yīng)進(jìn)士試時一舉登第，被授予秘書省校書郎。王昌齡終究心有不甘，他于開元二十二年再應(yīng)博學(xué)宏詞科的考試，并再次登第。然而，二次登第后官職仍舊未見升遷，僅被授予祀水尉?？茍鲱H為得意，仕途卻明顯失意，王昌齡受到打擊。在做了祀水尉五年后，即開元二十八年，他被遠(yuǎn)貶荒僻的嶺南，任江寧丞。失意之后就是疏狂，就是放浪形骸。從長安赴江寧任所，他故意遲遲不去報(bào)到，在洛陽一住就是半年，每天借酒銷愁。到江寧后，又曾去太湖、浙江一帶游覽。三天打魚，兩天曬網(wǎng)。這種明顯以消極怠工作為反抗的手段，過于意氣用事也實(shí)在容易授人以柄。

著名的《芙蓉樓送辛漸二首》作于王昌齡赴任江寧丞之日，這時他正遭謗議，送別至友遠(yuǎn)行，當(dāng)時凄切心情可想而知。臨別所囑，惟以玉壺冰心自明心跡?！昂赀B江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，詩里的南國煙雨和兀然傲立的孤峰，既是景語也是情語。王昌齡以忠節(jié)貞信作為人生困境中的一種道德自信和超越力量，同時也表明，他對時代的公正并未失去信心。

飲酒論詩
一日，王之渙與高適、王昌齡到旗亭這個地方飲酒論詩。當(dāng)時，有幾名歌女也被叫來歌詩助興。王昌齡首先提議：“我們幾人在詩壇上也算小有名氣了，但沒有分出名次。今日可以聽歌女都唱誰的詩，誰的詩被唱得多，誰就是第一?！币晃桓枧獬送醪g的兩首絕句，又一歌女唱了高適的一首絕句。王、高二人都喜形于色。王之渙說：“這兩個歌女都是唱的下俚之曲?！闭f著指著一位最漂亮的歌女說：“且聽這位所歌何人?”果然檀板一響，宛轉(zhuǎn)的歌喉悠然而起：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”正是王之渙的得意之作《涼州詞》。歌女又唱了兩首絕句，都是王之渙的作品，三人相視大笑。

失孟交李
王昌齡在襄陽與孟浩然一見，孟浩然因舊疾復(fù)發(fā)而死。王昌齡因此在離開的路上很悲傷，沒有想到在巴陵意外的遇見李白，當(dāng)時李白正在被流放夜郎的途中。他們倆一見如故，在江邊的小船上，邊泛舟邊吟酒，暢談文壇圈里的交往故事。臨別，王昌齡寫了一首詩《巴陵送李十二》送李白：“搖曳巴陵洲渚分，清江傳語便風(fēng)聞。山長不見秋城色，日暮蒹葭空水云?！?李白對王昌齡的友情也念念不忘。后來聽說王昌齡被貶為龍標(biāo)尉，特地寫詩寄送，予以安慰。李白的詩《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！?/p>

冤死途中
755年安史之亂爆發(fā)，756年，59歲的王昌齡輾轉(zhuǎn)回老家途中，經(jīng)亳州，被亳州刺史閭丘曉殺害。閭丘曉為什么要?dú)⒑ν醪g？史書記載甚少，留下千古之謎。但元人辛文房《唐才子傳》卷二“王昌齡”名下，有一句發(fā)人深思的話：“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺”。公元757年，張鎬奉命平定“安史之亂”。這年秋天，為解宋州（今河南商丘一帶）之圍，令亳州刺史閭丘曉率兵救援。為人傲慢、剛愎自用的閭丘曉，看不起布衣出身的張鎬，更怕仗打敗了“禍及于己”，于是故意拖延時間，按兵不動，致使貽誤戰(zhàn)機(jī)，宋州陷落。張鎬以貽誤軍機(jī)罪，處死閭丘曉。在行刑時，閭丘曉露出一幅可憐相，乞求張鎬放他一條生路：“有親，乞貸余命”，意思是家有老母需要贍養(yǎng)。張鎬不愧是宰相之材，一句話就把閭丘曉擋了回去：“王昌齡之親，欲與誰養(yǎng)？”。