韋莊

主要作品

　　詩詞都很有名，詩方面今傳《浣花集》十卷。韋莊曾經(jīng)家陷黃巢兵亂，身困重圍，又為病困。 中和三年(883年)三月，在洛陽，著《秦婦吟》。長詩《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇，在當時頗負盛名，但詩中對黃巢農(nóng)民起義軍頗多詆毀。后人將《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。

　　韋莊作品詞語言清麗，多用白描手法，寫閨情離愁和游樂生活，情凝詞中，讀之始化，以至彌漫充溢于俯腑。其詞無專集，散見于《花間集》、《尊前集》和《全唐詩》等總集中，近人王國維、劉毓盤輯為《浣花詞》一卷，凡五十四首，蓋取其詩集為名者也。代表作有《菩薩蠻》（一、四、五）、《浣溪沙（五）、《應天長》（二）、《荷葉杯》（一、二）、《清平樂》（三）、《謁金門》（二三）、《河傳》（二）、《天仙子》（二、四）、《訴衷情》（一）、《女冠子》（一、二）、《木蘭花》等。

　　韋莊與溫庭筠同為花間派的重要詞人，并稱“溫韋”。溫秾麗，韋清新。韋莊詞除寫言情外，還常寫個人身世之慨。韋莊是詩人韋應物四世孫。至韋莊時，其族已衰，父母早亡，家境寒微。

介紹

　　韋莊（約836~910），五代前蜀詩人。唐初宰相韋見素后人，少孤貧力學，才敏過人。與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。為人疏曠不拘，任性自用。廣明元年（880）四十五歲，在長安應舉，正值黃巢軍攻入長安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散。中和二年（882）始離長安赴洛陽。中和三年（883）春，四十八歲作《秦婦吟》。不久避戰(zhàn)亂去到江南，五十八歲回到長安，一心想要應試，以伸展其治國平天下之抱負。乾寧元年（894）五十九歲登進士第，授校書郎。乾寧四年（897），時年六十二歲，被“宣諭和協(xié)使”李洵聘為書記，同至西川，結(jié)識了西川節(jié)度使王建，回長安后，改任左補闕。天復元年（901）六十六歲，應王建之聘入川為掌書記。天祐四年（907），朱溫篡唐。唐亡，力勸王建稱帝，王建為前蜀皇帝后，任命他為宰相，蜀之開國制度多出其手，后終身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。七十五歲卒于成都花林坊。

生平

仕唐時期
　　韋莊一生經(jīng)歷，可分前后兩期。 前期為仕唐時期。廣明元年(880)他在長安應舉,適值黃巢起義軍攻占長安,未能脫走，至中和二年(882)春始得逃往洛陽,次年作《秦婦吟》。后去潤州,在鎮(zhèn)海軍節(jié)度使周寶幕中任職。光啟元年(885),僖宗還京后，又因李克用逼迫，出奔鳳翔、興元。韋莊出于擁戴唐室之忱，離江南北上迎駕，中途因道路阻塞折返，后在婺州一帶客居。景福二年（893）入京應試,不第。乾寧元年(894)再試及第，任校書郎,已年近60。后昭宗受李茂貞逼迫出奔華州，韋莊亦隨駕任職。乾寧四年，奉詔隨諫議大夫李詢入蜀宣諭，得識王建。后又在朝任左、右補闕等職。這一時期的創(chuàng)作主要是詩歌。今存《浣花集》所收作品即止于光化三年(900)，此后無詩作留存。

仕蜀時期
　　后期為仕蜀時期。天復元年 (901)，他應聘為西蜀掌書記，自此在蜀達10年。天佑四年 (907)，朱全忠滅唐建梁，韋莊勸王建稱帝，與之對抗，遂建立蜀國，史稱前蜀。他被王建倚為心腹，任左散騎常侍、判中書門下事，制定開國制度。后官至吏部侍郎平章事。在蜀時，他曾于成都浣花溪畔杜甫舊居重建草堂作為住所，這一時期的創(chuàng)作主要是詞。今存韋詞大部分作于后期。

文學地位

　　韋莊在唐末詩壇上有重要地位。清代翁方綱稱他“勝于咸通十哲(指方干、羅隱、杜荀鶴等人)多矣”（《石洲詩話》），鄭方坤把他與韓偓、羅隱并稱為“華岳三峰”（《五代詩話·例言》）。他前逢黃巢農(nóng)民大起義，后遇藩鎮(zhèn)割據(jù)大混戰(zhàn)，自稱“平生志業(yè)匡堯舜”（《關(guān)河道中》），因而忠于唐王朝是他思想的核心,憂時傷亂為他詩歌的重要題材,從而較為廣闊地反映了唐末動蕩的社會面貌?！?a target="_blank" href="/shici_view_9a3e4c43ac9a3e4c/">憫耕者》、《汴堤行》對戰(zhàn)亂中人民所遭受的苦難深表同情?！?a target="_blank" href="/shici_view_9a3d7c43ac9a3d7c/">睹軍回戈》、《喻東軍》、《重圍中逢蕭校書》對當時屯居洛陽的援軍殘害人民、擄掠婦女的丑惡行徑作了譴責，同時又對他們擁兵自重、未能積極鎮(zhèn)壓起義軍表示不滿。而《銅儀》、《洛北村居》、《北原閑眺》、《辛丑年》等詩，則反映了他對唐室“中興”的熱切期待；《聞再幸梁洋》、《江南送李明府入關(guān)》等詩，表示了他對離亂中的君主、皇族多所眷念;《咸通》、《夜景》、《憶昔》等作,更撫今追昔，為唐王朝的衰微唱出了深沉的挽歌。他又有一些出色的懷古詩，如《臺城》、《金陵圖》、《上元縣》等，在對南朝史跡的憑吊中，也寄寓著他對唐末社會動亂的哀嘆，情調(diào)凄惋。此外，他還有一些詩如《思歸》、《江外思鄉(xiāng)》、《古離別》、《多情》等，反映了他長期四處飄泊，求官求食的境遇和心情。他的寫景詩，如《題盤豆驛水館后軒》、《登咸陽縣樓望雨》、《秋日早行》等，取景疏淡，思致清婉，也有特色。他以近體詩見長。律詩圓穩(wěn)整贍，音調(diào)響亮，絕句包蘊豐滿，發(fā)人深??；而清詞儷句，情致婉曲，則為其近體詩的共同風格。

　　韋莊的代表作是長篇敘事詩《秦婦吟》。此詩長達1666字，為現(xiàn)存唐詩中最長的一首。詩中通過一位從長安逃難出來的女子即“秦婦”的敘說，正面描寫黃巢起義軍攻占長安、稱帝建國，與唐軍反復爭奪長安以及最后城中被圍絕糧的情形。思想內(nèi)容比較復雜，一方面對起義軍的暴行多所暴露，另一方面在客觀上也反映了義軍掀天揭地的聲威及統(tǒng)治階級的倉皇失措和腐敗無能；一方面揭露了唐軍迫害人民的罪惡，另一方面又夾雜著對他們剿賊不力的譴責。它選擇典型的情節(jié)和場面，運用鋪敘而有層次的手法，來反映重大歷史事件的復雜矛盾，布局謹嚴，脈絡分明，標志著中國詩歌敘事藝術(shù)的發(fā)展。韋莊因此詩而被稱為“秦婦吟秀才”。由于某種忌諱,韋莊晚年嚴禁子孫提及此詩,也未收入《浣花集》，以致長期失傳。20世紀初始在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)。

　　韋莊與溫庭筠又是花間派中成就較高的詞人，與溫庭筠并稱溫韋。溫、韋詞在內(nèi)容上并無多大差別，不外是男歡女愛、離愁別恨、流連光景。但溫詞主要是供歌伎演唱的歌詞，創(chuàng)作個性不鮮明；而韋詞卻注重于作者情感的抒發(fā)，如《菩薩蠻》“人人盡說江南好” 5首，學習白居易、劉禹錫《憶江南》的寫法，追憶往昔在江南、洛陽的游歷，把平生漂泊之感、飽經(jīng)離亂之痛和思鄉(xiāng)懷舊之情融注在一起，情蘊深至。風格上，韋詞不象溫詞那樣濃艷華美,而善于用清新流暢的白描筆調(diào),表達比較真摯、深沉的感情，如〔浣溪沙〕“夜夜相思更漏殘”、〔女冠子〕“四月十七”、“昨夜夜半”等。他有些詞還接受了民間詞的影響，用直截決絕之語,或?qū)懸煌樯?或?qū)懸磺怀罹w。如〔思帝鄉(xiāng)〕“春日游”的“妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞”，于率直中見郁結(jié)；〔菩薩蠻〕“如今卻憶江南樂”的“此度見花枝，白頭誓不歸”，以終老異鄉(xiāng)之“誓”，更深一層地抒發(fā)思鄉(xiāng)之苦。陳廷焯《白雨齋詞話》說“韋端己詞，似直而紆，似達而郁，最為詞中勝境”，許昂霄《詞綜偶評》評韋詞“語淡而悲，不堪多讀”，都指明這一特點。王國維《人間詞話》認為韋詞高于溫詞，指出“端己詞情深語秀”，“要在飛卿之上”；“溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也”，也是從這點著眼的。但韋詞間有艷褻語，為其不足處。

　　本集和研究資料 《蜀梼杌》著錄韋莊《浣花集》20卷?！堆a五代史·藝文志》著錄《韋莊箋表》1卷、《諫草》2卷、《蜀程記》1卷、《峽程記》1卷、《韋莊集》20卷、《浣花集》5卷、《又玄集》5卷。今僅存《浣花集》及所選詩《又玄集》，余皆佚。

　　《浣花集》為韋莊弟韋藹所編,藹序說,韋莊在“庚子(880)亂離前”的作品，大都亡佚；到編集時,他才搜集到1000多首。然今傳《浣花集》僅存詩200多首,尚不足原編四分之一。此集有明正德間朱承爵刻本（《四部叢刊》即據(jù)以影印）和晚明汲古閣刻本，皆作10卷，大致以時地分卷，各卷篇數(shù)多少不均?！度圃姟仿约託w并，編為5卷，內(nèi)容全同。另《補遺》1卷，大概為后人于結(jié)集后所增補。

　　韋莊詞向無專集?！度圃姟窂摹痘ㄩg集》、《尊前集》、《草堂詩余》等輯錄54首。劉毓盤輯有《浣花詞》1卷，共55首，刊入《唐五代宋遼金元名家詞集六十種》。

　　近人向迪琮編有《韋莊集》，收韋詩300多首，詞55首，人民文學出版社1958年印行，較為通行。

　　關(guān)于韋莊生平事跡，《蜀梼杌》、《唐才子傳》、《十國春秋》均有材料。近人曲瀅生有《韋莊年譜》（北平清華園我輩語叢刊社1932出版）。今人夏承燾有《韋端己年譜》（見《唐宋詞人年譜》，1979年上海古籍出版社新1版），資料豐富，考訂精密，于韋莊一生行跡，鉤稽頗詳。

　　其中《菩薩蠻》（二）寫江南春色，“春水碧于天，畫船聽雨眠”更兼有“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，此情此景足使將欲遠行的游子痛斷人腸，由此詞人有“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”之勸詞。此詞情致纏綿，意象鮮明，堪稱詠“江南春色”的諸多詩作中罕見之佳作。

　　韋莊的閨情詞亦寫得非常出色，詞語與閨中之美人渾然融于一體，見詞尤見人，詞音即人語，可謂風韻臻于極致矣。王國維在人間詞話中談到：“‘弦上黃鶯語’（見《菩薩蠻》），端己語也，其詞品亦似之?！狈Q其詞“骨秀”，評價他說“端己詞情深語秀，雖規(guī)模不及后主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顏、謝優(yōu)劣論可知矣。”

人物生平

早年經(jīng)歷
韋莊出身京兆韋氏東眷逍遙公房，為文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。其家族至韋莊時已衰，他父母早亡，家境寒微。少孤貧力學，才敏過人。與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。為人疏曠不拘，任性自用。

咸通四年（863年），曾在昭義節(jié)度使、檢校禮部尚書、太原尹、北都留守劉潼府中當差。

乾符五年（878年），長安應試不利，更名為韋莊。

廣明元年（880年）四十五歲，在長安應舉不第，正值黃巢軍攻入長安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散，至中和二年（882年）始離長安赴洛陽。

中和三年（883年），入鎮(zhèn)海軍節(jié)度使周寶府中任職。

光啟元年（885年），為赴寶雞“迎駕”卜居衢州。次年，出發(fā)前往寶雞，聽聞唐僖宗已到興元（今陜西漢中），亦尾隨而至。

此后沿渭、黃河而返，在孟津上岸，原計劃由許昌東南方向經(jīng)安徽直達潤州，不料七月間（桂花時）秦宗權(quán)攻占許州（今許昌），殺節(jié)度使鹿晏弘?？磥泶寺凡煌ǎf莊改變了計劃沿黃河東去開封，打算從開封南下返回潤州（河南開封）。不幸此時潤州周寶后院起火，手下大將張郁醉酒后叛亂。在這種情形下，不宜返回浙西，只好又回到孟津。

大約在光啟三年（887年）正月，許昌戰(zhàn)事已畢，韋莊再一次來到許昌，打算按原計劃由許昌走陸路返浙。又得知潤州周寶因府中將領劉浩叛亂，逃往常州。據(jù)之，周寶已經(jīng)不能再行依附，潤州之事也無所牽掛，韋莊決定就此向北游歷。他先來到河清縣（今濟源），又到泌陽小住。

韋莊由泌陽出發(fā)，登上太行山，直達山西境內(nèi)的天井關(guān)（今山西晉城縣南太行山頂）。

約在同年三月，韋莊路過太行山貂黃嶺，從壺關(guān)開始向東行走。大約在四月份，途經(jīng)林、輝州之間，打算從內(nèi)黃縣出發(fā)經(jīng)山東返回浙西。不想在此得知江南硝煙又起。韋莊索性由此向北，一路來到了正定（今石家莊）。再向北，又到古北口（今北京密云縣）長城。離開古北口，沿著長城一路向東，直達榆關(guān)（今山海關(guān)）。他以山海關(guān)為北游的拐點向西返回，至薊（今京）杭（杭州）大運河乘船返回南方。

約同年秋，途經(jīng)清河縣，在此上岸后得知，江南戰(zhàn)事已畢，決定就此返回浙西，遂經(jīng)山東境內(nèi)，直達徐州。在徐州稍作停留。

光啟四年（888年）春，乘船沿中運河到達揚州，在此上岸稍歇。在客棧遇見一個見面熟的“餞客”，韋莊與他聊的很投機，從他的口中將揚州之戰(zhàn)做了詳細的了解，得知江南局勢仍然不穩(wěn)，就打算向南躲避。他打算先到石頭城（南京）暫避一時。在石頭城小住期間，游覽了上元縣，即今南京市區(qū)臺城、蔣帝廟、長干里等地。后又沿江南下，經(jīng)當涂縣，向東到了蘇州。再南下到湖州，繼續(xù)南下至富春，經(jīng)桐廬縣，折向東到了紹興，再向東到寧波。由此向西，又到西施故里暨陽縣，再往西到了東陽。再往西，到婺州（今浙東金華）小住，由此返回卜居地衢州。

龍紀元年（889年）冬，他從衢州出發(fā)到江西，在邊界處拜訪了居士楚公，下一站到了信州（今饒州）。此后又沿信江逆流而上到了饒州（今鄱陽縣），由此再向西北斜穿鄱陽湖到九江，尋訪至廬山東林寺。接下又來到了南昌，由南昌再向南到撫州，從撫州向西行再到宜春。在此，韋莊取消了向西北方向到長沙的行程，轉(zhuǎn)而向正西方向直接到了湘中即今湖南邵陽、婁底的交界處。此后又轉(zhuǎn)向東南到了耒陽，由耒陽再向東向南到了贛州，由贛州準備返回。接下來，從贛州往東到西江（今會昌），再由此北上到建昌（今南城縣）。

大順二年（891年）秋，由建昌經(jīng)信州（今上饒縣）返回衢州。

景福元年（892年）秋，五十歲的韋莊準備長安應試。他從衢州出發(fā)，經(jīng)江西信州、鄱陽、九江到湖北境內(nèi)。先到達黃石，后抵達齊安郡（今黃岡縣西北）。又經(jīng)鄂州到夏口（今武漢）。

景福二年（893年）正月，到了商南（今陜西商南縣）境內(nèi)。經(jīng)過長途跋涉，終于到達長安。不幸的是這次他又落榜了。韋莊聽從黃滔的建議，立刻動身去河東道去找鄭尚書。他出了潼關(guān)，乘船順黃河向東，在垣縣上岸，直奔絳州（今新絳）。又由此繼續(xù)北上到了平陵（今文水縣東二十五里），再渡過黃河到綏州（今陜西綏德）。離開綏州，韋莊乘船沿黃河邊向南直到潼關(guān)，返回長安。

暮年及第
乾寧元年（894年），年近六十的韋莊終于得中進士，被朝廷任命為“草詔”的校書郎，開始了他的仕途生涯。由于對時局中興的期望值不高，韋莊又開始為“著身”而早做打算。

出使西蜀
乾寧三年（896年）春，韋莊先來到童年時居住過的下邽（今陜西渭南），隨后北上來到鄜州（今陜西富縣），輾轉(zhuǎn)來到了宜君縣。在此得到皇上詔令，才騎馬匆匆相別而去。原來，西川王建與東川顧彥暉相互攻擊，皇帝命令韋莊為判官，配合諫議大夫李詢奉使入蜀，前往勸說西川節(jié)度使王建與東川節(jié)度使顧彥暉和解。到蜀后，王建并不理會皇上的詔書，仍然大戰(zhàn)大敗顧彥暉，占據(jù)了兩川之地。對于韋莊來說，此次入蜀，卻得到了王建的賞識。王建很希望招韋莊至自己的幕下，可韋莊并沒有立即答應，仍在靜觀時局的變化。

光化二年（899年），韋莊除左補闕。在此期間主要干了與政局無關(guān)，卻與歷史文化傳承相關(guān)的兩件事。其一，在歷史文化遺存上，與兄弟韋藹合作編著《又玄集》，集中收錄了“才子一百五十人，名詩三百首?！逼渲杏袐D女詩十九家，不但為詩集收錄女子詩開了先例，也給婦女對中華文化事業(yè)的奉獻作了充分的肯定；其二，是為雖未通過或參加科考，但其作品和能力都有一定社會影響的歷史人物，如李賀、賈島、溫庭筠、陸龜蒙等十人奏請，追贈為進士名譽或贈官。在這個問題上的重要意義有三：首先是體現(xiàn)了韋莊對當時科舉中重試卷，輕能力弊病的糾正；其次是將選才僅以評判試卷為標準，擴大到與文化人能力相關(guān)的作品（當然包括質(zhì)量兩方面）及社會影響上；其三，從選才目的上，由單方面為朝政負責，轉(zhuǎn)向兼顧為考生個人發(fā)展著想。

襄助王建
光化三年（900年）十一月，宦官發(fā)動了宮廷政變，囚禁昭宗，假擬圣旨，立太子李裕為帝。聽到這個消息后，韋莊真的絕望了。其《贈云陽裴明府》：“已聞陳勝心降漢，誰為田橫國號齊?！保ㄌ餀M，秦末起義首領，不肯稱臣于漢）證明他已下了投靠王建的決心。王建非常高興，當即命他為掌書記。據(jù)《唐詩紀事》載：朝廷“尋召為起居舍人，（王）建表留之?！?/p>

韋莊入蜀后，以保地方平安為已任。撫民方面，在任掌書記期間，有一個縣令擾民，韋莊上書于王建說：目前“正當?shù)蝰ú。┲?，好安凋瘵；勿使瘡痍之后，復作瘡痍?！奔床灰拱傩丈钛┥霞铀囊馑?。在此兵荒馬亂的年月，難得還有人為民著想，一時間被傳為美談。王建就此而任用韋莊為起居舍人。

在避免內(nèi)戰(zhàn)方面，韋莊又做了兩件大事，一是阻止了蜀皇以“思為祖上報仇”為名征討朱全忠，避免了發(fā)自于蜀內(nèi)部的主動戰(zhàn)爭。如天祐元年（904年）八月，昭宗被朱全忠所殺，“高祖（王建）頗內(nèi)懷興復”，韋莊遂“以兵者大事，不可倉卒而行”進行勸阻。天祐三年（906年）韋莊被任以西蜀安撫使。

二是識破了朱全忠欲吞并蜀的詭計，避免了來自外部藩鎮(zhèn)的被動戰(zhàn)爭。“梁（朱全忠）復通好高祖（王建），推高祖為兄”韋莊笑著說：“此神堯驕李密之意也（指李密投降李淵，后為李淵所殺一事）?！?/p>

天佑四年（907年）三月，唐王朝正式壽終正寢，哀帝被迫將皇位“禪讓”給朱全忠，建國號梁，改元開平，以開封為國都，史稱后梁。韋莊聞訊后，本著維護一方安寧的原則，與諸位將領共同勸進王建說：“大王雖忠于唐，唐已亡矣，此所謂天與不取也。”于是，率官吏民眾大哭三天后，擁戴王建即皇帝位。韋莊從此晉升左散騎侍，判中書門下事等官。據(jù)《十國春秋》蜀國：“凡開國制度，號令，刑政，禮樂，皆由莊所定。”這一系列舉措使得蜀地在最小程度上減輕了戰(zhàn)亂之患，可謂功不可沒。次年韋莊被委任為宰相，蜀之開國制度多出其手，后終身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。

武成三年（910年）八月，韋莊在成都花林坊逝世，享年七十五歲，謚號“文靖”。

家族成員

十世祖：韋夐，字敬遠，北周時學者，封逍遙公。
九世祖：韋沖，隋朝時官至民部尚書，封義豐公。
八世祖：韋挺，唐朝時官至御史大夫，后貶象州刺史。
七世祖：韋待價，官至文昌右相。
六世祖：韋令儀，官至梁州都督。
五世祖：韋鑾，唐高宗時官至宣城司法參軍。
高祖：韋應物，著名詩人，官至蘇州刺史。
曾祖：韋厚復。
祖父：韋徹。
父親：韋韞。