庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南陽新野(今屬河南省)人。世居江陵。初為晉安王國常侍,同劉孝威、徐摛諸人號稱“高齋學(xué)士”。簡文即位,進度支尚書,有集十卷。歷仕太子中庶子、進度支尚書、江州剌史等職,封武康縣侯。工詩,其詩雕琢辭采,講究聲律。胡應(yīng)麟稱其詩“風(fēng)神秀相,洞合唐規(guī)”?!稌贰窞槠渲匾臅ㄕ撝?,文中挑選了以東漢張芝居首的草、隸書家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三級。此書的特點在于不是就每件作品加以品評,而是就每一級集中綜合品評,區(qū)分優(yōu)劣。
簡介
庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南陽新野(今屬河南省)人。世居江陵。初為晉安王國常侍,同劉孝威、徐摛諸人號稱“高齋學(xué)士”。隨府授宣惠參軍,歷中郎云麾參軍,并兼記室,及王為太子,兼東宮通事舍人。除安西湘東王錄事參軍,領(lǐng)荊州大中正,遷中錄事參軍,太子率更令,中庶子。簡文即位,進度支尚書,有集十卷。 歷仕太子中庶子、進度支尚書、江州剌史等職,封武康縣侯。工詩,其詩雕琢辭采,講究聲律。胡 應(yīng)麟稱其詩“風(fēng)神秀相,洞合唐規(guī)”。《書品》為其重要的書法論著,文中挑選了以東漢張芝居首的草、隸書家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三級。此書的特點在于不是就每件作品加以品評,而是就每一級集中綜合品評,區(qū)分優(yōu)劣。以下為《書品》節(jié)錄: 初,書名起于洛,字勢發(fā)于倉史,故遺結(jié)繩,取諸文,象諸形,會諸人事,未有廣此緘深茲。文契是以一畫加大,天尊可知,二力增土,地卑可審;日以君道,則字勢圓,月以臣輔,則文體缺,及其轉(zhuǎn)注假借之流,指事會意之類,莫不狀范毫端,形呈字表。開篇玩古,則千載共朝,削簡傳今,則萬里對面;記善則惡自削。書賢則過必改;玉歷頒正而化俗,帝教陳言而設(shè)教,變通不極日用,無窮與圣同功,參神并運,愛洎中巾,舍繁從省,漸失潁川之言,竟逐云陽之字。若乃鳥跡孕于古文,壁書存于科斗,符陳帝璽,摹調(diào)楚漆,署表宮門,銘題禮器,魚游舍鳳鳥已分蟲,仁義起于麒麟,威形發(fā)于龍虎,云氣時飄五色,仙人還作兩童,龜若浮溪,蛇若赴穴,流星疑燭,垂露似珠,芝英時車,飛白掩素,參差倒薤,既思種柳之謠,長短懸針,復(fù)想定情之制,蚊腳俯低,鵠頭仰立,填飄板上,謬起印中,波回墮鏡之鸞,楷顧雕陵之鵲,并以篆籀重復(fù),見重昔時,或巧能售酒,或妙令鬼哭,信無味之奇珍,非趨時之急務(wù),且具錄前訓(xùn),今不復(fù)兼論。 惟草正疏通,專行于世,其或繼之者,雖百代可知,尋隸體發(fā)源,秦時隸人下邳程邈所作,始皇見而重之,以奏事繁多,篆字難制,遂作此法,故曰隸書,今時正書是也。草圣起于漢時,解散隸法,用以赴急,因草創(chuàng)之意,故曰草書。建初中,京兆杜操始以善書知名,今之草書是也。余自少迄長,留心茲藝,敏手謝于臨池,銳意同于削板,而蕺山之扇,意未增錢,凌云之臺,無因誡子,求諸故跡,或有淺深。 隸既發(fā)源秦始,草乃激流齊,,跨七伐而彌遵,將于載而無草,誠開博者也,均其文,總六書之要指,其事簡八體之奇,能拔篆籀于繁蕪,移偕真于重密。分行紙上,類出螢之蛾,結(jié)畫篇中,似聞琴之鶴;峰巖間起,瓊山慚其斂霧,漪瀾遞振,碧海愧其下風(fēng),抽絲散水,定其下筆,倚刀較尺,驗于成字,真草既分于星芝,烈火復(fù)成于珠佩,或橫牽豎掣,或濃點輕拂……
生平
梁簡文帝蕭綱初封晉安王,庾肩吾為晉安國常侍。蕭綱遷鎮(zhèn),庾肩吾也隨同遷轉(zhuǎn),歷任云麾參軍,并兼記室參軍。蕭綱喜好文學(xué),招納文士,庾肩吾和徐□、劉孝威等同被賞接,又受命抄撰書籍,當(dāng)時號為高齋學(xué)士。簡文帝蕭綱繼位后,以庾肩吾為度支尚書。后侯景至建康,矯詔遣庾肩吾使江州招降蕭大心,他乘機逃至?xí)?,轉(zhuǎn)赴江陵,投奔蕭繹,封武康縣侯,《梁書》及《南史》庾肩吾傳都未明記其生卒年和年 歲。 梁元帝27歲時所作《法寶聯(lián)璧序》,記庾肩吾為48歲,可以推知其生年。庾信于承圣二年(553)封武康縣侯,襲父爵,則庾肩吾當(dāng)卒于此年。元帝蕭繹為作墓志。 庾肩吾歷任蕭綱府中屬官,當(dāng)時盛行的宮體詩,他是推波助瀾者之一。現(xiàn)存的詩文,多為應(yīng)制、奉和、侍宴、謝啟這一類酬應(yīng)之作,但象“路高村反出,林長鳥更稀。寒云間石起,秋葉下山飛”(《游甑山》),“泉飛疑度雨,云積似重樓”(《尋周處士弘讓》)等句寫景還很生動。他的《亂后行經(jīng)吳郵亭》一詩,對侯景之亂也頗有悲憤之情。由于他講求聲律,有一些五言詩已經(jīng)具備了五言律詩的雛形。 庾肩吾還是一位書法家,著有《書品》,敘述書法的源流演變,評論歷代書法家的特色,頗受后人的重視。
背景
漢代末年在察舉制度下,士族中已經(jīng)流行著鄉(xiāng)黨評議的風(fēng)氣,如許劭與從兄許靖“俱有高名,好共核論鄉(xiāng)黨人物,每月輒更其品題,故汝南俗有月旦評焉”。此外,郭太也以關(guān)于鑒人而名聞天下。魏文帝曹丕實行九品中正制以后,人物品評的風(fēng)氣更加興盛。(魏)劉卲(或作“劭”、“邵”)的《人物志》總結(jié)了鑒察人物的理論和方法,特別重視人的材質(zhì),形成才性之學(xué)。(宋)劉義慶《世說新語》的《識鑒》、《賞譽》、《品藻》、《容止》等門,記載了許多品評人物的生動事例。 人物品評在漢末多帶有預(yù)言成敗的意味,偏重在識鑒人才、拔擢俊彥,所以品評的重點在政治、道德方面。魏晉以后的人物品評有一個新的趨勢,就是在預(yù)言性和政治、道德的評議外,增加了許多審美的成 分,為已經(jīng)享名的人物用形象的語言、比喻象征的手法加以品題。如《世說新語》中的這些品題:“公孫度目邴原:‘所謂云中白鶴,非燕雀之網(wǎng)所能羅也。’”(《賞譽》)“王戎云:‘太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風(fēng)塵外物?!?《賞譽》)“時人道阮思曠:‘骨氣不及右軍,簡秀不如真長,韶潤不如仲祖,思致不如淵源,而兼有諸人之美?!?《品藻》)“有人嘆王恭形茂者,云:‘濯濯如春月柳?!?《容止》)《世說新語》中品題人物常見的審美概念有:清、神、朗、率、達、雅、通、簡、真、暢、俊、曠、遠、高、深、虛、逸、超等,其中最常見的是:真、深、朗三者。而用作比喻的又不乏自然物象,如:千丈松、松下風(fēng)、玉樹、玉山、云中白鶴、龍躍云津、鳳鳴朝陽。人物審美的興盛,對文藝審美起了催化的作用。有的文學(xué)審美范疇來自人物審美,如“風(fēng)骨”、“骨氣”、“風(fēng)神”、“清虛”、“清通”、“高遠”、“情致”、“才情”等。而人物流品的劃分,也直接影響著文藝批評,鍾嶸《詩品》、庾肩吾《書品》、謝赫《古畫品錄》,就是明證。
成就
庾肩吾,南朝梁文學(xué)家。字子慎,一作慎之。原籍南陽新野(今屬河南)。八歲能賦詩。初為晉安王蕭綱國常侍,歷任云麾參軍、兼記室參軍。王好文學(xué),為太子,開文德省,招納文士,與劉孝威、江伯搖、孔敬通、申子悅、徐昉、徐摛、王囿、孔鑠、鮑至等十人同被賞接,又受命抄撰眾籍,豐其果饌,號為“高齋學(xué)士”。 蕭綱即帝位(簡文帝),任度支尚書。侯景至建康,矯詔遣肩吾使江州招降蕭大心,他乘機逃至?xí)?,間道奔江陵投蕭繹,任江州刺史,領(lǐng)義陽太守,封武康縣侯。卒贈散騎常侍、中書令。工詩賦。詩與徐摛齊名,早期多為奉和應(yīng)制、侍宴、謝啟一類酬應(yīng)之作,風(fēng)格靡麗,為“宮體詩”創(chuàng)始人之一。但某些詩句如“路高村反出,林長鳥更稀。寒云間石起,秋葉下山飛”(《游甑山》),“泉飛疑度雨,云積似重樓”(《尋周處士弘讓》)等,寫景較生動。詩歌形式上講求對仗,注重聲律,對后來律詩的形成有所貢獻。 明胡應(yīng)麟《詩藪》稱其“風(fēng)神秀相,洞合唐規(guī)”,王夫之《古詩品選》推為“近體之宗祊”。晚年經(jīng)亂,詩風(fēng)有所轉(zhuǎn)變,如《亂后行經(jīng)吳郵亭》等詩,抒發(fā)對時代動亂的感慨,情辭慷慨,筆力較為雄健。又善書法,著有《書品》傳世,敘述書法源流演變,評論歷代書法家之特色,頗受后人重視?!端鍟そ?jīng)籍志》載其有集十卷,但唐李賀已經(jīng)感嘆不得見其遺文(《還自會稽歌序》)。明張溥輯有《庾度支集》,收入《漢魏六朝百三名家集》。
作品
代表作品:《游甑山》、《亂后行經(jīng)吳郵亭》、《尋周處士弘讓》等
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