胡銓

生平

　　胡銓生于國(guó)家多事之秋，建炎二年（1128）中進(jìn)士，授撫州軍事判官。紹興五年（1135），升任樞密院編修官。當(dāng)時(shí)，朝中就金國(guó)入侵戰(zhàn)和問題斗爭(zhēng)十分激烈，胡銓聞知秦檜于1138年8月派王倫為計(jì)議使出使金國(guó)乞求和議，屈辱稱臣，即以“冒瀆天威，甘俟斧”的氣魄，寫下著名的《戌午上高宗封事》，聲明“義不與檜等共戴天”！要求高宗砍下秦檜、王倫、孫近三賊的頭顱，如若不然，他寧愿赴東海而死，也決不處小朝廷求活。秦檜讀到“斬檜書”后，誣胡銓“狂妄兇悖，鼓動(dòng)劫持”，謫廣州監(jiān)管鹽倉。紹興十二年（1142）發(fā)配新州（今廣東新地）編管。1148年又移謫吉陽軍。孝宗即位后，胡銓被起用，知饒州（今江西波陽）。不久又授予秘書少監(jiān)、起居郎、侍講、國(guó)史院編修、工部侍郎、兵部侍郎等要職，后以資政殿學(xué)士致仕。胡銓堅(jiān)決站在主戰(zhàn)派一邊，反對(duì)議和，抗金愛國(guó)之心矢志不移。
　　胡銓晚年定居廬陵青原山南麓。死后，謚“忠簡(jiǎn)”。因胡銓曾移衡州，寓居西湖寺，與衡士講學(xué)，周覽衡岳之勝。后人在集賢書院內(nèi)置其神主，與李鄴侯（泌）、韓昌黎（愈）、趙清獻(xiàn)（抃）、陳忠肅（瑾）、周元公（敦頤）、胡文定（安國(guó)）、朱文公（熹）、張宣公（栻）合祀一堂。著有《澹庵文集》一百卷傳世，另有《澹庵詞集》?！端问贰肪?74有傳。

入朝為官經(jīng)歷
　　宋高宗建炎二年（1128年），胡銓殿試中魁，皇帝見到他的試文大加贊賞，欲欽點(diǎn)為狀元，但有個(gè)別考官認(rèn)為胡銓的言詞過于直率，指出了當(dāng)朝時(shí)弊，切痛了統(tǒng)治者的要害，而遭排擠，后錄在進(jìn)士第五名，任命他為撫州軍事判官一職。因其父病故，在家守孝，未赴任。
　　當(dāng)年正值金兵攻打南宋，遣派精兵強(qiáng)將從洪州（今南昌）趕至吉州（今吉州區(qū)）追捕南逃的隆裕太后。吉州太守陪隆裕太后向贛州逃命后，吉州城內(nèi)兵無一卒，官無一人，金兵不費(fèi)吹灰之力就占領(lǐng)了吉州城。在家守孝的胡銓聞之，立即招募鄉(xiāng)勇組成義軍，與金兵展開了爭(zhēng)奪吉州城的戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)斗中胡銓采用了靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，在敵人面前佯攻一會(huì)便走，敵人追來就快速退去，敵人停駐又偷襲一陣，敵人惱羞成怒，騎兵、步兵一齊上，一路追至青原山、天梁山。一進(jìn)山敵人失去優(yōu)勢(shì)，騎不能快，追無蹤跡，攻不可入，相反在山中胡銓率部游刃有余，常讓敵人坐以待斃。因而每次戰(zhàn)斗，胡銓都獲大勝，金軍進(jìn)退兩難，無奈之極只好棄城遁北，吉州城失而復(fù)得。胡銓守城有功，很快提拔進(jìn)朝廷做官。后因上書反對(duì)秦檜的投降行徑，得罪了時(shí)任宰相的秦檜，而被這伙奸黨羅織罪名，流放外地。據(jù)說胡銓每次遭流放，天梁山的樹木就要枯萎一片。胡銓過了23年流放生活，天梁山中的樹木從未茂盛過。秦檜死后，胡銓重返朝廷，官?gòu)?fù)原職，天梁山才得以繁茂郁蔥起來。宋孝宗乾道七年（1171年），胡銓辭官還鄉(xiāng)，孝宗問他要到什么地方去，他說“歸廬陵”。宋孝宗淳熙七年（1180年），胡銓卒于故里，謚號(hào)“忠簡(jiǎn)”。家鄉(xiāng)人民為紀(jì)念他，把他安葬在天梁山下的瀧江河畔（今青原區(qū)值夏中學(xué)旁），便于后人永遠(yuǎn)緬懷、祭奠這位憂國(guó)憂民的南宋名臣。
　　胡銓事跡：兩宋之際，宋遷黨爭(zhēng)激烈，社會(huì)矛盾尖銳，內(nèi)憂外患紛至沓來。北宋政權(quán)被金滅亡后，微欽二帝俱被俘虜，趙構(gòu)在混亂中被擁立為帝，引軍避金人兵鋒，暫駐于長(zhǎng)江南岸的江寧府，不久雙退至揚(yáng)州，對(duì)金國(guó)采取屈辱求和政策，希圖偏安一隅。與之相反，朝遷卻涌現(xiàn)出一比關(guān)心國(guó)事、恤念民艱、以身許國(guó)的忠義之士，他們上書抗論，揭露失職辱國(guó)的可恥行徑，反對(duì)屈辱性的對(duì)金和議，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。其中，客家先賢胡銓就是突出的一位。胡銓，宋哲宗崇寧元年，出生于一個(gè)以耕讀為本的客家家庭。胡銓在家庭環(huán)境熏陶下，自小潛心學(xué)問，強(qiáng)記博覽，而又關(guān)心時(shí)事，逐漸成為一名以天下為已任的有為青年。年甫弱冠，胡銓便才氣橫溢，初露鋒芒。宋高宗建炎二年被選送到揚(yáng)州，接受高宗的親自策試。在對(duì)策中，胡銓從民本思想出發(fā)，尖銳地批評(píng)高宗為政聽于天而不民，沒有一切以民眾的愿望和要求出發(fā)，恃天命而不修人，所以才致禍亂疊起，在充分闡述“國(guó)交示例，聽于民，國(guó)將滅，聽于天”的道理之后，胡銓又具體出了高宗教為政當(dāng)之處。引古證今，層層剖折，對(duì)高宗用人稈政的錯(cuò)誤作了無情的批判，對(duì)如何治國(guó)興邦提出了一系列建設(shè)性的意見，充分闡明了以民為本的政治理想和治國(guó)方略。他的敏銳的觀察力和力于犯顏直諫，勇于變革現(xiàn)狀的可貴精神給朝遷上下留下了深刻印象，被實(shí)授撫州(今江西撫州市)軍事判官。
　　胡銓未及到撫州上任，時(shí)局就發(fā)生了很大的變化，金兵再南侵，朝遷節(jié)節(jié)敗退。寧高宗率百官人東線南撤，自建康(今南京)經(jīng)鎮(zhèn)江、常州、湖州至杭州，升杭州為臨安府，想就此安居下來。而金兵不讓南寧君臣有須臾安寧，兵鋒繼南指，寧遷不得已又狼狽南奔至紹興、寧波，自寧波乘船改從海道逃命，直到溫州。當(dāng)此危急之一秋，各地將官的腐敗狀況暴露無疑。多數(shù)州縣不堪一擊，官將們逃的逃，死的死，降的降，更有甚者，則臨陣倒戈，挾眾為亂。年輕的胡銓，面對(duì)如此混亂、艱難的局面，毅然挺身而出，把自己忠君報(bào)國(guó)的理想會(huì)諸實(shí)踐。他振臂一呼，募集成千上萬熱血子弟，組成義勇軍，與撫州太守張循相配合，給予進(jìn)侵的金軍迎頭痛擊。在兩宋之際的抗金斗爭(zhēng)中，胡銓一直是反和議的杰出代表，先后與秦檜、湯思退為首的主和派展開了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
　　紹興七(1137年)，被囚在金國(guó)的宋徽宗和寧德皇后逝世，訃告至臨安，主和派趁機(jī)又大肆鼓吹和議，以和可以迎回徽宗梓宮及尚健在的欽宗和太后為口舌。于是朝廷派遣王倫為使者，出使金廷。金國(guó)派其宣院事徽哲，左司郎中張通古為“江南詔諭使”，與王倫一起到臨安，以宋不是與金國(guó)對(duì)等的國(guó)家，而只是金所屬國(guó)，并且使用皇帝“詔諭”字眼這種侮辱性的使節(jié)名稱，已經(jīng)激起南宋官民極大的憤怒，加之蕭哲等傲慢無禮公然要求宋高宗到他們下榻的館驛接受詔書更激起朝廷中義士的義憤，許多人上書抗論，宰相秦檜卻抓住高宗想早日實(shí)現(xiàn)徽宗梓宮和太后歸還的心理，宣言“屈己議和，此主之孝也”。在這一關(guān)鍵時(shí)刻，胡銓挺身而出，給高宗上了一則言辭激烈的奏書，要求把王倫、秦檜、孫近三人斬首示眾。胡銓的奏書一上，朝野稱快。而秦檜之黨切齒痛恨，以謗訕宰相、指斥和、狂悖鼓眾的罪名，革除胡銓官職，流放昭州(今廣西平樂)編管。后因御史臺(tái)及諫官多出面為胡銓呤冤叫屈，秦檜迫于公論，只好對(duì)胡銓從輕處置，改任監(jiān)廣州鹽倉。胡銓身遭貶逐，然而名聲卻播于天下，上到朝中大臣，下至武夫汗卒，以及邊遠(yuǎn)之人，莫不津津樂道胡銓的奏書，都希望能一識(shí)這位有膽有識(shí)，敢道常人不敢道之言的大丈夫。他的奏書被朝臣陳師古刊印流行，金國(guó)人聽說后，出千金求購(gòu)，始知宋廷有人，不可輕視。于此可見，胡銓大無謂的言論在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了多么巨大的影響。宋孝宗即位后，胡銓被重新起用。孝宗先任命他為饒州（治今江西波陽）知州。旋即又把他召至臨安，親以接見，聽取他對(duì)于國(guó)家重大政策的意見。胡銓屢次勸說孝宗要堅(jiān)決信用張浚主持抗戰(zhàn)恢復(fù)大計(jì)，不要惑于讒言，動(dòng)搖既定的抗戰(zhàn)方針。這一系列忠言讜論，對(duì)于孝宗一朝的朝政裨補(bǔ)甚多。然而，孝宗的對(duì)金政策也有動(dòng)搖的一面，對(duì)胡銓的意見通常只是口頭贊許，實(shí)際上并不采納其意見，反而常常受主和派湯思退等人的左右。在這種情況下，胡銓再次成為反對(duì)議和的杰出人物代表，與宰相湯思退為首的主和派展開了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。隆興元年(1163年)宋金交戰(zhàn)，符離(今安徽宿州市)一役宋軍大潰，金方趁機(jī)要求宋朝割讓海、泗、唐、鄧四郡(分別為今江蘇連云港、盱眙，河南唐河、鄧縣)。主戰(zhàn)派以張浚為首，堅(jiān)決反對(duì)割地。主和派以湯思退之論，于次年罷免張浚相位，命思退作書，許金四郡。這時(shí)，胡銓又勇敢的站起來，上書孝宗道：“臣竊以為思退又一秦檜也！思退不去，國(guó)體弱矣！”在胡銓精神的感召下，太學(xué)生張觀等72人上書，論思退等奸邪誤國(guó)，招致敵人，請(qǐng)斬之。前此已被貶官謫居泉州的湯思退聞?dòng)?，憂悸而死。胡銓領(lǐng)導(dǎo)的反抗投降運(yùn)動(dòng)，取得了局部的勝利。淳熙年間，胡銓見孝倒向主和派 ，自覺無力扭轉(zhuǎn)乾坤，遂有退歸田里，保持氣節(jié)的念頭。屢次向孝宗提出辭官退休的請(qǐng)求，皆不獲批準(zhǔn)。直至淳熙六年(1179年)，胡銓已屆78歲高齡，疾病纏身，不能再上朝了，孝宗才準(zhǔn)許他以資政殿學(xué)士的身份退休。次年5月，胡銓病危，彌留之際，仍口授遺表，悖悖期望孝宗“舍己為人，安民和眾”，牢記家仇國(guó)恨，收復(fù)失地。他自己則愿學(xué)習(xí)唐代安史之亂時(shí)忠貞殺敵、以身殉國(guó)的張巡，“為厲鬼以殺賊，死亦不忘！”就在忠君愛民、殺敵報(bào)國(guó)囑咐聲中，胡銓溘然辭世。

氣節(jié)
　　紹興八年(1138)，金國(guó)派遣張通古、蕭哲二人作為“江南詔諭使”，攜帶國(guó)書，在王倫的陪同下，來到南宋都城臨安進(jìn)行和談。金使態(tài)度極其傲慢，目中無入，對(duì)南宋當(dāng)局百般侮辱。但宋高宗和秦檜熟視無睹，一味茍且偷安，不惜卑躬屈膝與金使議和。此舉激起了朝中大多數(shù)大臣與全國(guó)軍民的義憤，紛紛起來反對(duì)。時(shí)任樞密院編修官的胡銓反對(duì)議和最為激烈，他上書高宗，對(duì)金國(guó)議和的陰謀進(jìn)行揭露，而且要求高宗斬奸佞秦檜、王倫、孫近的頭。他還表示，如果不這樣做的話，他寧愿投東海而死，也決不在小朝廷里求活。
　　胡銓這篇被稱為“斬檜書”的《戊午上高宗封事》是投向賣國(guó)弄權(quán)者最鋒利的匕首。奏疏一經(jīng)傳出，立即產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。宜興進(jìn)士吳師古迅速將此書刻版付印散發(fā)，吏民爭(zhēng)相傳誦。金人聽說此事后，急忙用千金求購(gòu)此書，讀后，君臣大驚失色，連連稱“南朝有人”、“中國(guó)不可輕”。
　　昏君奸臣當(dāng)?shù)?，忠臣義士是無法得志的。宋高宗趙構(gòu)和奸臣秦檜看到《封事》后，便以“狂妄上書，語出兇悖，仍多散副本，意在鼓動(dòng)、劫持朝廷”的罪名，革去胡銓的官職，并送往昭州(今廣西省平樂縣)編管。詔令剛出，引起朝中許多正直之士的同情，給事中勾龍如淵、諫議大夫李誼、戶部尚書李彌遜、侍御史鄭剛中等人紛紛想方設(shè)法為胡銓辯解、援救。秦檜迫于無奈，只得改派胡銓去廣州監(jiān)管鹽倉。不久，又被貶至新州(今廣東新會(huì)縣)。紹興十八年(1148)，再次遭貶至吉陽軍(今海南省崖縣崖城鎮(zhèn))。
　　隆興元年(1163），孝宗即位，胡銓得到重用。—日，孝宗親自召見胡銓進(jìn)京商談國(guó)事。孝宗問：“久聞你喜直諫，你就談?wù)勗撊绾螆?zhí)政吧！”胡銓當(dāng)即提出“修德、結(jié)民練兵、觀釁”等4點(diǎn)意見。隨后，胡銓被加封為吏部郎官。針對(duì)當(dāng)時(shí)朝中議和之風(fēng)，胡銓多次上表予以反對(duì)。隆興二年（1164)，胡銓升任兵部侍郎，兼中書舍人。當(dāng)時(shí)，金兵向商、秦之地進(jìn)發(fā)，楚荊、昭關(guān)、滁等地先后失守，只有高郵守臣陳敏頑強(qiáng)地拒敵于射陽湖(今江蘇東部)。形勢(shì)十分危急，胡銓一面上表彈劾擁兵不救的大將李寶，敦促他迅速出師救援；另一方面又親自帶兵上前線抗金。時(shí)值嚴(yán)冬臘月，河水凍結(jié)，胡銓身先士卒，手持鐵錘下河擊冰。將士們深受鼓舞，一鼓作氣，奮勇作戰(zhàn)，終于擊退了金兵的入侵。

后代
　　胡銓的曾祖父胡璉，為胡公霸的曾孫。祖父胡愷，父親胡載，生母曾氏。從曾祖到父親，胡氏三代不仕，而以耕讀為業(yè)。胡載曾經(jīng)參加過科舉考試，但一試不中就棄而歸農(nóng)了。自胡銓開始，胡氏大振，其子孫多以忠義自勉，并逐漸成為世家大族。胡銓以后，其族人或仕于朝廷，或教于鄉(xiāng)里，或以詩文自娛，或力耕自給。當(dāng)時(shí)廬陵胡氏與南宋的一些名家如張拭、李光、楊萬里、周必大等人都有較多的交往，因而在這些名人的筆下或多或少能找到胡氏家族的影子。周必大于南宋慶元元年(公元1195年)為廬陵胡氏裔孫胡昌齡寫的墓志銘中寫道：“江西多名士，吉(州)為冠。自古言之，廬陵胡氏為大族?！逼渥逶诳婆e業(yè)上相繼承遞，“秋榜殆無虛榜，它姓莫敢爭(zhēng)衡”，尤其是胡銓，“益宏厥家”。
　　胡銓有兄弟多人。兄胡鑄，自幼讀書力學(xué)，師從名儒蕭楚。曾與胡銓一起在鄉(xiāng)里洞巖筑精舍，自號(hào)蓬山居士。鑄子胡浦，字幾道，居家以孝友聞名鄉(xiāng)里。南宋乾道九年以叔父胡銓的恩蔭授迪功郎，監(jiān)潭州衡山縣戶部贍軍酒庫，病故于任所。胡銓的堂弟胡鍔，字廉夫；從弟胡鎬，字從周，紹興十五年進(jìn)士及第，歷任新淦縣尉、靖州判官、贛縣縣丞、大理寺主簿等，后出任荊湖南路參議官。
　　胡銓有5個(gè)兒子：胡泳、胡澥、胡浹、胡2*、胡沖。胡沖早夭。胡浹、胡2*官承務(wù)郎。長(zhǎng)子胡泳，字季水，小字蘇郎(取過姑蘇而生之意)。6歲時(shí)隨父親貶謫新州，記憶力過人，能背誦《春秋》，詩人陳元忠目之為春秋生。后胡銓被流放到瓊州，他又隨父渡海到貶所，為被貶放瓊州的名臣李光所看重，把孫女許配給他為妻。胡銓在海島聚徒授業(yè)，胡泳也受到熏陶。奸臣秦檜死后，胡銓的冤案得以平反昭雪，全家返回內(nèi)地。紹興三十一年(公元1161年)，胡泳回到廬陵故里。孝宗隆興初因奏薦為右承務(wù)郎，后調(diào)淮西江東總領(lǐng)。次子胡澥，號(hào)伯圖，以父蔭人官，為承務(wù)郎，監(jiān)南岳廟，轉(zhuǎn)任奉議郎，為沿海制置司干辦公事。大詩人楊萬里稱他修潔博習(xí)，能世其家。
　　胡銓的孫子有10余人。胡槻，胡永長(zhǎng)子、胡銓長(zhǎng)孫，宋寧宗嘉定十二年以右文殿修撰經(jīng)略安撫使知靜江，在任4年，有政績(jī)。胡榘，字仲方，胡泳次子。曾任樞密院編修官，累官至工
　　部、兵部尚書，出知福州。寶慶二年，被任命為煥章閣學(xué)士、知慶元府兼沿海制置使，以龍圖閣直學(xué)士致仕。其他孫子有胡代、胡桯、胡杋、胡楛、胡梃、胡3*、胡機(jī)、胡校、胡價(jià)、胡構(gòu)、胡樺、胡檖、胡椅等。
　　在胡銓家族中，他的叔祖父胡諒一派也較為顯赫。胡諒有2個(gè)兒子：胡登臣、胡方中。登臣字正平，在其家族同輩中排行第十九，故胡銓稱呼他為十九叔。登臣從學(xué)于宋代著名學(xué)者劉
　　龠門下，后來因生病和父母親去世，便歸家閑居，把教子力學(xué)作為自己的追求，而不去參加科舉。兒子胡汾，字兼美，3歲喪母。以孝順繼母而為時(shí)人稱道。宋徽宗重和元年(公元11 18年)，釋褐授臨江軍刑曹，有循吏之稱。在任澧州教授期間，大力發(fā)展學(xué)校，使原本只有十多個(gè)生員的澧州學(xué)宮，成為四方求學(xué)者輻湊、聞名遠(yuǎn)近的地方。后任靖州通判，轉(zhuǎn)官秩為奉議郎。他采取安民政策，使靖州邊境安寧，百姓安居樂業(yè)。紹興二十一年(公元1151年)去世，終年70歲。著有《書解》、《文集》共80卷。有4子，次子胡昌時(shí)曾考中進(jìn)士，季子胡昌言，官右迪功郎、澧州石門縣主簿。
　　胡方中為鄉(xiāng)貢進(jìn)士，娶歐陽氏，生有2子，即胡宗左、胡仔。胡仔字承之，為胡銓族兄。為人坦誠(chéng)，好善嫉惡，不阿權(quán)貴。子胡昌齡，字彥長(zhǎng)，曾師從蕭楚學(xué)習(xí)《春秋》。乾道五年(公元1169年)以特奏名進(jìn)宮靜州司戶，為政廉潔，受到帥守張拭的賞識(shí)。胡宗左有子胡箕，字南斗。年少時(shí)便卓爾不群，學(xué)貫經(jīng)史，尤精于《春秋》之學(xué)。為文有神，下筆往往數(shù)千言，文思如泉涌，曾任迪功郎監(jiān)南岳廟。著有《春秋三傳會(huì)例》30卷。
　　此外，胡銓還有兩位侄子胡季懷、胡之武以文學(xué)聞?dòng)诋?dāng)時(shí)。胡季懷，年幼而孤，但能發(fā)奮苦讀，學(xué)業(yè)有成，著述十分豐富，有《訓(xùn)子書》(號(hào)《明儒方》)、《左氏類編》、《周官類編》、《春秋類例》、《詩集》、《文集》等。胡公武，字莫彥，約生活在南宋高宗、孝宗時(shí)期，13歲時(shí)即成為《春秋》弟子員，成績(jī)名列前茅。他嗜好文學(xué)，尤其擅長(zhǎng)作詩，晚號(hào)學(xué)林居士。著有《論語集解》。
　　宋以后，胡銓的子孫不斷繁衍遷徙，散居四方。五世孫胡存與，元初為吉水州判，遂家居吉水東門，自辟一房，稱吉水東門胡氏。湖南汝城縣三塘胡氏，始遷祖胡國(guó)仕，為胡銓的十世孫。先是宋朝末年，胡銓的七世孫胡深齋，從吉安薌城徙居郴州漚東草塘。深齋傳3世至胡國(guó)仕，再遷居桂陽匯頭湖上宅。國(guó)仕又3傳至覲玉。覲玉有6子，除第3子早夭外，其余5子各為支派，散居邑內(nèi)各地。胡關(guān)一郎徙三塘，關(guān)二郎徙石泉，關(guān)四郎徙秀溪，關(guān)五郎徙獎(jiǎng)溪，關(guān)六郎徙星岸。從宋末至民國(guó)600余年中，胡氏共傳34世，丁口達(dá)5000余人，為汝城大族。明清及民國(guó)，三塘胡氏家族涌現(xiàn)出了不少人才，明代有舉人胡源、胡廷芳，有拔貢和歲貢生胡孔易、胡元蒿、胡仕通等。官至教諭、訓(xùn)導(dǎo)一級(jí)的有胡天秩、胡滿清、胡友文、胡孔相等，擔(dān)任過知府、府知事一級(jí)官職的有胡塏、胡璇。清代比明代更盛，至民國(guó)，則出了不少軍事、科技人才，如有中將軍官胡風(fēng)璋，少將軍官胡湘，有畢業(yè)于日本大學(xué)的胡昭林，北京大學(xué)的胡昭洛，法國(guó)政法大學(xué)的胡宗騰。三塘胡氏家族是一個(gè)耕讀、仕宦相結(jié)合的典型。

軼事典故

　　相傳古時(shí)，這兒是一馬平川的河谷地，土地肥沃而物產(chǎn)不豐，原因是河兩岸每年都要遭遇幾次洪澇襲擊。洪水來時(shí)，澤國(guó)一片，淹沒莊稼，沖毀房屋，百姓四處逃荒，災(zāi)民苦不堪言。一代代繁衍生息在這里的人們處于水深火熱之中。為制服洪魔，使百姓免遭洪災(zāi)之苦，大家投工投勞，聯(lián)手在瀧江邊修筑了一道小小的河堤。胡銓天資聰明，從小篤學(xué)，常聽其父講大禹治水的故事，深知家鄉(xiāng)民眾的疾苦，今聞百姓修堤，年幼的胡銓也為之振奮，經(jīng)常徒步五六里路去修堤工地，為鄉(xiāng)親們送送茶水，鼓鼓干勁。當(dāng)胡銓看到不高的河堤就在眼前時(shí)，情不自禁跨上堤，對(duì)著空曠的田野吟唱開了，傾訴積壓心頭的憐民之情，抒發(fā)愛鄉(xiāng)之感。說也奇怪，胡銓走過的這段河堤竟慢慢“長(zhǎng)”高了些許。民工們見此情景，連忙跪下驚呼：“文曲星下凡了……！”豈料，胡銓卻摸不著頭腦，嚇得趕緊跳下堤來，逃也似地離去。

　　胡銓在書香門第的熏陶下，能詩善賦，出口成文，說出的話像先天造就，有很強(qiáng)的預(yù)見性，且能美夢(mèng)成真。鄰里鄉(xiāng)親都說他才學(xué)超眾，金口玉言，日后定是棟梁之材。一次他經(jīng)河堤去當(dāng)時(shí)屬吉水的富灘做客，巧遇一位云游的和尚去富灘上游的龍王廟取經(jīng)。兩人同行于剛修的這段矮堤上。該和尚見堤雖長(zhǎng)但不高，便隨意道：“抬腳在廬陵（即吉安縣），落地是吉水”。胡銓由衷敬佩鄉(xiāng)親們的勞動(dòng)，但見和尚睥睨河堤，很是不滿，可又不好與父輩年齡相仿的和尚爭(zhēng)辯，也脫口一句：“去時(shí)跨長(zhǎng)堤，返期攀天梁”來回敬和尚。和尚見小小年紀(jì)的胡銓出口不凡，莊重而不失體面，尊重而不失矜持，內(nèi)心喜歡上了這小胡銓。一路上兩人一唱一和，談天說地，見物話物，遇人談人，就事論事，暢抒己見，忘年之交隨之結(jié)成。

　　這天晚上睡到半夜，胡銓做了個(gè)神奇的夢(mèng)，只見星光燦爛的天際突然間烏云涌來，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，有倒海傾江之勢(shì)，具天翻地覆之態(tài)。睡夢(mèng)中胡銓見兩路天兵天將為爭(zhēng)奪空間勢(shì)力范圍，在天際間大動(dòng)干戈，直打得天昏地暗，人仰馬翻，還各不相讓，最后把天堂大殿上的一根梁木給掀了下來，天堂大廈頃刻坍塌。過了很久，梁木落在河堤上，頓覺地動(dòng)山搖，震撼環(huán)宇。又不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，河堤變成了大山，堤下良田變成了梯田，山間水塘變成為山中小湖，山上林木繁茂，郁郁蔥蔥，山間鳥語花香，流水潺潺，好一個(gè)世外桃源美景展現(xiàn)在眼前。

　　胡銓一覺醒來，甚感奇怪，便將夢(mèng)境告訴村民。大伙結(jié)伴趕到河堤邊去察看，果如胡銓所述，哪里有什么河堤，分明是一座真真實(shí)實(shí)的大山，百姓們便將它稱作“天梁山”。此名一直留傳至今。天梁山不僅能夏抵濤擋洪，冬抗?jié)L滾寒流，還為當(dāng)?shù)靥峁┝松仲Y源。據(jù)說1945年已投降的日本鬼子順天梁山腳而行，天梁山像一塊天然屏障擋住了鬼子?xùn)|進(jìn)北行之路，使山北的百姓免遭鬼子的獸行騷擾。天梁山成了百姓眼中的寶山。

　　十年后，胡銓鄉(xiāng)試中舉。忘年之交的和尚了解到這一情況后，更認(rèn)為胡銓絕非凡人，并對(duì)早年小看河堤之事內(nèi)疚不已，為表愧意而在山上修建了一座寺廟，并自為第一任主持。誠(chéng)心的和尚把寺廟操持得有模有樣，遠(yuǎn)近聞名，因此四面香客絡(luò)繹不絕，八方騷人蜂擁而至，香火盛極一時(shí)。

成就

　　胡銓雖顛沛流離，半生嶺海，但志苦心勞，好學(xué)不厭。對(duì)經(jīng)史百家之學(xué)均有所得，而且通曉繪畫藝術(shù)。他推崇韓愈、歐陽修，主張以文"傳道"。他的文章，內(nèi)容豐富，馳騁古今，多長(zhǎng)篇大論。代表作如《上高宗封事》，決然表示"不與檜等共戴天"，"愿斬三人頭竿之藁街"，并主張"羈留虜使，責(zé)以無禮，徐興問罪之師"，"不然，臣有赴東海而死耳，寧能處小朝廷求活耶？"文章一出，群臣振奮，□佞失色。其他文章，如《應(yīng)詔言事狀》、 《應(yīng)詔集議狀》、 《上孝宗封事》、《與王中丞相書》，也都痛快淋漓。題跋如《跋陳了翁帖》，也寫得激昂慷慨。楊萬里曾為他的集子作序，說道："先生之文，肖其為人。其議論閎以挺，其敘記古以則，其代言典而嚴(yán)，其書事約而悉。"是中肯之評(píng)。

評(píng)價(jià)

　　胡銓的—生是忠誠(chéng)的、正直的、愛國(guó)的—生，正如他在《乾道三年九月宴罷》一詩中所寫：“久將忠義私心許，要使奸雄怯膽寒?！焙尡涣鞣?3年，但始終堅(jiān)持抗金、反對(duì)議和，愛國(guó)之情長(zhǎng)存，不愧是我國(guó)歷史上又一位著名的民族英雄、偉大的愛國(guó)者。他的事跡和精神當(dāng)與岳飛、文天祥一樣，永垂青史。為了紀(jì)念胡銓，人們把他與歐陽修、楊邦義、周必大同譽(yù)為“廬陵四忠”，并修有胡忠簡(jiǎn)公祠、“五公祠”等。

　　胡銓的一生，始終堅(jiān)持抗金，反對(duì)議和。為了保全國(guó)家的完整，人民生活的安寧，他不辭辛苦，上下奔波，胡銓的這種愛國(guó)愛民的高尚情操在廣大人民心中永不磨滅。胡銓晚年定居家鄉(xiāng)青原山南麓。死后，謚“忠簡(jiǎn)”。著有《澹庵文集》100卷、《澹庵詞集》。2000年元月，江西省的新聞媒體搞了一次很有價(jià)值的“千年回眸”，選評(píng)本省千年之中最杰出的十位歷史名人。胡銓被評(píng)為“脖子最硬的人”。

人物生平

早立卓然
胡銓自小潛心學(xué)問，強(qiáng)記博覽。建炎二年（1128年），宋高宗在淮海策問進(jìn)士，胡銓對(duì)御題問“治道本天，天道本民”，回答說：“湯、武順從民眾而興起，桀、紂順應(yīng)天道而滅亡?，F(xiàn)在陛下起于干戈鋒鏑之間，外亂內(nèi)訌，而策問臣下數(shù)十條，都質(zhì)問于天道，而不傾聽民眾呼聲?！庇终f：“現(xiàn)在的宰相不比過去的晏殊，樞密、參政又不是過去的韓琦、杜衍、范仲淹?！贝饐栭L(zhǎng)達(dá)一萬多字，高宗看到而驚異，打算把他列為第一名，有人忌恨他的耿直，移為第五名。授職撫州（今江西撫州市）軍事判官，未上任，恰逢隆佑太后（孟皇后）為避金兵逃到贛州，金兵隨后追擊，胡銓以漕司檄文統(tǒng)攝本州幕僚，召募鄉(xiāng)丁輔佐官軍抵御，受賞轉(zhuǎn)承直郎。服父喪，從鄉(xiāng)先生蕭楚學(xué)習(xí)《春秋》。

紹興五年（1135年），張浚設(shè)都督府，辟舉胡銓任湖北倉屬，胡銓沒有赴任。有詔令到都堂審察，兵部尚書呂祉以賢良方正推薦他，獲高宗賜對(duì)，任樞密院編修。

乞斬秦檜
紹興八年（1138年），金國(guó)派遣張通古、蕭哲二人作為“江南詔諭使”，攜帶國(guó)書，在王倫的陪同下，來到南宋都城臨安進(jìn)行和談。金使態(tài)度極其傲慢，目中無入，對(duì)南宋當(dāng)局百般侮辱。但高宗和秦檜一味茍且偷安，不惜卑躬屈膝與金使議和。此舉激起了朝中大多數(shù)大臣與全國(guó)軍民的義憤，紛紛起來反對(duì)。胡銓反對(duì)議和最為激烈，他上書高宗，對(duì)金國(guó)議和的陰謀進(jìn)行揭露，而且要求高宗斬秦檜、王倫、孫近的頭。他還表示，如果不這樣做的話，他寧愿投東海而死，也決不在小朝廷里求活。

胡銓這篇奏疏一經(jīng)傳出，立即產(chǎn)生強(qiáng)烈反響。宜興進(jìn)士吳師古迅速將此書刻版付印散發(fā)，吏民爭(zhēng)相傳誦。金人聽說此事后，急忙用千金求購(gòu)此書，讀后，君臣大驚失色，連連稱“南朝有人”、“中國(guó)不可輕”。

奏疏上報(bào)之后，秦檜認(rèn)為胡銓狂妄兇悖，鼓眾劫持，詔令除名，貶送昭州（今廣西省平樂縣）管制，并降詔傳告朝廷內(nèi)外。給事中勾龍如淵、諫議大夫李誼、戶部尚書李彌遜、侍御史鄭剛中等人紛紛想方設(shè)法出面營(yíng)救，秦檜迫于公論，只得改派胡銓去廣州監(jiān)管鹽倉。

甘心流竄
紹興九年（1039年），改為簽書威武軍判官。

紹興十二年（1142年），諫官羅汝楫彈劾胡銓飾非橫議，詔令除名，貶送新州（今廣東新會(huì)縣）管制。

紹興十八年（1148年），新州守臣張棣攻訐胡銓與賓客唱酬對(duì)答，誹謗怨恨朝廷，胡銓再被貶至吉陽軍（今海南省崖縣崖城鎮(zhèn)）。

紹興二十六年（1156年），秦檜死，胡銓量移至衡州。

紹興三十一年（1161年），胡銓獲準(zhǔn)隨意居住。

屢議朝政
紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚即位，胡銓復(fù)職奉議郎、知饒州。孝宗召他入對(duì)，胡銓上奏修德、結(jié)民、練兵、觀釁四事。孝宗說：“朕很早就聽說你耿直誠(chéng)實(shí)。”任命他為吏部郎官。

隆興元年（1163年），遷任秘書少監(jiān)、擢任起居郎。針對(duì)自隆興北伐失敗后朝中的議和之風(fēng)，胡銓多次上表予以反對(duì)。

當(dāng)時(shí)發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)和星變，孝宗下詔垂詢政事缺失，胡銓應(yīng)詔上書數(shù)千言，全篇引用《春秋》記載災(zāi)異的方法，論述政令缺失的情況有十種，而上下情不合的情況也有十種，并說：“堯、舜四目明白，四耳通達(dá)，雖有共、鯀之亂，不能堵塞。秦二世以趙高為腹心，劉邦、項(xiàng)羽橫行而沒有聽說；漢成帝殺死王章，王氏移鼎而沒有聽說；漢靈帝殺死竇武、陳蕃，天下崩潰而沒有聽說；梁武帝信任朱異，侯景斬關(guān)奪隘而沒有聽說；隋煬帝信任虞世基，李密稱帝而沒有聽說；唐明皇驅(qū)逐張九齡，安、史包藏禍胎而沒有聽說。陛下自從即位以后，號(hào)召延攬賓客，與我同時(shí)召來的張燾、辛次膺、王大寶、王十朋，現(xiàn)在張燾已離開朝廷了，辛次膺離開朝廷了，王十朋離開朝廷了，王大寶也將離去，只有臣還在。以言論為避諱，而想堵塞災(zāi)異的根源，臣知道必然不能做到。”

胡銓又說：“過去周世宗被劉旻擊敗，周世宗處斬?cái)⒑位盏绕呤耍娡笳?，果然打敗劉旻，奪取淮南，撫定三關(guān)。一天之內(nèi)處死七十位將領(lǐng)，哪里還有將領(lǐng)可以使用？但周世宗終能恢復(fù)失地，這難道不是因?yàn)闊o能懦弱的人離開，而勇敢的人出來了嗎？近來宿州之?dāng)?，將士死于敵手的布滿原野，而敗軍之將以得到的金銀賄賂權(quán)貴以求得自解，上天以災(zāi)異昭示人們，陛下必須信賞必罰以順應(yīng)天道變化?！彼终?wù)撆_(tái)諫官說：“今朝廷大臣以箴默不言為賢，取悅陛下為忠，導(dǎo)致唐德宗時(shí)‘賣直’那樣的事發(fā)生，正所謂‘一言喪邦’?！毙⒆谡f：“不是你，我聽不到這些話?！?/p>

金朝請(qǐng)求和議，胡銓說：“金朝知道陛下銳意恢復(fù)中原，因此用好話欺騙我，希望絕口不要說‘和’字?！毙⒆趯⑦叿朗乱巳拷桓稄埧?，而王之望、尹穡等人專主議和排擠張浚，胡銓當(dāng)廷斥責(zé)他們。胡銓兼任權(quán)中書舍人、同修國(guó)史。張浚兒子張軾被賜金紫，胡銓收繳上奏，認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)這樣對(duì)待勛臣子弟。張浚與胡銓交情深厚，胡銓不顧忌這一點(diǎn)。

十一月，孝宗就戰(zhàn)和問題向朝臣征求意見，與會(huì)的十四人中，力主和議的占一半，模棱兩可的占一半，反對(duì)議和的不過胡銓一人。朝廷任命他為宗正少卿，胡銓請(qǐng)求外任，沒被允許。

早先，金將蒲察徒穆、大周仁以泗州地投降，蕭琦率兵一百人投降，詔令都授予他們節(jié)度使。胡銓說：“接受投降自古以來都是件棘手的事情，六朝七次得到河南地區(qū)，但很快又都喪失；梁武帝時(shí)侯景將河南地區(qū)來投降，不久臺(tái)城淪陷；本朝政和、宣和年間，郭藥師從燕云來投，不久成為中國(guó)禍患?，F(xiàn)在金朝三大將前來歸附，給予高官厚祿，優(yōu)待他們的部隊(duì)，以維系中原民心，是不錯(cuò)的。但讓他們駐在都城附近，萬一他們包藏禍心，作為內(nèi)應(yīng)，將來會(huì)后悔莫及，希望不要任命他們掌管兵權(quán)，把他們的部眾遷移到湖、廣地區(qū)以杜絕后患?！?/p>

隆興二年（1164年），胡銓兼任國(guó)子監(jiān)祭酒，不久任權(quán)兵部侍郎，兼中書舍人。八月，孝宗因?yàn)?zāi)異避住偏殿減少膳食，詔令廷臣議論政事缺失和當(dāng)前急務(wù)。胡銓認(rèn)為救災(zāi)是當(dāng)務(wù)之急，同金講和是政事缺失，認(rèn)為“今日之議若成，則有可吊者十；若不成，則有可賀者亦十。”并舉“十吊”之事，再次反對(duì)議和。

當(dāng)時(shí)，金兵向商、秦之地進(jìn)發(fā)，楚荊、昭關(guān)、滁等地先后失守，只有高郵守臣陳敏頑強(qiáng)地拒敵于射陽湖（今江蘇東部）。形勢(shì)十分危急，胡銓受命以本職措置浙西、淮東海道。一面上表彈劾擁兵不救的大將李寶，敦促他迅速出師救援；另一方面又親自帶兵上前線抗金。時(shí)值嚴(yán)冬臘月，河水凍結(jié)，胡銓身先士卒，手持鐵錘下河擊冰。將士們深受鼓舞，一鼓作氣，奮勇作戰(zhàn)，終于擊退了金兵的入侵。許久后，提舉太平興國(guó)宮。

乾道初年，胡銓以集英殿修撰的身份知漳州，改任泉州。上朝奏事，留任工部侍郎。入朝對(duì)策，說：“少康以一旅之師恢復(fù)夏禹基業(yè)，今陛下富有四海，不只一旅，而即位已經(jīng)九年，恢復(fù)過去基業(yè)的效果還未顯著?！庇终f：“天下多水旱災(zāi)害，左右不上報(bào)，這是為國(guó)謀畫者的過錯(cuò)，應(yīng)該命令有關(guān)部門迅速做好防災(zāi)準(zhǔn)備?！闭?qǐng)求退休。

乾道七年（1171年），任寶文閣待制，留經(jīng)筵。請(qǐng)求離職。以敷文閣直學(xué)士出外任宮觀官。辭行時(shí)，還以歸還陵寢、恢復(fù)故疆上言，孝宗說：“這是朕的志向?！辈査氐侥睦?，胡銓說：“回到廬陵，臣以前在嶺海曾經(jīng)訓(xùn)解經(jīng)書，想寫成此書?！毙⒆谔刭n通天犀帶以示寵榮。

胡銓歸去后，獻(xiàn)上所著《易》、《春秋》、《周禮》、《禮記解》，孝宗詔令收藏于秘書省。不久復(fù)任原官，升龍圖閣學(xué)士、提舉太平興國(guó)宮，轉(zhuǎn)提舉玉隆萬壽宮，進(jìn)為端明殿學(xué)士。

歸家長(zhǎng)逝
淳熙六年（1179年），召胡銓歸經(jīng)筵，胡銓以疾病極力推辭。

淳熙七年（1180年），胡銓已屆七十八歲高齡，疾病纏身，不能再上朝，孝宗準(zhǔn)許他以資政殿學(xué)士的身份致仕。五月，胡銓病危，彌留之際，仍口授遺表，悖悖期望孝宗“舍己為人，安民和眾”，牢記家仇國(guó)恨，收復(fù)失地。他自己則愿學(xué)習(xí)唐代安史之亂時(shí)忠貞殺敵、以身殉國(guó)的張巡，“為厲鬼以殺賊，死亦不忘！”就在忠君愛民、殺敵報(bào)國(guó)囑咐聲中，胡銓溘然辭世。孝宗聞?dòng)嵑?，特?zèng)通議大夫。

淳熙十三年（1186年），追謚“忠簡(jiǎn)”。