丁謂

人物簡(jiǎn)介

丁氏先祖是河北人，五代時(shí)遷居蘇州。祖父丁守節(jié)，與范仲淹曾祖范夢(mèng)齡同是吳越國(guó)中吳軍節(jié)度使錢(qián)文奉（錢(qián)镠之孫）的幕僚，任節(jié)度推官，遂為長(zhǎng)洲人。通籍后丁謂官運(yùn)亨通，歷任三司戶部判官、工部員外郎、三司鹽鐵副使。大中祥符元年（1008），召為右諫議大夫，權(quán)三司使，加樞密直學(xué)士。后歷任禮部侍郎、參知政事，工、刑、兵三部尚書(shū)。 生大中祥符九年（1016）九月，丁謂以參知政事身份任平江軍節(jié)度使，衣錦歸里，“建節(jié)本鎮(zhèn)，一時(shí)為榮”。離京時(shí)，宋真宗特賜御詩(shī)七言四韻和五言十韻，“尤為盛事”。他同時(shí)兼任使持節(jié)蘇州諸軍事、蘇州刺史、蘇州管內(nèi)觀察處置堤堰橋道等使，又兼任知升州軍州事。天禧初（1017），以吏部尚書(shū)復(fù)參知政事。不久，拜同中書(shū)門(mén)下平章事，兼任昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國(guó)史、玉清昭應(yīng)宮使、平章事兼太子少師。乾興元年（1022），封為晉國(guó)公。顯赫一時(shí)，貴震天下。 據(jù)《中吳紀(jì)聞》、《姑蘇志》等記載，丁謂第宅在蘇州大郎橋，“堂宇甚古，有層閣數(shù)間臨其后，號(hào)晉公坊?！饼徝髦狡涔收c他的孫子德隅過(guò)從。又據(jù)《吳門(mén)表隱》記載：“甫橋丁家巷，宋丁謂舊宅。南濠丁家巷有丁家園，為謂之別業(yè)。今道旁有青石座椅、上馬石”。又據(jù)《吳縣志》記載，大中祥符間，丁謂任蘇州軍節(jié)度使時(shí)，宋真宗曾為他在蘇城西南橫山吳王拜郊臺(tái)后丁家山下建造過(guò)第宅。又，藍(lán)家巷（今鈕家巷）原有丁晉公廟。

生平品行

機(jī)敏聰穎

天才式人物 丁謂機(jī)敏智謀，多才多藝，天象占卜、書(shū)畫(huà)棋琴、詩(shī)詞音律，無(wú)不通曉。他文追韓（愈）、柳（宗元），詩(shī)似杜甫，曾被人譽(yù)為“今日之巨儒”。 丁謂是個(gè)天才式人物，機(jī)敏聰穎，“書(shū)過(guò)目輒不忘”，幾千字的文章，他讀一遍便能背誦。早年，丁謂隨做官的父親丁顥在涇州（今屬甘肅省）。父親同僚竇偁見(jiàn)丁謂聰明機(jī)靈，頗有才氣，稱贊道：“此兒將來(lái)必定做大官?！庇谑菍⑴畠合嘣S。宋代著名文學(xué)家王禹偁曾在平江（今蘇州）擔(dān)任長(zhǎng)洲縣令，丁謂與好友孫何曾一同以文章拜謁，王縣令看了文章大加贊賞，認(rèn)為“自唐韓愈、柳宗元之后，二百年始有此作”。王禹偁后來(lái)曾稱他是“今之巨儒”，詩(shī)似杜甫。昆山龔穎平時(shí)很自負(fù)，極少稱贊別人，但對(duì)丁謂的文章卻給予很高評(píng)價(jià)，認(rèn)為可與唐代韓愈、柳宗元匹敵。他勤奮好學(xué)，博聞強(qiáng)記，天象占卜、書(shū)畫(huà)棋琴、詩(shī)詞音律，無(wú)不通曉。 聰明機(jī)智 有一次皇帝問(wèn)道：“唐朝的酒價(jià)是多少？”丁謂脫口答道：“每斗三百?！被实蹎?wèn)他怎么知曉的，答道：“有杜甫詩(shī)為證，‘速宜相就飲一斗，恰有三百青銅錢(qián)’?！币惶欤握孀谂c貴妃一起賞花釣魚(yú)，釣了半天一條魚(yú)也沒(méi)釣到，心里很不高興，皺著眉頭，一言不發(fā)。大臣們不知如何為好，丁謂笑盈盈地跑上去賦詩(shī)道：“鶯驚鳳輦穿花去，魚(yú)畏龍顏上釣遲?！彼握孀谝?jiàn)他如此聰明，頓時(shí)十分開(kāi)心，賞詠再三。

運(yùn)籌帷幄

實(shí)事求是地講，丁謂為官尚算勤勉，有較強(qiáng)的應(yīng)對(duì)和處理突發(fā)事件的能力，也做過(guò)不少益事。 巧造玉清昭應(yīng)宮 丁謂凡事能動(dòng)腦筋，辦事都有謀略，巧造玉清昭應(yīng)宮便是一例。大中祥符二年（1009年）四月，丁謂負(fù)責(zé)修建玉清昭應(yīng)宮。工程規(guī)模宏大，規(guī)制宏麗，建筑分為2610區(qū)，共計(jì)有3600余楹。工程除了錢(qián)外有3個(gè)難題：一是蓋皇宮要很多泥土，可是京城中空地很少，取土要到郊外去挖，路很遠(yuǎn)，得花很多的勞力；二是修建皇宮還需要大批建筑材料，都需要從外地運(yùn)來(lái)，而汴河在郊外，離皇宮很遠(yuǎn)，從碼頭運(yùn)到皇宮還得找很多人搬運(yùn)；三是工程上原有很多碎磚破瓦等垃圾清運(yùn)出京城，同樣很費(fèi)事。經(jīng)過(guò)周密思考，丁謂制訂出科學(xué)施工方案：首先從施工現(xiàn)場(chǎng)向外挖了若干條大深溝，把挖出來(lái)的土作為施工需要的新土備用，以解決新土問(wèn)題。第二步，從城外把汴水引入所挖的大溝中，利用木排及船只運(yùn)送木材石料，解決了木材石料的運(yùn)輸問(wèn)題。最后，等到材料運(yùn)輸任務(wù)完成之后，再把溝中的水排掉，把工地上的垃圾填入溝內(nèi)，使溝重新變?yōu)槠降?。一舉三得，不僅節(jié)約了時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，而且使工地秩序井然，使城內(nèi)的交通和生活秩序不受施工太大的影響。工程原先估計(jì)用15年時(shí)間建成，而丁謂征集動(dòng)用數(shù)萬(wàn)工匠，嚴(yán)令日夜不得停歇，結(jié)果只用了7年時(shí)間便建成，深得皇帝贊賞。“丁謂造宮”成為工程理論的一個(gè)典型實(shí)例。 不動(dòng)兵刃、安撫邊民 淳化年間（990-994年），峽路一帶少數(shù)民族因不堪壓迫，在邊境地區(qū)糾眾反抗，丁謂奉命前往處置。他以安撫團(tuán)結(jié)為上，不動(dòng)兵刃，妥善穩(wěn)定了局勢(shì)，得到朝廷贊賞。川陜地區(qū)王均起兵叛亂，朝廷調(diào)集士兵抵御，結(jié)果轉(zhuǎn)身為寇。這些人熟悉山川道路，攻占州縣，掠奪男女，與官府為敵。丁謂奉命處置，他一到即命罷兵，冒險(xiǎn)入溪洞會(huì)見(jiàn)其首領(lǐng)，曉諭朝廷安撫之意，并宣稱帶有皇帝詔書(shū)，一律赦免不殺；贈(zèng)以錦袍、銀帛，使他們感激涕零，紛紛表示愿意世代奉貢朝廷，并將誓言刻錄石柱豎在邊境上，西南地區(qū)從此得以安寧。丁謂采用以鹽換糧的辦法，解決夔、萬(wàn)諸州軍餉之弊，同時(shí)也減輕了邊民長(zhǎng)途解送皇糧的勞苦。他又奏準(zhǔn)黔南邊民養(yǎng)的馬，可以到市場(chǎng)上自由交換。他曾親自規(guī)劃經(jīng)營(yíng)建筑夔州城寨，以增強(qiáng)邊防。宋真宗曾問(wèn)丁謂，如何才能使邊防久遠(yuǎn)安寧，少數(shù)民族不敢為非。丁謂回答說(shuō)：“只要朝廷所派的官，不邀功生事，以安靜為勝，就能安寧無(wú)事?！?巧渡黃河、機(jī)智退敵 景德元年（1004年），宋遼發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。北方契丹的鐵騎南下，民心驚惶，黃河北邊的百姓紛紛搶渡黃河，每天要有幾千人避難渡河，而船夫邀利，不肯及時(shí)渡民過(guò)河。丁謂奉命處置，采取果斷措施，急忙從監(jiān)獄中取出死囚數(shù)人，假冒船夫，斬首于河上。船夫見(jiàn)官員斬首殺人了，再不敢胡來(lái)，丁謂于是組織人員與船只日夜擺渡，不到3天時(shí)間，使黃河北邊的百姓得以全部渡過(guò)黃河。緊接著，他又從難民中挑選少壯者，在數(shù)百里的黃河邊分成若干塊，均豎起旗幟，鳴金鼓，擊刁斗，聲音百里外都能聽(tīng)到。契丹人不了解內(nèi)情，以為宋方已有防備，便撤退離去，從此“境內(nèi)晏然”。 治理水利、一舉多得　 天禧元年（1018年），丁謂任升州（今南京）知州時(shí)，城北后湖因多年得不到治理，變成了旱湖，前任將湖底佃租給百姓，共有76頃，納500余貫稅賦。丁謂到任后，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)了諸多不妥，上疏請(qǐng)減免這部分稅賦，并請(qǐng)求派部隊(duì)組織開(kāi)挖治理，退田還湖，蓄水種菱植蓮養(yǎng)魚(yú)，養(yǎng)活饑民，增加收入；如果遇上大旱年份則可以灌溉農(nóng)田，一舉數(shù)得。 減免賦稅 大中祥符年間，丁謂任平江軍節(jié)度使，后又兼任蘇州刺史，為家鄉(xiāng)也辦過(guò)好事，曾“為鄉(xiāng)里請(qǐng)于朝，特免丁錢(qián)”，老百姓十分感激，“鄉(xiāng)人至今德之，祠于萬(wàn)壽寺”。 整頓經(jīng)濟(jì)秩序 丁謂是宋朝著名的經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家。當(dāng)時(shí)全國(guó)糧賦十分混亂，每年征收數(shù)量不一，并隨意加碼，百姓苦不堪言。丁謂擔(dān)任三司使后，專(zhuān)門(mén)調(diào)查，制定相應(yīng)政策，并奏議以咸平六年戶口和財(cái)賦收入為標(biāo)準(zhǔn)，此后每年按此數(shù)據(jù)征收，并報(bào)朝廷備案，以利國(guó)計(jì)民生。朝廷準(zhǔn)奏，下詔褒獎(jiǎng)。任職期間，丁謂還組織編寫(xiě)了不少反映宋初財(cái)政狀況，采取應(yīng)對(duì)策略的專(zhuān)著，成為后人研究宋代經(jīng)濟(jì)的重要文獻(xiàn)資料。

奸邪之臣

迎合皇帝，“天下目為奸邪” 原本博學(xué)多才的丁謂，為了權(quán)利變得邪佞狡詐，被人斥為“奸邪之臣”。 丁謂憸狡過(guò)人，為了向上爬和鞏固權(quán)位，只得扭曲自己靈魂，討好皇帝，做事“多希合上旨”，因而被“天下目為奸邪”；人們將他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪合稱為“五鬼”。 丁謂做了不少的壞事，下面略舉幾件說(shuō)明： 一、鼓動(dòng)皇帝大興土木。宋真宗要在宮城營(yíng)建玉清昭應(yīng)宮，左右近臣上疏勸諫反對(duì)。宋真宗召問(wèn)，丁謂回答道：“陛下有天下之富，建一宮奉上帝，而且用來(lái)祈皇嗣。群臣如有阻撓，我愿意與他辯論?！睆拇吮銦o(wú)人再敢勸諫。丁謂又領(lǐng)建造會(huì)靈觀、玉皇像迎奉使、修景靈宮使、天書(shū)儀衛(wèi)副使，為皇帝建造了一批豪華宮殿，耗費(fèi)了大量的民脂民膏。 二、勾結(jié)太監(jiān)，陷害忠良。丁謂一味迎合，給皇帝出壞主意，自然會(huì)遭到正直之士的反對(duì)，寇準(zhǔn)對(duì)他謅主媚君十分痛惡。丁謂于是懷恨在心，千方百計(jì)羅織罪名極力排擠。天禧四年（1020年），將寇準(zhǔn)趕出朝廷，被貶為相州（今河南安陽(yáng)）知州，后又貶為道州（今湖南道縣）司馬。乾興元年（1022年），丁謂又勾結(jié)宦官雷允恭，修改“詔書(shū)”，把宋真宗病死歸罪于寇準(zhǔn)，再將他貶為雷州（今廣東海康），最后客死貶所。丁謂趁機(jī)將朝中凡是與寇準(zhǔn)相善的大臣全部清除。 三、利用迷信，愚弄皇帝。丁謂自稱是神仙丁令威（神話人物）的后裔，在自家的園林里特建有仙游亭、仙游洞，每天“晨占鳴鵲，夜看燈蕊，雖出門(mén)歸邸，亦必竊聽(tīng)人語(yǔ)，用卜吉兆”。他好言仙鶴，任玉清昭應(yīng)宮使時(shí)，每次醮祭，即奏報(bào)有多少多少仙鶴舞于殿廡之間，被人譏為“鶴相”。宋真宗到亳州謁太清宮時(shí)，丁謂特獻(xiàn)白鹿一頭、靈芝9．5萬(wàn)只。宋真宗從泰山封禪回到充州時(shí)，丁謂將當(dāng)?shù)匦『⒆油娴囊恢恍觚?，指為瑞物獻(xiàn)給皇帝，并載入史冊(cè)。他操縱女道士劉德妙，拿家里養(yǎng)的一只烏龜說(shuō)成是老上君化身，親自作贊頌。 因作惡太多，丁謂最后被罷相，貶為崖州（今廣東省境內(nèi)）司戶參軍，他的四個(gè)兒子、三個(gè)弟弟全部被降黜。抄沒(méi)家產(chǎn)時(shí)，從他家中搜得各地的賄賂物品，不可勝紀(jì)。

作品展示

詩(shī)作代表

《陰獄》 黑水溪旁聊駐馬，奈何岸上試回頭。高崖昏處是陰獄，須信人生到此休。 《送僧歸護(hù)國(guó)寺》 少室久傳西祖印，京華時(shí)不等閑尋。黃樞慕道飛書(shū)密，紫禁知名示寵深。 一法遍垂春雨潤(rùn)，群生皆悟海潮音。南歸八桂禪庭在，后夜僧懷立雪心。

詞作代表

鳳棲梧/蝶戀花兩首 十二層樓春色早。三殿笙歌，九陌風(fēng)光好。堤柳岸花連復(fù)道。 玉梯相對(duì)開(kāi)蓬島。 鶯囀喬林魚(yú)在藻。太液微波，綠斗王孫草。南闕萬(wàn)人瞻羽葆。 后天祝圣天難老。

史料文獻(xiàn)

丁謂傳 （選自《宋史》） 丁謂，字謂之，后更字公言，蘇州長(zhǎng)洲人。少與孫何友善，同袖文謁王禹偁，禹偁大驚重之，以為自唐韓愈、柳宗元后，二百年始有此作。世謂之“孫丁”。淳化三年，登進(jìn)士甲科，為大理評(píng)事、通判饒州。逾年，直史館，以太子中允為福建路采訪。還，上茶鹽利害，遂為轉(zhuǎn)運(yùn)使，除三司戶部判官。峽路蠻擾邊，命往體量。還奏稱旨，領(lǐng)峽路轉(zhuǎn)運(yùn)使，累遷尚書(shū)工部員外郎，會(huì)分川峽為四路，改夔州路。初，王均叛，朝廷調(diào)施、黔、高、溪州蠻子弟以捍賊，既而反為寇。謂至，召其種酋開(kāi)諭之，且言有詔赦不殺。酋感泣，愿世奉貢。乃作誓刻石柱，立境上。蠻地饒粟而常乏鹽，謂聽(tīng)以粟易鹽，蠻人大悅。先時(shí)，屯兵施州而饋以夔、萬(wàn)州粟。至是，民無(wú)轉(zhuǎn)餉之勞，施之諸砦，積聚皆可給。特遷刑部員外郎，賜白金三百兩。時(shí)溪蠻別種有入寇者，謂遣高、溪酋帥其徒討擊，出兵援之，擒生蠻六百六十，得所掠漢口四百余人。復(fù)上言：黔南蠻族多善馬，請(qǐng)致館，犒給緡帛，歲收市之。其后徙置夔州城砦，皆謂所經(jīng)畫(huà)也。居五年，不得代，乃詔舉自代者，于是入權(quán)三司鹽鐵副使。未幾，擢知制誥，判吏部流內(nèi)銓。景德四年，契丹犯河北，真宗幸澶淵，以謂知鄆州兼齊、濮等州安撫使，提舉轉(zhuǎn)運(yùn)兵馬巡檢事。契丹深入，民驚擾，爭(zhēng)趣楊劉渡，而舟人邀利，不時(shí)濟(jì)。謂取死罪紿為舟人，斬河上，舟人懼，民得悉渡。遂立部分，使并河執(zhí)旗幟，擊刁斗，呼聲聞百余里，契丹遂引去。三司使。上《會(huì)計(jì)錄》，以景德四年民賦戶口之籍，較咸平六年之?dāng)?shù)，具上史館，請(qǐng)自今以咸平籍為額，歲較其數(shù)以聞，詔獎(jiǎng)之。尋加樞密直學(xué)士。大中祥符初，議封禪，未決，帝問(wèn)以經(jīng)費(fèi)，謂對(duì)“大計(jì)有余”，議乃決。因詔謂為計(jì)度泰山路糧草使。初，議即宮城乾地營(yíng)玉清昭應(yīng)宮，左右有諫者。帝召問(wèn)，謂對(duì)曰：“陛下有天下之富，建一宮奉上帝，且所以祈皇嗣也。群臣有沮陛下者，愿以此論之?！蓖醯┟苁柚G，帝如謂所對(duì)告之，旦不復(fù)敢言。乃以謂為修玉清昭應(yīng)宮使，復(fù)為天書(shū)扶侍使，遷給事中，真拜三司使。祀汾陰，為行在三司使。建會(huì)靈觀，謂復(fù)總領(lǐng)之。遷尚書(shū)禮部侍郎，進(jìn)戶部，參知政事。建安軍鑄玉皇像，為迎奉使。朝謁太清宮，為奉祀經(jīng)度制置使、判亳州。帝賜宴賦詩(shī)以寵其行，命權(quán)管勾駕前兵馬事。謂獻(xiàn)白鹿并靈芝九萬(wàn)五千本。還，判禮儀院，又為修景靈宮使，摹寫(xiě)天書(shū)刻玉笈，玉清昭應(yīng)宮副使。大內(nèi)火，為修葺使。歷工、刑、兵三部尚書(shū)，再為天書(shū)儀衛(wèi)副使，拜平江軍節(jié)度使、知升州。天禧初，徙保信軍節(jié)度使。三年，以吏部尚書(shū)復(fù)參知政事。是歲，祀南郊，輔臣俱進(jìn)官。故事，嘗為宰相而除樞密使，始得遷仆射，乃以謂檢校太尉兼本官為樞密使。時(shí)寇準(zhǔn)為相，尤惡謂，謂媒蘗其過(guò)，遂罷準(zhǔn)相。既而拜謂同中書(shū)門(mén)下平章事、昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國(guó)史、玉清昭應(yīng)宮使。周懷政事敗，議再貶準(zhǔn)，帝意欲謫準(zhǔn)江、淮間，謂退，除道州司馬。同列不敢言，獨(dú)王曾以帝語(yǔ)質(zhì)之，謂顧曰：“居停主人勿復(fù)言?！鄙w指曾以第舍假準(zhǔn)也。其后詔皇太子聽(tīng)政，皇后裁制于內(nèi)，以二府兼東宮官，遂加謂門(mén)下侍郎兼太子少傅，而李迪先兼少傅，乃加中書(shū)侍郎兼尚書(shū)左丞。故事，左、右丞非兩省侍郎所兼，而謂意特以抑迪也。謂所善林特，自賓客改詹事，謂欲引為樞密副使兼賓客，迪執(zhí)不可，因大詬之。既入對(duì)，斥謂奸邪不法事，愿與俱付御史雜治，語(yǔ)在《迪傳》。帝因格前制不下，乃罷謂為戶部尚書(shū)，迪為戶部侍郎；尋以謂知河南府，迪知鄆州。明日，入謝，帝詰所爭(zhēng)狀，謂對(duì)曰：“非臣敢爭(zhēng)，乃迪忿詈臣爾，愿復(fù)留?！彼熨n坐。左右欲設(shè)墩，謂顧曰：“有旨復(fù)平章事。”乃更以杌進(jìn)，即入中書(shū)視事如故。仍進(jìn)尚書(shū)左仆射、門(mén)下侍郎、平章事兼太子少師。天章閣成，拜司空。乾興元年，封晉國(guó)公。仁宗即位，進(jìn)司徒兼侍中，為山陵使?？軠?zhǔn)、李迪再貶，謂取制草改曰：“當(dāng)丑徒干紀(jì)之際，屬先王違豫之初，罹此震驚，遂至沈劇?！狈才c準(zhǔn)善者，盡逐之。是時(shí)二府定議，太后與帝五日一御便殿聽(tīng)政。既得旨，而謂潛結(jié)內(nèi)侍雷允恭，令密請(qǐng)?zhí)蠼凳謺?shū)，軍國(guó)事進(jìn)入印畫(huà)。學(xué)士草制辭，允恭先持示謂，閱訖乃進(jìn)。蓋謂欲獨(dú)任允恭傳達(dá)中旨，而不欲同列與聞機(jī)政也。允恭倚謂勢(shì)，益橫無(wú)所憚。允恭方為山陵都監(jiān)，與判司天監(jiān)邢中和擅易皇堂地。夏守恩領(lǐng)工徒數(shù)萬(wàn)穿地，土石相半，眾議日喧，懼不能成功，中作而罷，奏請(qǐng)待命。謂庇允恭，依違不決。內(nèi)侍毛昌達(dá)自陵下還，以其事奏，詔問(wèn)謂，謂始請(qǐng)遣使按視。既而咸謂復(fù)用舊地，乃詔馮拯、曹利用等就謂第議，遣王曾覆視，遂誅允恭。后數(shù)日，太后與帝坐承明殿，召拯、利用等諭曰：“丁謂為宰輔，乃與宦官交通?！币虺鲋^嘗托允恭令后苑匠所造金酒器示之，又出允恭嘗干謂求管勾皇城司及三司衙司狀，因曰：“謂前附允恭奏事，皆言已與卿等議定，故皆可其奏；且營(yíng)奉先帝陵寢，而擅有遷易，幾誤大事?！闭茸嘣唬骸白韵鹊鄣清冢陆灾^與允恭同議，稱得旨禁中。臣等莫辨虛實(shí)，賴圣神察其奸，此宗社之福也?！蹦私抵^太子少保、分司西京。故事，黜宰相皆降制，時(shí)欲亟行，止令拯等即殿廬召舍人草詞，仍榜朝堂，布諭天下。追其子珙、珝、?、珷一官，落珙館職。先是，女道士劉德妙者，嘗以巫師出入謂家。謂敗，逮系德妙，內(nèi)侍鞫之。德妙通款，謂嘗教言：“若所為不過(guò)巫事，不若托言老君言禍福，足以動(dòng)人。”于是即謂家設(shè)神像，夜醮于園中，允恭數(shù)至請(qǐng)禱。及帝崩，引入禁中。又因穿地得龜蛇，令德妙持入內(nèi)，紿言出其家山洞中。仍復(fù)教云：“上即問(wèn)若，所事何知為老君，第云‘相公非凡人，當(dāng)知之’?！敝^又作頌，題曰“混元皇帝賜德妙”，語(yǔ)涉妖誕。遂貶崖州司戶參軍。諸子并勒停。?又坐與德妙奸，除名，配隸復(fù)州。籍其家，得四方賂遺，不可勝紀(jì)。其弟誦、說(shuō)、諫悉降黜。坐謂罷者，自參知政事任中正而下十?dāng)?shù)人。在崖州逾三年，徙雷州，又五年，徙道州。明道中，授秘書(shū)監(jiān)致仕，居光州，卒。詔賜錢(qián)十萬(wàn)、絹百匹。謂機(jī)敏有智謀，憸狡過(guò)人，文字累數(shù)千百言，一覽輒誦。在三司，案牘繁委，吏久難解者，一言判之，眾皆釋然。善談笑，尤喜為詩(shī)，至于圖畫(huà)、博奕、音律，無(wú)不洞曉。每休沐會(huì)賓客，盡陳之，聽(tīng)人人自便，而謂從容應(yīng)接于其間，莫能出其意者。真宗朝營(yíng)造宮觀，奏祥異之事，多謂與王欽若發(fā)之。初，議營(yíng)昭應(yīng)宮，料功須二十五年，謂令以夜繼晝，每繪一壁給二燭，七年乃成。真宗崩，議草遺制，軍國(guó)事兼取皇太后處分，謂乃增以“權(quán)”字。及太后稱制，又議月進(jìn)錢(qián)充宮掖之用，由是太后深?lèi)褐?，因雷允恭遂并錄謂前后欺罔事竄之。在貶所，專(zhuān)事浮屠因果之說(shuō)，其所著詩(shī)并文亦數(shù)萬(wàn)言。家寓洛陽(yáng)，嘗為書(shū)自克責(zé)，敘國(guó)厚恩，戒家人毋輒怨望，遣人致于洛守劉燁，祈付其家。戒使者伺燁會(huì)眾僚時(shí)達(dá)之，燁得書(shū)不敢私，即以聞。帝見(jiàn)感惻，遂徙雷州，亦出于揣摩也。謂初通判饒州，遇異人曰：“君貌類(lèi)李贊皇。”既而曰：“贊皇不及也。”

人物軼事

一舉三得

宋真宗大中祥符年間，宮中著火。當(dāng)時(shí)丁謂主持重建宮室（需要燒磚），被取土地很遠(yuǎn)所困擾。丁謂于是命令從大街取土，沒(méi)幾天就成了大渠。于是挖通汴河水進(jìn)入渠中，各地水運(yùn)的資材，都通過(guò)汴河和大渠運(yùn)至宮門(mén)口。重建工作完成后，用工程廢棄的瓦礫回填入渠中，水渠又變成了街道。做了一件事情而完成了三個(gè)任務(wù)，省下的費(fèi)用要用億萬(wàn)來(lái)計(jì)算。 北宋丁謂的“一舉三得” 重建皇宮方案。我國(guó)古人管理策略。丁謂的“一舉三得”方案表明了這一點(diǎn)。宋真宗時(shí)期，大臣丁謂用“一舉三得”方案重建皇宮，是一次典型的系統(tǒng)管理實(shí)踐。當(dāng)時(shí)，由于皇城失火，皇宮被焚，宋真宗命丁謂重修皇宮。這是一個(gè)復(fù)雜的工程，不僅要設(shè)計(jì)施工，運(yùn)輸材料，還要清理廢墟，任務(wù)十分艱巨。丁謂首先在皇宮前開(kāi)溝渠，然后利用開(kāi)溝取出的土燒磚，再把京城附近的汴水引人溝中，使船只運(yùn)送建筑材料直達(dá)工地。工程完工后，又將廢棄物填人溝中，復(fù)原大街，這就很好地解決了取土燒磚、材料運(yùn)輸、清理廢墟三個(gè)難題，使工程如期完成。工程建設(shè)的過(guò)程，同現(xiàn)代系統(tǒng)管理思想何其吻合。丁謂主持的皇宮修建工程體現(xiàn)了中國(guó)古人高超智慧的管理實(shí)踐。

溜須

那年，汴京城發(fā)生火災(zāi)，綿延了半個(gè)皇宮?；鹣?，宋皇帝把災(zāi)后重建的任務(wù)放在了丁謂的肩上。 丁謂命人在京城大街取土，將三街九衢挖成壕溝。取土完畢，將壕溝灌上黃河水，外地運(yùn)來(lái)的樹(shù)木，全部通過(guò)壕溝水放入城中。房屋蓋好，過(guò)去那些灰土碎瓦廢磚，又倒入壕溝中，平整成街道：一舉三得。 思維的縝密，規(guī)劃的精妙，用在建設(shè)設(shè)計(jì)上，固然無(wú)人可及，如果用在排擠他人、打擊政敵上，同樣也無(wú)人可及。 寇準(zhǔn)和丁謂，開(kāi)始時(shí)，是朋友，更是知己。一日，寇準(zhǔn)與另一宰相李沆議事，丁謂來(lái)拜，談了一會(huì)兒，離開(kāi)，李沆叮囑，像丁謂這人，萬(wàn)萬(wàn)不可使得勢(shì)。 寇準(zhǔn)一笑，不以為然。后來(lái)隨著寇準(zhǔn)做宰相后，丁謂登上了副宰相的位置。丁謂曾兵不血刃，安撫了西南邊疆少數(shù)民族的叛亂；還曾奏議為民減賦。大文學(xué)家歐陽(yáng)修曾對(duì)丁謂的文學(xué)成就給予很高評(píng)價(jià)。 一日，是中書(shū)省舉行宴會(huì)吧，寇準(zhǔn)不注意，一點(diǎn)湯汁流到胡須上了。丁謂忙上前給他撫去。 今天看來(lái)，這種做法也沒(méi)有什么出格的，畢竟是同事兼朋友嘛?？煽軠?zhǔn)卻冷了臉，說(shuō)了一句話，讓丁謂下不來(lái)臺(tái)——一個(gè)副宰相，給上司溜須，成何體統(tǒng)？ 這以后，丁謂就恨上了寇準(zhǔn)，而且私下里處處尋寇準(zhǔn)的短。丁謂這樣精明的人，要尋別人的錯(cuò)，還不是舉手之勞。不久，丁謂投靠真宗皇后劉后，將寇準(zhǔn)出知相州，一直貶到雷州半島。丁謂掌權(quán)，不久也犯法被貶，到了更遠(yuǎn)的海南。最可惜的是，最終他上了《佞臣傳》。其實(shí)，除了排擠寇準(zhǔn)外，他實(shí)在沒(méi)有干什么壞事，算得上一個(gè)干吏。 再后來(lái)的故事是，丁謂被貶路過(guò)雷州，要求拜訪寇準(zhǔn)，被寇準(zhǔn)拒絕，至此，一對(duì)朋友永別，徹底斷了聯(lián)系。想過(guò)這件事，寇準(zhǔn)錯(cuò)了。丁謂也錯(cuò)了。

人物評(píng)價(jià)

才高八斗

丁謂相貌不佳，生一雙斜眼，張目仰視，好像是個(gè)經(jīng)常饑寒的人，相面的說(shuō)他是“猴形”。小時(shí)頑劣，多虧有位姓郁的老先生對(duì)他嚴(yán)加管教，使他學(xué)業(yè)有所進(jìn)步。后來(lái)，丁謂去拜訪郁先生時(shí)說(shuō)：“自己少時(shí)狹劣，多虧先生教誨，痛加夏楚，使某得以成立?！庇粝壬篮螅≈^還特地派人處理后事，“為棺殮葬，埋之物甚厚”。 輕時(shí)丁謂與孫何最為友善，同以才名著稱，人稱“孫丁”。他倆曾一同以文章拜謁當(dāng)時(shí)擔(dān)任長(zhǎng)洲縣令的著名文學(xué)家王禹偁，王縣令看了他們的文章十分驚奇，大加贊賞，認(rèn)為“自唐韓愈、柳宗元之后，二百年始有此作”，當(dāng)即贈(zèng)詩(shī)云：“二百年來(lái)子不振，直從韓柳到孫丁。如今便可令修史，二子文章似六經(jīng)?！彼翁诖净辏?92），丁謂登進(jìn)士科，列第四名。（寇萊公始與丁晉公善，嘗以丁之才薦於李文靖公沆屢矣，而終未用。一日，萊公語(yǔ)文靖曰：“比屢言丁謂之才，而相公終不用，豈其才不足用耶？抑鄙言不足聽(tīng)耶？”文靖曰：“如斯人者，才則才矣，顧其為人，可使之在人上乎？”萊公曰：“如謂者，相公終能抑之使在人下乎？”文靖笑曰：“他日后悔，當(dāng)思吾言也?！蓖砟?，與寇權(quán)宏相軋，交至傾奪，竟有?？抵?，始服文靖之識(shí)。 ——《東軒筆錄》） 有的說(shuō)他是一代名相,有的說(shuō)他是一代佞臣.總的來(lái)說(shuō),說(shuō)他毀譽(yù)參半似乎評(píng)價(jià)過(guò)高了,他的毀應(yīng)該多于他的譽(yù).但有一點(diǎn)是可以肯定的,就是他的才。王禹偁就曾贊賞“自唐韓愈、柳宗元之后，二百年始有此作”，并贈(zèng)詩(shī)云：“二百年來(lái)子不振，直從韓柳到孫丁。如今便可令修史，二子文章似六經(jīng)。幾千字的文章，他讀一遍便能背誦（丁謂“機(jī)敏有智謀，文字?jǐn)?shù)千言。經(jīng)覽輒誦，善談笑為詩(shī)。至圖畫(huà)、博弈、音律，無(wú)不洞曉”）；三司案牘復(fù)雜繁多，一般官吏長(zhǎng)久難以解斷，而他一看案情，一言判決，眾人都釋然而悟；聽(tīng)?wèi){滿座賓客各自陳述，他從容應(yīng)接，隨口解答，條分縷析，統(tǒng)懾滿座，沒(méi)人能超出其意。著有《景德會(huì)計(jì)錄》、《建安茶錄》、《刀筆集》、《青衿集》、《晉公集》、《晉公談錄》、《丁晉公詞》等十多種。

政績(jī)

在安撫邊疆少數(shù)民族方面也作出了一定的貢獻(xiàn)。淳化年間（990-994），他對(duì)與官府為敵的西南少數(shù)民族武裝以安撫團(tuán)結(jié)為上，不動(dòng)兵刃，并設(shè)法解決當(dāng)?shù)厝鄙偈雏}、長(zhǎng)途解送皇糧、馬匹交易等困難，妥善穩(wěn)定了局勢(shì)，得到朝廷贊賞。西南地區(qū)賴以安寧。據(jù)葉得夢(mèng)《石林燕語(yǔ)》記載，丁謂以鄆、齊、濮安撫使知鄆州時(shí)，北方契丹鐵騎南下，民心驚惶，河北百姓紛紛搶渡黃河，“欲避于京東者，日數(shù)千人”，而船民不肯盡力擺渡。丁謂聽(tīng)到此事后，采取果斷措施，急忙從監(jiān)獄中取出死囚數(shù)人，“以為舟人，悉斬于河上，于是曉夕并渡，不三日皆盡”。他又從難民中挑選少壯者，在數(shù)百里黃河邊“分畫(huà)地分，各使執(zhí)旗幟、鳴金鼓于河上，夜則傳更點(diǎn)、申號(hào)令”。契丹人以為宋方已有防備，便撤退而去，于是“境內(nèi)晏然”。由此可以看出丁謂的為人聰明，辦事果斷、干練。 當(dāng)時(shí)全國(guó)糧賦十分混亂，每年征收數(shù)量不一，隨意加碼，百姓苦不堪言。丁謂奏議以景德四年民賦數(shù)為準(zhǔn)征收，并報(bào)朝廷備案，以利國(guó)計(jì)民生。朝廷準(zhǔn)奏，并下詔褒獎(jiǎng)。丁謂為家鄉(xiāng)蘇州也辦過(guò)好事，曾“為鄉(xiāng)里請(qǐng)于朝，特免丁錢(qián)。鄉(xiāng)人至今德之，祠于萬(wàn)壽寺”。 （丁謂有才智，然多希合，天下以為奸邪，及稍進(jìn)用，即啟導(dǎo)真宗以神仙之事，又作玉清昭應(yīng)宮，耗費(fèi)國(guó)帑，不可勝計(jì)。謂既為宮使，夏竦以知制誥為判官。一日，宴宮僚於齋廳，有雜手伎俗謂弄碗注者，獻(xiàn)藝於庭，丁顧語(yǔ)夏曰：「古無(wú)詠碗注詩(shī)，舍人可作一篇。」夏即席賦詩(shī)曰 ：「舞拂挑珠復(fù)吐丸，遮藏巧便百千般。主公端坐無(wú)由見(jiàn)，卻被傍人冷眼看?！苟∮[讀變色。 ——《東軒筆錄》。）

奸臣

丁謂雖才智過(guò)人，然而心術(shù)不正，做事“多希合上旨，天下目為奸邪”。他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪都以奸邪險(xiǎn)偽著名，人稱“五鬼”。宋真宗趙恒相信迷信，丁謂極力迎合，以神仙之事啟迪皇帝。景德四年（1007），宋真宗聽(tīng)信王欽若造作“天書(shū)”，準(zhǔn)備舉行泰山封禪等事。不久，王詐稱京師、泰山“天書(shū)”下降，為此特改元大中祥符。起初，因朝廷內(nèi)庫(kù)經(jīng)費(fèi)短缺，封禪之事未定。一天，宋真宗問(wèn)丁謂：“封禪經(jīng)費(fèi)有沒(méi)有問(wèn)題？”丁謂回答：“經(jīng)費(fèi)足夠，大計(jì)有余?！彼握孀诼?tīng)了便決定封禪泰山，詔丁謂為計(jì)度泰山路糧草使，負(fù)責(zé)所有經(jīng)費(fèi)。他先以三司名義向朝中內(nèi)庫(kù)借銀10萬(wàn)兩，又命各州獻(xiàn)錢(qián)貢物，于十月以前集中到泰山下。封禪隊(duì)伍數(shù)千人，浩浩蕩蕩。封禪結(jié)束，又到曲阜祭祀孔子。這次封禪活動(dòng)，耗費(fèi)錢(qián)財(cái)800余萬(wàn)貫。丁謂曾修編《封禪記》。 宋真宗要在宮城營(yíng)建玉清昭應(yīng)宮，左右近臣上疏勸諫。真宗召問(wèn)，丁謂回答道：“陛下有天下之富，建一宮奉上帝，而且用來(lái)祈皇嗣。群臣有沮陛下者，愿以此論之。”從此便無(wú)人再敢勸諫。大中祥符二年（1009），宋真宗命丁謂為修玉清昭應(yīng)宮使，又加天書(shū)挾侍使、總領(lǐng)建造會(huì)靈觀、玉皇像迎奉使、修景靈宮使、天書(shū)儀衛(wèi)副使，還曾奉旨摹寫(xiě)天書(shū)刻玉笈。丁謂做這些事可謂是盡心盡力。玉清昭應(yīng)宮計(jì)3600余楹，原估計(jì)二十五年建成。丁謂征集大批工匠，嚴(yán)令日夜不停，只用了七年時(shí)間便建成，深得皇帝贊賞。賜宴賦詩(shī)以寵其行。 丁謂不顧國(guó)家與百姓的利益，一味迎合皇帝，并給皇帝出壞主意，自然會(huì)遭到正直之士的反對(duì)，名臣寇準(zhǔn)對(duì)他諂主媚君尤為痛惡。于是， 丁謂羅織罪名極力排擠，寇準(zhǔn)被罷相貶官。滿朝文武敢怒不敢言。乾興元年（1022）二月，宋真宗死，宋仁宗即位時(shí)。年僅13歲，太后聽(tīng)政，丁謂利用職位之便修改“詔書(shū)”，把真宗死因歸罪于寇準(zhǔn)，并以此為借口，將朝中凡是與寇準(zhǔn)相善的大臣全部清除。丁謂勾結(jié)宦官雷允恭，規(guī)定將重要奏章先送丁謂閱過(guò)后再送內(nèi)廷，以達(dá)到把持朝政的目的。雷允恭為修宋真宗皇陵的都監(jiān)，與判司天監(jiān)邢中和擅自移改陵穴，這本是要?dú)㈩^的事，“眾議日喧”，而丁謂庇護(hù)雷允恭，不作處理。但最后終于被人揭發(fā)出來(lái)，觸怒了太后，雷允恭被誅，丁謂被罷相，貶為崖州（今海南省）司戶參軍，四個(gè)兒子全被降黜。抄沒(méi)家產(chǎn)時(shí)，從他家中搜得“四方賂遺，不可勝紀(jì)”。 丁謂貶官至死共計(jì)十五年，在崖州三年多，在雷州五年多，在道州近四年，在光州大約三年，其“流落貶竄十五年，須鬢無(wú)斑白者，人服其量?！泵鞯滥觊g（1032——1033），授以秘書(shū)監(jiān)致仕，準(zhǔn)許定居光州（今河南省潢川）。景祐四年（1037）閏四月卒于光州，歸葬蘇州城西華山習(xí)嘉原。

影視形象

2001年電視劇《少年包青天2》廉叔良 飾演 丁謂 2005年電視劇《大宋奇案》須乾飾演 丁謂

生平

機(jī)敏聰穎

天才式人物

丁謂機(jī)敏智謀，多才多藝，天象占卜、書(shū)畫(huà)棋琴、詩(shī)詞音律，無(wú)不通曉。他文追韓（愈）、柳（宗元），詩(shī)似杜甫，曾被人譽(yù)為“今日之巨儒”。

丁謂是個(gè)天才式人物，機(jī)敏聰穎，“書(shū)過(guò)目輒不忘”，幾千字的文章，他讀一遍便能背誦。早年，丁謂隨做官的父親丁顥在涇州（今屬甘肅?。８赣H同僚竇偁見(jiàn)丁謂聰明機(jī)靈，頗有才氣，稱贊道：“此兒將來(lái)必定做大官。”于是將女兒相許。宋代著名文學(xué)家王禹偁曾在平江（今蘇州）擔(dān)任長(zhǎng)洲縣令，丁謂與好友孫何曾一同以文章拜謁，王縣令看了文章大加贊賞，認(rèn)為“自唐韓愈、柳宗元之后，二百年始有此作”。王禹偁后來(lái)曾稱他是“今之巨儒”，詩(shī)似杜甫。昆山龔穎平時(shí)很自負(fù)，極少稱贊別人，但對(duì)丁謂的文章卻給予很高評(píng)價(jià)，認(rèn)為可與唐代韓愈、柳宗元匹敵。他勤奮好學(xué)，博聞強(qiáng)記，天象占卜、書(shū)畫(huà)棋琴、詩(shī)詞音律，無(wú)不通曉。

聰明機(jī)智

有一次皇帝問(wèn)道：“唐朝的酒價(jià)是多少？”丁謂脫口答道：“每斗三百?！被实蹎?wèn)他怎么知曉的，答道：“有杜甫詩(shī)為證，‘速宜相就飲一斗，恰有三百青銅錢(qián)’?！币惶欤握孀谂c貴妃一起賞花釣魚(yú)，釣了半天一條魚(yú)也沒(méi)釣到，心里很不高興，皺著眉頭，一言不發(fā)。大臣們不知如何為好，丁謂笑盈盈地跑上去賦詩(shī)道：“鶯驚鳳輦穿花去，魚(yú)畏龍顏上釣遲?！彼握孀谝?jiàn)他如此聰明，頓時(shí)十分開(kāi)心，賞詠再三

運(yùn)籌帷幄

實(shí)事求是地講，丁謂為官尚算勤勉，有較強(qiáng)的應(yīng)對(duì)和處理突發(fā)事件的能力，也做過(guò)不少益事。

巧造玉清昭應(yīng)宮

丁謂凡事能動(dòng)腦筋，辦事都有謀略，巧造玉清昭應(yīng)宮便是一例。大中祥符二年（1009年）四月，丁謂負(fù)責(zé)修建玉清昭應(yīng)宮。工程規(guī)模宏大，規(guī)制宏麗，建筑分為2610區(qū)，共計(jì)有3600余楹。工程除了錢(qián)外有3個(gè)難題：一是蓋皇宮要很多泥土，可是京城中空地很少，取土要到郊外去挖，路很遠(yuǎn)，得花很多的勞力；二是修建皇宮還需要大批建筑材料，都需要從外地運(yùn)來(lái)，而汴河在郊外，離皇宮很遠(yuǎn)，從碼頭運(yùn)到皇宮還得找很多人搬運(yùn)；三是工程上原有很多碎磚破瓦等垃圾清運(yùn)出京城，同樣很費(fèi)事。經(jīng)過(guò)周密思考，丁謂制訂出科學(xué)施工方案：首先從施工現(xiàn)場(chǎng)向外挖了若干條大深溝，把挖出來(lái)的土作為施工需要的新土備用，以解決新土問(wèn)題。第二步，從城外把汴水引入所挖的大溝中，利用木排及船只運(yùn)送木材石料，解決了木材石料的運(yùn)輸問(wèn)題。最后，等到材料運(yùn)輸任務(wù)完成之后，再把溝中的水排掉，把工地上的垃圾填入溝內(nèi)，使溝重新變?yōu)槠降?。一舉三得，不僅節(jié)約了時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，而且使工地秩序井然，使城內(nèi)的交通和生活秩序不受施工太大的影響。工程原先估計(jì)用15年時(shí)間建成，而丁謂征集動(dòng)用數(shù)萬(wàn)工匠，嚴(yán)令日夜不得停歇，結(jié)果只用了7年時(shí)間便建成，深得皇帝贊賞?！岸≈^造宮”成為工程理論的一個(gè)典型實(shí)例。

不動(dòng)兵刃、安撫邊民

淳化年間（990-994年），峽路一帶少數(shù)民族因不堪壓迫，在邊境地區(qū)糾眾反抗，丁謂奉命前往處置。他以安撫團(tuán)結(jié)為上，不動(dòng)兵刃，妥善穩(wěn)定了局勢(shì)，得到朝廷贊賞。川陜地區(qū)王均起兵叛亂，朝廷調(diào)集士兵抵御，結(jié)果轉(zhuǎn)身為寇。這些人熟悉山川道路，攻占州縣，掠奪男女，與官府為敵。丁謂奉命處置，他一到即命罷兵，冒險(xiǎn)入溪洞會(huì)見(jiàn)其首領(lǐng)，曉諭朝廷安撫之意，并宣稱帶有皇帝詔書(shū)，一律赦免不殺；贈(zèng)以錦袍、銀帛，使他們感激涕零，紛紛表示愿意世代奉貢朝廷，并將誓言刻錄石柱豎在邊境上，西南地區(qū)從此得以安寧。丁謂采用以鹽換糧的辦法，解決夔、萬(wàn)諸州軍餉之弊，同時(shí)也減輕了邊民長(zhǎng)途解送皇糧的勞苦。他又奏準(zhǔn)黔南邊民養(yǎng)的馬，可以到市場(chǎng)上自由交換。他曾親自規(guī)劃經(jīng)營(yíng)建筑夔州城寨，以增強(qiáng)邊防。宋真宗曾問(wèn)丁謂，如何才能使邊防久遠(yuǎn)安寧，少數(shù)民族不敢為非。丁謂回答說(shuō)：“只要朝廷所派的官，不邀功生事，以安靜為勝，就能安寧無(wú)事。”

巧渡黃河、機(jī)智退敵

景德元年（1004年），宋遼發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。北方契丹的鐵騎南下，民心驚惶，黃河北邊的百姓紛紛搶渡黃河，每天要有幾千人避難渡河，而船夫邀利，不肯及時(shí)渡民過(guò)河。丁謂奉命處置，采取果斷措施，急忙從監(jiān)獄中取出死囚數(shù)人，假冒船夫，斬首于河上。船夫見(jiàn)官員斬首殺人了，再不敢胡來(lái)，丁謂于是組織人員與船只日夜擺渡，不到3天時(shí)間，使黃河北邊的百姓得以全部渡過(guò)黃河。緊接著，他又從難民中挑選少壯者，在數(shù)百里的黃河邊分成若干塊，均豎起旗幟，鳴金鼓，擊刁斗，聲音百里外都能聽(tīng)到。契丹人不了解內(nèi)情，以為宋方已有防備，便撤退離去，從此“境內(nèi)晏然”。

治理水利、一舉多得

天禧元年（1018年），丁謂任升州（今南京）知州時(shí)，城北后湖因多年得不到治理，變成了旱湖，前任將湖底佃租給百姓，共有76頃，納500余貫稅賦。丁謂到任后，經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)了諸多不妥，上疏請(qǐng)減免這部分稅賦，并請(qǐng)求派部隊(duì)組織開(kāi)挖治理，退田還湖，蓄水種菱植蓮養(yǎng)魚(yú)，養(yǎng)活饑民，增加收入；如果遇上大旱年份則可以灌溉農(nóng)田，一舉數(shù)得。

減免賦稅

大中祥符年間，丁謂任平江軍節(jié)度使，后又兼任蘇州刺史，為家鄉(xiāng)也辦過(guò)好事，曾“為鄉(xiāng)里請(qǐng)于朝，特免丁錢(qián)”，老百姓十分感激，“鄉(xiāng)人至今德之，祠于萬(wàn)壽寺”。

整頓經(jīng)濟(jì)秩序

丁謂是宋朝著名的經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家。當(dāng)時(shí)全國(guó)糧賦十分混亂，每年征收數(shù)量不一，并隨意加碼，百姓苦不堪言。丁謂擔(dān)任三司使后，專(zhuān)門(mén)調(diào)查，制定相應(yīng)政策，并奏議以咸平六年戶口和財(cái)賦收入為標(biāo)準(zhǔn)，此后每年按此數(shù)據(jù)征收，并報(bào)朝廷備案，以利國(guó)計(jì)民生。朝廷準(zhǔn)奏，下詔褒獎(jiǎng)。任職期間，丁謂還組織編寫(xiě)了不少反映宋初財(cái)政狀況，采取應(yīng)對(duì)策略的專(zhuān)著，成為后人研究宋代經(jīng)濟(jì)的重要文獻(xiàn)資料。

奸邪之臣

迎合皇帝，“天下目為奸邪”

原本博學(xué)多才的丁謂，為了權(quán)利變得邪佞狡詐，被人斥為“奸邪之臣”。

丁謂憸狡過(guò)人，為了向上爬和鞏固權(quán)位，只得扭曲自己靈魂，討好皇帝，做事“多希合上旨”，因而被“天下目為奸邪”；人們將他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪合稱為“五鬼”。

丁謂做了不少的壞事，下面略舉幾件說(shuō)明：

一、鼓動(dòng)皇帝大興土木。宋真宗要在宮城營(yíng)建玉清昭應(yīng)宮，左右近臣上疏勸諫反對(duì)。宋真宗召問(wèn)，丁謂回答道：“陛下有天下之富，建一宮奉上帝，而且用來(lái)祈皇嗣。群臣如有阻撓，我愿意與他辯論?！睆拇吮銦o(wú)人再敢勸諫。丁謂又領(lǐng)建造會(huì)靈觀、玉皇像迎奉使、修景靈宮使、天書(shū)儀衛(wèi)副使，為皇帝建造了一批豪華宮殿，耗費(fèi)了大量的民脂民膏。

二、勾結(jié)太監(jiān)，陷害忠良。丁謂一味迎合，給皇帝出壞主意，自然會(huì)遭到正直之士的反對(duì)，寇準(zhǔn)對(duì)他謅主媚君十分痛惡。丁謂于是懷恨在心，千方百計(jì)羅織罪名極力排擠。天禧四年（1020年），將寇準(zhǔn)趕出朝廷，被貶為相州（今河南安陽(yáng)）知州，后又貶為道州（今湖南道縣）司馬。乾興元年（1022年），丁謂又勾結(jié)宦官雷允恭，修改“詔書(shū)”，把宋真宗病死歸罪于寇準(zhǔn)，再將他貶為雷州（今廣東?？担詈罂退蕾H所。丁謂趁機(jī)將朝中凡是與寇準(zhǔn)相善的大臣全部清除。

三、利用迷信，愚弄皇帝。丁謂自稱是神仙丁令威（神話人物）的后裔，在自家的園林里特建有仙游亭、仙游洞，每天“晨占鳴鵲，夜看燈蕊，雖出門(mén)歸邸，亦必竊聽(tīng)人語(yǔ)，用卜吉兆”。他好言仙鶴，任玉清昭應(yīng)宮使時(shí)，每次醮祭，即奏報(bào)有多少多少仙鶴舞于殿廡之間，被人譏為“鶴相”。宋真宗到亳州謁太清宮時(shí)，丁謂特獻(xiàn)白鹿一頭、靈芝9．5萬(wàn)只。宋真宗從泰山封禪回到充州時(shí)，丁謂將當(dāng)?shù)匦『⒆油娴囊恢恍觚敚笧槿鹞铽I(xiàn)給皇帝，并載入史冊(cè)。他操縱女道士劉德妙，拿家里養(yǎng)的一只烏龜說(shuō)成是老上君化身，親自作贊頌。

因作惡太多，丁謂最后被罷相，貶為崖州（今廣東省境內(nèi)）司戶參軍，他的四個(gè)兒子、三個(gè)弟弟全部被降黜。抄沒(méi)家產(chǎn)時(shí)，從他家中搜得各地的賄賂物品，不可勝紀(jì)。