王自中    wáng zì zhōng 宋代詩(shī)人

王自中(1140—1199),字道甫(一作道夫),先世由蒲門遷居鳳池(今鳳池鄉(xiāng))。四代未出仕。王自中父早死,家貧。器宇不凡,才氣杰出,秉性狷介。18歲到金華,葉衡延教家塾。19歲到京都(臨安),受到禮部侍郎王十朋等的器重。宋孝宗乾道三年(1167),朝議遣返“歸正人”(指由淪陷區(qū)來(lái)的義民),王自中嘆道:“是絕中原之望也?!绷⒓?次上疏。疏中提到“內(nèi)空無(wú)賢,外虛無(wú)兵”,觸怒了丞相葉頤、魏杞,以為“出言不遜”,要予以流放編管,孝宗不允,遂發(fā)送徽州聽(tīng)讀。冬,葉、魏罷相,始得赦免。

本    名
王自中
所處時(shí)代
宋代
出生地
鳳池
去世時(shí)間
1199
主要作品
《念奴嬌》 《題敬榮堂》 《迓楊誠(chéng)齋》 《念奴嬌·扁舟夜泛》

人物簡(jiǎn)介

王自中(1140―1199),字道甫,一作道夫,號(hào)厚軒。五代時(shí),其祖先為躲避戰(zhàn)亂,由福建遷居溫州平陽(yáng)蒲門(今蒼南縣蒲城鄉(xiāng))。到王自中高祖父的時(shí)候,王家又從蒲門遷到了鳳池(今蒼南縣鳳池鄉(xiāng));而王自中的祖父王成子則再遷四溪(今泰順縣泗溪鎮(zhèn))。

家庭

王自中出生于南宋紹興十年(1140)七月二十六日,是家中的長(zhǎng)子,下面還有兩個(gè)弟弟。父親名叫王廷佐,母親施氏

入士

淳熙元年(1174),就試于兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,詩(shī)賦第一;五年中進(jìn)士。試卷皆陳實(shí)策,不同于時(shí)文。翰林學(xué)士、詳定官周必大以為“論宣和、大觀事,皆人所不能言”。出任懷寧縣(在安徽)主簿。時(shí)兩淮大旱,自中賑濟(jì)有方。十年,調(diào)分水縣(在浙江)縣令。因中書(shū)舍人王藺特薦赴都堂審察,上了兩道疏,一為邊防事:針對(duì)當(dāng)時(shí)募兵制的兵員多,費(fèi)用大,素質(zhì)差,戰(zhàn)斗力弱等情況,王自中主張改行類似唐代的府兵制,民田多者,聽(tīng)任以田募客(客戶主要是佃農(nóng))為卒,分三批輪番防守’,一年中4月為兵,8月務(wù)農(nóng),做到軍民合一。官田則官募軍或民分屯之;二是請(qǐng)求起用英俊賢能之士,作為朝廷股肱,澄清吏治。孝宗深為賞識(shí),次日,升為籍田令。 某次葉衡設(shè)宴,席上有人送鹿肉至,叫請(qǐng)座客分韻賦詩(shī),王自中怒葉衡因攀附幸臣曾覿居相位,搖膝朗吟道:“世間此物多謂馬,寶匣還宜出上方”。葉衡變色而起,王自中仍飲啖自若。為此結(jié)下深怨。 正值監(jiān)察御史有缺,孝宗擬任命王自中。這時(shí)葉衡同鄉(xiāng)王淮居相位,他們便大加反對(duì),未成。十四年,外放為郢州(今湖北鐘祥)通判,中途改知光化軍(在湖北)。紹熙二年(1191)自中回京,光宗擬留京供職,王自中怕朝臣陷害,以母老為辭,遂出為信州(今江西上饒)知州。信州屬縣積欠公款30余萬(wàn)緡,歷任州官不能處理。王自中向各縣開(kāi)誠(chéng)放寬期限,不準(zhǔn)屬吏額外多取一文。于是各縣爭(zhēng)相輸納,清理了積欠。值母喪回家。寧宗慶元元年(1195),服滿回京,又受監(jiān)察御史王恬等攻訐,遂主管武夷山?jīng)_佑觀。四年,差知邵州,被中書(shū)舍人謝源明所阻,再與祠祿。五年,欲派往興化,又為高文虎所阻。

回鄉(xiāng)

回鄉(xiāng)后,移居縣城坊郭桔莊,自號(hào)厚軒居士。家居生活儉樸。著述有《孫子新略前后序》及《歷代年紀(jì)》12卷,《王政紀(jì)原》3卷,其余表啟奏札歌詩(shī)5卷命名為《厚軒集》。60歲病逝。 王自中詩(shī)歌多口語(yǔ)白描,很受楊萬(wàn)里賞識(shí)。文筆則如好友陳亮(同甫)所稱:“韓筋柳骨,筆硯當(dāng)獨(dú)步”,“今日人才眾多,求如道甫仿佛,邈不可得?!睖刂輰W(xué)者葉適為他二人合寫(xiě)了《陳同甫(亮)王道甫墓志銘》。 《宋史·王自中傳》 王自中,字道甫,溫州平陽(yáng)人。少負(fù)奇氣,自立崖岸,繇是忤世。乾道四年,議遣歸正人,自中伏麗正門爭(zhēng)論,且言:“今內(nèi)空無(wú)賢,外空無(wú)兵,當(dāng)搜羅豪俊,廣募忠力,以圖中原。”坐斥徽州,放還。淳熙中,登進(jìn)士第,主舒州懷寧簿。嚴(yán)州分水令。 樞密使王藺薦,召對(duì),帝壯其言,將改秩為籍田令,又俾舉所知,且響用矣,以諫疏罷。自中本韓彥古客,王藺既薦之,上大喜。韓彥直、彥質(zhì)輩恐其為彥古報(bào)仇,力請(qǐng)交結(jié)于自中;而密達(dá)意近習(xí),謂“自中受彥古賂,伏闕上書(shū)薦彥古為相?!鄙锨踩宋锷涫?,中書(shū)舍人王信恒懼自中入臺(tái)將不利于王淮,知彥直輩譖已行,亟請(qǐng)對(duì),探上意;退即走白右正言蔣繼周。繼周方敢劾奏,讀至“受賂伏闕”處,上曰:“卿可謂中其膏肓。”繼周奏:“臣非不知孤蹤忤王藺,但不敢曠職?!鄙w欲并中藺以媚淮,上但喜繼周善論事,不知曲折如此。 通判郢州,道除知光化軍,改信州,丁內(nèi)艱,服闋,還朝。光宗即位,迎謂曰:“朕得卿名于壽皇,留為郎可乎?”言者不置。主管沖佑觀,起知邵州、興化軍,命下而自中已病,慶元五年八月,卒,年六十。

生平

愛(ài)國(guó)

王自中是個(gè)愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子,葉適曾將他和南宋著名思想家陳亮一起推許說(shuō):志復(fù)君之仇,大義也;欲挈諸夏合南北,大慮也;必行其所知,不以得喪壯老二其守,大節(jié)也;春秋、戰(zhàn)國(guó)之材無(wú)是也。吾得二人焉;永康陳亮,平陽(yáng)王自中。認(rèn)為他們二人主張抗戰(zhàn)、統(tǒng)一中國(guó),不以得失自損名節(jié),是豪杰之士。 早在乾道四年(1168)王自中入太學(xué)讀書(shū)時(shí),南宋投降派大臣答應(yīng)金國(guó)要求,將歸正人(北方漢族人民逃歸南宋者)遣送回去。他對(duì)這種卑鄙行為感到氣憤,便三次上書(shū)朝廷,要求收回成命。因奏疏中有“內(nèi)空無(wú)賢”一語(yǔ)斥責(zé)投降派大臣無(wú)能,觸怒丞相,被送到徽州“聽(tīng)讀”(管制讀書(shū))。

任職

淳熙五年(1178),王自中進(jìn)士及第,歷任懷寧縣主薄,分水縣令。淳熙十年因中書(shū)舍人王藺的推薦,孝宗皇帝下令召對(duì),他便對(duì)當(dāng)時(shí)最重要的邊防問(wèn)題提出意見(jiàn)。北宋以來(lái),為了防止農(nóng)民起義,一向都將失業(yè)農(nóng)民中的無(wú)賴奸猾者招募入伍。這種辦法弊病很多,軍隊(duì)素質(zhì)差,費(fèi)用大,人員雖多,戰(zhàn)斗力卻很弱,是造成宋代國(guó)勢(shì)衰弱的原因之一。王自中主張?jiān)谀纤芜吘车貐^(qū)實(shí)行一種類似唐代的府兵制度。要求有田地的人家(地主或自耕農(nóng)),每戶出一人當(dāng)兵,減免其田稅。田多的人家可以田招募佃農(nóng)當(dāng)兵,一家有兵五名,戶主為伍長(zhǎng),免田稅百畝。有兵十名,則為什長(zhǎng)。田逾多的兵逾多,兵逾多的免田稅逾多,戶主軍階也逾高。用這辦法使有田地人家原因以田募兵,保家衛(wèi)國(guó)。同時(shí)將這些民兵分作三批輪流防守邊境,每年有四個(gè)月習(xí)武和執(zhí)行任務(wù),八個(gè)月從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),做到生產(chǎn),守衛(wèi)兩不誤。這個(gè)辦法在當(dāng)時(shí)的確是個(gè)良策,因此得到孝宗賞識(shí),升任籍田令。不久,監(jiān)察御史缺人,孝宗想用他,可是宰相王淮卻竭力反對(duì),甚至說(shuō)如果王自中擔(dān)任御史,朝中大臣都將自動(dòng)離職。一些諫官也懼怕他的剛直,于是捏造罪名進(jìn)行攻擊,迫使他辭官回家。幸虧孝宗皇帝對(duì)他印象還好,淳熙十四年派他為郢州通判,赴任途中,改授光化軍知軍。任滿回到京師(杭州),這時(shí)孝宗已退位為太上皇,由兒子光宗繼任。光宗皇帝想留他在京師任職,可是王自中怕朝臣陷害,堅(jiān)決辭謝。于紹熙二年出任信州知州。信州各縣積欠公款三十余萬(wàn)緡,前幾任州官都無(wú)法解決。他到任后,向各縣開(kāi)誠(chéng)公布,放寬繳納期限,不準(zhǔn)任何人(包括自己)多取一文一物,于是所屬各縣官員,富民為他感動(dòng),爭(zhēng)相輸納,圓滿的解決了問(wèn)題。因此得到南宋著名詩(shī)人,江西轉(zhuǎn)運(yùn)使楊萬(wàn)里的薦舉。恰巧這時(shí)他的老母病亡,回家守制,孝服滿后,本來(lái)可以升官,可是一些諫觀又以前次的“莫須有”罪名來(lái)攻擊他,結(jié)果終老于家中。 王自中于三十九歲中進(jìn)士,只做了十來(lái)年的州縣小官,而且波折很多,可說(shuō)是一生坎坷,懷才不遇。他為什么屢受打擊呢?《宋史》說(shuō)他“自立崖岸,由是忤世”。這就是說(shuō)他為人高傲,因而得罪世俗之人。葉適說(shuō)過(guò)一件他與宰相葉衡之間的趣事,很能說(shuō)明問(wèn)題。王自中年輕時(shí)在金華葉衡家中做過(guò)塾師,所以王、葉二人彼此熟識(shí)。以后葉橫鉆營(yíng)孝宗寵臣曾規(guī)的門路,升任宰相。做宰相時(shí)又唯唯諾諾,茍且偷安,專門以權(quán)謀私,因此王自中看他不起。有一次葉衡宴請(qǐng)朝臣,為了表示自己禮賢下士,也邀請(qǐng)王自中參加。席間恰巧有人送鹿給葉衡,于是大家便以鹿分韻作詩(shī)。王自中分到“方”韻,竟不客氣的高吟道:世間此物多謂馬,寶匣還宜出上方。用秦末丞相趙高指鹿為馬和西漢朱云請(qǐng)用上方寶劍斬奸相張禹的頭,來(lái)譏諷葉衡,搞的葉衡非常狼狽,賓客亦惶惶不安,他自己卻飲食如常。王自中這種狷介的作風(fēng),必然遭到許多趨炎附勢(shì)、平庸無(wú)能官員的嫉恨,終于排擠出朝廷。我國(guó)封建社會(huì)的官場(chǎng),向來(lái)是結(jié)黨營(yíng)私、黑白不分的,王自中雖有才干學(xué)識(shí),也終于被抹殺。 不過(guò)話又要說(shuō)回來(lái),正是王自中的剛直和懷才不遇,使他能名留青史。否則,當(dāng)時(shí)溫州名人很多,官職比他大的人比比皆是,木待問(wèn),周坦都是狀元,尚書(shū),《宋史》并未立傳,可見(jiàn)他的狷介終于得到后世的同情與敬仰。

著作

王自中身當(dāng)南宋偏安之世,和當(dāng)時(shí)許多有志之士一樣,他的胸中也懷有經(jīng)世致用的理想,所以他的學(xué)術(shù)具有濃厚的事功傾向,這與永嘉學(xué)派的宗旨相當(dāng)一致。他研究兵法,著有《孫子新略》;研究歷代史實(shí)和制度沿革,著有《歷代年紀(jì)》十二卷、《王政紀(jì)原》三卷。又將平生所作的表啟、奏札、詩(shī)歌,編為《厚軒集》五卷。遺憾的是,這些著作都沒(méi)有流傳下來(lái)。 參考文獻(xiàn): 宋魏了翁《鶴山集》卷七六《宋故耤田令知信州王公墓志銘》 宋葉適《水心文集》卷二四《陳同甫王道甫墓志銘》 宋陳傅良《止齋集》卷五○《王道甫壙志》 《宋史》卷三八九《王自中傳》 民國(guó)《平陽(yáng)縣志》卷三四《王自中傳》 宋呂祖謙《東萊集》 宋楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集》 宋周必大《文忠集》 清孫衣言《甌海軼聞》

王自中的詩(shī)(共4首詩(shī))
  • 《念奴嬌》
    扁舟夜泛,向子陵臺(tái)下,偃帆收櫓。水闊風(fēng)搖舟不定。依約月華新吐。細(xì)酌清泉,痛澆塵臆,喚起先生語(yǔ)。當(dāng)年綸釣,為誰(shuí)高臥煙渚。還念古往今來(lái),功名可共,能幾人光武。一旦星文驚四海,從此故人何許。到底軒裳,不如蓑笠,久矣心相與。天低
  • 《題敬榮堂》
    白首同居四弟兄,由渠能敬故能榮。細(xì)看鴻雁飛翔意,可見(jiàn)鸤鳩均一情。絕少分甘貧亦樂(lè),較長(zhǎng)爭(zhēng)奪勢(shì)終傾。黃堂今日親行酒,欲與邦人作范程。
  • 《迓楊誠(chéng)齋》
    江東使者行部歸,信帆一只槳四枝。昨夜水深泥三尺,系在誰(shuí)家屋外籬。我欲遣人問(wèn)消息,個(gè)樣船多人不識(shí)。卻有一事差事徵,隔船聽(tīng)得哦詩(shī)聲。
  • 《念奴嬌·扁舟夜泛》
    扁舟夜泛,向子陵臺(tái)下,偃帆收櫓。水闊風(fēng)搖舟不定。依約月華新吐。細(xì)酌清泉,痛澆塵臆,喚起先生語(yǔ)。當(dāng)年綸釣,為誰(shuí)高臥煙渚。還念古往今來(lái),功名可共,能幾人光武。一旦星文驚四海,從此故人何許。到底軒裳,不如蓑笠,久矣心相與。天低

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