王自中

人物簡(jiǎn)介

王自中（1140―1199），字道甫，一作道夫，號(hào)厚軒。五代時(shí)，其祖先為躲避戰(zhàn)亂，由福建遷居溫州平陽(yáng)蒲門(mén)（今蒼南縣蒲城鄉(xiāng)）。到王自中高祖父的時(shí)候，王家又從蒲門(mén)遷到了鳳池（今蒼南縣鳳池鄉(xiāng)）；而王自中的祖父王成子則再遷四溪（今泰順縣泗溪鎮(zhèn)）。

家庭

王自中出生于南宋紹興十年（1140）七月二十六日，是家中的長(zhǎng)子，下面還有兩個(gè)弟弟。父親名叫王廷佐，母親施氏

入士

淳熙元年(1174)，就試于兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，詩(shī)賦第一；五年中進(jìn)士。試卷皆陳實(shí)策，不同于時(shí)文。翰林學(xué)士、詳定官周必大以為“論宣和、大觀事，皆人所不能言”。出任懷寧縣(在安徽)主簿。時(shí)兩淮大旱，自中賑濟(jì)有方。十年，調(diào)分水縣(在浙江)縣令。因中書(shū)舍人王藺特薦赴都堂審察，上了兩道疏，一為邊防事：針對(duì)當(dāng)時(shí)募兵制的兵員多，費(fèi)用大，素質(zhì)差，戰(zhàn)斗力弱等情況，王自中主張改行類(lèi)似唐代的府兵制，民田多者，聽(tīng)任以田募客(客戶(hù)主要是佃農(nóng))為卒，分三批輪番防守’，一年中4月為兵，8月務(wù)農(nóng)，做到軍民合一。官田則官募軍或民分屯之；二是請(qǐng)求起用英俊賢能之士，作為朝廷股肱，澄清吏治。孝宗深為賞識(shí)，次日，升為籍田令。 某次葉衡設(shè)宴，席上有人送鹿肉至，叫請(qǐng)座客分韻賦詩(shī)，王自中怒葉衡因攀附幸臣曾覿居相位，搖膝朗吟道：“世間此物多謂馬，寶匣還宜出上方”。葉衡變色而起，王自中仍飲啖自若。為此結(jié)下深怨。 正值監(jiān)察御史有缺，孝宗擬任命王自中。這時(shí)葉衡同鄉(xiāng)王淮居相位，他們便大加反對(duì)，未成。十四年，外放為郢州(今湖北鐘祥)通判，中途改知光化軍(在湖北)。紹熙二年(1191)自中回京，光宗擬留京供職，王自中怕朝臣陷害，以母老為辭，遂出為信州(今江西上饒)知州。信州屬縣積欠公款30余萬(wàn)緡，歷任州官不能處理。王自中向各縣開(kāi)誠(chéng)放寬期限，不準(zhǔn)屬吏額外多取一文。于是各縣爭(zhēng)相輸納，清理了積欠。值母喪回家。寧宗慶元元年(1195)，服滿(mǎn)回京，又受監(jiān)察御史王恬等攻訐，遂主管武夷山?jīng)_佑觀。四年，差知邵州，被中書(shū)舍人謝源明所阻，再與祠祿。五年，欲派往興化，又為高文虎所阻。

回鄉(xiāng)

回鄉(xiāng)后，移居縣城坊郭桔莊，自號(hào)厚軒居士。家居生活儉樸。著述有《孫子新略前后序》及《歷代年紀(jì)》12卷，《王政紀(jì)原》3卷，其余表啟奏札歌詩(shī)5卷命名為《厚軒集》。60歲病逝。 王自中詩(shī)歌多口語(yǔ)白描，很受楊萬(wàn)里賞識(shí)。文筆則如好友陳亮(同甫)所稱(chēng)：“韓筋柳骨，筆硯當(dāng)獨(dú)步”，“今日人才眾多，求如道甫仿佛，邈不可得。”溫州學(xué)者葉適為他二人合寫(xiě)了《陳同甫(亮)王道甫墓志銘》。 《宋史·王自中傳》 王自中，字道甫，溫州平陽(yáng)人。少負(fù)奇氣，自立崖岸，繇是忤世。乾道四年，議遣歸正人，自中伏麗正門(mén)爭(zhēng)論，且言：“今內(nèi)空無(wú)賢，外空無(wú)兵，當(dāng)搜羅豪俊，廣募忠力，以圖中原?！弊饣罩荩胚€。淳熙中，登進(jìn)士第，主舒州懷寧簿。嚴(yán)州分水令。 樞密使王藺薦，召對(duì)，帝壯其言，將改秩為籍田令，又俾舉所知，且響用矣，以諫疏罷。自中本韓彥古客，王藺既薦之，上大喜。韓彥直、彥質(zhì)輩恐其為彥古報(bào)仇，力請(qǐng)交結(jié)于自中；而密達(dá)意近習(xí)，謂“自中受彥古賂，伏闕上書(shū)薦彥古為相?！鄙锨踩宋锷涫?，中書(shū)舍人王信恒懼自中入臺(tái)將不利于王淮，知彥直輩譖已行，亟請(qǐng)對(duì)，探上意；退即走白右正言蔣繼周。繼周方敢劾奏，讀至“受賂伏闕”處，上曰：“卿可謂中其膏肓?！崩^周奏：“臣非不知孤蹤忤王藺，但不敢曠職?！鄙w欲并中藺以媚淮，上但喜繼周善論事，不知曲折如此。 通判郢州，道除知光化軍，改信州，丁內(nèi)艱，服闋，還朝。光宗即位，迎謂曰：“朕得卿名于壽皇，留為郎可乎？”言者不置。主管沖佑觀，起知邵州、興化軍，命下而自中已病，慶元五年八月，卒，年六十。

生平

愛(ài)國(guó)

王自中是個(gè)愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子，葉適曾將他和南宋著名思想家陳亮一起推許說(shuō)：志復(fù)君之仇，大義也；欲挈諸夏合南北，大慮也；必行其所知，不以得喪壯老二其守，大節(jié)也；春秋、戰(zhàn)國(guó)之材無(wú)是也。吾得二人焉；永康陳亮，平陽(yáng)王自中。認(rèn)為他們二人主張抗戰(zhàn)、統(tǒng)一中國(guó)，不以得失自損名節(jié)，是豪杰之士。 早在乾道四年（1168）王自中入太學(xué)讀書(shū)時(shí)，南宋投降派大臣答應(yīng)金國(guó)要求，將歸正人（北方漢族人民逃歸南宋者）遣送回去。他對(duì)這種卑鄙行為感到氣憤，便三次上書(shū)朝廷，要求收回成命。因奏疏中有“內(nèi)空無(wú)賢”一語(yǔ)斥責(zé)投降派大臣無(wú)能，觸怒丞相，被送到徽州“聽(tīng)讀”（管制讀書(shū)）。

任職

淳熙五年（1178），王自中進(jìn)士及第，歷任懷寧縣主薄，分水縣令。淳熙十年因中書(shū)舍人王藺的推薦，孝宗皇帝下令召對(duì)，他便對(duì)當(dāng)時(shí)最重要的邊防問(wèn)題提出意見(jiàn)。北宋以來(lái)，為了防止農(nóng)民起義，一向都將失業(yè)農(nóng)民中的無(wú)賴(lài)奸猾者招募入伍。這種辦法弊病很多，軍隊(duì)素質(zhì)差，費(fèi)用大，人員雖多，戰(zhàn)斗力卻很弱，是造成宋代國(guó)勢(shì)衰弱的原因之一。王自中主張?jiān)谀纤芜吘车貐^(qū)實(shí)行一種類(lèi)似唐代的府兵制度。要求有田地的人家（地主或自耕農(nóng)），每戶(hù)出一人當(dāng)兵，減免其田稅。田多的人家可以田招募佃農(nóng)當(dāng)兵，一家有兵五名，戶(hù)主為伍長(zhǎng)，免田稅百畝。有兵十名，則為什長(zhǎng)。田逾多的兵逾多，兵逾多的免田稅逾多，戶(hù)主軍階也逾高。用這辦法使有田地人家原因以田募兵，保家衛(wèi)國(guó)。同時(shí)將這些民兵分作三批輪流防守邊境，每年有四個(gè)月習(xí)武和執(zhí)行任務(wù)，八個(gè)月從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，做到生產(chǎn)，守衛(wèi)兩不誤。這個(gè)辦法在當(dāng)時(shí)的確是個(gè)良策，因此得到孝宗賞識(shí)，升任籍田令。不久，監(jiān)察御史缺人，孝宗想用他，可是宰相王淮卻竭力反對(duì)，甚至說(shuō)如果王自中擔(dān)任御史，朝中大臣都將自動(dòng)離職。一些諫官也懼怕他的剛直，于是捏造罪名進(jìn)行攻擊，迫使他辭官回家。幸虧孝宗皇帝對(duì)他印象還好，淳熙十四年派他為郢州通判，赴任途中，改授光化軍知軍。任滿(mǎn)回到京師（杭州），這時(shí)孝宗已退位為太上皇，由兒子光宗繼任。光宗皇帝想留他在京師任職，可是王自中怕朝臣陷害，堅(jiān)決辭謝。于紹熙二年出任信州知州。信州各縣積欠公款三十余萬(wàn)緡，前幾任州官都無(wú)法解決。他到任后，向各縣開(kāi)誠(chéng)公布，放寬繳納期限，不準(zhǔn)任何人（包括自己）多取一文一物，于是所屬各縣官員，富民為他感動(dòng)，爭(zhēng)相輸納，圓滿(mǎn)的解決了問(wèn)題。因此得到南宋著名詩(shī)人，江西轉(zhuǎn)運(yùn)使楊萬(wàn)里的薦舉。恰巧這時(shí)他的老母病亡，回家守制，孝服滿(mǎn)后，本來(lái)可以升官，可是一些諫觀又以前次的“莫須有”罪名來(lái)攻擊他，結(jié)果終老于家中。 王自中于三十九歲中進(jìn)士，只做了十來(lái)年的州縣小官，而且波折很多，可說(shuō)是一生坎坷，懷才不遇。他為什么屢受打擊呢？《宋史》說(shuō)他“自立崖岸，由是忤世”。這就是說(shuō)他為人高傲，因而得罪世俗之人。葉適說(shuō)過(guò)一件他與宰相葉衡之間的趣事，很能說(shuō)明問(wèn)題。王自中年輕時(shí)在金華葉衡家中做過(guò)塾師，所以王、葉二人彼此熟識(shí)。以后葉橫鉆營(yíng)孝宗寵臣曾規(guī)的門(mén)路，升任宰相。做宰相時(shí)又唯唯諾諾，茍且偷安，專(zhuān)門(mén)以權(quán)謀私，因此王自中看他不起。有一次葉衡宴請(qǐng)朝臣，為了表示自己禮賢下士，也邀請(qǐng)王自中參加。席間恰巧有人送鹿給葉衡，于是大家便以鹿分韻作詩(shī)。王自中分到“方”韻，竟不客氣的高吟道：世間此物多謂馬，寶匣還宜出上方。用秦末丞相趙高指鹿為馬和西漢朱云請(qǐng)用上方寶劍斬奸相張禹的頭，來(lái)譏諷葉衡，搞的葉衡非常狼狽，賓客亦惶惶不安，他自己卻飲食如常。王自中這種狷介的作風(fēng)，必然遭到許多趨炎附勢(shì)、平庸無(wú)能官員的嫉恨，終于排擠出朝廷。我國(guó)封建社會(huì)的官場(chǎng)，向來(lái)是結(jié)黨營(yíng)私、黑白不分的，王自中雖有才干學(xué)識(shí)，也終于被抹殺。 不過(guò)話(huà)又要說(shuō)回來(lái)，正是王自中的剛直和懷才不遇，使他能名留青史。否則，當(dāng)時(shí)溫州名人很多，官職比他大的人比比皆是，木待問(wèn)，周坦都是狀元，尚書(shū)，《宋史》并未立傳，可見(jiàn)他的狷介終于得到后世的同情與敬仰。

著作

王自中身當(dāng)南宋偏安之世，和當(dāng)時(shí)許多有志之士一樣，他的胸中也懷有經(jīng)世致用的理想，所以他的學(xué)術(shù)具有濃厚的事功傾向，這與永嘉學(xué)派的宗旨相當(dāng)一致。他研究兵法，著有《孫子新略》；研究歷代史實(shí)和制度沿革，著有《歷代年紀(jì)》十二卷、《王政紀(jì)原》三卷。又將平生所作的表啟、奏札、詩(shī)歌，編為《厚軒集》五卷。遺憾的是，這些著作都沒(méi)有流傳下來(lái)。 參考文獻(xiàn)： 宋魏了翁《鶴山集》卷七六《宋故耤田令知信州王公墓志銘》 宋葉適《水心文集》卷二四《陳同甫王道甫墓志銘》 宋陳傅良《止齋集》卷五○《王道甫壙志》 《宋史》卷三八九《王自中傳》 民國(guó)《平陽(yáng)縣志》卷三四《王自中傳》 宋呂祖謙《東萊集》 宋楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋集》 宋周必大《文忠集》 清孫衣言《甌海軼聞》