宋建州浦城人,字子思。仁宗天圣二年進(jìn)士。為廣州尉,改宿州司理,以善治獄遷大理丞,改知咸陽。調(diào)綿竹,奏請(qǐng)免蜀中稅緡。歷太常博士、通判石州卒。有詩(shī)集。
人物生平
黃孝先,字子思,宋代詩(shī)人,出身福建浦城縣的名門望族。仁宗天圣二年(1024)進(jìn)士。據(jù)宋代一些文人的筆記和有關(guān)史料推斷,大約出生于咸平六年(1003)。天圣二年(1024)進(jìn)士,授官蘄州廣濟(jì)尉;明道年間(1032~1033),改任宿州司理;景 二年~四年(1035~1037),知京兆府咸陽縣;寶元元年(1038),后移知漢州綿竹縣;改殿中丞,再知孟州濟(jì)源縣;改太常博士,通判石州,卒于任上。贈(zèng)大中大夫、職方郎中。
相關(guān)事件
黃孝先為官一生,剛直不阿,愛民如子,眾口皆碑。子曰:“知者不惑,仁者不憂”。孝先既是一位智者,更是一位仁者。他任宿州司理時(shí),當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)專門打竊世家大族的李姓盜賊,被人殺死在半路上。其子李婆兒懷疑是同黨所為,想去告狀。同黨之人便引誘婆兒一起去打竊,得財(cái)倍與之,婆兒不復(fù)言。后來東窗事發(fā),這幫盜賊卻指稱是婆兒所為。孝先曰:“婆兒孱甚,烏能劫?”稟報(bào)給太守后,太守不但不聽,反而怒斥孝先;孝先不畏權(quán)勢(shì),對(duì)曰:“獄官可殺,獄事不可移也!”不久,新太守董儲(chǔ)到任后,便按孝先的意見,對(duì)婆兒作出了公正判決。那時(shí),孝先在宿州昭雪了很多冤案,死罪改判的有16人。因其有治獄才能,后被監(jiān)司吳遵路與太守董儲(chǔ)合薦,升為大理寺丞。孝先知咸陽縣時(shí),回鶻使團(tuán)去京都汴梁朝貢路過咸陽時(shí),一名使者不幸歿于中途,被人草草地埋葬在路邊。孝先知道后非常生氣,他說:“異邦鄉(xiāng)化,既不幸中道歿,又使暴露,豈朝廷懷遠(yuǎn)意哉?”于是為之封冢表識(shí)。待回鶻使還,過其側(cè),無不為孝先的寬仁厚愛而感動(dòng)流涕。孝先知綿竹縣時(shí),遇上趙元昊反叛,西邊用兵在亟,朝廷遂下令增加蜀中稅收。孝先實(shí)情實(shí)稟,曰:“歲饑,行此則民益病矣。”朝廷遂采納了他的建議。正因?yàn)槿绱耍K軾后來才高度地評(píng)價(jià)孝先“為吏有異才”。
軼事典故
黃孝先一生刻苦勤奮,筆耕不輟,一邊作官?gòu)恼?,一邊寫?shī)習(xí)文;到了慶歷、皇 年間(1041~1053),已是號(hào)稱能寫詩(shī)文的人。人們都知道閩人黃子思的詩(shī)名,背誦他的詩(shī)時(shí),每當(dāng)?shù)玫郊丫涿钫Z,總要反復(fù)體會(huì)多次,從中理解深刻的含義。故而蘇軾在評(píng)其詩(shī)時(shí),才將他與韋應(yīng)物、柳宗元相比,指出他的詩(shī)具有司空?qǐng)D所說的“美在咸、酸之外”的特色,正“可以一唱而三嘆也”。以《孤雁》詩(shī)為例:孝先在咸陽任官時(shí),縣署后面渭河的島嶼中,連年秋天都有一只孤雁棲息在蘆葦叢中??墒沁@一年入冬都好長(zhǎng)時(shí)間了,還不見它飛來。孝先心想:是在返回的路上被人用箭射死了,還是飛到了別的地方,都無法知道;于是,感慨萬千,題詩(shī)亭壁: 天寒霜落雁來?xiàng)?,歲晚川空雁不歸。 江海一身多少事,清風(fēng)明月我沾衣。 詩(shī)中對(duì)孤雁哀憐的描寫,有如行云流水般的自然,既表現(xiàn)了高人雅士的風(fēng)致,又反映出詩(shī)人尊重生命的天道精神。后來,往來于咸陽的文人士大夫們,凡是看到亭壁上這首詩(shī)的,都為之傾倒;以至四十五年后的元豐五年(1082),咸陽縣令劉君倩還喜愛得叫人把它刻在石碑上,置于縣署,供人誦讀。 黃孝先交游亦廣。他與后來官至宰相的宋庠(996~1066)、樞密副使胡宿(996~1067)以及蘇軾的伯父蘇渙(1001~1062),都是同榜進(jìn)士。孝先進(jìn)京作官時(shí),胡宿曾寫詩(shī)相送:“高門真?zhèn)テ?,正始得遺風(fēng)”;“銀鉤專墨妙,犀柄擅談叢。”(《送黃孝先》)前兩句是說孝先出身顯貴,必成大器;后兩句是稱贊孝先書法精妙,談吐清雅。宰相王安石(1021~1086)也有寫給孝先的兩首送別詩(shī):“送君強(qiáng)成歌,陟岵翻感激”(《送子思兄參惠州軍事》) ,“趨府折腰嗟踽踽,聽泉分手惜匆匆”(《奉寄子思以代別》),表現(xiàn)了忘年好友之間依依惜別的深厚情誼。王安石還在寫給宰相王欽若(962~1025)之子的詩(shī)中講:“喜君才俊能從我,力學(xué)何妨和子思”(《酬王太?!?。由于孝先與其弟孝恭(字子溫)皆雅善詩(shī),故為宰相宋庠所嘉賞;甚或孝恭在失官后,盡作些極于哀麗的詩(shī)歌之時(shí),宋庠還專門給他寫詩(shī)予以勸慰。
歷史評(píng)價(jià)
作為文人的黃孝先,對(duì)社會(huì)地位卑微的弱者,特別是女性,也給予了許多的同情和關(guān)照。宿州營(yíng)妓張玉姐,字溫卿,色技冠一時(shí),見者皆屬意。明道年間(1032~1033),孝先為宿州司理時(shí),對(duì)她特別尊重。兩年后,溫卿亡,才十九歲,孝先為她寫了祭詩(shī):“人生第一莫多情,眼看仙花結(jié)不成。為報(bào)兩京才子道,好將詩(shī)句哭溫卿?!?《吊宿州妓張溫卿》)在此之前,孝先還有一個(gè)他非常愛憐的女子宜歌,不幸客死舟中,遺言將她葬于堤下,希望孝先將來過此時(shí),能得一見,以告慰她的孤魂。孝先不僅依從了她,而且還寫詩(shī)放進(jìn)棺中,言道:“恩同花上露,留得不多時(shí)?!焙髞恚烁韬蜏厍涠荚嵩诹怂拗莸牧兄畺|。這兩首悼亡詩(shī),寫得深情款款、催人淚下,詩(shī)人的人道主義情懷感人至深。
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