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[宋代]賀鑄

山秀芙蓉,溪明罨畫。
真游洞穴滄波下。
臨風(fēng)慨想斬蛟靈,長(zhǎng)橋千載猶橫跨。
解組投簪,求田問舍。
黃雞白酒漁樵社。
元龍非復(fù)少時(shí)豪,耳根清凈功名話。

陽羨歌·山秀芙蓉譯文

山秀芙蓉,溪明罨畫。真游洞穴罨波下。臨風(fēng)慨想斬蛟靈。長(zhǎng)橋千載猶橫跨。山青芙蓉美,水明儼如畫,仙游巖洞水波間。臨風(fēng)慨嘆遙想,周處當(dāng)年斬蛟靈,長(zhǎng)橋千載尤橫跨。

解佩投簪,求田問舍。黃雞白酒漁樵社。元龍非復(fù)少時(shí)豪,耳根洗盡功名話。解綬帶投冠簪,歸隱躬耕田間,黃雞白酒漁樵社。陳登不復(fù)少壯豪,耳邊再無功名噪。

陽羨歌·山秀芙蓉注解

1
山秀芙蓉:形容陽羨山巒如花。
2
溪明罨畫:常州宜興有罨畫溪,溪水明凈。雜色彩畫。猶仙游。陽羨有張公洞,相傳漢代天師張道陵曾修行于此。
3
斬蛟靈:西晉陽羨人周處,年少時(shí)十分勇敢,曾于長(zhǎng)橋下?lián)]劍斬蛟,為鄉(xiāng)里除害,傳為佳話。解去綬帶,投棄冠簪,指去官為民。
4
元龍:是三國(guó)名士陳登的字。

陽羨歌·山秀芙蓉賞析

賀鑄是詞壇上一位怪杰,其生活際遇,其藝術(shù)風(fēng)格,其內(nèi)心世界都是復(fù)雜而多彩的。他有許多詞都是寫騷情艷思的,但這首《陽羨歌》卻透露著隱逸之情,充滿了沉郁悲憤之氣。

宜興,古稱陽羨。賀鑄晚年寓居蘇州,杭州,常州一帶,常常往來于宜興等地,此篇想是晚年的作品。

上片寫景為主,開首兩句寫山川秀麗。據(jù)地方志所載,陽羨境內(nèi)有芙蓉山,罨畫溪。罨畫,原指彩畫,以此名溪,想是此處風(fēng)景美麗如畫。這里不言“芙蓉山高,罨畫溪明,”而顛倒為“山秀芙蓉,溪明罨畫?!边@就使得“芙蓉”、“罨畫”均一語雙關(guān)。它們既是地名,又是形容詞修飾語,寫山川如芙蓉如彩畫般的美麗可人?!罢嬗巍币痪鋵懭芏粗馈!罢嬗味础奔聪捎味粗猓徽?,即仙。陽羨有張公洞,相傳漢代天師張道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地設(shè),美麗非凡。面對(duì)青山,碧水,滄波……,于是有感而發(fā),轉(zhuǎn)而寫人?!芭R風(fēng)”二句用周處之典。周處,陽羨人,少孤,橫行鄉(xiāng)里,鄉(xiāng)人把他和南山虎、長(zhǎng)橋蛟合稱三害。有人勸周處殺虎斬蛟,實(shí)際上是希望三害只剩下一種。周處上山殺虎,入水?dāng)仳裕貋砗笾涝瓉磬l(xiāng)人憎惡自己,于是翻然改過。后來在文學(xué)作品中常以斬蛟比喻勇敢行為。唐劉禹錫《壯士行》詩有句云:“明日長(zhǎng)橋上,傾城看斬蛟?!辟R鑄“臨風(fēng)”二句既有對(duì)周處的贊美,又有自己功業(yè)未就的感慨?!翱搿倍謧鲗?dǎo)出的感情是復(fù)雜的。

下片抒懷與“慨想”暗脈相通。組,印綬,即絲織的帶子,古代用來佩印。“解組”,即辭去官職?!巴遏ⅰ保瑏G下固冠用的簪子,也比喻棄官。“解組”三句是說自己辭官歸隱,終日與漁人樵夫?yàn)槲?,黃雞白酒,作個(gè)買田置屋的田舍翁。結(jié)處以陳登自比。據(jù)《三國(guó)志·魏志·陳登傳》記載,東漢人,陳登,字元龍。許汜見陳登,陳登自己睡大床,而讓許汜睡下床。后劉備與許汜論天下英雄時(shí),許汜說:“陳元龍湖海之士,豪氣不除。”劉備責(zé)難許汜沒有濟(jì)世憂民之心,只知求田問舍,為個(gè)人打算。并且說,要是我的話,我要自己睡到百尺樓上,讓你許汜睡在地上。此處賀鑄借陳登說自己已不再有年青時(shí)憂國(guó)憂民、建功立業(yè)的豪情壯志,耳邊也不再有功名利祿之語。這結(jié)句實(shí)則是反語,是壯志難酬的激憤之語。

這首詞雖有山明水秀,雖有求田問舍,骨子里仍是沉郁一格。

作者簡(jiǎn)介

賀鑄
賀鑄[宋代]

賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回,號(hào)慶湖遺老。漢族,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰,是唐賀知章后裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號(hào)慶湖遺老。更多

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