[宋代]姜夔

巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)。
籠紗未出馬先嘶。
白頭居士無(wú)呵殿,只有乘肩小女隨。
花滿市,月侵衣。
少年情事老來(lái)悲。
沙河塘上春寒淺,看了游人緩緩歸。

鷓鴣天·巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)譯文

巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)?;\紗未出馬先嘶。白頭居士無(wú)呵殿,只有乘肩小女隨。街道上的風(fēng)光,在縱情賞燈的時(shí)候,豪貴家的紗燈籠還未出門,門外的馬兒已在嘶吼。我這白發(fā)蒼蒼的平民百姓,沒(méi)有隨從呼前擁后。只有相隨作伴的小女,坐在自己的肩頭。

花滿市,月侵衣。少年情事老來(lái)悲。沙河塘上春寒淺,看了游人緩緩歸。花燈滿街滿市,月光映照衣裘。少年時(shí)的賞心樂(lè)事,老來(lái)卻是悲涼的感受。來(lái)到繁華的沙河塘上,初春稍微有點(diǎn)寒冷氣候,看完了燈的游人們,慢慢地朝家中行走。

鷓鴣天·巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)注解

1
巷陌:街道的通稱。
2
縱賞:盡情觀賞。
3
籠紗:燈籠,又稱紗籠。
4
白頭居士:作者自指。
5
呵殿:前呵后殿,指身邊隨從。
6
乘肩小女:坐在肩膀上的小女孩。
7
花滿市,月侵衣:謂花燈滿街滿市,月光映照衣裘。映照。
8
沙河塘:地名,在錢塘(今浙江杭州)南五里。

鷓鴣天·巷陌風(fēng)光縱賞時(shí)賞析

這首詞的上片通過(guò)對(duì)比手法,反映南宋統(tǒng)治集團(tuán)貪圖享樂(lè)、昏聵腐朽和正直志士的清貧孤寂。“巷陌”兩句寫權(quán)貴們觀燈的盛大場(chǎng)面。據(jù)吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“元宵”云:“公子王孫,五陵年少,更以紗籠(即燈籠)喝道,將帶佳人美女,遍地游賞。”籠紗即紗籠。詞人僅以七字概括了這些貴族公子外出觀燈的氣派,氣象華貴,雋永有味,意境高遠(yuǎn)。正如況周頤所說(shuō):“七字寫出華貴氣象,卻淡雋不涉俗?!保ā掇ワL(fēng)詞話》卷二)其所以達(dá)到如此藝術(shù)效果,主要是因?yàn)樵~人從側(cè)面著筆,寫出一個(gè)典型的細(xì)節(jié),故能先聲奪人,造成一種無(wú)形的美感。若從正面落墨,不知要費(fèi)多少氣力,然終不如此句的含蓄有味?!鞍最^”二句,筆勢(shì)驟轉(zhuǎn),寫自身寂寥落寞,與前兩句形成鮮明對(duì)照?!翱v賞”,表現(xiàn)了權(quán)貴們的貪婪恣肆?!拔闯觥迸c“先嘶”并舉,顯示權(quán)貴們觀燈場(chǎng)面的鋪張與神態(tài)的得意驕矜?!鞍最^”二句,筆勢(shì)驟轉(zhuǎn),寫自身寂寥落寞,與前兩句形成鮮明對(duì)照,是作者晚年貧寒落拓生活的寫照,也是當(dāng)時(shí)所有正直志士生平遭際的縮影。這兩句正為“籠紗”句反襯:貴家子弟出游,前呼后擁;詞人觀燈,唯有小女乘肩其冷暖自知,悲歡異趣,固有不同矣?!俺思缧∨保f有二說(shuō)。《武林舊事》卷二“元夕”云:“都城自舊歲孟冬駕回,已有乘肩小女鼓吹舞綰者數(shù)十隊(duì),以供貴邸豪家幕次之玩?!毕抵父栉杷嚾?。黃庭堅(jiān)《山谷內(nèi)集》卷六《陳留市隱》詩(shī)序云:陳留市上有刀鑷工,惟一女年七歲,日以刀鑷所得錢與女醉飽,則簪花吹長(zhǎng)笛,肩女而歸。詩(shī)有“乘肩嬌小女”之句。白石此處當(dāng)用后一事,借以抒寫窮中覓歡??嘀凶鳂?lè)之意,而筆鋒也關(guān)顧到燈節(jié)舞隊(duì)中的“乘肩小女”。吳文英《玉樓春·京市舞女》有“乘肩爭(zhēng)看小腰身”之句,與《武林舊事》所記的“乘肩小女”舞隊(duì),同敘南宋臨安燈節(jié)風(fēng)光。此句中以“隨”字暗射“呵殿”,這與晉代阮咸,當(dāng)七月七日循俗曬衣,同族富家皆紗羅錦綺,阮咸獨(dú)以竹竿掛大布犢鼻裈,云“未能免俗,聊復(fù)爾耳”,同一機(jī)杼,有異曲同工之妙,不惟解嘲,亦含激憤。

下片寫身世悲感。先承上片寫元宵燈市的繁華,以“花滿市”三字總括。接著以“月侵衣”三字補(bǔ)述花好月圓的良辰,并帶出“老來(lái)悲”的哀嘆?!吧倌辍本鋭t是哀情乃是冷筆。以樂(lè)景寫哀,則倍增其哀,以冷筆處理熱情,其冷情心境固已自明矣。細(xì)細(xì)涵泳,這幾句確實(shí)是動(dòng)人的。這里所悲的“情事”沒(méi)有點(diǎn)明,可能是壯志未酬的惆悵,也可能是婚姻愛情上的遺憾。結(jié)尾二句寫夜深燈散,春寒襲人,游人逐漸歸去,表現(xiàn)了詞人在沙河塘上目送游人緩緩而歸,頓生孤寒寂寥之感。這里的沙河塘,即首句“巷陌”的具體化查明具體地點(diǎn);兩個(gè)結(jié)句,也是與起首二句前后呼應(yīng)的。來(lái)時(shí)巷陌馬嘶,何其熱鬧;去時(shí)游人緩歸,又何其冷清。這與李清照寫元宵佳節(jié)的《永遇樂(lè)》“不如同簾兒底下,聽人笑語(yǔ)”實(shí)有一種相同的說(shuō)不出的痛。兩相對(duì)照,視柳永的“隨分良聚,堪對(duì)此景,爭(zhēng)忍獨(dú)醒歸去?!保ā队麓骸罚质呛畏N不同的心情。不過(guò),相比于李清照詞的凄涼、冷寂,柳永詞的歡欣鼓舞,白石詞更能化實(shí)為虛,空靈含蘊(yùn),所謂無(wú)限感慨,都在虛處。

”此詞題作“正月十一日觀燈”,乃寫燈節(jié)前的預(yù)賞。但此詞的主旨不在于描繪燈節(jié)的繁華熱鬧景象和敘寫節(jié)日的愉悅心情,而在于抒寫飄泊江湖的身世之感和情人難覓的相思之情。

作者簡(jiǎn)介

姜夔
姜夔[宋代]

姜夔[kuí](1154年—1221年),字堯章,號(hào)白石道人,漢族,饒州鄱陽(yáng)(今江西省鄱陽(yáng)縣)人。南宋文學(xué)家、音樂(lè)家。其作品素以空靈含蓄著稱,姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書法、音樂(lè),無(wú)不精善,是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。有《白石道人詩(shī)集》《白石道人歌曲》《續(xù)書譜》《絳帖平》等書傳世。更多

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