[兩漢]東方朔

mǎn滿(mǎn)tángtán,,
měngyóuhuáchí。
yàoniǎobēnwáng,,
téngjiàtuótuó。
qiāndāojìn進(jìn),,
yáotàiā。。
qiānxuánzhī,
lièshù樹(shù)。。
yòuwěi,,
。
biānōudēngmíngtáng,,
zhōudǐngqiánshēnyuān。
érrán,
yòuyuànjīnzhīrén!!

作者簡(jiǎn)介

東方朔
東方朔[兩漢]

東方朔(前154年-前93年),本姓張,字曼倩,平原厭次(今山東德州陵縣神頭鎮(zhèn))人,西漢著名詞賦家,幽默風(fēng)趣且才華橫溢,在政治方面也頗具天賦,他曾言政治得失,陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì),但漢武帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待,不以重用。東方朔一生著述甚豐,后人匯為《東方太中集》。 更多

東方朔的詩(shī)(共9首詩(shī))
  • 《答客難》
      客難東方朔曰:
    “蘇秦張儀,一當(dāng)萬(wàn)乘之主。
    而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術(shù),慕圣人之義,諷誦詩(shī)書(shū)百家之言,不可勝記。
    著于竹帛,唇膺而不可釋?zhuān)脤W(xué)樂(lè)道之效,明白甚矣。
    自以為智能海內(nèi)無(wú)雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數(shù)十年,官不過(guò)侍郎,位不過(guò)持戟。
    意者尚有遺行邪?
    同胞之徒,無(wú)所容居,其何故也?
    ”   東方先生喟然長(zhǎng)息,仰而應(yīng)之,曰:
    “是故非子之所能備。
    彼一時(shí)也,此一時(shí)也,豈可同哉!
    夫蘇秦張儀之時(shí),周室大壞,諸侯不朝,力政爭(zhēng)權(quán),相擒以兵,并為十二國(guó),未有雌雄。
    得士者強(qiáng),失士者亡,故說(shuō)得行焉。
    身處尊位,珍寶充內(nèi),外有倉(cāng)廩,澤及后世,子孫長(zhǎng)享。
    今則不然。
    圣帝德流,天下震慴,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安于覆盂。
    天下平均,合為一家,動(dòng)發(fā)舉事,猶運(yùn)之掌。
    賢與不肖,何以異哉?
    遵天之道,順地之理,物無(wú)不得其所。
    故綏之則安,動(dòng)之則苦;
    尊之則為將,卑之則為虜;
    抗之則在青云之上,抑之則在深淵之下;
    用之則為虎,不用則為鼠。
    雖欲盡節(jié)效情,安知前后?
    夫天地之大,士民之眾,竭精馳說(shuō),并進(jìn)輻湊者,不可勝數(shù)。
    悉力慕之,困于衣食,或失門(mén)戶(hù)。
    使蘇秦張儀與仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!
    傳曰:
    ‘天下無(wú)害,雖有圣人,無(wú)所施才;
    上下和同,雖有賢者,無(wú)所立功。
    ’故曰:
    時(shí)異事異。
      “雖然,安可以不務(wù)修身乎哉!
    詩(shī)曰:
    ‘鼓鐘于宮,聲聞?dòng)谕狻?br>鶴鳴九皐,聲聞?dòng)谔臁埬苄奚?,何患不榮!
    太公體行仁義,七十有二,乃設(shè)用于文武,得信厥說(shuō),封于齊,七百歲而不絕。
    此士所以日夜孽孽,修學(xué)敏行,而不敢怠也。
    譬若鶺鴒,飛且鳴矣。
    ……   “今世之處士,時(shí)雖不用,塊然無(wú)徒,廓然獨(dú)居,上觀(guān)許由,下察接輿,計(jì)同范蠡,忠合子胥,天下和平,與義相扶,寡偶少徒,固其宜也。
    子何疑于予哉?
    若夫燕之用樂(lè)毅,秦之任李斯,酈食其之下齊,說(shuō)行如流,曲從如環(huán),所欲必得,功若丘山,海內(nèi)定,國(guó)家安,是遇其時(shí)者也。
    子又何怪之邪?
      “語(yǔ)曰:
    以管窺天,以蠡測(cè)海,以筳撞鐘,豈能通其條貫,考其文理,發(fā)其音聲哉?
    猶是觀(guān)之,譬由鼱鼩之襲狗,孤豚之咋虎,至則靡耳,何功之有?
    今以下愚而非處士,雖欲勿困,固不得已。
    此適足以明其不知權(quán)變,而終惑于大道也。
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  • 《謬諫·怨靈修之浩蕩兮》
    怨靈修之浩蕩兮,夫何執(zhí)操之不固。
    悲太山之為隍兮,孰江河之可涸。
    愿承閒而效志兮,恐犯忌而干諱。
    卒撫情以寂寞兮,然怊悵而自悲。
    玉與石其同匱兮,貫魚(yú)眼與珠璣。
    駑駿雜而不分兮,服罷牛而驂驥。
    年滔滔而自遠(yuǎn)兮,壽冉冉而愈衰。
    心悇憛而煩冤兮,蹇超搖而無(wú)冀。
    固時(shí)俗之工巧兮,滅規(guī)矩而改錯(cuò)。
    卻騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。
    當(dāng)世豈無(wú)騏驥兮,誠(chéng)無(wú)王良之善馭。
    見(jiàn)執(zhí)轡者非其人兮,故駒跳而遠(yuǎn)去。
    不量鑿而正枘兮,恐矩矱之不同。
    不論世而高舉兮,恐操行之不調(diào)。
    弧弓弛而不張兮,孰云知其所至?
    無(wú)傾危之患難兮,焉知賢士之所死?
    俗推佞而進(jìn)富兮,節(jié)行張而不著。
    賢良蔽而不群兮,朋曹比而黨譽(yù)。
    邪說(shuō)飾而多曲兮,正法弧而不公。
    直士隱而避匿兮,讒諛登乎明堂。
    棄彭咸之娛樂(lè)兮,滅巧倕之繩墨。
    菎蕗雜于黀蒸兮,機(jī)蓬矢以射革。
    駕蹇驢而無(wú)策兮,又何路之能極?
    以直針而為釣兮,又何魚(yú)之能得?
    伯牙之絕弦兮,無(wú)鐘子期而聽(tīng)之。
    和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?
    同音者相和兮,同類(lèi)者相似。
    飛鳥(niǎo)號(hào)其群兮,鹿鳴求其友。
    故叩宮而宮應(yīng)兮,彈角而角動(dòng)。
    虎嘯而谷風(fēng)至兮,龍舉而景云往。
    音聲之相和兮,言物類(lèi)之相感也。
    夫方圜之異形兮,勢(shì)不可以相錯(cuò)。
    列子隱身而窮處兮,世莫可以寄托。
    眾鳥(niǎo)皆有行列兮,鳳獨(dú)翔翔而無(wú)所薄。
    經(jīng)濁世而不得志兮,愿?jìng)?cè)身巖穴而自托。
    欲闔口而無(wú)言兮,嘗被君之厚德。
    獨(dú)便悁而懷毒兮,愁郁郁之焉極!
    念三年之積思兮,愿壹見(jiàn)而陳辭。
    不及君而騁說(shuō)兮,世孰可為明之。
    身寢疾而日愁兮,情沉抑而不揚(yáng)。
    眾人莫可與論道兮,悲精神之不通。
    亂曰:
    鸞皇孔鳳日以遠(yuǎn)兮,畜鳧鴐鵝。
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  • 《謬諫·雞鶩滿(mǎn)堂壇兮》
    雞鶩滿(mǎn)堂壇兮,蛙黽游乎華池。
    要裊奔亡兮,騰駕橐駝。
    鉛刀進(jìn)御兮,遙棄太阿。
    拔搴玄芝兮,列樹(shù)芋荷。
    橘柚萎枯兮,苦李旖旎。
    甂甌登于明堂兮,周鼎潛乎深淵。
    自古而固然兮,吾又何怨乎今之人!
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  • 《哀命·哀時(shí)命之不合兮》
    哀時(shí)命之不合兮,傷楚國(guó)之多憂(yōu)。
    內(nèi)懷情之潔白兮,遭亂世而離尤。
    惡耿介之直行兮,世溷濁而不知。
    何君臣之相失兮,上沅湘而分離。
    測(cè)汨羅之湘水兮,知時(shí)固而不反。
    傷離散之交亂兮,遂側(cè)身而既遠(yuǎn)。
    處玄舍之幽門(mén)兮,穴巖石而窟伏。
    從水蛟而為徒兮,與神龍乎休息。
    何山石之嶄巖兮,靈魂屈而偃蹇。
    含素水而蒙深兮,日眇眇而既遠(yuǎn)。
    哀形體之離解兮,神。
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  • 《自悲·居愁勤其誰(shuí)告兮》
    居愁勤其誰(shuí)告兮,獨(dú)永思而憂(yōu)悲。
    內(nèi)自省而不慚兮,操愈堅(jiān)而不衰。
    隱三年而無(wú)決兮,歲忽忽其若頹。
    憐余身不足以卒意兮,冀一見(jiàn)而復(fù)歸。
    哀人事之不幸兮,屬天命而委之咸池。
    身被疾而不閒兮,心沸熱其若湯。
    冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不長(zhǎng)。
    哀獨(dú)苦死之無(wú)樂(lè)兮,惜余年之未央。
    悲不反余之所居兮,恨離予之故鄉(xiāng)。
    鳥(niǎo)獸驚而失群兮,猶高飛而哀鳴。
    狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?
    故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
    莫能行于杳冥兮,孰能施于無(wú)報(bào)?
    苦眾人之皆然兮,乘回風(fēng)而遠(yuǎn)游。
    凌恒山其若陋兮,聊愉娛以忘憂(yōu)。
    悲虛言之無(wú)實(shí)兮,苦眾口之鑠金。
    過(guò)故鄉(xiāng)而一顧兮,泣歔欷而沾衿。
    厭白玉以為面兮,懷琬琰以為心。
    邪氣入而感內(nèi)兮,施玉色而外淫。
    何青云之流瀾兮,微霜降之蒙蒙。
    徐風(fēng)至而徘徊兮,疾風(fēng)過(guò)之湯湯。
    聞南藩樂(lè)而欲往兮,至?xí)抑埂?br>見(jiàn)韓眾而宿之兮,問(wèn)天道之所在?
    借浮云以送予兮,載雌霓而為旌。
    駕青龍以馳騖兮,班衍衍之冥冥。
    忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。
    苦眾人之難信兮,愿離群而遠(yuǎn)舉。
    登巒山而遠(yuǎn)望兮,好桂樹(shù)之冬榮。
    觀(guān)天火之炎煬兮,聽(tīng)大壑之波聲。
    引八維以自道兮,含沆瀣以長(zhǎng)生。
    居不樂(lè)以時(shí)思兮,食草木之秋實(shí)。
    飲菌若之朝露兮,構(gòu)桂木而為室。
    雜橘柚以為囿兮,列新夷與椒楨。
    鹍鶴孤而夜號(hào)兮,哀居者之誠(chéng)貞。
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  • 善哉行·來(lái)日大難
    曹植曹植〔兩漢〕
    來(lái)日大難,口燥唇干。
    今日相樂(lè),皆當(dāng)喜歡。
    經(jīng)歷名山,芝草翩翩。
    仙人王喬,奉藥一丸。
    自惜袖短,內(nèi)手知寒。
    慚無(wú)靈輒,以救趙宣。
    月沒(méi)參橫,北斗闌干。
    親友在門(mén),饑不及餐。
  • 舂歌
    戚夫人戚夫人〔兩漢〕
    子為王,母為虜。
    終日舂薄暮,常與死為伍。
    相離三千里,當(dāng)誰(shuí)使告女。
  • 情詩(shī)·微陰翳陽(yáng)景
    曹植曹植〔兩漢〕
    微陰翳陽(yáng)景,清風(fēng)飄我衣。
    游魚(yú)潛淥水,翔鳥(niǎo)薄天飛。
    眇眇客行士,徭役不得歸。
    始出嚴(yán)霜結(jié),今來(lái)白露晞。
    游者嘆黍離,處者歌式微。
    慷慨對(duì)嘉賓,凄愴內(nèi)傷悲。
  • 上林賦
    司馬相如司馬相如〔兩漢〕
    亡是公聽(tīng)然而笑曰:
    “楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財(cái)幣,所以述職也。
    封疆畫(huà)界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國(guó)逾限,越海而田,其于義固未可也。
    且二君之論,不務(wù)明君臣之義,正諸侯之禮,徒事?tīng)?zhēng)于游戲之樂(lè),苑囿之大,欲以奢侈相勝,荒淫相越,此不可以揚(yáng)名發(fā)譽(yù),而適足以貶君自損也。
    “且夫齊楚之事,又烏足道乎!
    君未睹夫巨麗也,獨(dú)不聞天子之上林乎?
    左蒼梧,右西極。
    丹水更其南,紫淵徑其北。
    終始灞浐,出入涇渭;
    酆鎬潦潏,紆馀委蛇,經(jīng)營(yíng)乎其內(nèi)。
    蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)。
    東西南北,馳騖往來(lái),出乎椒丘之闕,行乎洲淤之浦,經(jīng)乎桂林之中,過(guò)乎泱漭之野。
    汩乎混流,順阿而下,赴隘狹之口,觸穹石,激堆埼,沸乎暴怒,洶涌澎湃。
    滭弗宓汩,逼側(cè)泌瀄。
    橫流逆折,轉(zhuǎn)騰潎冽,滂濞沆溉。
    穹隆云橈,宛潬膠戾。
    逾波趨浥,涖涖下瀨。
    批巖沖擁,奔揚(yáng)滯沛。
    臨坻注壑,瀺灂霣墜,沈沈隱隱,砰磅訇礚,潏潏淈淈,湁潗鼎沸。
    馳波跳沫,汩濦漂疾。
    悠遠(yuǎn)長(zhǎng)懷,寂漻無(wú)聲,肆乎永歸。
    然后灝溔潢漾,安翔徐回,翯乎滈滈,東注太湖,衍溢陂池。
    于是乎鮫龍赤螭,?
    ?
    漸離,鰅鰫鰭鮀,禺禺魼鰨,揵鰭掉尾,振鱗奮翼,潛處乎深巖,魚(yú)鱉讙聲,萬(wàn)物眾伙。
    明月珠子,的礫江靡。
    蜀石黃碝,水玉磊砢,磷磷爛爛,采色澔汗,藂積乎其中。
    鴻鹔鵠鴇,鴐鵝屬玉,交精旋目,煩鶩庸渠,箴疵?
    盧,群浮乎其上,泛淫泛濫,隨風(fēng)澹淡,與波搖蕩,奄薄水渚,唼喋菁藻,咀嚼菱藕。
    “于是乎崇山矗矗,巃嵷崔巍,深林巨木,嶄巖參嵳,九嵕嶻嶭。
    南山峨峨,巖陁甗崎,摧崣崛崎。
    振溪通谷,蹇產(chǎn)溝瀆,谽呀豁閕。
    阜陵別島,崴磈葨廆,丘虛堀礨,隱轔郁壘,登降施靡,陂池貏豸,沇溶淫鬻,散渙夷陸,亭皋千里,靡不被筑。
    揜以綠蕙,被以江蘺,糅以蘪蕪,雜以留夷。
    布結(jié)縷,攢戾莎,揭車(chē)衡蘭,槀本射干,茈姜蘘荷,葴持若蓀,鮮支黃礫,蔣苧青薠,布濩閎澤,延曼太原。
    離靡廣衍,應(yīng)風(fēng)披靡,吐芳揚(yáng)烈,郁郁菲菲,眾香發(fā)越,肸蚃布寫(xiě),晻薆咇茀。
    “于是乎周覽泛觀(guān),縝紛軋芴,芒芒恍忽。
    視之無(wú)端,察之無(wú)涯,日出東沼,入乎西陂。
    其南則隆冬生長(zhǎng),涌水躍波。
    其獸則?
    旄貘嫠,沈牛麈麋,赤首圜題,窮奇象犀。
    其北則盛夏含凍裂地,涉冰揭河。
    其獸則麒麟角端,騊駼橐駝,蛩蛩驒騱,駃騠驢騾六庵注。
    “于是乎離宮別館,彌山跨谷,高廊四注,重坐曲閣,華榱璧珰,輦道纚屬,步櫩周流,長(zhǎng)途中宿。
    夷嵕筑堂,累臺(tái)增成,巖窔洞房,頫杳眇而無(wú)見(jiàn),仰攀橑而捫天,奔星更于閨闥,宛虹扦于楯軒,青龍蚴蟉于東箱,象輿婉僤于西清,靈圄燕于閑館,偓佺之倫,暴于南榮。
    醴泉涌于清室,通川過(guò)于中庭。
    盤(pán)石振崖,嵚巖倚傾。
    嵯峨磼礏,刻削崢嶸。
    玫瑰碧琳,珊瑚叢生,琘玉旁唐,玢豳文鱗,赤瑕駁犖,雜臿其間,晁采琬琰,和氏出焉。
    “于是乎盧橘夏熟,黃甘橙楱,枇杷橪柿,亭奈厚樸,梬棗楊梅,櫻桃蒲陶,隱夫薁棣,答沓離支,羅乎后宮,列乎北園。
    崒丘陵,下平原,揚(yáng)翠葉,扤紫莖,發(fā)紅華,垂朱榮,煌煌扈扈,照曜鉅野。
    沙棠櫟櫧,華楓枰櫨,留落胥邪,仁頻并閭,欃檀木蘭,豫章女貞,長(zhǎng)千仞,大連抱,夸條直暢,實(shí)葉葰楙,攢立叢倚,連卷欐佹,崔錯(cuò)癹骫,坑衡閜砢,垂條扶疏,落英幡纚,紛溶箾蔘,猗狔從風(fēng),藰蒞卉歙,蓋象金石之聲,管籥之音。
    偨池茈虒?zhuān)€乎后宮,雜襲絫輯,被山緣谷,循阪下隰,視之無(wú)端,究之無(wú)窮。
    “于是乎玄猨素雌,蜼玃飛鸓,蛭蜩蠼猱,獑胡豰蛫,棲息乎其間。
    長(zhǎng)嘯哀鳴,翩幡互經(jīng)。
    夭蟜枝格,偃蹇杪顛。
    隃絕梁,騰殊榛,捷垂條,掉希間,牢落陸離,爛漫遠(yuǎn)遷。
    若此者數(shù)百千處。
    娛游往來(lái),宮宿館舍,庖廚不徙,后宮不移,百官備具。
    “于是乎背秋涉冬,天子校獵。
    乘鏤象,六玉虬,拖蜺旌,靡云旗,前皮軒,后道游。
    孫叔奉轡,衛(wèi)公參乘,扈從橫行,出乎四校之中。
    鼓嚴(yán)簿,縱獵者,河江為阹,泰山為櫓,車(chē)騎雷起,殷天動(dòng)地,先后陸離,離散別追。
    淫淫裔裔,緣陵流澤,云布雨施。
    生貔豹,搏豺狼,手熊羆,足壄羊,蒙鹖蘇,绔白虎,被班文,跨壄馬,凌三嵕之危,下磧歷之坻。
    徑峻赴險(xiǎn),越壑厲水。
    椎蜚廉,弄獬豸,格蝦蛤,鋋猛氏,羂騕褭,射封豕。
    箭不茍害,解脰陷腦,弓不虛發(fā),應(yīng)聲而倒。
    于是乘輿弭節(jié)徘徊,翱翔往來(lái),睨部曲之進(jìn)退,覽將帥之變態(tài)。
    然后侵淫促節(jié),儵夐遠(yuǎn)去,流離輕禽,蹴履狡獸。
    轊白鹿,捷狡兔,軼赤電,遺光耀。
    追怪物,出宇宙,彎蕃弱,滿(mǎn)白羽,射游梟,櫟蜚遽。
    擇肉而后發(fā),先中而命處,弦矢分,藝殪仆。
    然后揚(yáng)節(jié)而上浮,凌驚風(fēng),歷駭猋,乘虛無(wú),與神俱。
    躪玄鶴,亂昆雞,遒孔鸞,促鵔鸃,拂翳鳥(niǎo),捎鳳凰,捷鹓鶵,揜焦明。
    道盡途殫,回車(chē)而還。
    消遙乎襄羊,降集乎北纮,率乎直指,晻乎反鄉(xiāng)。
    蹷石闕,歷封巒,過(guò)鳷鵲,望露寒,下棠梨,息宜春,西馳宣曲,濯鹢牛首,登龍臺(tái),掩細(xì)柳。
    觀(guān)士大夫之勤略,均獵者之所得獲,徒車(chē)之所轥轢,步騎之所蹂若,人臣之所蹈籍,與其窮極倦谻,驚憚詟伏,不被創(chuàng)刃而死者,他他籍籍,填坑滿(mǎn)谷,掩平彌澤。
    “于是乎游戲懈怠,置酒乎顥天之臺(tái),張樂(lè)乎轇輵之宇。
    撞千石之鐘,立萬(wàn)石之虡,建翠華之旗,樹(shù)靈鼉之鼓,奏陶唐氏之舞,聽(tīng)葛天氏之歌,千人唱,萬(wàn)人和,山陵為之震動(dòng),川谷為之蕩波。
    巴渝宋蔡,淮南干遮,文成顛歌,族居遞奏,金鼓迭起,鏗鎗闛鞈,洞心駭耳。
    荊吳鄭衛(wèi)之聲,韶濩武象之樂(lè),陰淫案衍之音,鄢郢繽紛,激楚結(jié)風(fēng)。
    俳優(yōu)侏儒,狄鞮之倡,所以?shī)识繕?lè)心意者,麗靡爛漫于前,靡曼美色于后。
    若夫青琴、宓妃之徒,絕殊離俗,妖冶嫻都,靚妝刻飾,便嬛綽約,柔橈嫚嫚,嫵媚孅弱。
    曳獨(dú)繭之褕紲,眇閻易以恤削,便姍嫳屑,與俗殊服,芬芳漚郁,酷烈淑郁;
    皓齒粲爛,宜笑的皪;
    長(zhǎng)眉連娟,微睇綿藐,色授魂與,心愉于側(cè)。
    “于是酒中樂(lè)酣,天子芒然而思,似若有亡,曰:
    ‘嗟乎!
    此大奢侈。
    朕以覽聽(tīng)馀閑,無(wú)事棄日,順天道以殺伐,時(shí)休息于此。
    恐后葉靡麗,遂往而不返,非所以為繼嗣創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)也。
    ’于是乎乃解酒罷獵,而命有司曰:
    ‘地可墾辟,悉為農(nóng)郊,以贍萌隸,隤墻填塹,使山澤之人得至焉。
    實(shí)陂池而勿禁,虛宮館而勿仞,發(fā)倉(cāng)廩以救貧窮,補(bǔ)不足,恤鰥寡,存孤獨(dú),出德號(hào),省刑罰,改制度,易服色,革正朔,與天下為更始。
    ’“于是歷吉日以齋戒,襲朝服,乘法駕,建華旗,鳴玉鸞,游于六藝之囿,馳騖乎仁義之涂,覽觀(guān)《春秋》之林,射《貍首》,兼《騶虞》,弋玄鶴,舞干戚,載云?
    ,揜群雅,悲《伐檀》,樂(lè)樂(lè)胥,修容乎禮園,翱翔乎書(shū)圃,述《易》道,放怪獸,登明堂,坐清廟,次群臣,奏得失,四海之內(nèi),靡不受獲。
    于斯之時(shí),天下大說(shuō),鄉(xiāng)風(fēng)而聽(tīng),隨流而化,芔然興道而遷義,刑錯(cuò)而不用,德隆于三王,而功羨于五帝。
    若此故獵,乃可喜也。
    若夫終日馳騁,勞神苦形,罷車(chē)馬之用,抏士卒之精,費(fèi)府庫(kù)之財(cái),而無(wú)德厚之恩,務(wù)在獨(dú)樂(lè),不顧眾庶,忘國(guó)家之政,貪雉兔之獲,則仁者不繇也。
    從此觀(guān)之,齊楚之事,豈不哀哉!
    地方不過(guò)千里,而囿居九百,是草木不得墾辟,而人無(wú)所食也。
    夫以諸侯之細(xì),而樂(lè)萬(wàn)乘之侈,仆恐百姓被其尤也。
    ”于是二子愀然改容,超若自失,逡巡避席,曰:
    “鄙人固陋,不知忌諱,乃今日見(jiàn)教,謹(jǐn)受命矣。
  • 辟雍詩(shī)·乃流辟雍
    班固班固〔兩漢〕
    乃流辟雍。
    辟雍湯湯。
    圣皇蒞止。
    造舟為梁。
    皤皤國(guó)老。
    乃父乃兄。
    抑抑威儀。
    孝友光明。
    于赫太上。
    示我漢行。
    洪化惟神。
    永觀(guān)厥成。

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