[宋代]楊冠卿

chuánxiàpíng,,
shānhuánkàn。。
huáyáo
shuǐmíngtiāndàndàn。。
zhōngcángjīnchóu,
suìyuèkān。
wéi語(yǔ)yángzhēngnán,
shēngmíngběnlái來(lái)zàn。。

作者簡(jiǎn)介

楊冠卿
楊冠卿[宋代]

楊冠卿(1138-?)南宋詩(shī)人,字夢(mèng)錫,江陵(今屬湖北)人,舉進(jìn)士,為九江戎司掾,又嘗知廣州,以事罷。晚寓臨安。閉門(mén)不出,與姜夔等相倡和。冠卿才華清俊,四六尤流麗渾雅,淳熙十四年(1187),編有《群公詞選》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困躓,久客諸侯間……時(shí)有所攖拂,則取酒獨(dú)酌,浩歌數(shù)闋,怡然自適,似不覺(jué)天壤之大,窮通之為殊途也?!敝小犊屯ゎ惛濉肥寰??!稄櫞鍏矔?shū)》輯有《客亭樂(lè)府》一卷?!端膸?kù)總目》傳于世。 更多

楊冠卿的詩(shī)(共351首詩(shī))
  • 《如夢(mèng)令》
    滿院落花春寂。
    風(fēng)絮一簾斜日。
    翠鈿曉寒輕,獨(dú)倚千秋無(wú)力。
    無(wú)力。
    無(wú)力。
    蹙破遠(yuǎn)山愁碧。
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  • 《生查子》
    嬌鶯恰恰啼,過(guò)水翻回去。
    欲共訴芳心,故繞池邊樹(shù)。
    人去綺窗閑,弦斷秦箏柱。
    百囀聽(tīng)新聲,總是傷心處。
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  • 《生查子》
    消瘦不勝寒,獨(dú)立江南路。
    羅襪暗生塵,不見(jiàn)凌波步。
    蘭佩解鳴珰,往事憑誰(shuí)訴。
    一紙彩云箋,好寄青鸞去。
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  • 《生查子》
    瀟湘日暮時(shí),倚棹蒹葭浦。
    不見(jiàn)獨(dú)醒人,愁對(duì)湘妃語(yǔ)。
    璧月送歸云,一葉蓮舟舉。
    寶瑟奏清商,波底魚(yú)龍舞。
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  • 《浣溪沙》
    洞口春深長(zhǎng)薜蘿。
    幽棲地僻少經(jīng)過(guò)。
    一溪新綠漲晴波。
    驚夢(mèng)覺(jué)來(lái)啼鳥(niǎo)近,惜春歸去落花多。
    東風(fēng)獨(dú)倚奈愁何。
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  • 寄題傅氏草堂
    陸文圭〔宋代〕
    浣花老人溪上住,野梅官柳橋西路。
    碧雞坊外少人行,曉帶春星自來(lái)去。
    荒基蘚合無(wú)尋處,峽川萬(wàn)古流詩(shī)句。
    紫芝之孫居澄江,瓊茅結(jié)宇青竹窗。
    南墻夜深塔鈐語(yǔ),古寺白鶴飛來(lái)雙。
    索我新吟寶君趣,開(kāi)卷悠然起幽思。
    我嘗十年卜山居,經(jīng)營(yíng)未有瀼西地。
    風(fēng)流從似老參謀,資給應(yīng)無(wú)賢錄事。
    顧君分借半間云,勝日當(dāng)摧茶具至。
  • 念奴嬌·尊前一笑
    趙以夫趙以夫〔宋代〕
    尊前一笑,問(wèn)梅花消息,幾枝開(kāi)遍。
    咳唾隨風(fēng)人似玉,寒夜春生酒面。
    故里天遙,殊鄉(xiāng)歲晚,忍對(duì)驪駒宴。
    無(wú)情潮汐,可能為我留戀。
    目斷雪棹煙帆,匆匆輕別,豈是如鴻燕。
    要趁盤(pán)椒供燕喜,舞袖斕斑雙旋。
    屈指重來(lái),揚(yáng)鞭催去,想在金鑾殿。
    云萍無(wú)據(jù),莫辭蘸甲深勸。
  • 寄幼度主簿
    陳造〔宋代〕
    辭家暑雨濺紅蕖,轉(zhuǎn)首蕎花已雪如。
    歲月只隨流水逝,笑談陡與故人疎。
    簡(jiǎn)書(shū)我正罷長(zhǎng)道,歸棹君行指舊居。
    他日霜風(fēng)吹夢(mèng)破,空從旅雁覓來(lái)書(shū)。
  • 絕句三首
    余知閣〔宋代〕
    洛邑名園歌舞沈,亂鴉啼破幾深林。
    何人學(xué)得香山老,千載精廬有梵音。
  • 大學(xué)之道
    朱熹朱熹〔宋代〕
    大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
    知止而后有定;
    定而后能靜;
    靜而后能安;
    安而后能慮;
    慮而后能得。
    物有本末,事有終始。
    知所先后,則近道矣。
    古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);
    欲治其國(guó)者,先齊其家;
    欲齊其家者,先修其身;
    欲修其身者,先正其心;
    欲正其心者,先誠(chéng)其意;
    欲誠(chéng)其意者,先致其知;
    致知在格物。
    物格而后知至;
    知至而后意誠(chéng);
    意誠(chéng)而后心正;
    心正而后身修;
    身修而后家齊;
    家齊而后國(guó)治;
    國(guó)治而后天下平。
    自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。
    其本亂而末治者否矣。
    其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!

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