[宋代]楊簡(jiǎn)

燕語(yǔ)鶯啼,杏壇春色。
為甚無(wú)人領(lǐng)略,又添個(gè)山青水綠。
是多多少少明明白白,對(duì)面不識(shí)。
方且蕩然放逸,不亦文辭雕琢。
圣人道君子不必相與言,但示以禮樂(lè),禮樂(lè)無(wú)言莫穿鑿。
一味融融,無(wú)窮靜樂(lè)。
步步行行皆妙用,言言句句俱寂寞。
舜曰道心,明心即道。
百姓日用,不知不覺。
從學(xué)者再三勤勤有請(qǐng),也只不可說(shuō)著。

金明池·燕語(yǔ)鶯啼譯文

作者簡(jiǎn)介

楊簡(jiǎn)
楊簡(jiǎn)[宋代]

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽(yáng)主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學(xué),主張“毋意”、“無(wú)念”,“無(wú)思無(wú)慮是謂道心”等。嘗知樂(lè)平縣,興學(xué)校,教生徒,邑內(nèi)夜無(wú)盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國(guó)子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩(shī)傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。更多

楊簡(jiǎn)的詩(shī)(共213首詩(shī))
  • 《寶蓮官舍偶作》
    云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。有時(shí)領(lǐng)客登高去,親手挑窗對(duì)景新。萬(wàn)里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。出門更有殷勤在,為奏松風(fēng)又色倫。
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  • 《丙子夏偶書》
    風(fēng)從槐市過(guò)來(lái)涼,絲竹金英尚在堂。惟有慈湖親聽得,近來(lái)吾黨亦專芳。如何鑽仰徒勞苦,要說(shuō)精粗與短長(zhǎng)。神氣風(fēng)霆俱是教,四時(shí)代謝盡彰彰。
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  • 《丙子夏偶書》
    行年七十有六,隨世名言則然。應(yīng)酬袞袞萬(wàn)狀,變化離均坤乾。人情曲折參錯(cuò),動(dòng)靜多寡后先。孰有孰虛孰實(shí),無(wú)高無(wú)下遠(yuǎn)邊。清明靡所不照,一語(yǔ)不可措焉。先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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  • 《慈溪金沙岡歌》
    岡涌金沙來(lái)幾里,貼天袞袞白云里。雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。子思不知萬(wàn)物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。己自固蔽禍猶小,固蔽后學(xué)禍甚大??鬃記]近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。所幸慈溪
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  • 《次韻吳機(jī)宜》
    十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。頗聞水月中泉石,笑我年來(lái)杖履稀。
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