紅拂·長揖雄談態(tài)自殊

注釋
紅拂：隋末大臣楊素家里的婢女，本姓張，因侍楊索時手執(zhí)紅拂（撣灰塵的用具），后來就叫她紅拂。有一次，李靖以布衣人見楊素，從容談論天下大事。紅拂在旁見他氣宇軒昂，談吐超人，知道他將來必非庸碌之輩，就連夜逃離楊府，投奔李靖，與他同往太原輔佐 李世民 起兵討伐隋王朝（見 唐代 杜光庭《虬髯客傳》）。
“長揖”句：李靖謁楊素時，楊素態(tài)度倨傲，李靖長揖（拱拱手）不拜，并指責楊待客不遜，楊連忙謝罪。后來，楊素聽了李靖的一番高談雄辯，更心悅誠服。長揖：拱拱手，程高本改為“長劍”。雄談：是說李靖闊論高談，滔滔雄辯。態(tài)自殊：指李靖的態(tài)度自如，與眾不同。
“美人”句：紅拂能在李靖尚處卑賤地位時，看出他日后必有一番作為，所以說她具有眼力，見識卓越。巨眼：形容眼光敏銳，見識遠大。夢稿本作“具眼”，亦通。然小說中有“巨眼英豪”（第一回）之語。
“尸居”句：說紅拂奔離楊府事。尸居余氣：用以說人將死，意思是雖存余氣，而形同尸體。語出《 晉書 》：李勝曾對曹爽說：“司馬公（司馬懿）尸居余氣，形神已離，不足慮也?！奔t拂投奔李靖，李清恐楊素不肯罷休。紅拂也說：“彼尸居余氣，不足畏也?！睏罟唬褐笚钏氐母稹?br/>羈縻（jīmí）：束縛、留住。女丈夫：指紅拂，后人稱她與李靖、虬髯客為“風塵三俠”。
白話譯文
李靖長揖不拜雄辯善談神態(tài)不凡，紅拂眼光敏銳看出窮途中的英豪。
楊素那死氣沉沉腐朽將亡的府署，怎么能夠困留得住女中的大丈夫？