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[兩漢]戴圣

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雖有嘉肴賞析

[]

雖有嘉肴翻譯

通假字
兌(通“說(yuè)”),指的是殷商時期的賢相傅說(yuè)。)古代皇帝發(fā)布的政令。
學(通“敩”(xiào)“),教導。

古今異義
1.有至道(古義:即使;今義:雖然)
2.不知其也(古義:味美;今義:意義)
3.教然后知(古義:困惑;今義:困難)
4.教學相也(古義:促進;今義:增長)

作者簡介

戴圣
戴圣[兩漢]

戴圣(生卒年不詳),字次君,祖籍梁國甾縣(今河南省商丘市民權縣),出生于梁國睢陽(今河南省商丘市睢陽區(qū))。西漢時期官員、學者、禮學家、漢代今文經(jīng)學的開創(chuàng)者。后世稱其為“小戴”。戴圣與叔父戴德曾跟隨后蒼學《禮》,兩人被后人合稱為“大小戴”。漢宣帝時,戴圣以博士參與石渠閣論議,官至九江太守。著作有《禮記》,即《小戴禮記》傳為圣編。《漢書》記載成書于漢建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗趙禥以其籍貫地詔封戴圣為“考城伯”。 更多

戴圣的詩(共1首詩)
  • 《雖有嘉肴》
    雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;
    雖有至道,弗學,不知其善也。
    是故學然后知不足,教然后知困。
    知不足,然后能自反也;
    知困,然后能自強也。
    故曰:
    教學相長也。
    《兌命》曰“學學半”,其此之謂乎!
    查看譯文
  • 憫上·哀世兮睩睩
    王逸王逸〔兩漢〕
    哀世兮睩睩,諓諓兮嗌喔。
    眾多兮阿媚,骫靡兮成俗。
    貪枉兮黨比,貞良兮煢獨。
    鵠竄兮枳棘,鵜集兮帷幄。
    蘮蕠兮青蔥,稿本兮萎落。
    睹斯兮偽惑。
    心為兮隔錯。
    逡巡兮圃藪,率彼兮畛陌。
    川谷兮淵淵,山峊兮峉峉。
    叢林兮崟崟,株榛兮岳岳。
    霜雪兮漼溰,冰凍兮洛澤。
    東西兮南北,罔所兮歸薄。
    庇蔭兮枯樹,匍匐兮巖石。
    蜷局兮寒局數(shù),獨處兮志不申,年齒盡兮命迫促。
    魁壘擠摧兮常困辱,含憂強老兮愁不樂。
    須發(fā)苧悴兮顠鬢白,思靈澤兮一膏沐。
    懷蘭英兮把瓊若,待天明兮立躑躅。
    云蒙蒙兮電倏爍,孤雌驚兮鳴呴呴。
    思怫郁兮肝切剝,忿悁悒兮孰訴告。
  • 歌·驚雄逝兮孤雌翔
    張衡張衡〔兩漢〕
    驚雄逝兮孤雌翔。
    臨歸風兮思故鄉(xiāng)。
  • 苦熱行·行游到日南
    曹植曹植〔兩漢〕
    行游到日南。
    經(jīng)歷交址鄉(xiāng)。
    苦熱但曝露。
    越夷水中藏。
  • 詩·君王禮英賢
    曹植曹植〔兩漢〕
    君王禮英賢。
    不吝千金璧。
    從容冰井臺。
    清池映華薄。
  • 丹霞蔽日行
    曹植曹植〔兩漢〕
    紂為昏亂。
    虐殘忠正。
    周室何隆。
    一門三圣。
    牧野致功。
    天亦革命。
    漢祚之興。
    階秦之衰。
    雖有南面。
    王道陵夷。
    炎光再幽。
    殄滅無遺。

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