[先秦]佚名

伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。
出自幽谷,遷于喬木。
嚶其鳴矣,求其友聲。
相彼鳥矣,猶求友聲。
矧伊人矣,不求友生?
神之聽之,終和且平。
伐木許許,釃酒有藇!
既有肥羜,以速諸父。
寧適不來,微我弗顧。
於粲灑掃,陳饋八簋。
既有肥牡,以速諸舅。
寧適不來,微我有咎。
伐木于阪,釃酒有衍。
籩豆有踐,兄弟無遠。
民之失德,乾餱以愆。
有酒湑我,無酒酤我。
坎坎鼓我,蹲蹲舞我。
迨我暇矣,飲此湑矣。

伐木譯文

伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木。嚶其鳴矣,求其友聲。咚咚作響伐木聲,嚶嚶群鳥相和鳴。鳥兒出自深谷里,飛往高高大樹頂。小鳥為何要鳴叫?只是為了求知音。

相彼鳥矣,猶求友聲。矧伊人矣,不求友生?神之聽之,終和且平。仔細端詳那小鳥,尚且求友欲相親。何況我們這些人,豈能不知重友情。天上神靈請聆聽,賜我和樂與寧靜。

伐木許許,釃酒有藇!既有肥羜,以速諸父。寧適不來,微我弗顧。伐木呼呼斧聲急,濾酒清純無雜質(zhì)。既有肥美羊羔在,請來叔伯敘情誼。即使他們沒能來,不能說我缺誠意。

於粲灑掃,陳饋八簋。既有肥牡,以速諸舅。寧適不來,微我有咎。打掃房屋示隆重,嘉肴八盤桌上齊。既有肥美公羊肉,請來舅親聚一起。即使他們沒能來,不能說我有過失。

伐木于阪,釃酒有衍。籩豆有踐,兄弟無遠。民之失德,乾餱以愆。伐木就在山坡邊,濾酒清清快斟滿。行行籩豆盛珍饈,兄弟敘談莫疏遠。有人早已失美德,一口干糧致埋怨。

有酒湑我,無酒酤我??部补奈遥锥孜栉?。迨我暇矣,飲此湑矣。有酒濾清讓我飲,沒酒快買我興酣。咚咚鼓聲為我響,翩翩舞姿令我歡。等到我有閑暇時,一定再把酒喝完。

伐木注解

1
丁?。?/span>砍樹的聲音。鳥叫的聲音。
2
相:審視,端詳。
3
矧:況且。
4
伊:你。
5
聽之:聽到此事。既……又……。
6
許許:砍伐樹木的聲音。
7
釃酒:篩酒。釃,過濾。
8
有藇:即“藇藇”,酒清澈透明的樣子。藇,甘美,或釋為“溢貌”。
9
羜:小羊羔。
10
速:邀請。
11
寧:寧可。
12
適:恰巧。
13
微:非。
14
弗顧:不顧念。
15
於:嘆詞。
16
粲:光明、鮮明的樣子。同“掃”。
17
陳:陳列。
18
饋:食物。
19
簋:古時盛放食物用的圓形器皿。
20
牡:雄畜,詩中指公羊。
21
諸舅:異姓親友。
22
咎:過錯。
23
有衍:即“衍衍”,滿溢的樣子。
24
籩豆:盛放食物用的兩種器皿。
25
踐:陳列。
26
民:人。
27
乾餱:干糧。
28
愆:過錯,過失。
29
湑:濾酒。
30
酤:買酒。
31
坎坎:鼓聲。
32
蹲蹲:舞姿。
33
迨:等待。

伐木賞析

《毛詩序》云:“《伐木》,燕朋友故舊也。至天子至于庶人,未有不須友以成者。親親以睦,友賢不棄,不遺故舊,則民德歸厚矣。”歷代學(xué)者一般也都認為這是一首宴享詩。但詩的作者及創(chuàng)作年代則前人沒有深考。周厲王不聽“防民之口,甚于防川”的勸諫,終于導(dǎo)致了國人暴動。同時也導(dǎo)致王室內(nèi)部人心離散、親友不睦,政治和社會狀況極度混亂和動蕩。周宣王即位初,立志圖復(fù)興大業(yè)。而欲舉大事,必先順人心?!斗ツ尽芬辉?,正是宣王初立之時王族輔政大臣為安定人心、消除隔閡從而增進親友情誼而做。作者很可能就是召伯虎(詳見趙逵夫《論西周末年杰出詩人召伯虎》,收《詩經(jīng)國際學(xué)術(shù)討論會論文集》)。

在抒情方式之選擇上,《伐木》的作者采用了一種先迂回后正面的表達方式。詩一開頭,就以“丁丁”的伐木聲和“嚶嚶”的鳥鳴聲,令讀者仿佛置身于一個遠離塵世的仙境。在這里,時間仿佛停止,一切自在自為。只有這伐木之聲和悅耳的鳥鳴在空曠的幽谷里回蕩。一個孤獨的伐木者,一個出谷遷喬去尋找知音的鳥兒,這兩個意象在這仙境一般的氛圍中被不斷地進行視覺和聽覺上的重疊和加強:聲音使人聯(lián)想到形象,形象又賦于聲音特殊的內(nèi)涵。從而最終幻化出一個遠離現(xiàn)實政治的、借以寄托內(nèi)心苦悶的超然之境。這一境界是詩人內(nèi)心的人生理想在潛意識中迂回曲折的表露。同時也是厲王暴政下朝臣們心有余悸、不敢談?wù)撜味韺ぜ耐械钠毡樾膽B(tài)?,F(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實,隨著這一比興手法的完結(jié),作為政治家的詩人終于強迫自己面對這冷酷的存在世界:“相彼鳥矣,猶求友生。矧伊人矣,不求友生?!碧栒偃藗兤饋砀淖儸F(xiàn)實,敘親情,篤友誼,一切從頭開始。然后又申之以“神之聽之,終和且平”。從人情天理處說起,避開政治而為政治,這就是詩人既體察人心,又深諳做詩勸戒之道的地方。

第二章,詩人批評了不顧情誼、互相猜忌的不良現(xiàn)象:“既有肥羜”,“於粲灑埽,陳饋八簋”,邀請“諸父”、“諸舅”而“不來”,又于我“弗顧”。這樣的局面是不利于重振祖業(yè)的政治理想的。第三章作者為失去的友情和親情而振臂高呼,他用飽經(jīng)滄桑的筆調(diào)描繪著自己的希望和要求:普通人之間以誠相待絕不“乾餱以愆”。親友之間相互理解(“有酒湑我,無酒酤我”)、信任,和睦快樂地相處。人和者政必通,最后,作者又是以一個超越于現(xiàn)實之上的境界結(jié)束全詩:在咚咚的鼓聲伴奏下,人們載歌載舞、暢敘衷情,一派升平景象。這分明是作為政治家的詩人中興周室之政治理想的藝術(shù)展示。

綜觀全詩,理想——現(xiàn)實——理想,三重境界的轉(zhuǎn)換,既生動地表達了作者順人心、篤友情的愿望,又造成了詩歌虛實相生的意境美。還給讀者提供了一種以意境的營造為手段的構(gòu)思方法。此詩對友情的歌頌給后世留下了極為深遠的影響,以致“嚶鳴”一詞常被人用做朋友間同氣相求或意氣相投的比喻。

作者簡介

佚名
佚名[先秦]

佚名是一個漢語詞語,拼音是yì míng,亦稱無名氏,意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。? 源于古代或民間、不知由誰創(chuàng)作的文學(xué)、音樂作品會以佚名為作者名稱。在漢語中,常用張三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虛烏有等暫時用作為無名氏的名字。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。 更多

佚名的詩(共352首詩)
  • 《袷饗太廟》
    赫赫閟宮,筆親合食。
    宸襟蠲潔,構(gòu)鬯芬聲。
    牲牢在俎,金石在庭。
    莫重者裸,慈嘏來寧。
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  • 《袷饗太廟》
    瑟彼良玉,薦于明靈。
    宸襟蠲潔,郁鬯芬馨。
    牲牢在俎,金石在庭。
    莫重者裸,慈嘏來寧。
    查看譯文
  • 《袷饗太廟》
    嘉牲典禮,誕合神靈。
    鄉(xiāng)通純孝,治感至香。
    要香既裸,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。
    查看譯文
  • 《袷饗太廟》
    鋪昭典禮,誕合神靈。
    饗通純孝,治感至馨。
    郁香既祼,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。
    查看譯文
  • 《袷饗太廟》
    禮血樂成,祖考來格。
    有嚴有翼,天子孝德。
    臣工在庭,罔不祗飭。
    玉爵之華,縶如弗克。
    查看譯文
  • 伐檀
    佚名〔先秦〕
    坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
    河水清且漣猗。
    不稼不穡,胡取禾三百廛兮?
    不狩不獵,胡瞻爾庭有縣貆兮?
    彼君子兮,不素餐兮!
    坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮。
    河水清且直猗。
    不稼不穡,胡取禾三百億兮?
    不狩不獵,胡瞻爾庭有縣特兮?
    彼君子兮,不素食兮!
    坎坎伐輪兮,置之河之漘兮。
    河水清且淪猗。
    不稼不穡,胡取禾三百囷兮?
    不狩不獵,胡瞻爾庭有縣鶉兮?
    彼君子兮,不素飧兮!
  • 干旄
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    孑孑干旄,在浚之郊。
    素絲紕之,良馬四之。
    彼姝者子,何以畀之?
    孑孑干旟,在浚之都。
    素絲組之,良馬五之。
    彼姝者子,何以予之?
    孑孑干旌,在浚之城。
    素絲祝,良馬六之。
    彼姝者子,何以告之?
  • 招魂
    屈原屈原〔先秦〕
    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:
    “有人在下,我欲輔之。
    魂魄離散,汝筮予之。
    ”巫陽對曰:
    “掌夢!
    上帝:
    其難從;
    若必筮予之,恐后之謝,不能復(fù)用。
    ”巫陽焉乃下招曰:
    “魂兮歸來!
    去君之恒干,何為四方些?
    舍君之樂處,而離彼不祥些。
    魂兮歸來!
    東方不可以托些。
    長人千仞,惟魂是索些。
    十日代出,流金鑠石些。
    彼皆習(xí)之,魂往必釋些。
    歸來兮!
    不可以托些。
    魂兮歸來!
    南方不可以止些。
    雕題黑齒,得人肉以祀,以其骨為醢些。
    蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。
    雄虺九首,往來倏忽,吞人以益其心些。
    歸來兮!
    不可久淫些。
    魂兮歸來!
    西方之害,流沙千里些。
    旋入雷淵,爢散而不可止些。
    幸而得脫,其外曠宇些。
    赤蟻若象,玄蜂若壺些。
    五谷不生,叢菅是食些。
    其土爛人,求水無所得些。
    彷徉無所倚,廣大無所極些。
    歸來兮!
    恐自遺賊些。
    魂兮歸來!
    北方不可以止些。
    增冰峨峨,飛雪千里些。
    歸來兮!
    不可以久些。
    魂兮歸來!
    君無上天些。
    虎豹九關(guān),啄害下人些。
    一夫九首,拔木九千些。
    豺狼從目,往來侁侁些。
    懸人以嬉,投之深淵些。
    致命于帝,然后得瞑些。
    歸來!
    往恐危身些。
    魂兮歸來!
    君無下此幽都些。
    土伯九約,其角觺觺些。
    敦脄血拇,逐人伂駓駓些。
    參目虎首,其身若牛些。
    此皆甘人。
    歸來!
    恐自遺災(zāi)些。
    魂兮歸來!
    入修門些。
    工祝招君,背行先些。
    秦篝齊縷,鄭綿絡(luò)些。
    招具該備,永嘯呼些。
    魂兮歸來!
    反故居些。
    天地四方,多賊奸些。
    像設(shè)君室,靜閑安些。
    高堂邃宇,檻層軒些。
    層臺累榭,臨高山些。
    網(wǎng)戶朱綴,刻方連些。
    冬有宎廈,夏室寒些。
    川谷徑復(fù),流潺湲些。
    光風轉(zhuǎn)蕙,汜崇蘭些。
    經(jīng)堂入奧,朱塵筵些。
    砥室翠翹,掛曲瓊些。
    翡翠珠被,爛齊光些。
    蒻阿拂壁,羅幬張些。
    纂組綺縞,結(jié)琦璜些。
    室中之觀,多珍怪些。
    蘭膏明燭,華容備些。
    二八侍宿,射遞代些。
    九侯淑女,多迅眾些。
    盛鬋不同制,實滿宮些。
    容態(tài)好比,順彌代些。
    弱顏固植,謇其有意些。
    姱容修態(tài),絙洞房些。
    蛾眉曼睩,目騰光些。
    靡顏膩理,遺視矊些。
    離榭修幕,侍君之閑些。
    悲帷翠帳,飾高堂些。
    紅壁沙版,玄玉梁些。
    仰觀刻桷,畫龍蛇些。
    坐堂伏檻,臨曲池些。
    芙蓉始發(fā),雜芰荷些。
    紫莖屏風,文緣波些。
    文異豹飾,侍陂陁些。
    軒辌既低,步騎羅些。
    蘭薄戶樹,瓊木籬些。
    魂兮歸來!
    何遠為些。
    室家遂宋,食多方些。
    稻粢穱麥,挐黃梁些。
    大苦咸酸,辛甘行些。
    肥牛之腱,臑若芳些。
    和酸若苦,陳吳羹些。
    靦鱉炮羔,有柘漿些。
    鵠酸臇鳧,煎鴻鸧些。
    露雞臛蠵,厲而不爽些。
    粔籹蜜餌,有餦餭些。
    瑤漿蜜勺,實羽觴些。
    挫糟凍飲,酎清涼些。
    華酌既陳,有瓊漿些。
    歸來反故室,敬而無防些。
    肴羞未通,女樂羅些。
    陳鐘按鼓,造新歌些。
    涉江采菱,發(fā)揚荷些。
    美人既醉,朱顏酡些。
    嬉光眇視,目曾波些。
    被文服纖,麗而不奇些。
    長發(fā)曼鬋,艷陸離些。
    二八齊容,起鄭舞些。
    衽若交竿,撫案下些。
    竽瑟狂會,搷鳴鼓些。
    宮庭震驚,發(fā)激楚些。
    吳歈蔡謳,奏大呂些。
    士女雜坐,亂而不分些。
    放陳組纓,班其相紛些。
    鄭衛(wèi)妖玩,來雜陳些。
    激楚之結(jié),獨秀先些。
    菎蔽象棋,有六簙些。
    分曹并進,遒相迫些。
    成梟而牟,呼五白些。
    晉制犀比,費白日些。
    鏗鐘搖簴,揳梓瑟些。
    娛酒不廢,沈日夜些。
    蘭膏明燭,華燈錯些。
    結(jié)撰至思,蘭芳假些。
    人有所極,同心賦些。
    酎飲盡歡,樂先故些。
    魂兮歸來!
    反故居些。
    亂曰:
    獻歲發(fā)春兮,汩吾南征。
    菉蘋齊葉兮,白芷生。
    路貫廬江兮,左長薄。
    倚沼畦瀛兮,遙望博。
    青驪結(jié)駟兮,齊千乘。
    懸火延起兮,玄顏烝。
    步及驟處兮,誘騁先。
    抑騖若通兮,引車右還。
    與王趨夢兮,課后先。
    君王親發(fā)兮,憚青兕。
    朱明承夜兮,時不可以淹。
    皋蘭被徑兮,斯路漸。
    湛湛江水兮,上有楓。
    目極千里兮,傷春心。
    魂兮歸來!
    哀江南!
  • 莊子引野語
    佚名〔先秦〕
    聞道百以為莫已若。
    眾人重利。
    廉士重名。
    賢士尚志。
    圣人貴精。
  • 苕之華
    佚名〔先秦〕
    苕之華,蕓其黃矣。
    心之憂矣,維其傷矣!
    苕之華,其葉青青。
    知我如此,不如無生!
    牂羊墳首,三星在罶。
    人可以食,鮮可以飽!

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