酹江月·驛中言別

（文天祥創(chuàng)作說(shuō)）

這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上，為了把復(fù)雜的思想感情濃縮在精煉的語(yǔ)言之中，文天祥較多地借用了典故和前人詩(shī)歌的意境。

開(kāi)頭三句回憶抗元斗爭(zhēng)的失敗。這里借用了三國(guó)周瑜在赤壁之戰(zhàn)中火燒曹操船隊(duì)的典故。據(jù)說(shuō)那次正好碰上東南風(fēng)，仿佛老天有意幫助周瑜成功一般?？墒悄纤诬婈?duì)?wèi){借長(zhǎng)江天險(xiǎn)卻未能抵擋住元軍，又仿佛老天不肯幫忙似的?！八炜臻煛睂?xiě)長(zhǎng)江水面寬闊，本來(lái)正是阻擋敵人的有利條件。“不借”，不肯幫助?！坝⑽铩?，英雄人物，這里指抗元將士。

“蜀鳥(niǎo)吳花殘照里”到“此恨憑誰(shuí)雪”，寫(xiě)這次途經(jīng)金陵時(shí)所見(jiàn)。“蜀鳥(niǎo)”指子規(guī)，也就是杜鵑鳥(niǎo)，相傳它是蜀國(guó)望帝死后變化成的，啼聲凄厲?！皡腔ā敝竻堑氐幕ú?，三國(guó)時(shí)金陵是吳的國(guó)都?！皻堈铡敝赶﹃?yáng)的照射?！般~雀春情”是化用唐人杜牧的兩句詩(shī)：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”意思是赤壁之戰(zhàn)要不是東南風(fēng)幫了周瑜的忙，那么曹操的軍隊(duì)早就打過(guò)了長(zhǎng)江，把喬家兩姊妹（孫策及周瑜的妻子）擄去關(guān)在曹操造的有名的銅雀臺(tái)里了。杜牧的詩(shī)只是一種假設(shè)。但南宋滅亡時(shí)宮中嬪妃確實(shí)遭到元軍擄掠，所以文天祥用“銅雀春情”來(lái)指這件史實(shí)?！敖鹑饲餃I”，漢武帝曾在長(zhǎng)安的宮中用銅鑄造了一個(gè)重千斤的仙人，也叫金人，漢亡以后魏明帝曾派人到長(zhǎng)安去搬取這個(gè)銅人，據(jù)說(shuō)銅人不愿離開(kāi)故土，竟流下眼淚來(lái)。這里借指南宋滅亡后珍貴文物被元軍劫掠一空。總之，文天祥這次經(jīng)過(guò)金陵，滿(mǎn)眼都是金人破壞后的殘破景象，使他心中充滿(mǎn)了仇恨。但他又痛苦地想到：自己已經(jīng)被俘，很難再重整旗鼓，仇恨和恥辱無(wú)法被洗刷。

“堂堂劍氣”兩句是懊恨自己的失敗。古人傳說(shuō)好的寶劍，有精氣上通于天?！岸放！敝副倍沸呛蜖颗Ｐ恰！翱照J(rèn)奇杰”，白白地認(rèn)我為英雄。這兩句是說(shuō)自己所佩的寶劍倒是把好劍，劍氣上沖斗牛，可惜自己已經(jīng)落入敵手，辜負(fù)了這口把自己當(dāng)作英杰的好劍。

詞的下片回顧抗元斗爭(zhēng)的艱苦經(jīng)歷并向友人表示誓不屈服的決心。

“那信江海余生”以下三句，是記一二七六年他從鎮(zhèn)江擺脫元兵監(jiān)視，經(jīng)海路南逃的事。“江海余生，南行萬(wàn)里”，是說(shuō)他那次先逃到通州（今江蘇南通市），然后乘小船（扁舟）出海繼續(xù)南行?！坝嗌钡扔谡f(shuō)幸存的生命?！苞t盟”原指與海鷗交朋友，這里借指抗元戰(zhàn)友。“醉眼”原指喝醉酒看東西，“留醉眼”是深情地看的意思?！皾茰纭敝笐?zhàn)局的風(fēng)云變幻。這兩句說(shuō)明他之所以南行萬(wàn)里是為了尋找戰(zhàn)友共舉抗元大業(yè)?！绊藤币韵氯溆昧藘蓚€(gè)典故。“睨柱吞嬴”用藺相如的故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，秦王提出用十五個(gè)城池?fù)Q取趙國(guó)的美玉和氏璧，藺相如奉趙王之命送璧到秦國(guó)，看到秦王沒(méi)有用十五城來(lái)?yè)Q璧的誠(chéng)意，就拿著和氏璧怒發(fā)沖冠地倚柱而立，警告秦王說(shuō)：如要奪璧，寧可將璧在柱子上擊碎！秦王不敢強(qiáng)奪?！绊本褪茄劬π倍⒆≈涌吹囊馑??！巴藤笔钦f(shuō)藺相如怒氣沖天象要吞掉秦王似的?！盎仄熳哕病?，是用三國(guó)有關(guān)諸葛亮的故事。諸葛亮死于軍中，司馬懿領(lǐng)軍來(lái)追，蜀軍突然回師（回旗），竟把司馬懿嚇退。文天祥用這兩個(gè)典故表示自己大義凜然，不畏強(qiáng)敵，就是死了也決不放過(guò)敵人?！扒Ч艣_冠發(fā)”，是講千百年前，藺相如怒發(fā)沖冠警告秦王的事。

最后兩句回到現(xiàn)實(shí)，意思是說(shuō)上面講的那一切都已成為過(guò)去，眼前他被拘留在金陵的驛館，只有秦淮河上的孤月伴著他這個(gè)無(wú)法入眠的人。秦淮河，是流經(jīng)金陵的一條河。這兩句表明，現(xiàn)實(shí)雖然是如此殘酷，但頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)的精神卻仍使作者激動(dòng)不已。

（鄧剡創(chuàng)作說(shuō)）

亡國(guó)之痛是此詞上片的主旋律，“水天空闊，恨東風(fēng)不惜世間英物”，感嘆金陵的水闊天空?！笆篱g英物”，指的是文天祥。面對(duì)長(zhǎng)江，不禁令人心思神往：長(zhǎng)江險(xiǎn)阻，能拒曹兵，為何不能拒元兵。英雄沒(méi)有天的幫助，只能遭人憐惜?！皷|風(fēng)”如此不公平，可恨之極。這兩句，凌空而來(lái)，磅礴的氣勢(shì)之中，蘊(yùn)含著無(wú)限悲痛。隨即引出許多感嘆。“蜀鳥(niǎo)吳花殘照里，忍見(jiàn)荒城頹壁”，寫(xiě)金陵城中殘?jiān)珨啾诘膽K象?！笆聒B(niǎo)”，指產(chǎn)于四川的杜鵑鳥(niǎo)，相傳為蜀亡國(guó)之君杜宇的靈魂托身。在殘陽(yáng)夕照中聽(tīng)到這種鳥(niǎo)的叫聲，令人頓覺(jué)特別感到凄切?！皡腔ā?，即曾生長(zhǎng)在吳國(guó)宮中的花，現(xiàn)在在殘陽(yáng)中開(kāi)放，有過(guò)亡國(guó)之苦，好像也蒙上了一層慘淡的色彩。凄慘的景象，使人不忍目睹；蜀鳥(niǎo)的叫聲，更叫人耳不忍聞。

“銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰(shuí)雪？”，杜牧曾寫(xiě)有“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的詩(shī)句，這本是一個(gè)大膽的歷史的假設(shè)，現(xiàn)在居然成了現(xiàn)實(shí)。借歷史故事，描寫(xiě)江山易主的悲哀。三年前元軍已把謝、全二太后擄去?！敖鹑饲餃I”典出自魏明帝時(shí)，曾派人到長(zhǎng)安把漢朝建章宮前的銅人搬至洛陽(yáng)，傳說(shuō)銅人在被拆卸時(shí)流下了眼淚。但宋朝亡國(guó)，國(guó)亡數(shù)被遷移，此恨難消?！疤锰脛猓放？照J(rèn)奇杰”，寶劍是力量的象征，奇杰是膽略的化身，所向披靡?？扇缃?，卻空有精氣上沖斗牛的寶劍和文天祥這樣的人物。對(duì)文天祥的失敗，惋惜之情，溢于言表。

詞的上片情景交融。金陵風(fēng)物是歷代詞人詠嘆頗多的。但此詞把其作為感情的附著物融入感情之中，別有一番風(fēng)韻。蜀鳥(niǎo)、吳花、殘?jiān)珨啾?，是一種慘象，但表現(xiàn)了作者復(fù)雜的情感。

下片主要寫(xiě)情，表達(dá)對(duì)文天祥的傾慕、期望和惜別之情。“那信江海余生，南行萬(wàn)里，屬扁舟齊發(fā)?！表灀P(yáng)文天祥與元人作斗爭(zhēng)的膽略與勇氣。幾年前文天祥被元軍扣留，乘機(jī)逃脫，繞道海上，歷盡千辛萬(wàn)苦回到南方。正為“鷗盟留醉眼，細(xì)看濤生云滅”。

鄧剡前面跳海未死，這次又病而求醫(yī)，為的是“留醉眼”，等文天祥東山再起，再起復(fù)宋大業(yè)?！绊藤?，回旗走懿，千古沖冠發(fā)”，“睨柱吞嬴”，趙國(guó)丞相藺相如身立秦庭，持璧睨柱，氣吞秦王的那種氣魄：“回旗走懿”指的是蜀國(guó)丞相諸葛亮死了以后還能把司馬懿嚇退的那種威嚴(yán)。用典故寫(xiě)出對(duì)文天祥的期望之情。這自然是贊許，也是期望?！鞍槿藷o(wú)寐，秦淮應(yīng)是孤月。”最后再轉(zhuǎn)到惜別上來(lái)，孤月意喻好友的分離、各人將形單影只了。作者雖然因病不能隨之北上，但將在一個(gè)又一個(gè)的不眠之夜中為友人祈盼。這句話(huà)雖然普遍，但朋友之情，家國(guó)之悲深蘊(yùn)其中。

這詞在藝術(shù)上的特色除了寫(xiě)情寫(xiě)景較為融洽之外，還用典頗多。借歷史人物，抒發(fā)自己胸臆。各種歷史人物都已出現(xiàn)，較好地完成了形象塑造。這闋詞用東坡居士詞原韻，難度極大，但仍寫(xiě)得氣沖斗牛，感人肺腑，是因?yàn)檫@其中蘊(yùn)含著真情。