[宋代]蘇軾

羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。
(不辭一作:
不妨)

惠州一絕/食荔枝譯文

羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。羅浮山下四季都是春天,枇杷和黃梅天天都有新鮮的。

日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。如果每天吃三百顆荔枝,我愿意永遠(yuǎn)都做嶺南的人。

惠州一絕/食荔枝注解

1
羅浮山:在廣東博羅、增城、龍門三縣交界處,長(zhǎng)達(dá)百余公里,峰巒四百多,風(fēng)景秀麗,為嶺南名山。
2
四時(shí):一年四季。
3
盧橘:橘的一種,因其色黑,故名。盧,黑色,但在東坡詩(shī)中指枇杷。
4
日:每天。
5
啖:吃的意思。
6
辭:離開(kāi)。
7
嶺南:古代被稱為南蠻之地,中原人士聞之生畏,不愿到廣東來(lái)。

惠州一絕/食荔枝背景

紹圣三年(1096)作于惠州,此題下有兩首,這里選第二首。嶺南兩廣一帶在宋時(shí)為蠻荒之地,罪臣多被流放至此。遷客逐臣到這里,往往頗多哀怨嗟嘆之辭,而東坡則不然,他在這首七絕中表現(xiàn)出他素有的樂(lè)觀曠達(dá)、隨遇而安的精神風(fēng)貌,同時(shí)還表達(dá)了他對(duì)嶺南風(fēng)物的熱愛(ài)之情。

惠州一絕/食荔枝賞析

此題下有兩首,這里選第二首。嶺南兩廣一帶在宋時(shí)為蠻荒之地,罪臣多被流放至此。遷客逐臣到這里,往往頗多哀怨嗟嘆之辭,而東坡則不然,他在這首七絕中表現(xiàn)出他素有的樂(lè)觀曠達(dá)、隨遇而安的精神風(fēng)貌,同時(shí)還表達(dá)了他對(duì)嶺南風(fēng)物的熱愛(ài)之情。

蘇東坡于宋哲宗紹圣元年被人告以“譏斥先朝”的罪名被貶嶺南,“不得簽書(shū)公事”。于是,東坡先生流連風(fēng)景,體察風(fēng)物,對(duì)嶺南產(chǎn)生了深深的熱愛(ài)之情,連在嶺南地區(qū)極為平常的荔枝都愛(ài)得那樣執(zhí)著。

開(kāi)頭兩句"羅浮山下四時(shí)春,盧橘楊梅次第新。"交代了羅浮山下的風(fēng)景秀麗,一片生機(jī)盎然的景象。描寫詩(shī)人對(duì)盧橘楊梅的喜愛(ài),因而沉醉在這景色之中。

結(jié)尾兩句“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。”最為膾炙人口,解詩(shī)者多以為東坡先生在此贊美嶺南風(fēng)物,從而抒發(fā)對(duì)嶺南的留戀之情,其實(shí)這是東坡先生滿腹苦水唱成了甜甜的贊歌。

蘇東坡因仕途坎坷曾經(jīng)想避世遁俗,又因戀戀不忘國(guó)運(yùn)民生終于沒(méi)能做到歸隱山林。在嶺南時(shí),東坡先生的內(nèi)心正處于這種出世與入世兩難的心境之中?!叭锗⒗笾θ兕w,不辭長(zhǎng)作嶺南人。”正是這種兩難心境的形象描述。

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作者簡(jiǎn)介

蘇軾
蘇軾[宋代]

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū),“宋四家”之一;擅長(zhǎng)文人畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。 更多

蘇軾的詩(shī)(共4993首詩(shī))
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