[唐代]張九齡

孤鴻海上來(lái),池潢不敢顧。
側(cè)見(jiàn)雙翠鳥(niǎo),巢在三珠樹(shù)。
矯矯珍木巔,得無(wú)金丸懼?
美服患人指,高明逼神惡。
今我游冥冥,弋者何所慕!

感遇十二首·其四譯文

孤鴻海上來(lái),池潢不敢顧。孤傲的鴻雁自海上而來(lái),池塘河潢不敢眷顧。

側(cè)見(jiàn)雙翠鳥(niǎo),巢在三珠樹(shù)。側(cè)目見(jiàn)到了兩只華麗的翠鳥(niǎo),在華美的三珠樹(shù)上棲息。

矯矯珍木巔,得無(wú)金丸懼?珍貴之木的高處啊,難道不怕獵人的金彈丸?

美服患人指,高明逼神惡。修美的品德將擔(dān)心他人的嫉妒與打壓,高明之位會(huì)讓神鬼都深感厭惡。

今我游冥冥,弋者何所慕!今日的我在冥冥之中遨游,那也獨(dú)自游弋的人們將何處追求呢?

感遇十二首·其四注解

1
鴻:雁類的泛稱。
2
池潢:池塘,積水池,護(hù)城河,代指朝廷。
3
雙翠鳥(niǎo):即翡翠鳥(niǎo)。
4
三珠樹(shù):神話傳說(shuō)中的寶樹(shù)。
5
矯矯:超然出眾的樣子。
6
得無(wú):表反問(wèn)語(yǔ)氣、豈不、能不。
7
金丸:彈弓的子彈。
8
患:怕,憂慮。
9
高明:指地位官職尊貴的人。
10
惡:忌妒,厭惡。
11
冥冥:高遠(yuǎn)的天空。
12
弋者:獵鳥(niǎo)的人。
13
慕:想獵取鳥(niǎo)的欲望。

感遇十二首·其四背景

唐玄宗開(kāi)元二十五年(737年),張九齡由尚書(shū)丞相貶為荊州長(zhǎng)史。晚年遭饞毀,忠而被貶,“每讀韓非《孤憤》,涕泣沾襟”(徐浩《張公神道碑》),遂作《感遇十二首》。

感遇十二首·其四賞析

這是一首寓言詩(shī),大約是唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),李林甫、牛仙客執(zhí)政后,詩(shī)人被貶為荊州刺史時(shí)所寫(xiě)。詩(shī)中以孤鴻自喻,以雙翠鳥(niǎo)喻其政敵李林甫、牛仙客,說(shuō)明一種哲理,同時(shí)也隱寓自己的身世之感。二年后詩(shī)人就去世了,這首詩(shī)該是他晚年心境的吐露。

詩(shī)一開(kāi)始就將孤鴻與大海對(duì)比。滄海是這樣的大,鴻雁是這樣的小,這已經(jīng)襯托出人在宇宙之間是何等的渺小了。何況這是一只離群索處的孤雁,海愈見(jiàn)其大,雁愈見(jiàn)其小,相形之下,更突出了它的孤單寥落??梢?jiàn)“孤鴻海上來(lái)”這五個(gè)字,并非平淡寫(xiě)來(lái),其中滲透了詩(shī)人的情感。第二句“池潢不敢顧”,突然一折,為下文開(kāi)出局面。這只孤鴻經(jīng)歷過(guò)大海的驚濤駭浪,何至見(jiàn)到區(qū)區(qū)城墻外的護(hù)城河水,也不敢回顧一下呢?這里是象征詩(shī)人在人海中由于經(jīng)歷風(fēng)浪太多,而格外有所警惕,同時(shí)也反襯出下文的雙翠鳥(niǎo),恍如燕巢幕上自以為安樂(lè),而不知烈火就將焚燒到它們。

而且,這一只孤鴻連雙翠鳥(niǎo)也不敢正面去看一眼呢!“側(cè)見(jiàn)”兩字顯出李林甫、牛仙客的氣焰熏天,不可一世。他們竊據(jù)高位,就象一對(duì)身披翠色羽毛的翠鳥(niǎo),高高營(yíng)巢在神話中所說(shuō)的珍貴的三珠樹(shù)上。可是,不要太得意了!你們閃光的羽毛這樣顯眼,難道就不怕獵人們用金彈丸來(lái)獵取嗎?“矯矯珍木巔,得無(wú)金丸懼?!边@兩句,詩(shī)人假托孤鴻的嘴,以溫厚的口氣,對(duì)他的政敵提出了誠(chéng)懇的勸告。不憤怒,也不幸災(zāi)樂(lè)禍,這是正統(tǒng)儒家的修養(yǎng),也就是所謂溫柔敦厚的詩(shī)教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神惡。”這兩句,點(diǎn)出了全詩(shī)的主題思想,忠告他的政敵:才華和鋒芒的外露,就怕別人將以你為獵取的對(duì)象;竊據(jù)高明的地位,就怕別人不能容忍而對(duì)你厭惡。

忠告雙翠鳥(niǎo)的話,一共四句,前兩句代它們擔(dān)憂,后兩句正面提出他那個(gè)時(shí)代的處世真諦。然則,孤鴻自己將采取怎樣的態(tài)度呢?它既不重返海面,也不留連池潢,它將沒(méi)入于蒼茫無(wú)際的太空之中,獵人們雖然渴想獵取它,可是又將從何處去獵取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕?!奔円曾櫻憧谖堑莱觯槿ぐ蝗?,全詩(shī)就在蒼茫幽渺的情調(diào)中結(jié)束。

這首詩(shī)開(kāi)始四句敘事,簡(jiǎn)潔干凈,第五句“矯矯珍木巔”句中的“矯矯”兩字,上承“翠鳥(niǎo)”,下啟“美服”:“珍木巔”三字,上承“三珠樹(shù)”,下啟“高明”??梢?jiàn)詩(shī)人行文的縝密。后六句都是孤鴻的獨(dú)白,其中四句對(duì)翠鳥(niǎo)說(shuō),二句專說(shuō)鴻雁自己?!敖裎矣乌ぺぁ本?,用“冥冥”兩字來(lái)對(duì)襯上文的“矯矯”兩字,迭字的對(duì)比呼應(yīng),又一次顯出了詩(shī)人的細(xì)針密縷。

這首詩(shī)勁煉質(zhì)樸,寄托遙深。它借物喻人,而處處意存雙關(guān),分不出物和人來(lái),而且語(yǔ)含說(shuō)理和勸誡,頗得詩(shī)人敦厚之旨。

作者簡(jiǎn)介

張九齡
張九齡[唐代]

張九齡(678-740) 唐開(kāi)元尚書(shū)丞相,詩(shī)人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。后罷相,為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢(shì),敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī),以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言,寄托深遠(yuǎn)的人生慨望,對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng),貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。 更多

張九齡的詩(shī)(共236首詩(shī))
  • 《感遇》
    孤鴻海上來(lái),池潢不敢顧。
    側(cè)見(jiàn)雙翠鳥(niǎo),巢在三珠樹(shù)。
    矯矯珍木巔,得無(wú)金丸懼。
    美服患人指,高明逼神惡。
    今我游冥冥,弋者何所慕。
    查看譯文
  • 《感遇》
    蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。
    欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。
    誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。
    草木有本心,何求美人折。
    查看譯文
  • 《感遇》
    江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林。
    豈伊地氣暖,自有歲寒心。
    可以薦嘉客,奈何阻重深。
    運(yùn)命惟所遇,循環(huán)不可尋。
    徒言樹(shù)桃李,此木豈無(wú)陰?
    查看譯文
  • 《感遇》
    幽人歸獨(dú)臥,滯慮洗孤清。
    持此謝高鳥(niǎo),因之傳遠(yuǎn)情。
    日夕懷空意,人誰(shuí)感至精?
    飛沉理自隔,何所慰吾誠(chéng)。
    查看譯文
  • 《望月懷遠(yuǎn)》
    海上生明月,天涯共此時(shí)。
    情人怨遙夜,竟夕起相思。
    滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。
    不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。
    查看譯文
  • 池鶴八絕句。雞贈(zèng)鶴
    白居易白居易〔唐代〕
    一聲警露君能薄,五德司晨我用多。
    不會(huì)悠悠時(shí)俗士,重君輕我意如何。
  • 四怨三愁五情詩(shī)十二首。一情
    曹鄴曹鄴〔唐代〕
    東西是長(zhǎng)江,南北是官道。
    牛羊不戀山,只戀山中草。
  • 兜率寺
    裴說(shuō)裴說(shuō)〔唐代〕
    一片無(wú)塵地,高連夢(mèng)澤南。
    僧居跨鳥(niǎo)道,佛影照魚(yú)潭。
    朽枿云斜映,平蕪日半涵。
    行行不得住,回首望煙嵐。
  • 長(zhǎng)安夜游
    陳標(biāo)陳標(biāo)〔唐代〕
    鳳城連夜九門(mén)通,帝女皇妃出漢宮。
    千乘寶蓮珠箔卷,萬(wàn)條銀燭碧紗籠。
    歌聲緩過(guò)青樓月,香靄潛來(lái)紫陌風(fēng)。
    長(zhǎng)樂(lè)曉鐘歸騎后,遺簪墮珥滿街中。
  • 和范校書(shū)贈(zèng)造微上人
    劉得仁〔唐代〕
    得性見(jiàn)微公,何曾執(zhí)著空。
    修心將佛并,吐論與儒通。
    曉漱松杉下,宵禪雪月中。
    他生有緣會(huì),君子亦應(yīng)同。

古詩(shī)大全

http://boarscreekinteractive.com/shici_view_9cf43143ac9cf431/

合作QQ:564591      聯(lián)系郵箱:kefu@hao86.com

取消