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[清代]鄭孝胥

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作者簡介

鄭孝胥
鄭孝胥[清代]

鄭孝胥,(1860年5月2日——1938年)字蘇龕(蘇堪),一字太夷,號海藏,嘗取東坡‘萬人如海一身藏’詩意,顏所居曰‘海藏樓’,世稱‘鄭海藏’。中國福建省閩侯縣人。工詩,擅書法,為詩壇“同光體”宣導者之一。著有《海藏樓詩集》。 更多

鄭孝胥的詩(共739首詩)
  • 《春歸·正是春歸卻送歸》
    正是春歸卻送歸,斜街長日見花飛。
    茶能破睡人終倦,詩與排愁事已微。
    三十不官寧有道,一生負氣恐全非。
    昨宵索共紅裙醉,酒淚無端欲滿衣。
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  • 《薛廬同子朋待月》
    欲雪城西嘗對飲,舊游新歲感崢嶸。
    平生已畏論懷抱,湖海何緣識姓名?
    入寺看江孤閣冷,烹魚炊稻暮鐘晴。
    與君晚遇良非淺,小待梅梢好月生。
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  • 《聽水樓偕伯潛夜坐》
    人閒可語轉寥寥,默坐空山盡此宵。
    月黑忽驚林突兀,泉枯惟對石嶕峣。
    宣南氣類今難問,樓上詩魂我欲招。
    莫便相逢恨岑寂,明朝分手馬江潮。
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  • 《贈許豫生下第南歸》
    西笑頻嗟宦未成,故山還我舊才名。
    春衫涴酒重尋夢,紈扇題詩又送行。
    海上閒居娛壽母,朝端知己說門生。
    南歸垂翅吾猶羨,姜被多年冷弟兄。
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  • 《馮園看牡丹》
    出郭車聲不厭遲,尋春聊赴好花期。
    園林客里重游地,風日樽前絕艷思。
    孤宦正堪棲物外,壯年轉易觸兒時。
    阿翁軼事誰能說,感激初聞訪友詩。
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  • 舂聲·在家愁聞砧
    方拱乾〔清代〕
    在家愁聞砧,砧聲為客衣。
    在客愁聞舂,舂聲為客饑。
    舂本非惡聲,客耳自凄其。
    砧聲砧者苦,舂聲聞者悲。
    此地盡為客,室家亦羈縻。
    遘此八月霜,稻粱同草衰。
    稗種賤獨早,皮盡乃得糜。
    十斗舂一斛,家家急朝炊。
    兩舂一口資,廿口將安資?
    夜長月色苦,冷淡無光輝。
    聲聲相斷續(xù),遠近聞一時。
    悲馀轉成喜,得食諒不遲。
    便作笙竽聽,天風任爾吹。
  • 滿江紅·木末亭邊
    宋琬宋琬〔清代〕
    木末亭邊,聽山鬼、啾啾宵哭。
    陽九厄、衣冠道盡,傷哉臣仆!
    七國肯因晃錯解,先生禍比溫舒酷。
    訝當年、碧血濺蘼蕪,今無綠。
    魚服泣,君主逐,瓜蔓殺,門生族。
    嘆詩書種絕,何人能續(xù)?
    簡牘空馀南史恨,松杉已見長陵禿。
    酹荒祠、燈火尚青熒,金甌覆。
  • 和秦晦鳴韻
    曾習經(jīng)曾習經(jīng)〔清代〕
    漠漠云容淡禁城,亭皋殘雪見微行。
    端居未必多遐想,萬事真當聽梵聲。
    畫里江山慵點筆,眼前珠翠暗拋檠。
    懸知后日園林價,卻怪何人浪用情。
  • 錦堂春·畫上美人
    宋犖宋犖〔清代〕
    寶髻八盤倭墮,櫻唇一點鮮圓。
    低回無語風前立,顧影自生憐。
    珠淚玉煙誰寫,膩香真色俱傳。
    明妃不減夭矯態(tài),應費畫工錢。
  • 游虞山記
    沈德潛沈德潛〔清代〕
      虞山去吳城才百里,屢欲游,未果。
    辛丑秋,將之江陰,舟行山下,望劍門入云際,未及登。
    丙午春,復如江陰,泊舟山麓,入吾谷,榜人詭云:
    “距劍門二十里。
    ”仍未及登。
      壬子正月八日,偕張子少弋、葉生中理往游,宿陶氏。
    明晨,天欲雨,客無意往,余已治筇屐,不能阻。
    自城北沿緣六七里,入破山寺,唐常建詠詩處,今潭名空心,取詩中意也。
    遂從破龍澗而上,山脈怒坼,赭石縱橫,神物爪角痕,時隱時露。
    相傳龍與神斗,龍不勝,破其山而去。
    說近荒惑,然有跡象,似可信。
    行四五里,層折而度,越巒嶺,躋蹬道,遂陟椒極。
    有土坯磈礧,疑古時冢,然無碑碣志誰某。
    升望海墩,東向凝睇。
    是時云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海。
    頃之,雨至,山有古寺可駐足,得少休憩。
    雨歇,取徑而南,益露奇境:
    齦腭摩天,嶄絕中斷,兩崖相嵌,如關斯劈,如刃斯立,是為劍門。
    以劍州、大劍、小劍擬之,肖其形也。
    側足延,不忍舍去。
    遇山僧,更問名勝處。
    僧指南為太公石室;
    南而西為招真宮,為讀書臺;
    西北為拂水巖,水下奔如虹,頹風逆施,倒躍而上,上拂數(shù)十丈,又西有三杳石、石城、石門,山后有石洞通海,時潛海物,人莫能名。
    余識其言,欲問道往游,而云之飛浮浮,風之來冽冽,時雨飄灑,沾衣濕裘,而余與客難暫留矣。
    少霽,自山之面下,困憊而歸。
    自是春陰連旬,不能更游。
      噫嘻!
    虞山近在百里,兩經(jīng)其下,為踐游屐。
    今之其地矣,又稍識面目,而幽邃窈窕,俱未探歷。
    心甚怏怏。
    然天下之境,涉而即得,得而輒盡者,始焉欣欣,繼焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艱,且得半而止者,轉使人有無窮之思也。
    嗚呼!
    豈獨尋山也哉!

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